Forwarded from کاف
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
🌹تبریک به فعالان حقوق حیوانات🌹🕊 :
دستور دبیر محترم شورای آموزش علوم پایه پزشکی در وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی به استفاده از ابزارهای جایگزین به جای حیوانات آزمایشگاهی در آموزش علوم پایه در کلیه دانشکدههای پزشکی کشور
@noanimaltestin
دستور دبیر محترم شورای آموزش علوم پایه پزشکی در وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی به استفاده از ابزارهای جایگزین به جای حیوانات آزمایشگاهی در آموزش علوم پایه در کلیه دانشکدههای پزشکی کشور
@noanimaltestin
Forwarded from دغدغههای اخلاق و دین / سید حسن اسلامی اردکانی
📝 گوشت نمیخورم پس کمی هستم
سید حسن اسلامی اردکانی
در اینجا اصلا نمیخواهم بگویم گوشتخواری به شکل فعلی آن در مجموع نادرست است، به محیط زیست آسیب جدی میزند و حتی برای سلامتی جسمی ما زیان دارد. کسانی هستند که در همه این ادعاها مناقشه کنند و سریع دادههایی خلاف نظر مرا به رخم بکشند و حتی یادشان بیفتد که احادیثی به سود این کار داریم. در جاهای دیگری به تفصیل به این نکات پرداختهام (برای مثال، نگاه کنید به مقاله دو استدلال اخلاقی بر ضد مصرف گوشت صنعتی، پژوهشهای اخلاقی، شماره 9و 10، پاییز و زمستان 1391). در اینجا فقط میخواهم بگویم که لازمه زیست انسانی ما در جامعه معاصر، مستلزم عناصری است که یکی از آنها آگاهی و اقدام آزادانه است. حال آنکه گوشتخواری به شکل فعلی آن و به خصوص با رفتن در صفهای طولانی که حتی مردم در زمستان 57 برای گرفتن نفت چنین صفهایی تجربه نکردند، نادرست و مغایر شأن انسانی است و همچنین غیراخلاقی است؛ لذا از موارد خاص که بگذریم، هرچه از این صفها دوری کنیم، حس انسان بودن در ما شکفتهتر میشود.
امروزه غذای ما چنان با گوشت گره خورده است که حتی تصور فاصله گرفتن از آن برایمان دشوار است زیرا میپنداریم سلامتی، عضلات پیچیده و بهداشت ما در گرو مصرف این ماده است. حال آنکه واقعا چنین نیست. جای دوری نرویم، در همین کشور و تا اوایل انقلاب مصرف گوشت بیش از آنچه فکر کنیم محدود بود. بسیاری مردم دسترسی به گوشت نداشتند. بسیاری از مردم از بوی ماهی بدشان میآمد و در نتیجه عمدتا ماهی در خیلی از شهرها دیده نمیشد و حتی مردم نمیدانستند طرز پخت آن چگونه است. فرهنگ غنی غذایی و غیر گوشتی چنان بود که غالبا مصرف گوشت در حد مصرف نمک بود. در کنار استخرها و در دل تابستان، دکههایی بود که در آن سیبزمینی تفته در پیاز به جای همبرگر فروخته میشد و جوانان ورزشکار و پرانرژی با لذت آن را مصرف میکردند و احساس ضعف هم نمیکردند. در زمستانها نیز غذاهایی چون عدسی، لوبیا و باقلا پخته همه جا دیده میشد و بیآنکه آسیب چندانی به جیب مصرفکننده یا محیط زیست زده شود، آنها نیازهای خود را برآورده میکردند.
اما امروزه به دلایلی که غالبا بهانهتراشی و در واقع تقلید است، ما باور کردهایم که باید حتما گوشت بخوریم. در نتیجه به هر شکلی میکوشیم آن را به دست آوریم؛ حتی اگر به قیمت تحقیر شدن در صف گوشت باشد. مقصود توجیه وضع موجود و انفعال نیست. اینکه دولت باید مواد مصرفی مردم را فراهم کند و به شکل آبرومندی در اختیارشان قرار دهد، مطلب روشنی است اما سویه دیگر مساله آن است که دست به بازنگری در باور خود بزنیم و با خود بیندیشیم که آیا واقعا بدن ما به گوشت نیاز دارد؟ آیا این سبک تهیه و مصرف گوشت درست است؟ آیا واقعا این ماییم که تصمیم گرفتهایم گوشت بخوریم و آن را لازمه سلامت خود میدانیم، یا به ما تلقین کردهاند که چنین است؟ و دست آخر این موادی که معلوم نیست از کجا آمده و چگونه فراهم شده است، برای سلامت جسمی و معنوی ما لازم است؟ تصور میکنم به میزانی که به این مساله بیندیشیم و در مفروضات خود تردید کنیم و در پی تصمیمگیری آگاهانه بر آییم، به هستی خود بیشتر واقف و کمتر بازیچه بازیگران بازار میشویم. من فکر میکنم که با نخوردن آگاهانه گوشت و از این فرهنگ غذایی گوشتزده فاصله گرفتن، موضع اختیار و اقدام ما نیرومندتر میشود؛ گرچه اندک.
