موسسه جایگزین‌های آزمایش روی حیوانات اعلام آمادگی برای دادن مشاوره در رابطه با جایگزینی حیوانات آزمایشگاهی و اهدای رایگان شبیه‌سازهای کامپیوتری مربوطه به مراکز آموزشی می‌نماید.

مسولین محترم آموزشی دانشگاه‌ها جهت مشاوره تخصصی با مشاورین علمی و اساتید محترم فیزیولوژی و فارماکولوژی و دریافت رایگان شبیه‌سازها می‌توانند با مدیر موسسه تماس بگیرند:
دکتر روشنایی ۰۹۱۲۲۳۰۶۵۲۵

در ضمن موسسه با همکاری اساتید محترم دانشگاه تهران، آمادگی لازم برای برگزاری کارگاه آموزش نحوه استفاده از شبیه‌سازها را برای دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی، دارد.
http://noanimaltesting.ir/?p=2058
@noanimaltestin

یادداشت به نام علم به کام خشونت: زنده‌شکافی حیوانات
صفحه آخر روزنامه اعتماد، پنج‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۸
#در_ستایش_جزییات
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir

📝 زنده‌شکافی حیوانات: به نام علم به کام خشونت
سید حسن اسلامی اردکانی

فیلم ای. تی. موجود فرازمینی (E.T. the Extra Terrestrial) با فضای عاطفی نیرومند و تأثیرگذار خود ساخته استیون اسپیلبرگ است. او کسی است که در ساختن ژانرهای خشن دستی توانا دارد و کارهایی چون فهرست شیندلر و آرواره ها را در کارنامه خود دارد. با این حال هنگامی که می‌خواهد فیلمی برای کودکان بسازد، مراقب است تا نه تنها هیچ تصویر خشنی را عرضه نکند و خشونت نیاموزد، بلکه حتی در ترویج خشونت ضمنی نیز دقت کند.

داستان فیلم ساده است. الیوت، پسر ده‌ساله، موجود فضایی بازمانده‌ای پیدا می‌کند و با او مناسبات دوستانه برقرار می‌سازد و او را از چشم پلیس‌هایی که در پی این موجود هستند پنهان می‌کند. پلیس‌های این فیلم، به جای اسحله بر کمر، بیسیم در دست دارند. اسپیلبرگ در توضیح این نکته می‌گوید نمی‌خواستیم با دیدن اسلحه بچه‌ها به خشونت تمایل پیدا کنند. از سوی دیگر پلیس معمولاً با اسلحه است و پلیس بی اسلحه مانند خان بی تفنگ است! لذا به جای سلاح کمری، بیسیم در دست پلیس‌ها گذاشتیم. در یکی از سکانس‌های جذاب این فیلم، معلم کلاس زیست‌شناسی به همه کودکان تکلیف کرده است تا با خود قورباغه بیاورند و بعد از بیحسی کالبدشکافی کنند. اما الیوت با شیطنت لیوان را بر می‌گرداند و قورباغه خود را آزاد می‌کند و دیگر بچه‌ها همه از این رفتار زیبا تقلید می‌کنند و معلم را ناکام می‌گذارند. این فیلم حدود 40 سال قبل (1982) ساخت شده است.

با این حال گاه می‌شنویم و می‌خوانیم که در برخی مدارس خاص کشور در مقام تعلیم کودکانْ معصوم را به کشتن حیوانات یا دیدن حیوانات پاره پاره شده وادار می‌کنند. این کار به هر دلیلی صورت گرفته باشد، نه در سنت دینی ما جایی دارد و نه با هنجارهای امروزین تعلیم و تربیت مدرن همسو است. کافی است که با شیوه‌های مدرن آموزش آشنا شویم و راه‌های گوناگون آموختن اناتومی و فیزیولوژی حیوانی را، بدون دست زدن به خشونت، بیاموزیم و تعلیم دهیم

کشتن حیوانات در مدارس و کالبدشکافی آن‌ها بر فهم علمی دانش‌آموزان تأثیر چندانی ندارد، اما می‌تواند بر منش اخلاقی و تربیت آن‌ها مؤثر باشد و آرام آرام خشونت‌ورزی را به آن‌ها بیاموزد. به هوش باشیم مبادا به نام علم، خشونت را در مدارس ترویج کنیم و بعدها شاهد پیامدهای گسترده آن در جامعه باشیم. زیرا هنگامی که کودکان نسبت به رنج حیوانات بی‌تفاوت شدند، این آمادگی را خواهند داشت که نسبت به رنج انسان‌ها نیز بی‌تفاوت گردند (برای توضیح بیشتر نک: سنگدلی‌های معصومانه: فقر فرهنگ رفتار با حیوانات).


