Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
فایلهای حاوی ۵ شبیهساز Virtual reality را جهت بررسی اساتید محترم با اجازه سازنده انها، در اختیار قرار میدهیم. در صورت مورد تمایل به استفاده از آنها لطفا حتما به پروفسور براون ایمیل زده و اطلاع بدهید.
ادرس ایمیل:
braun@staff.uni-marburg.de
ادرس ایمیل:
braun@staff.uni-marburg.de
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
🕊🌱 : گامی جهانی از سوی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری🌱🕊:
🟧 جایگزینسازی با هدف منع هرگونه استفاده از حیوانات
🟢 وزارتخانه به تمام دانشگاههای کشور ابلاغ کرد که از روشهای جایگزین استفاده کرده و استفاده غیراخلاقی و ابزاری از حیوانات را متوقف کنند 🌹.
http://noanimaltesting.ir/?p=2082
@noanimaltestin
🟧 جایگزینسازی با هدف منع هرگونه استفاده از حیوانات
🟢 وزارتخانه به تمام دانشگاههای کشور ابلاغ کرد که از روشهای جایگزین استفاده کرده و استفاده غیراخلاقی و ابزاری از حیوانات را متوقف کنند 🌹.
http://noanimaltesting.ir/?p=2082
@noanimaltestin
No Animal Testing
گامی جهانی از سوی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری: جایگزینسازی با هدف منع هرگونه استفاده از حیوانات
گامی جهانی از سوی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری:
جایگزینسازی با هدف منع هرگونه استفاده از حیوانات
در پی ابلاغ به معاونان آموزشی و تحصیلات تکمیلی و آموزش عالی کل کشور، از دانشگاهها خواسته تا جهت استفاده از روشهای «جایگزین» به جای استفاده از جانداران…
جایگزینسازی با هدف منع هرگونه استفاده از حیوانات
در پی ابلاغ به معاونان آموزشی و تحصیلات تکمیلی و آموزش عالی کل کشور، از دانشگاهها خواسته تا جهت استفاده از روشهای «جایگزین» به جای استفاده از جانداران…
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
مؤسسه جایگزینهای آزمایش روی حیوانات (ایرانیان مخالف آزمایش روی حیوانات) اعلام میدارد که صدور بخشنامههای وزارتخانههای بهداشت و علوم در مورد ممنوعیت آزمایش روی حیوانات، درعین ارزشمندی و پیشرو بودن در جهان، بههیچوجه انتهای راه نبوده و سطوری قابل نقد در آنها وجود دارد.
اکنون ما در پله اول ممنوعیت آزمایش روی حیوانات به هرشکل و با هر بهانه و توجیه، در کلاسهای درس و در آزمایشگاههای تحقیقاتی، ایستادهایم و تا رسیدن به این هدف، نیازمند همیاری و تلاش پیگیر جامعه دانشگاهی و همه دغدغهمندان حقوق حیوانات هستیم تا دستیابی به «حقوق حیوانات» بهمعنای واقعی کلمه و درعمل محقق شود.
پيشرفتهای بهدستآمدهٔ حوزهٔ زیستپزشکی در دهههای اخیر، شاهدی بر این مدعاست که بهمنظور اهداف آموزشی، «هیچگونه» نیازی به استفاده از حیوانات نیست و نتیجتاً در این عرصه هیچ عذری برای استفادهٔ هرچند محدود از حیوانات پذیرفته نیست.
امیدواریم با تداوم پیگیریها، موارد بحثبرانگیز این بخشنامهها اصلاح و موانع پیشروی احقاق حقوق حیواناتِ اسیر آزمایشگاهها برچیده شود.
رامک روشنایی
مدیر موسسه جایگزینهای آزمایش روی حیوانات
اکنون ما در پله اول ممنوعیت آزمایش روی حیوانات به هرشکل و با هر بهانه و توجیه، در کلاسهای درس و در آزمایشگاههای تحقیقاتی، ایستادهایم و تا رسیدن به این هدف، نیازمند همیاری و تلاش پیگیر جامعه دانشگاهی و همه دغدغهمندان حقوق حیوانات هستیم تا دستیابی به «حقوق حیوانات» بهمعنای واقعی کلمه و درعمل محقق شود.