#در_ستایش_جزییات صفحه آخر روزنامه اعتماد، ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۸
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
سید حسن اسلامی اردکانی
در اینجا اصلا نمیخواهم بگویم گوشتخواری به شکل فعلی آن در مجموع نادرست است، به محیط زیست آسیب جدی میزند و حتی برای سلامتی جسمی ما زیان دارد. کسانی هستند که در همه این ادعاها مناقشه کنند و سریع دادههایی خلاف نظر مرا به رخم بکشند و حتی یادشان بیفتد که احادیثی به سود این کار داریم. در جاهای دیگری به تفصیل به این نکات پرداختهام (برای مثال، نگاه کنید به مقاله دو استدلال اخلاقی بر ضد مصرف گوشت صنعتی، پژوهشهای اخلاقی، شماره 9و 10، پاییز و زمستان 1391). در اینجا فقط میخواهم بگویم که لازمه زیست انسانی ما در جامعه معاصر، مستلزم عناصری است که یکی از آنها آگاهی و اقدام آزادانه است. حال آنکه گوشتخواری به شکل فعلی آن و به خصوص با رفتن در صفهای طولانی که حتی مردم در زمستان 57 برای گرفتن نفت چنین صفهایی تجربه نکردند، نادرست و مغایر شأن انسانی است و همچنین غیراخلاقی است؛ لذا از موارد خاص که بگذریم، هرچه از این صفها دوری کنیم، حس انسان بودن در ما شکفتهتر میشود.
امروزه غذای ما چنان با گوشت گره خورده است که حتی تصور فاصله گرفتن از آن برایمان دشوار است زیرا میپنداریم سلامتی، عضلات پیچیده و بهداشت ما در گرو مصرف این ماده است. حال آنکه واقعا چنین نیست. جای دوری نرویم، در همین کشور و تا اوایل انقلاب مصرف گوشت بیش از آنچه فکر کنیم محدود بود. بسیاری مردم دسترسی به گوشت نداشتند. بسیاری از مردم از بوی ماهی بدشان میآمد و در نتیجه عمدتا ماهی در خیلی از شهرها دیده نمیشد و حتی مردم نمیدانستند طرز پخت آن چگونه است. فرهنگ غنی غذایی و غیر گوشتی چنان بود که غالبا مصرف گوشت در حد مصرف نمک بود. در کنار استخرها و در دل تابستان، دکههایی بود که در آن سیبزمینی تفته در پیاز به جای همبرگر فروخته میشد و جوانان ورزشکار و پرانرژی با لذت آن را مصرف میکردند و احساس ضعف هم نمیکردند. در زمستانها نیز غذاهایی چون عدسی، لوبیا و باقلا پخته همه جا دیده میشد و بیآنکه آسیب چندانی به جیب مصرفکننده یا محیط زیست زده شود، آنها نیازهای خود را برآورده میکردند.
اما امروزه به دلایلی که غالبا بهانهتراشی و در واقع تقلید است، ما باور کردهایم که باید حتما گوشت بخوریم. در نتیجه به هر شکلی میکوشیم آن را به دست آوریم؛ حتی اگر به قیمت تحقیر شدن در صف گوشت باشد. مقصود توجیه وضع موجود و انفعال نیست. اینکه دولت باید مواد مصرفی مردم را فراهم کند و به شکل آبرومندی در اختیارشان قرار دهد، مطلب روشنی است اما سویه دیگر مساله آن است که دست به بازنگری در باور خود بزنیم و با خود بیندیشیم که آیا واقعا بدن ما به گوشت نیاز دارد؟ آیا این سبک تهیه و مصرف گوشت درست است؟ آیا واقعا این ماییم که تصمیم گرفتهایم گوشت بخوریم و آن را لازمه سلامت خود میدانیم، یا به ما تلقین کردهاند که چنین است؟ و دست آخر این موادی که معلوم نیست از کجا آمده و چگونه فراهم شده است، برای سلامت جسمی و معنوی ما لازم است؟ تصور میکنم به میزانی که به این مساله بیندیشیم و در مفروضات خود تردید کنیم و در پی تصمیمگیری آگاهانه بر آییم، به هستی خود بیشتر واقف و کمتر بازیچه بازیگران بازار میشویم. من فکر میکنم که با نخوردن آگاهانه گوشت و از این فرهنگ غذایی گوشتزده فاصله گرفتن، موضع اختیار و اقدام ما نیرومندتر میشود؛ گرچه اندک.