صفحه آخر روزنامه اعتماد، پنج‌شنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۸
#در_ستایش_جزییات
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir

قطعه «بشقابای خونی» هم اکنون از تمامی رسانه های معتبرموسیقی منتشر شد

خواننده: رها شجاعی
ترانه، ملودی و همخوان: الوان شریفی‌نیا
دف: میکائیل یعقوب‌زاده
میکس و مسترینگ: هومن طلاکیان

@raha_shojaee

🔵 روزی که برای ضبط این آهنگ میرفتم ، توی تاکسی صحبت های خانمی که کنارم نشسته بود رو شنیدم . پسرش به تلفن همراهش زنگ زد و به پسرش گفت : براش گوسفند بخر بکشیم ، مرغ و ماهی و میگو هم بخر . دلم گرفت ، اسم خون و خشونت که میاد ، دست و پام رو ، تمامم رو گم میکنم . سرمو چسبوندم به شیشه ی ماشین و آروم اشک ریختم . هیچکس نمیتونه تصورش رو کنه که اون لحظات چقدر خودم رو عاجز حس میکردم ... من فقط میخواستم این رو متوقف کنم . و فقط میخواستم این رو متوقف کنم ... وقتی رسیدم استودیو و مشغول ضبط شدیم ، تمرکز نداشتم ، نفس نداشتم ، تصویر حیواناتی که جلوی چشمم جون دادن ، و یادِ اون خانمِ توی تاکسی ، موقعِ خوندن میومدن جلوی چشمم و هرچی داشتم رو میگرفتن ؛ به جز عشق ... من اون لحظات فقط عشق داشتم ... چون من فقط میخواستم این متوقف بشه ... فقط میخواستم متوقف بشه ... و این ترانه ، با عشق و همدلی عمیق ، برای همه ی وگن ها و وگن اکتیویست هایی که فقط میخوان این متوقف بشه ، از اعماق ذهن و قلبم بُرون ریز شد .... بیایم هرطور که در توانمونه ، متوقفش کنیم ... میشه ما کوهِ ماهیا باشیم ... باورکنیم ... 🔵


🔶 پ.ن : با تشکر از زحمات دوستان خوبم برای تهیه ی این آهنگ ... به خصوص رها شجاعی عزیز که زحمت بسیار و همه جانبه ای بر دوشش بود . و دوستانی که حمایت کردند و به اشتراک گذاشتند ♡ 🔶
raha_shojaee
alvan_sharifinia
hoory.na.veg
mikaeel_yaghoobzade
#Go_vegan

@al1sharifinia

📣 مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش،
🔴 معاون محترم وزیر، آقای محمد‌زاده:
✔️ یکی از نشانه‌های جامعه توسعه‌یافته، عاری بودن از آسیب‌های اجتماعی می‌باشد‌ و🚫 خشونت یکی از بارزترین این آسیب‌ها می‌باشد که متاسفانه در مدارس و به تبع آن در موسسات خصوصی به شکل فجیع❌ حیوان‌کشی و با نام تشریج و آزمایش روی حیوان، در جریان بوده و هدف این خشونت هم آسیب‌پذیرترین قشر جامعه یعنی کودکان می‌باشند.
⭕️ رسالت آموزش و پرورش، تربیت نسلی با روح و روان سالم و در نتیجه جامعه ‌ای سالم است‌.
❌ هیچ دلیل علمی برای کشتن حیوان در مدارس وجود ندارد.
📍 ابزارهای آموزشی پیشرفته‌ای از جمله نرم‌افزارها و فیلم‌های ویدیویی شگفت‌انگیزی بطور رایگان در اینترنت وجود دارند .
❓تعلل در اعلام ممنوعیت این کار، تداوم خشونت و ایجاد آسیب روانی در کودکان این سرزمین و هر روز دورتر شدن از جامعه سالم ونیز غیر اقتصادی می‌باشد.
🔴 جامعه متخصص و علمی کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش درخواست ابلاغ بخش‌نامه ممنوعیت تشریح و آزمایش روی حیوانات، که بنابر نظر تخصصی مدیران مختلف وزارتخانه در طی چند سال اخیر نوشته شده‌است، را دارد.
@noanimaltestin