پيشرفتهای بهدستآمدهٔ حوزهٔ زیستپزشکی در دهههای اخیر، شاهدی بر این مدعاست که بهمنظور اهداف آموزشی، «هیچگونه» نیازی به استفاده از حیوانات نیست و نتیجتاً در این عرصه هیچ عذری برای استفادهٔ هرچند محدود از حیوانات پذیرفته نیست.
امیدواریم با تداوم پیگیریها، موارد بحثبرانگیز این بخشنامهها اصلاح و موانع پیشروی احقاق حقوق حیواناتِ اسیر آزمایشگاهها برچیده شود.
رامک روشنایی
مدیر موسسه جایگزینهای آزمایش روی حیوانات
Forwarded from کانال گیاهخواری VEG🕊 (Kimia Moezzi)
باوجود اینکه سالانه حیواناتِ زیادی در آزمایشگاهها کشته میشوند واکنشهای ناخواستهٔ دارویی هر سال جان هزاران نفر را میگیرد. ناکارآمدیِ آزمایش روی حیوانات را در این اینفوگرافی ببینید.
منبع:
PCRM
#آزمایش_روی_حیوانات
@IranVEG
منبع:
PCRM
#آزمایش_روی_حیوانات
@IranVEG
Forwarded from حکیم مهر
وزارت علوم استفاده از حیوان برای آموزش را منحصر به موارد خاصی کرد که به هیچوجه امکان استفاده از جایگزینهای آن وجود نداشته باشد
http://hakimemehr.ir/fa/news/55490
@HakimeMehr
http://hakimemehr.ir/fa/news/55490
@HakimeMehr
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 مستند طلا زنگار نمیگیرد:
زوال آزمایشهای حیوانی و ظهور روشهای جایگزین
آزمایشِ حیوانی، باوجود تمام ناکارآمدیها و خشونتهایش، قرنهاست که استاندارد پژوهش علمی بوده است. اما حالا فناوریهای نوین در پژوهشهای زیستپزشکی انقلابی بهوجود آوردهاند. آیا این روشهای نوین به استاندارد جدید پزشکی تبدیل خواهند شد یا اجتماع پزشکی، که آزمایش حیوانی در کارشان ریشه دوانده است، آنها را پس خواهد زد؟
🏆 برندۀ جشنوارۀ بینالمللی فیلم وگان
🖇 کیفیت بالاتر
#آزمایش_روی_حیوانات
@noanimaltestin
زوال آزمایشهای حیوانی و ظهور روشهای جایگزین
آزمایشِ حیوانی، باوجود تمام ناکارآمدیها و خشونتهایش، قرنهاست که استاندارد پژوهش علمی بوده است. اما حالا فناوریهای نوین در پژوهشهای زیستپزشکی انقلابی بهوجود آوردهاند. آیا این روشهای نوین به استاندارد جدید پزشکی تبدیل خواهند شد یا اجتماع پزشکی، که آزمایش حیوانی در کارشان ریشه دوانده است، آنها را پس خواهد زد؟
🏆 برندۀ جشنوارۀ بینالمللی فیلم وگان
🖇 کیفیت بالاتر
#آزمایش_روی_حیوانات
@noanimaltestin
Forwarded from حکیم مهر
استادیار جراحی دانشکده دامپزشکی دانشگاه تهران در گفتوگو با حکیم مهر:
حذف حیوان زنده در برنامههای درسی دامپزشکی یکی از خواستهای قدیمی ماست
http://hakimemehr.ir/fa/news/55900
@HakimeMehr
حذف حیوان زنده در برنامههای درسی دامپزشکی یکی از خواستهای قدیمی ماست
http://hakimemehr.ir/fa/news/55900
@HakimeMehr
Forwarded from دغدغههای اخلاق و دین / سید حسن اسلامی اردکانی
📝 گوشت نمیخورم پس کمی هستم
سید حسن اسلامی اردکانی
در اینجا اصلا نمیخواهم بگویم گوشتخواری به شکل فعلی آن در مجموع نادرست است، به محیط زیست آسیب جدی میزند و حتی برای سلامتی جسمی ما زیان دارد. کسانی هستند که در همه این ادعاها مناقشه کنند و سریع دادههایی خلاف نظر مرا به رخم بکشند و حتی یادشان بیفتد که احادیثی به سود این کار داریم. در جاهای دیگری به تفصیل به این نکات پرداختهام (برای مثال، نگاه کنید به مقاله دو استدلال اخلاقی بر ضد مصرف گوشت صنعتی، پژوهشهای اخلاقی، شماره 9و 10، پاییز و زمستان 1391). در اینجا فقط میخواهم بگویم که لازمه زیست انسانی ما در جامعه معاصر، مستلزم عناصری است که یکی از آنها آگاهی و اقدام آزادانه است. حال آنکه گوشتخواری به شکل فعلی آن و به خصوص با رفتن در صفهای طولانی که حتی مردم در زمستان 57 برای گرفتن نفت چنین صفهایی تجربه نکردند، نادرست و مغایر شأن انسانی است و همچنین غیراخلاقی است؛ لذا از موارد خاص که بگذریم، هرچه از این صفها دوری کنیم، حس انسان بودن در ما شکفتهتر میشود.