#در_ستایش_جزییات صفحه آخر روزنامه اعتماد، ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۸
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
Forwarded from اتچ بات
🕊🌹سپاسگزاری از دوستانی که در پویش درخواست توقف آزمایش روی حیوانات در مدارس و دانشگاهها، شرکت کردند...🍃 دوستانی که نظری از سر لطف بر زندگی و سرنوشت سایر موجودات هدیه کرده و درخواست فوق را (خطاب به ۳ وزارتخانه مربوطه) امضا نمودند و نیز دوستانی که عاشقانه در اطلاعرسانی به جامعه و جمعآوری امضاها تلاش کردند:
❤️ توجه و عشق شما عزیزان برای نجات حیواناتی که بیرحمانه قربانی جهل و ناآگاهی میشوند، به ثمر نشست و برای اولین بار در کشور از طرف وزارتبهداشت دستور توقف آزمایش روی حیوانات در کلاسهای درس دانشگاههای پزشکی صادر شد.
بخشنامه ممنوعیت تشریح حیوانات در مدارس نیز در پی درخواست بیش از ۱۶۰۰ نفر از اعضای هیئت علمی دانشگاهها و متخصصان، در وزارت آموزش و پرورش تهیه و نگارش شده و در انتظار ابلاغ بهسر میبرد.
در وزارت علوم نیز قدمهای اولیه برای رسیدگی به استفاده غیراخلاقی از حیوانات در دانشگاهها برداشته شد.
🌹نام همه شما مهربانان به عنوان اولین فعالان حقوق حیوانات در کشور، که توانستید تغییری مثبت در زندگی همسایگان ما در این کره خاکی ایجاد کنید، تا ابد در تاریخ کشور ثبت شده خواهد ماند.
🌱مطمئنا بدون درخواست و امضای شما عزیزان که مهر تاییدی بر به رسمیت شناختن حق حیات همه موجودات بود، به این موفقیت دست نمییافتیم.
🌱عشق به زندگی و خوشبختی همه موجودات در قلب پرمهرتان روزافزون باد♥️
رامک روشنایی مقدم
مدیر موسسه جایگزینهای آزمایش روی حیوانات
❤️ توجه و عشق شما عزیزان برای نجات حیواناتی که بیرحمانه قربانی جهل و ناآگاهی میشوند، به ثمر نشست و برای اولین بار در کشور از طرف وزارتبهداشت دستور توقف آزمایش روی حیوانات در کلاسهای درس دانشگاههای پزشکی صادر شد.
بخشنامه ممنوعیت تشریح حیوانات در مدارس نیز در پی درخواست بیش از ۱۶۰۰ نفر از اعضای هیئت علمی دانشگاهها و متخصصان، در وزارت آموزش و پرورش تهیه و نگارش شده و در انتظار ابلاغ بهسر میبرد.
در وزارت علوم نیز قدمهای اولیه برای رسیدگی به استفاده غیراخلاقی از حیوانات در دانشگاهها برداشته شد.
🌹نام همه شما مهربانان به عنوان اولین فعالان حقوق حیوانات در کشور، که توانستید تغییری مثبت در زندگی همسایگان ما در این کره خاکی ایجاد کنید، تا ابد در تاریخ کشور ثبت شده خواهد ماند.
🌱مطمئنا بدون درخواست و امضای شما عزیزان که مهر تاییدی بر به رسمیت شناختن حق حیات همه موجودات بود، به این موفقیت دست نمییافتیم.
🌱عشق به زندگی و خوشبختی همه موجودات در قلب پرمهرتان روزافزون باد♥️
رامک روشنایی مقدم
مدیر موسسه جایگزینهای آزمایش روی حیوانات
Telegram
attach 📎
Commentary #4: Follow-Up to “Pets” Commentary - Non-Vegan Cats
https://youtu.be/J1BUcqZVCZo
https://youtu.be/J1BUcqZVCZo
YouTube
Commentary #4: Follow-Up to “Pets” Commentary - Non-Vegan Cats
In this Commentary, Prof. Gary L. Francione discusses the issue of non-vegan cats. He maintains that many cats can live healthy lives on a vegan diet. Howeve...
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
موسسه جایگزینهای آزمایش روی حیوانات اعلام آمادگی برای دادن مشاوره در رابطه با جایگزینی حیوانات آزمایشگاهی و اهدای رایگان شبیهسازهای کامپیوتری مربوطه به مراکز آموزشی مینماید.