📕 حامیِ حیوانات باش!
چطور وگانیسم را از طریق آموزش خلاقانه و غیرخشونت‌آمیز ترویج دهیم؟

📖 محتوای کتاب:

🖼 جلد کتاب
📒 پشت‌جلد کتاب

✉️ تقدیم‌نامه
🏷 یک نکته پیش از آغاز


🔶 مقدمه: وگانیسمِ براندازمحور
🔹 مسئله
🔹 راه‌حل: براندازی
🔹 آیا ترویج وگان به نتیجه می‌رسد؟
🔹 منظور از ترویج «خلاقانه» چیست؟
🔹 منظور از ترویج «غیرخشونت‌آمیز» چیست؟
🔹 منظور از «براندازی» چیست؟ (ادامه)
🔹 منظور از «تا حد امکان» چیست؟
🔹 یک نکته درمورد محوریت اصلی این کتاب
🔹 این موضوع در رابطه با «شما»ست!
🔹 تغییر گفتمان
🔹 سرفصل‌های کتاب


🔴 بخش یک ــ کنشگری براندازانه‌ی وگان: «چگونه»؟

🔶 فصل ۱: ده راهبرد ساده برای کنشگری وگان با رویکرد براندازی
1️⃣ خودتان را کنار بگذارید و در نقش وکیل‌مدافعِ حیوانات قرار بگیرید!
2️⃣ مبنا را بر این قرار دهید که مردم ذاتاً خوب هستند.
3️⃣ صبور باشید؛ یادتان باشد که شاید مشغول گفتگو با فردی باشید که تابحال به این موضوع فکر نکرده است.
4️⃣ با دیگران هم‌صحبت شوید، برایشان صحبت نکنید!
5️⃣ همیشه شفاف باشید که قضاوت شما درمورد اعمال است، نه اشخاص.
6️⃣ مراقبِ قیاس‌کردن باشید...
7️⃣ همیشه شفاف باشید که بهره‌کشی حیوانات غیراخلاقی بوده و وگانیسم خط عزیمتِ اخلاقی‌ست.
8️⃣ مردم را احمق فرض نکنید!
9️⃣ حالت تدافعی به خودتان نگیرید. پاسخ دهید؛ نه واکنش.
🔟 اصولِ اولیه را یاد بگیرید. هر معلمی اول باید دانش‌آموز باشد...

🔶 فصل ۲: کجا ترویج‌گری کنیم؟
🔹 هیچگاه اهمیتِ صحبت با دوستان و آشنایان را دست‌کم نگیرید
🔹 هر روز فرصت‌هایی برای ترویجِ وگانیسم پیش می‌آید
🔹 فعالیت آنلاین (ادامه)
🔹 سرمقاله‌های مطبوعات
🔹 حلقه‌های کتاب‌خوانی
🔹 غُرفه‌گذاری
🔹 ترویجِ وگان به بهانه‌ی غذا
🔹 ترویجِ وگان از طریقِ هنر و موسیقی
🔹 سخنرانی در فضاهای عمومی، مدارس و دانشگاه‌ها
🔹 ارسالِ منابعِ براندازمحور به کتابخانه‌ها
🔹 راهپیمایی، تظاهرات، نمایش‌های خیابانی و ...
🔹 اشاره‌ای بر ترویج‌گری در محیط کار
🔹 اشاره‌ای بر موضوعِ استفاده از صحنه‌های خشونتِ بی‌پرده ــ تصاویرِ کشتارگاه و...