امروزه غذای ما چنان با گوشت گره خورده است که حتی تصور فاصله گرفتن از آن برایمان دشوار است زیرا میپنداریم سلامتی، عضلات پیچیده و بهداشت ما در گرو مصرف این ماده است. حال آنکه واقعا چنین نیست. جای دوری نرویم، در همین کشور و تا اوایل انقلاب مصرف گوشت بیش از آنچه فکر کنیم محدود بود. بسیاری مردم دسترسی به گوشت نداشتند. بسیاری از مردم از بوی ماهی بدشان میآمد و در نتیجه عمدتا ماهی در خیلی از شهرها دیده نمیشد و حتی مردم نمیدانستند طرز پخت آن چگونه است. فرهنگ غنی غذایی و غیر گوشتی چنان بود که غالبا مصرف گوشت در حد مصرف نمک بود. در کنار استخرها و در دل تابستان، دکههایی بود که در آن سیبزمینی تفته در پیاز به جای همبرگر فروخته میشد و جوانان ورزشکار و پرانرژی با لذت آن را مصرف میکردند و احساس ضعف هم نمیکردند. در زمستانها نیز غذاهایی چون عدسی، لوبیا و باقلا پخته همه جا دیده میشد و بیآنکه آسیب چندانی به جیب مصرفکننده یا محیط زیست زده شود، آنها نیازهای خود را برآورده میکردند.
اما امروزه به دلایلی که غالبا بهانهتراشی و در واقع تقلید است، ما باور کردهایم که باید حتما گوشت بخوریم. در نتیجه به هر شکلی میکوشیم آن را به دست آوریم؛ حتی اگر به قیمت تحقیر شدن در صف گوشت باشد. مقصود توجیه وضع موجود و انفعال نیست. اینکه دولت باید مواد مصرفی مردم را فراهم کند و به شکل آبرومندی در اختیارشان قرار دهد، مطلب روشنی است اما سویه دیگر مساله آن است که دست به بازنگری در باور خود بزنیم و با خود بیندیشیم که آیا واقعا بدن ما به گوشت نیاز دارد؟ آیا این سبک تهیه و مصرف گوشت درست است؟ آیا واقعا این ماییم که تصمیم گرفتهایم گوشت بخوریم و آن را لازمه سلامت خود میدانیم، یا به ما تلقین کردهاند که چنین است؟ و دست آخر این موادی که معلوم نیست از کجا آمده و چگونه فراهم شده است، برای سلامت جسمی و معنوی ما لازم است؟ تصور میکنم به میزانی که به این مساله بیندیشیم و در مفروضات خود تردید کنیم و در پی تصمیمگیری آگاهانه بر آییم، به هستی خود بیشتر واقف و کمتر بازیچه بازیگران بازار میشویم. من فکر میکنم که با نخوردن آگاهانه گوشت و از این فرهنگ غذایی گوشتزده فاصله گرفتن، موضع اختیار و اقدام ما نیرومندتر میشود؛ گرچه اندک.