مسولین محترم آموزشی دانشگاهها جهت مشاوره تخصصی با مشاورین علمی و اساتید محترم فیزیولوژی و فارماکولوژی و دریافت رایگان شبیهسازها میتوانند با مدیر موسسه تماس بگیرند:
دکتر روشنایی ۰۹۱۲۲۳۰۶۵۲۵
در ضمن موسسه با همکاری اساتید محترم دانشگاه تهران، آمادگی لازم برای برگزاری کارگاه آموزش نحوه استفاده از شبیهسازها را برای دانشگاهها و مراکز آموزشی، دارد.
http://noanimaltesting.ir/?p=2058
@noanimaltestin
مسولین محترم آموزشی دانشگاهها جهت مشاوره تخصصی با مشاورین علمی و اساتید محترم فیزیولوژی و فارماکولوژی و دریافت رایگان شبیهسازها میتوانند با مدیر موسسه تماس بگیرند:
دکتر روشنایی ۰۹۱۲۲۳۰۶۵۲۵
در ضمن موسسه با همکاری اساتید محترم دانشگاه تهران، آمادگی لازم برای برگزاری کارگاه آموزش نحوه استفاده از شبیهسازها را برای دانشگاهها و مراکز آموزشی، دارد.
http://noanimaltesting.ir/?p=2058
@noanimaltestin
No Animal Testing
دستور وزارت بهداشت بر استفاده از شبیهسازهای کامپیوتری به جای حیوانات آزمایشگاهی در دانشکدههای پزشکی کشور
وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی طی نامهای به ۴۴ دانشکده علوم پزشکی کشور، دستور به استفاده از نرمافزار و شبیهسازهای کامپیوتری به جای استفاده از حیوانات آزمایشگاهی داد.
در تاریخ ۲۶ فروردین ۱۳۹۸از طرف آقای دکتر حاجتی، دبیر محترم شورای آموزش علوم پایه پزشکی،…
در تاریخ ۲۶ فروردین ۱۳۹۸از طرف آقای دکتر حاجتی، دبیر محترم شورای آموزش علوم پایه پزشکی،…
Forwarded from دغدغههای اخلاق و دین / سید حسن اسلامی اردکانی
یادداشت به نام علم به کام خشونت: زندهشکافی حیوانات
صفحه آخر روزنامه اعتماد، پنجشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۸
#در_ستایش_جزییات
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
صفحه آخر روزنامه اعتماد، پنجشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۸
#در_ستایش_جزییات
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
Forwarded from دغدغههای اخلاق و دین / سید حسن اسلامی اردکانی
📝 زندهشکافی حیوانات: به نام علم به کام خشونت
سید حسن اسلامی اردکانی
فیلم ای. تی. موجود فرازمینی (E.T. the Extra Terrestrial) با فضای عاطفی نیرومند و تأثیرگذار خود ساخته استیون اسپیلبرگ است. او کسی است که در ساختن ژانرهای خشن دستی توانا دارد و کارهایی چون فهرست شیندلر و آرواره ها را در کارنامه خود دارد. با این حال هنگامی که میخواهد فیلمی برای کودکان بسازد، مراقب است تا نه تنها هیچ تصویر خشنی را عرضه نکند و خشونت نیاموزد، بلکه حتی در ترویج خشونت ضمنی نیز دقت کند.
داستان فیلم ساده است. الیوت، پسر دهساله، موجود فضایی بازماندهای پیدا میکند و با او مناسبات دوستانه برقرار میسازد و او را از چشم پلیسهایی که در پی این موجود هستند پنهان میکند. پلیسهای این فیلم، به جای اسحله بر کمر، بیسیم در دست دارند. اسپیلبرگ در توضیح این نکته میگوید نمیخواستیم با دیدن اسلحه بچهها به خشونت تمایل پیدا کنند. از سوی دیگر پلیس معمولاً با اسلحه است و پلیس بی اسلحه مانند خان بی تفنگ است! لذا به جای سلاح کمری، بیسیم در دست پلیسها گذاشتیم. در یکی از سکانسهای جذاب این فیلم، معلم کلاس زیستشناسی به همه کودکان تکلیف کرده است تا با خود قورباغه بیاورند و بعد از بیحسی کالبدشکافی کنند. اما الیوت با شیطنت لیوان را بر میگرداند و قورباغه خود را آزاد میکند و دیگر بچهها همه از این رفتار زیبا تقلید میکنند و معلم را ناکام میگذارند. این فیلم حدود 40 سال قبل (1982) ساخت شده است.
با این حال گاه میشنویم و میخوانیم که در برخی مدارس خاص کشور در مقام تعلیم کودکانْ معصوم را به کشتن حیوانات یا دیدن حیوانات پاره پاره شده وادار میکنند. این کار به هر دلیلی صورت گرفته باشد، نه در سنت دینی ما جایی دارد و نه با هنجارهای امروزین تعلیم و تربیت مدرن همسو است. کافی است که با شیوههای مدرن آموزش آشنا شویم و راههای گوناگون آموختن اناتومی و فیزیولوژی حیوانی را، بدون دست زدن به خشونت، بیاموزیم و تعلیم دهیم
کشتن حیوانات در مدارس و کالبدشکافی آنها بر فهم علمی دانشآموزان تأثیر چندانی ندارد، اما میتواند بر منش اخلاقی و تربیت آنها مؤثر باشد و آرام آرام خشونتورزی را به آنها بیاموزد. به هوش باشیم مبادا به نام علم، خشونت را در مدارس ترویج کنیم و بعدها شاهد پیامدهای گسترده آن در جامعه باشیم. زیرا هنگامی که کودکان نسبت به رنج حیوانات بیتفاوت شدند، این آمادگی را خواهند داشت که نسبت به رنج انسانها نیز بیتفاوت گردند (برای توضیح بیشتر نک: سنگدلیهای معصومانه: فقر فرهنگ رفتار با حیوانات).