🔶 فصل ۳: تأملات و ایده‌هایی از چند ترویج‌دهنده‌ی وگانیسمِ براندازمحور
🔹 برگزاری غرفه
🔹 اهمیتِ همراه‌کردنِ مردم (الیزابت کالینز، نیوزلند)
🔹 آموزشِ وگانیسم به کودکان (وندا کداس، آمریکا و مجارستان)
🔹 نکاتی کاربردی در برگزاریِ غرفه‌های ترویجِ گیاهخواری (آندریا منسون، سوئد)


✍️ تیم ترجمه و ویراستاری:
فرید ذاکری
علی بنی‌اسد
و سایر اعضای گروهِ «دفاعِ خوب»

@GoodAdvocate
@Advocate4AnimalsFa

📣 مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش،
🔴 معاون محترم وزیر، آقای محمد‌زاده:
✔️ یکی از نشانه‌های جامعه توسعه‌یافته، عاری بودن از آسیب‌های اجتماعی می‌باشد‌ و🚫 خشونت یکی از بارزترین این آسیب‌ها می‌باشد که متاسفانه در مدارس و به تبع آن در موسسات خصوصی به شکل فجیع❌ حیوان‌کشی و با نام تشریج و آزمایش روی حیوان، در جریان بوده و هدف این خشونت هم آسیب‌پذیرترین قشر جامعه یعنی کودکان می‌باشند.
⭕️ رسالت آموزش و پرورش، تربیت نسلی با روح و روان سالم و در نتیجه جامعه ‌ای سالم است‌.
❌ هیچ دلیل علمی برای کشتن حیوان در مدارس وجود ندارد.
📍 ابزارهای آموزشی پیشرفته‌ای از جمله نرم‌افزارها و فیلم‌های ویدیویی شگفت‌انگیزی بطور رایگان در اینترنت وجود دارند .
❓تعلل در اعلام ممنوعیت این کار، تداوم خشونت و ایجاد آسیب روانی در کودکان این سرزمین و هر روز دورتر شدن از جامعه سالم ونیز غیر اقتصادی می‌باشد.
🔴 جامعه متخصص و علمی کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش درخواست ابلاغ بخش‌نامه ممنوعیت تشریح و آزمایش روی حیوانات، که بنابر نظر تخصصی مدیران مختلف وزارتخانه در طی چند سال اخیر نوشته شده‌است، را دارد.
@noanimaltestin

........................................................به نام خدا ..................................................

جناب آقای دکتر محمد زاده، معاونت محترم
و مدیران و مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش کل کشور

با سلام و احترام

♦️ بدیهی است که خشونت در هر سطح مسبب بروز صدمه و لطمه بوده، که به تبع وجود آن در مدارس‌ و مراکز آموزشی دولتی و خصوصی جز آسیب‌های اجتماعی، نشانه بارز مثبتی در پی نداشته و آنچه با ایجاد درد و رنج، با نمایش و کشتار جانداران و حیوانات در لباس آموزش، با آزمایش و استفاده از حیوانات در جامعه کنونی ایران جاری است نیز جز پیامدی ناگوار و فجیع بر جان و روح کودکان و نوجوانان، این حساس و آسیب پذیرترین قشر هر جامعه‌، در برنخواهد داشت.

🔶 آموزش و پرورش همواره نخستین رسالت‌اش جز بالاندن روح‌ لطیف و جسم و روان پاک و سالم آدمی و فرزندان ما، که محصول آموزش امروز و مسئول آموزش نسل فرداهایمان هستند، نبوده و نیست.

🔹 چنانچه شاهدیم ابزارهای پیشرفته آموزشی از جمله فیلم‌ها و نرم‌افزارها و دیگر ابزار و مدل‌هایی که حس همدلی میان انسان و طبیعت جاندار را به ارمغان آورده است، امروزه حتی به صورت رایگان و آزاد به‌ خصوص در فضای مجازی توسعه یافته و برای استفاده در مراکز آموزشی به راحتی در دسترس و قابل تهیه می‌باشد. که شاهد مرگ و رنج و درد جانداری بودن هرگز توجیهی عقلایی نداشته و تضمین مسیری برای حصول جامعه و شهروندانی سالم نخواهد بود.

🔴 تعلل کردن در توجه به دستور صریح مدیران وزارت‌خانه محترم برای ابلاغ بخش‌نامه ممنوعیت استفاده از حیوانات،‌ سبب دور گشتن از اصالت دین و آیین انسان که همانا مهر‌ و محبتی بی‌ریغ است، خواهد گشت. و تداوم روش‌های آموزشی گذشته و به میان نیاوردن و عدم استفاده از دستاوردهای نوین، برای آموزش به کودکان امروز سرزمین‌مان، دست آوردی جز فاصله گرفتن جامعه‌ و سلامت روانی شهروندان و از میان رفتن این والاترین سرمایه‌های یک کشور ندارد.