#در_ستایش_جزییات صفحه آخر روزنامه اعتماد، ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۸
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
سید حسن اسلامی اردکانی
در اینجا اصلا نمیخواهم بگویم گوشتخواری به شکل فعلی آن در مجموع نادرست است، به محیط زیست آسیب جدی میزند و حتی برای سلامتی جسمی ما زیان دارد. کسانی هستند که در همه این ادعاها مناقشه کنند و سریع دادههایی خلاف نظر مرا به رخم بکشند و حتی یادشان بیفتد که احادیثی به سود این کار داریم. در جاهای دیگری به تفصیل به این نکات پرداختهام (برای مثال، نگاه کنید به مقاله دو استدلال اخلاقی بر ضد مصرف گوشت صنعتی، پژوهشهای اخلاقی، شماره 9و 10، پاییز و زمستان 1391). در اینجا فقط میخواهم بگویم که لازمه زیست انسانی ما در جامعه معاصر، مستلزم عناصری است که یکی از آنها آگاهی و اقدام آزادانه است. حال آنکه گوشتخواری به شکل فعلی آن و به خصوص با رفتن در صفهای طولانی که حتی مردم در زمستان 57 برای گرفتن نفت چنین صفهایی تجربه نکردند، نادرست و مغایر شأن انسانی است و همچنین غیراخلاقی است؛ لذا از موارد خاص که بگذریم، هرچه از این صفها دوری کنیم، حس انسان بودن در ما شکفتهتر میشود.
امروزه غذای ما چنان با گوشت گره خورده است که حتی تصور فاصله گرفتن از آن برایمان دشوار است زیرا میپنداریم سلامتی، عضلات پیچیده و بهداشت ما در گرو مصرف این ماده است. حال آنکه واقعا چنین نیست. جای دوری نرویم، در همین کشور و تا اوایل انقلاب مصرف گوشت بیش از آنچه فکر کنیم محدود بود. بسیاری مردم دسترسی به گوشت نداشتند. بسیاری از مردم از بوی ماهی بدشان میآمد و در نتیجه عمدتا ماهی در خیلی از شهرها دیده نمیشد و حتی مردم نمیدانستند طرز پخت آن چگونه است. فرهنگ غنی غذایی و غیر گوشتی چنان بود که غالبا مصرف گوشت در حد مصرف نمک بود. در کنار استخرها و در دل تابستان، دکههایی بود که در آن سیبزمینی تفته در پیاز به جای همبرگر فروخته میشد و جوانان ورزشکار و پرانرژی با لذت آن را مصرف میکردند و احساس ضعف هم نمیکردند. در زمستانها نیز غذاهایی چون عدسی، لوبیا و باقلا پخته همه جا دیده میشد و بیآنکه آسیب چندانی به جیب مصرفکننده یا محیط زیست زده شود، آنها نیازهای خود را برآورده میکردند.
اما امروزه به دلایلی که غالبا بهانهتراشی و در واقع تقلید است، ما باور کردهایم که باید حتما گوشت بخوریم. در نتیجه به هر شکلی میکوشیم آن را به دست آوریم؛ حتی اگر به قیمت تحقیر شدن در صف گوشت باشد. مقصود توجیه وضع موجود و انفعال نیست. اینکه دولت باید مواد مصرفی مردم را فراهم کند و به شکل آبرومندی در اختیارشان قرار دهد، مطلب روشنی است اما سویه دیگر مساله آن است که دست به بازنگری در باور خود بزنیم و با خود بیندیشیم که آیا واقعا بدن ما به گوشت نیاز دارد؟ آیا این سبک تهیه و مصرف گوشت درست است؟ آیا واقعا این ماییم که تصمیم گرفتهایم گوشت بخوریم و آن را لازمه سلامت خود میدانیم، یا به ما تلقین کردهاند که چنین است؟ و دست آخر این موادی که معلوم نیست از کجا آمده و چگونه فراهم شده است، برای سلامت جسمی و معنوی ما لازم است؟ تصور میکنم به میزانی که به این مساله بیندیشیم و در مفروضات خود تردید کنیم و در پی تصمیمگیری آگاهانه بر آییم، به هستی خود بیشتر واقف و کمتر بازیچه بازیگران بازار میشویم. من فکر میکنم که با نخوردن آگاهانه گوشت و از این فرهنگ غذایی گوشتزده فاصله گرفتن، موضع اختیار و اقدام ما نیرومندتر میشود؛ گرچه اندک.