صفحه آخر روزنامه اعتماد، پنجشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۸
#در_ستایش_جزییات
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
سید حسن اسلامی اردکانی
فیلم ای. تی. موجود فرازمینی (E.T. the Extra Terrestrial) با فضای عاطفی نیرومند و تأثیرگذار خود ساخته استیون اسپیلبرگ است. او کسی است که در ساختن ژانرهای خشن دستی توانا دارد و کارهایی چون فهرست شیندلر و آرواره ها را در کارنامه خود دارد. با این حال هنگامی که میخواهد فیلمی برای کودکان بسازد، مراقب است تا نه تنها هیچ تصویر خشنی را عرضه نکند و خشونت نیاموزد، بلکه حتی در ترویج خشونت ضمنی نیز دقت کند.
داستان فیلم ساده است. الیوت، پسر دهساله، موجود فضایی بازماندهای پیدا میکند و با او مناسبات دوستانه برقرار میسازد و او را از چشم پلیسهایی که در پی این موجود هستند پنهان میکند. پلیسهای این فیلم، به جای اسحله بر کمر، بیسیم در دست دارند. اسپیلبرگ در توضیح این نکته میگوید نمیخواستیم با دیدن اسلحه بچهها به خشونت تمایل پیدا کنند. از سوی دیگر پلیس معمولاً با اسلحه است و پلیس بی اسلحه مانند خان بی تفنگ است! لذا به جای سلاح کمری، بیسیم در دست پلیسها گذاشتیم. در یکی از سکانسهای جذاب این فیلم، معلم کلاس زیستشناسی به همه کودکان تکلیف کرده است تا با خود قورباغه بیاورند و بعد از بیحسی کالبدشکافی کنند. اما الیوت با شیطنت لیوان را بر میگرداند و قورباغه خود را آزاد میکند و دیگر بچهها همه از این رفتار زیبا تقلید میکنند و معلم را ناکام میگذارند. این فیلم حدود 40 سال قبل (1982) ساخت شده است.
با این حال گاه میشنویم و میخوانیم که در برخی مدارس خاص کشور در مقام تعلیم کودکانْ معصوم را به کشتن حیوانات یا دیدن حیوانات پاره پاره شده وادار میکنند. این کار به هر دلیلی صورت گرفته باشد، نه در سنت دینی ما جایی دارد و نه با هنجارهای امروزین تعلیم و تربیت مدرن همسو است. کافی است که با شیوههای مدرن آموزش آشنا شویم و راههای گوناگون آموختن اناتومی و فیزیولوژی حیوانی را، بدون دست زدن به خشونت، بیاموزیم و تعلیم دهیم
کشتن حیوانات در مدارس و کالبدشکافی آنها بر فهم علمی دانشآموزان تأثیر چندانی ندارد، اما میتواند بر منش اخلاقی و تربیت آنها مؤثر باشد و آرام آرام خشونتورزی را به آنها بیاموزد. به هوش باشیم مبادا به نام علم، خشونت را در مدارس ترویج کنیم و بعدها شاهد پیامدهای گسترده آن در جامعه باشیم. زیرا هنگامی که کودکان نسبت به رنج حیوانات بیتفاوت شدند، این آمادگی را خواهند داشت که نسبت به رنج انسانها نیز بیتفاوت گردند (برای توضیح بیشتر نک: سنگدلیهای معصومانه: فقر فرهنگ رفتار با حیوانات).