🔵 علما، محققین و متخصصین علم در کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش 📣درخواست ابلاغ بخشنامه ممنوعیت تشریح و استفاده از جانداران و آزمایش روی حیوانات را که توسط معاونین وزیر و روسای سازمان پژوهش و آموزش متوسطه نوشته شده است و مستنداً نیز بازتابی از نامه‌ها و نوشته‌های مدیران و متخصصین کشورمان در دیگر وزارتخانه‌ها بوده را، احتراماً، بدین وسیله نیز اعلان می‌نماید و عاجلاً تقاضای توجه محضر محترم تمامی مدیران و مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش را بدین مهم خواستار است.

با تشکر
دکتر رامک روشنایی
مدیر موسسه جایگزین‌های آزمایش روی حیوانات
یکم تیرماه یک‌هزارو‌سیصد‌ونود‌و‌هشت
@noanimaltestin

⛔️ مسابقه تشریح یا آموزش سنگدلی به دانش آموزان؟

✍️ علی کشمیری/ فعال محیط زیست

🐭 آذر ماه سال 93 / مسابقه تشریح موش در دانشگاه فردوسی مشهد.

حدود صد دانش آموز از مدارس شهر در این مسابقه شرکت کردند. برگزار کنندگان ادعا کردند این کار با هدف آشنایی دانش آموزان با رشته دامپزشکی انجام می شود. اما پشت این ظاهر دلفریب چه بود. روز مسابقه تشریح، به آنجا رفتم. آنچه می خوانید حاصل این حضور است.

برخلاف اظهار نظر مسئولین برگزارکننده مسابقه، رشته تحصیلی بعضی دانش آموزان بگونه ای بود که اصلا قرار نبود در کنکور دامپزشکی شرکت کنند. چه رسد به انتخاب این رشته. تلخ و گزنده بود. اینکه دانش آموزان رشته ریاضی، هنرستان و حتی کامپیوتر هم در این مسابقه شرکت کرده بودند.

اما چرا؟
این سوال را از دانش آموزی پرسیدم که رشته ریاضی می خواند. از آینده شغلی او سوال کردم.
گفت می خواهد مهندس شود.
پرسیدم پس اینجا چکار میکنی؟
گفت پسرخاله ام تجربی می خواند و در این مسابقه شرکت کرده. ما با هم رقابت داریم. نمی خواهم جلو فامیل از او کم بیاورم.

وقتی صحبت از مسابقه میشود پس باید تمرینی هم در کار باشد. با پدر یکی از محصلین صحبت کردم. گفت آینده پسرم برایم مهم است و گفت حدود ده موش برایش خریدم تا در خانه تمرین کند و همه را تشریح کرده.
پرسیدم قبل تشریح موشها را چطور بیهوش کردید؟
گفت ای آقا دلت خوشه ها.
موش است دیگر. آخرش که باید بمیرد.

اینکه دریدن شکم یک حیوان چه دستاوردی برای نوجوان دارد را متخصصین پاسخ بدهند. اصلا با این حساب برای تبلیغ رشته پزشکی قرار است چکار کنید؟ شکم آدم سفره کنید و نوجوانان ببینند و بیاموزند؟

یکبار دیگر فیلم سنگسار خرس سوادکوه را ببینیم. اینها بزرگ شدگان همین نظام آموزشی هستند. همین نظام آموزشی که در مدارس همدان خرگوش زنده را بدون بیهوشی سر کلاس شکم دریدند.