#در_ستایش_جزییات صفحه آخر روزنامه اعتماد، ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۸
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آیا باغ وحشها ارزش آموزشی دارند؟
در این ویدئو دلایلی که به نفع وجود باغ وحشها ارائه میشود مرور و با رویکردی انتقادی بررسی میشود.
🖇 کیفیت بالاتر
#باغ_وحش
@noanimaltestin
در این ویدئو دلایلی که به نفع وجود باغ وحشها ارائه میشود مرور و با رویکردی انتقادی بررسی میشود.
🖇 کیفیت بالاتر
#باغ_وحش
@noanimaltestin
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
میکرودوزینگ انسانی، روشی در تحقیقات پزشکی برای پیش گویی واکنش بیمار به داروها، بدون استفاده از حیوان 💊
http://noanimaltesting.ir/?p=2091
Human microdosing for the prediction of patient response
www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3113695/
@noanimaltestin
http://noanimaltesting.ir/?p=2091
Human microdosing for the prediction of patient response
www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3113695/
@noanimaltestin
No Animal Testing
میکرودوزینگ انسانی، روشی برای پیش گویی واکنش بیمار
Human microdosing for the prediction of patient response
میکرودوزینگ انسانی، روشی برای پیش گویی واکنش بیمار
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3113695/
میکرودوزینگ روشی است که اجازه میدهد تا رفتار داروها با استفاده از دوزهای بسیار پایین بررسی…
میکرودوزینگ انسانی، روشی برای پیش گویی واکنش بیمار
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3113695/
میکرودوزینگ روشی است که اجازه میدهد تا رفتار داروها با استفاده از دوزهای بسیار پایین بررسی…
Forwarded from رسانه VEG🌱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویروس کرونا چرا بهوجود آمد؟
ترجمه: علی بنیاسد
زیرنویس: کیمیا معزّی
#سلامتی #حیات_وحش #کرونا
@VEGMedia
@IranVEG
ترجمه: علی بنیاسد
زیرنویس: کیمیا معزّی
#سلامتی #حیات_وحش #کرونا
@VEGMedia
@IranVEG
Forwarded from رسانه VEG🌱
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ويروس کرونا
واقعاً چگونه بهوجود آمد و چهطور میتوانیم از بروز بیماریهای اینچنینی جلوگیری کنیم؟
گویندگی و تدوین: آروین
ترجمه: کیمیا معزّی و علی بنیاسد
🔗 ارجاعات
#کرونا #زونوتیک
@VEGMedia
@IranVEG
واقعاً چگونه بهوجود آمد و چهطور میتوانیم از بروز بیماریهای اینچنینی جلوگیری کنیم؟
گویندگی و تدوین: آروین
ترجمه: کیمیا معزّی و علی بنیاسد
🔗 ارجاعات
#کرونا #زونوتیک
@VEGMedia
@IranVEG
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
🔺اشتهای آفَتزا: پیوند شوم کووید ۱۹ با صنعت دامپروری🔺
🔹 دولت چین تمامی بازارهای خریدوفروش حیوانات حیاتوحش را تعطیل کرد، چراکه معتقد است این بازارها منشأ اصلی بیماری دنیاگیر (پاندمی) کووید ۱۹ هستند. حال سوال مهمی که با آن مواجه هستیم این است که آیا بعد از این، مراکز دامپروی هم تعطیل می شوند یا خیر؟
🔹 در سال ۱۸۶۵ صدراعظم آلمان «اوتو وان بیسمارک» یکی از منتقدانش را برای مبارزه به دوئل دعوت کرد. منتقد او یک پاتولوژیست بود که نسبت به بیماریهای مشترک بین دام و انسان شناخت کافی داشت. فکر می کنید وقتی موقع انتخاب سلاح شد، او چه انتخابی کرد؟ گوشت! دو سوسیس کاملاً مشابه از گوشت خوک برداشت که تنها تفاوت آنها در این بود که یکی با انگل کشنده تریشینلا آلوده شده بود. بر اساس قرار قبلی بیسمارک میتوانست انتخاب کند که کدام گوشت را بخورد و رقیب او نیز باید گوشت دیگر را میخورد. پاتولوژیست بدون شک برنده شد چراکه بیسمارک قدرت سلاحی که در برابرش قرار گرفته بود را فهمید و از دوئل انصراف داد.