صفحه آخر روزنامه اعتماد، پنجشنبه ۲۳ خرداد ۱۳۹۸
#در_ستایش_جزییات
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
Telegram
دغدغههای اخلاق و دین / سید حسن اسلامی اردکانی
سنگدلی های معصومانه: فقر فرهنگ رفتار با حیوانات
بخش اول
الآن که کارنامه درخشان! دوران کودکی و نوجوانی خودم را بازنگری میکنم، میبینم در آن دست کم تجربه کشتن، یا مشارکت در قتل، دو سه مار، یک گربه، چندتایی گنجشک و کبوتر، ده بیستتایی مارمولک، عنکبوت، عقرب،…
بخش اول
الآن که کارنامه درخشان! دوران کودکی و نوجوانی خودم را بازنگری میکنم، میبینم در آن دست کم تجربه کشتن، یا مشارکت در قتل، دو سه مار، یک گربه، چندتایی گنجشک و کبوتر، ده بیستتایی مارمولک، عنکبوت، عقرب،…
Forwarded from RAHAVA MUSIC
قطعه «بشقابای خونی» هم اکنون از تمامی رسانه های معتبرموسیقی منتشر شد
خواننده: رها شجاعی
ترانه، ملودی و همخوان: الوان شریفینیا
دف: میکائیل یعقوبزاده
میکس و مسترینگ: هومن طلاکیان
@raha_shojaee
خواننده: رها شجاعی
ترانه، ملودی و همخوان: الوان شریفینیا
دف: میکائیل یعقوبزاده
میکس و مسترینگ: هومن طلاکیان
@raha_shojaee
Forwarded from Alvan sharifinia🌱 (Alvan)
🔵 روزی که برای ضبط این آهنگ میرفتم ، توی تاکسی صحبت های خانمی که کنارم نشسته بود رو شنیدم . پسرش به تلفن همراهش زنگ زد و به پسرش گفت : براش گوسفند بخر بکشیم ، مرغ و ماهی و میگو هم بخر . دلم گرفت ، اسم خون و خشونت که میاد ، دست و پام رو ، تمامم رو گم میکنم . سرمو چسبوندم به شیشه ی ماشین و آروم اشک ریختم . هیچکس نمیتونه تصورش رو کنه که اون لحظات چقدر خودم رو عاجز حس میکردم ... من فقط میخواستم این رو متوقف کنم . و فقط میخواستم این رو متوقف کنم ... وقتی رسیدم استودیو و مشغول ضبط شدیم ، تمرکز نداشتم ، نفس نداشتم ، تصویر حیواناتی که جلوی چشمم جون دادن ، و یادِ اون خانمِ توی تاکسی ، موقعِ خوندن میومدن جلوی چشمم و هرچی داشتم رو میگرفتن ؛ به جز عشق ... من اون لحظات فقط عشق داشتم ... چون من فقط میخواستم این متوقف بشه ... فقط میخواستم متوقف بشه ... و این ترانه ، با عشق و همدلی عمیق ، برای همه ی وگن ها و وگن اکتیویست هایی که فقط میخوان این متوقف بشه ، از اعماق ذهن و قلبم بُرون ریز شد .... بیایم هرطور که در توانمونه ، متوقفش کنیم ... میشه ما کوهِ ماهیا باشیم ... باورکنیم ... 🔵
🔶 پ.ن : با تشکر از زحمات دوستان خوبم برای تهیه ی این آهنگ ... به خصوص رها شجاعی عزیز که زحمت بسیار و همه جانبه ای بر دوشش بود . و دوستانی که حمایت کردند و به اشتراک گذاشتند ♡ 🔶
raha_shojaee
alvan_sharifinia
hoory.na.veg
mikaeel_yaghoobzade
#Go_vegan
@al1sharifinia
🔶 پ.ن : با تشکر از زحمات دوستان خوبم برای تهیه ی این آهنگ ... به خصوص رها شجاعی عزیز که زحمت بسیار و همه جانبه ای بر دوشش بود . و دوستانی که حمایت کردند و به اشتراک گذاشتند ♡ 🔶
raha_shojaee
alvan_sharifinia
hoory.na.veg
mikaeel_yaghoobzade
#Go_vegan
@al1sharifinia
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
📣 مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش،
🔴 معاون محترم وزیر، آقای محمدزاده:
✔️ یکی از نشانههای جامعه توسعهیافته، عاری بودن از آسیبهای اجتماعی میباشد و🚫 خشونت یکی از بارزترین این آسیبها میباشد که متاسفانه در مدارس و به تبع آن در موسسات خصوصی به شکل فجیع❌ حیوانکشی و با نام تشریج و آزمایش روی حیوان، در جریان بوده و هدف این خشونت هم آسیبپذیرترین قشر جامعه یعنی کودکان میباشند.
⭕️ رسالت آموزش و پرورش، تربیت نسلی با روح و روان سالم و در نتیجه جامعه ای سالم است.
❌ هیچ دلیل علمی برای کشتن حیوان در مدارس وجود ندارد.
📍 ابزارهای آموزشی پیشرفتهای از جمله نرمافزارها و فیلمهای ویدیویی شگفتانگیزی بطور رایگان در اینترنت وجود دارند .
❓تعلل در اعلام ممنوعیت این کار، تداوم خشونت و ایجاد آسیب روانی در کودکان این سرزمین و هر روز دورتر شدن از جامعه سالم ونیز غیر اقتصادی میباشد.
🔴 جامعه متخصص و علمی کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش درخواست ابلاغ بخشنامه ممنوعیت تشریح و آزمایش روی حیوانات، که بنابر نظر تخصصی مدیران مختلف وزارتخانه در طی چند سال اخیر نوشته شدهاست، را دارد.