تشریح حیوانات روشی قرون وسطایی است. چه در مدارس باشد چه در دانشگاه. وضعیت دانشگاهها به مراتب بدتر است.
🔺 @zistboom

لطفا این جنایت رو در گروه هاتون نشر بدید. 🚨🚨🚨
تشریح حیوانات برای کودکان و نوجوانان، این هم یک بی شرمی دیگر. 😡😡😡
حامیان عزیز و همدل حقوق حیوانات لطفا این پوستر کثیف و شرم آور را در گروه هاتون پخش کنید تا همگی با هم بتوانیم جلوی این جنایت کثیف و سیاه رو بگیریم. 🙏🙏🙏
کودکان ما با سیرت های پاکشان مستحق دیدن چنین صحنه های وقیحانه و سیاهی نیستند. 👎👎👎👎👎👎😡😡😡😡😡😡😡
🔴لطفا عکس را باز کنید. شماره های تماس موجود هستند.

🗨 گفتگو با حامیان حیوانات

2️⃣ گلناز ملک، مترجم کتاب «اقتصاد سیاسی حقوق حیوانات»

🕰 چهارشنبه ۵ تیر ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۰۰ تا ۲۳:۳۰

🔖 گروه تلگرامی «دفاع خوب»

در این جلسات از تجربیات حامیان کشورمون در زمینه‌ی ترویج گیاهخواری و دفاع از حقوق حیوانات میشنویم. مدل گفتگوهامون هم خیلی خودمونی، و بیشتر یک گپ صمیمی هست.

شما هم می‌تونین در گروه حاضر بشین و سوالای خودتونو مطرح کنین. ایشون خوشحال میشن جواب بدن. یا در زیر همین پست سوالتون رو بپرسین.

🔗 سفارش اینترنتی کتاب

@GoodAdvocate

سالیانه ۶۵ هزار سگ در آمریکا از معامله کننده‌های دست اول ( سگ‌ها را پرورش می‌دهند )و یا معامله‌کننده‌های دست دوم( سگ‌ها را یا از پناهگاه‌ها می‌خرند یا از مردم می‌دزدند ) برای استفاده در آزمایشگاه‌ها و دانشکده‌های دامپزشکی خریداری می‌شوند.
https://youtu.be/11oB85ncFuo

لپ‌تاپ خاص و بسیار جالبی که با ترکیب فناوری‌های واقعیت افزوده و واقعیت مجازی، توانایی‌های بی‌نظیری را به طراحان می‌دهد و هم‌چنین فرصت‌های فوق‌العاده‌ای را برای آموزش از طریق اشکال سه‌بعدی در اختیار دانشجویان قرار می‌دهد.


Natali @Kafiha

📝 قفسم برده به باغي و «درش باز كنيد»
سيد حسن اسلامي اردكاني

برخي از ما دوست داريم براي سرگرمي و لذت پرنده‌اي در قفس نگهداري كنيم. گرچه قلبا حس مي‌كنيم، اين كار درست نيست و خوشايند شخصي ما دليل خوبي براي نگهداري پرندگان در قفس نيست، مي‌كوشيم دلايلي براي كار خود دست و پا كنيم و اقدام خود را كاري معقول و حتي حيوان دوستانه قلمداد كنيم. يكي از دلايلي كه براي نگهداري پرندگان آورده مي‌شود آن است كه اين پرندگان به قفس عادت كرده‌اند، فقس‌زاد هستند و حتي اگر آزاد شوند، مي‌ميرند يا طعمه ديگر حيوانات مي‌شوند. پس زنداني كردن آنها در قفس نوعي لطف است و بايد پرندگان زنداني سپاسگزار
ما باشند.

اما اين دليل مانند دلايل ديگر ناكارآمد است. استدلالي از اين دست، شبيه استدلال استعمارگران در قرن نوزدهم و اوايل قرن بيستم بود كه مدعي بودند اگر كشورهاي مستعمره شده را رها كنند، مردمش توان اداره خود را نخواهند داشت و كشورشان از بين خواهد رفت. پس ما از سر لطف اين استعمار را ادامه خواهيم داد تا آنها را به انسان‌هايي متمدن تبديل كنيم. قوت و ضعف اين دو استدلال يكسان است. از اين همانندي كه بگذريم، بببنيم اين سبك استدلال چقدر قوت دارد.

نخست آنكه اين پرنده در آغاز در قفس نبوده است و نخستين كسي كه او را در قفس انداخت، خطا كرد و ما با نگه‌داشتن فرزندانش در قفس، خطاي نخستين را همچنان ادامه مي‌دهيم. دوم آنكه ما مسوول آن هستيم خطايي را كه خودمان يا نياكان‌مان كرده‌اند، جبران كنيم، نه آنكه چون خطايي قبلا صورت گرفته است اينك نيز پيامدهاي آن را گسترش دهيم.