🔹 در طول تاریخ بیسمارک تنها کسی نبود که با گوشت مغلوب شد...
⚡️ متن کامل را Instant View در بخوانید.
🔹 دولت چین تمامی بازارهای خریدوفروش حیوانات حیاتوحش را تعطیل کرد، چراکه معتقد است این بازارها منشأ اصلی بیماری دنیاگیر (پاندمی) کووید ۱۹ هستند. حال سوال مهمی که با آن مواجه هستیم این است که آیا بعد از این، مراکز دامپروی هم تعطیل می شوند یا خیر؟
🔹 در سال ۱۸۶۵ صدراعظم آلمان «اوتو وان بیسمارک» یکی از منتقدانش را برای مبارزه به دوئل دعوت کرد. منتقد او یک پاتولوژیست بود که نسبت به بیماریهای مشترک بین دام و انسان شناخت کافی داشت. فکر می کنید وقتی موقع انتخاب سلاح شد، او چه انتخابی کرد؟ گوشت! دو سوسیس کاملاً مشابه از گوشت خوک برداشت که تنها تفاوت آنها در این بود که یکی با انگل کشنده تریشینلا آلوده شده بود. بر اساس قرار قبلی بیسمارک میتوانست انتخاب کند که کدام گوشت را بخورد و رقیب او نیز باید گوشت دیگر را میخورد. پاتولوژیست بدون شک برنده شد چراکه بیسمارک قدرت سلاحی که در برابرش قرار گرفته بود را فهمید و از دوئل انصراف داد.
🔹 در طول تاریخ بیسمارک تنها کسی نبود که با گوشت مغلوب شد...
⚡️ متن کامل را Instant View در بخوانید.
Telegraph
اشتهای آفَتزا : پیوند شوم کووید ۱۹ با صنعت دامپروری
نویسنده: لیزا واردِن – دکترای سیاست نظری مترجم: دکتر پارسا جهانی – دامپزشک دولت چین تمامی بازارهای خریدوفروش حیوانات حیاتوحش را تعطیل کرد، چراکه معتقد است این بازارها منشأ اصلی بیماری دنیاگیر (پاندمی) کووید ۱۹ هستند. حال سوال مهمی که با آن مواجه…
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
❌ حیواناتِ دیگر پیشمرگ ما انسانها نیستند.
🐁 استفاده از حیوانات آزمایشگاهی برای حلوفصل مشکلات خودساختهمان نوعی دامن زدن به همان تکبّر انسان است که در وهلهٔ اول موجب پیدایش بیماری دنیاگیر (پاندمیِ) کووید-۱۹ شد.
✍ نویسنده: لوری مارینو - دکترای زیست-روانشناسی
⚡ متن کامل را در Instant View بخوانید.
⏳ زمان مطالعه: ۳ دقیقه
🐁 استفاده از حیوانات آزمایشگاهی برای حلوفصل مشکلات خودساختهمان نوعی دامن زدن به همان تکبّر انسان است که در وهلهٔ اول موجب پیدایش بیماری دنیاگیر (پاندمیِ) کووید-۱۹ شد.
✍ نویسنده: لوری مارینو - دکترای زیست-روانشناسی
⚡ متن کامل را در Instant View بخوانید.
⏳ زمان مطالعه: ۳ دقیقه
Telegraph
حیواناتِ دیگر پیشمرگ ما انسانها نیستند!
استفاده از حیوانات آزمایشگاهی برای حلوفصل مشکلاتِ خودساختهمان نوعی دامنزدن به همان تکبّر انسان است که در وهلۀ اول موجب پیدایش بیماری دنیاگیر (پاندمیِ) کووید-۱۹ شد. جیمز گورمن، در مقالهای از نیویورک تایمز به تاریخ ۱۴ مارس، با سنجیدگیِ تمام بیان میکند…