@noanimaltestin
🔴 معاون محترم وزیر، آقای محمدزاده:
✔️ یکی از نشانههای جامعه توسعهیافته، عاری بودن از آسیبهای اجتماعی میباشد و🚫 خشونت یکی از بارزترین این آسیبها میباشد که متاسفانه در مدارس و به تبع آن در موسسات خصوصی به شکل فجیع❌ حیوانکشی و با نام تشریج و آزمایش روی حیوان، در جریان بوده و هدف این خشونت هم آسیبپذیرترین قشر جامعه یعنی کودکان میباشند.
⭕️ رسالت آموزش و پرورش، تربیت نسلی با روح و روان سالم و در نتیجه جامعه ای سالم است.
❌ هیچ دلیل علمی برای کشتن حیوان در مدارس وجود ندارد.
📍 ابزارهای آموزشی پیشرفتهای از جمله نرمافزارها و فیلمهای ویدیویی شگفتانگیزی بطور رایگان در اینترنت وجود دارند .
❓تعلل در اعلام ممنوعیت این کار، تداوم خشونت و ایجاد آسیب روانی در کودکان این سرزمین و هر روز دورتر شدن از جامعه سالم ونیز غیر اقتصادی میباشد.
🔴 جامعه متخصص و علمی کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش درخواست ابلاغ بخشنامه ممنوعیت تشریح و آزمایش روی حیوانات، که بنابر نظر تخصصی مدیران مختلف وزارتخانه در طی چند سال اخیر نوشته شدهاست، را دارد.
@noanimaltestin
Forwarded from حامی خوب (فرید ذاکری)
📕 حامیِ حیوانات باش!
چطور وگانیسم را از طریق آموزش خلاقانه و غیرخشونتآمیز ترویج دهیم؟
📖 محتوای کتاب:
🖼 جلد کتاب
📒 پشتجلد کتاب
✉️ تقدیمنامه
🏷 یک نکته پیش از آغاز
🔶 مقدمه: وگانیسمِ براندازمحور
🔹 مسئله
🔹 راهحل: براندازی
🔹 آیا ترویج وگان به نتیجه میرسد؟
🔹 منظور از ترویج «خلاقانه» چیست؟
🔹 منظور از ترویج «غیرخشونتآمیز» چیست؟
🔹 منظور از «براندازی» چیست؟ (ادامه)
🔹 منظور از «تا حد امکان» چیست؟
🔹 یک نکته درمورد محوریت اصلی این کتاب
🔹 این موضوع در رابطه با «شما»ست!
🔹 تغییر گفتمان
🔹 سرفصلهای کتاب
🔴 بخش یک ــ کنشگری براندازانهی وگان: «چگونه»؟
🔶 فصل ۱: ده راهبرد ساده برای کنشگری وگان با رویکرد براندازی
1️⃣ خودتان را کنار بگذارید و در نقش وکیلمدافعِ حیوانات قرار بگیرید!
2️⃣ مبنا را بر این قرار دهید که مردم ذاتاً خوب هستند.
3️⃣ صبور باشید؛ یادتان باشد که شاید مشغول گفتگو با فردی باشید که تابحال به این موضوع فکر نکرده است.
4️⃣ با دیگران همصحبت شوید، برایشان صحبت نکنید!
5️⃣ همیشه شفاف باشید که قضاوت شما درمورد اعمال است، نه اشخاص.
6️⃣ مراقبِ قیاسکردن باشید...
7️⃣ همیشه شفاف باشید که بهرهکشی حیوانات غیراخلاقی بوده و وگانیسم خط عزیمتِ اخلاقیست.
8️⃣ مردم را احمق فرض نکنید!
9️⃣ حالت تدافعی به خودتان نگیرید. پاسخ دهید؛ نه واکنش.
🔟 اصولِ اولیه را یاد بگیرید. هر معلمی اول باید دانشآموز باشد...
🔶 فصل ۲: کجا ترویجگری کنیم؟
🔹 هیچگاه اهمیتِ صحبت با دوستان و آشنایان را دستکم نگیرید
🔹 هر روز فرصتهایی برای ترویجِ وگانیسم پیش میآید
🔹 فعالیت آنلاین (ادامه)
🔹 سرمقالههای مطبوعات
🔹 حلقههای کتابخوانی
🔹 غُرفهگذاری
🔹 ترویجِ وگان به بهانهی غذا
🔹 ترویجِ وگان از طریقِ هنر و موسیقی
🔹 سخنرانی در فضاهای عمومی، مدارس و دانشگاهها
🔹 ارسالِ منابعِ براندازمحور به کتابخانهها
🔹 راهپیمایی، تظاهرات، نمایشهای خیابانی و ...
🔹 اشارهای بر ترویجگری در محیط کار
🔹 اشارهای بر موضوعِ استفاده از صحنههای خشونتِ بیپرده ــ تصاویرِ کشتارگاه و...