سوم آنكه ما مسوول نتايج منطقي افعال خودمان هستيم نه نتايج احتمالي و ناخواسته يا غيرمستقيم آن. به تعبير ديگر، من حق ندارم پرنده‌اي را بدون دليل موجه در قفس نگه‌دارم لذا بايد آزادش كنم. حال ممكن است اين پرنده پس از آزاد شدن به دليل آنكه قدرت پروازش را از كف داده است به دست گربه‌اي يا عقابي خورده شود اما به همان اندازه احتمال دارد كه خورده نشود. وانگهي خورده شدن پرنده نتيجه مستقيم عمل من نيست. به همين سبب من بايد پرنده را آزاد كنم و نگران پيامد احتمالي يا پنداري
آن نباشم.

چهارم آنكه به فرض چنين احتمالي را جدي بگيريم كه آزادي پرنده در شكل فعلي آن ممكن است مرگش را در پي داشته باشد اما اين دليل نمي‌شود كه او را تا زمان مرگش در قفس نگه‌داريم بلكه بايد تمهيدي بينديشيم تا بتوانيم او را طي چند مرحله آماده آزادي كنيم. براي مثال مدتي او را در اتاقي رها كنيم تا توش و توان پرواز پيدا كند. سپس در محيط‌هاي گسترده‌تر او را آماده پرواز كنيم تا بتوانيم با اطمينان بيشتري آزادش كنيم. يا او را به جايي ببريم كه مثلا درختي باشد و بر درخت رهايش كنيم و مقداري آب و دانه برايش همان جا بگذاريم يا اصلا همان قفس را به جايي ببريم و مثلا بر تير بلندي نصب كنيم و درش را باز بگذاريم. آن وقت اين پرنده خودش تصميم مي‌گيرد كه همچنان در قفس زندگي كند يا آزادي را انتخاب خواهد كرد.

مساله آن است چنانكه گفته‌اند، اگر بخواهيم كاري را انجام بدهيم «راهي» براي آن خواهيم يافت و اگر نخواهيم انجام بدهيم «بهانه‌هايي» براي خودداري از آن خواهيم ساخت.

صفحه آخر روزنامه اعتماد، پنجشنبه ۱۳ تیر ۱۳۹۸ / #در_ستایش_جزییات

@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
yon.ir/k1iyi

🌱🕊 سوالی از طرف یک دوست مطرح شده است که از خوانندگان محترم درخواست داریم در صورتی که پاسخ مناسبی( از جنبه‌های مختلف اخلاقی، علمی....) برای این سوال دارند به ادمین این کانال ارسال نمایند تا برای اطلاع همگان در کانال منتشر شود.با سپاس🌱🕊
سوال:
سلام به صرف وجود لانه در دانشگاهها در پشت صحنه همواره تعداد زیادی حیوان به بهانه اینکه در آزمایشها از یک جنسیت خاص استفاده می شود و جنسیت این حیوانات مد نظر نیست یا از وزن مطلوب خارج شده اند یا اینکه غذای حیوان گران است و هزینه نگهداری صرفه اقتصادی ندارد یا اینکه در تعطیلات پیش رو امکان نگهداری وجود ندارد صدها حیوان آزمایش نشده به قتل می رسند واین نسل کشی در همه لانه های تکثیر کننده همیشه انجام می شود از طرفی این حیوانات خوش شانس هستند که متحمل زجر آزمایشهای فجیع و تحمل صدها تزریق و کاشت انواع الکترودها و کانولها و تیوبها در بدنشان نمی گردند . بستن لانه ها نیز مترادف با توقف چندین پایان نامه ارشد و دکترا و پسا دکترا است این کمپین در این زمینه چه کمکی می تواند بکند و چگونه لاین تحقیقاتی رشته ها را می خواهد تغییر دهد؟
@noanimaltestin

دستور ((کمیته ملی اخلاق در پژوهش‌های زیست پزشکی)) در وزارت بهداشت، مبنی بر استفاده از روش‌های جایگزین حیوانات آزمایشگاهی، به کل مراکز آموزشی و پژوهشی کشور.
@noanimaltestin