🔶 فصل ۳: تأملات و ایدههایی از چند ترویجدهندهی وگانیسمِ براندازمحور
🔹 برگزاری غرفه
🔹 اهمیتِ همراهکردنِ مردم (الیزابت کالینز، نیوزلند)
🔹 آموزشِ وگانیسم به کودکان (وندا کداس، آمریکا و مجارستان)
🔹 نکاتی کاربردی در برگزاریِ غرفههای ترویجِ گیاهخواری (آندریا منسون، سوئد)
✍️ تیم ترجمه و ویراستاری:
فرید ذاکری
علی بنیاسد
و سایر اعضای گروهِ «دفاعِ خوب»
@GoodAdvocate
@Advocate4AnimalsFa
چطور وگانیسم را از طریق آموزش خلاقانه و غیرخشونتآمیز ترویج دهیم؟
📖 محتوای کتاب:
🖼 جلد کتاب
📒 پشتجلد کتاب
✉️ تقدیمنامه
🏷 یک نکته پیش از آغاز
🔶 مقدمه: وگانیسمِ براندازمحور
🔹 مسئله
🔹 راهحل: براندازی
🔹 آیا ترویج وگان به نتیجه میرسد؟
🔹 منظور از ترویج «خلاقانه» چیست؟
🔹 منظور از ترویج «غیرخشونتآمیز» چیست؟
🔹 منظور از «براندازی» چیست؟ (ادامه)
🔹 منظور از «تا حد امکان» چیست؟
🔹 یک نکته درمورد محوریت اصلی این کتاب
🔹 این موضوع در رابطه با «شما»ست!
🔹 تغییر گفتمان
🔹 سرفصلهای کتاب
🔴 بخش یک ــ کنشگری براندازانهی وگان: «چگونه»؟
🔶 فصل ۱: ده راهبرد ساده برای کنشگری وگان با رویکرد براندازی
1️⃣ خودتان را کنار بگذارید و در نقش وکیلمدافعِ حیوانات قرار بگیرید!
2️⃣ مبنا را بر این قرار دهید که مردم ذاتاً خوب هستند.
3️⃣ صبور باشید؛ یادتان باشد که شاید مشغول گفتگو با فردی باشید که تابحال به این موضوع فکر نکرده است.
4️⃣ با دیگران همصحبت شوید، برایشان صحبت نکنید!
5️⃣ همیشه شفاف باشید که قضاوت شما درمورد اعمال است، نه اشخاص.
6️⃣ مراقبِ قیاسکردن باشید...
7️⃣ همیشه شفاف باشید که بهرهکشی حیوانات غیراخلاقی بوده و وگانیسم خط عزیمتِ اخلاقیست.
8️⃣ مردم را احمق فرض نکنید!
9️⃣ حالت تدافعی به خودتان نگیرید. پاسخ دهید؛ نه واکنش.
🔟 اصولِ اولیه را یاد بگیرید. هر معلمی اول باید دانشآموز باشد...
🔶 فصل ۲: کجا ترویجگری کنیم؟
🔹 هیچگاه اهمیتِ صحبت با دوستان و آشنایان را دستکم نگیرید
🔹 هر روز فرصتهایی برای ترویجِ وگانیسم پیش میآید
🔹 فعالیت آنلاین (ادامه)
🔹 سرمقالههای مطبوعات
🔹 حلقههای کتابخوانی
🔹 غُرفهگذاری
🔹 ترویجِ وگان به بهانهی غذا
🔹 ترویجِ وگان از طریقِ هنر و موسیقی
🔹 سخنرانی در فضاهای عمومی، مدارس و دانشگاهها
🔹 ارسالِ منابعِ براندازمحور به کتابخانهها
🔹 راهپیمایی، تظاهرات، نمایشهای خیابانی و ...
🔹 اشارهای بر ترویجگری در محیط کار
🔹 اشارهای بر موضوعِ استفاده از صحنههای خشونتِ بیپرده ــ تصاویرِ کشتارگاه و...
🔶 فصل ۳: تأملات و ایدههایی از چند ترویجدهندهی وگانیسمِ براندازمحور
🔹 برگزاری غرفه
🔹 اهمیتِ همراهکردنِ مردم (الیزابت کالینز، نیوزلند)
🔹 آموزشِ وگانیسم به کودکان (وندا کداس، آمریکا و مجارستان)
🔹 نکاتی کاربردی در برگزاریِ غرفههای ترویجِ گیاهخواری (آندریا منسون، سوئد)
✍️ تیم ترجمه و ویراستاری:
فرید ذاکری
علی بنیاسد
و سایر اعضای گروهِ «دفاعِ خوب»
@GoodAdvocate
@Advocate4AnimalsFa
Telegram
حامی حیوانات باش
〰️ چطور وگانیسم را از طریق آموزش خلاقانه و غیرخشونتآمیز ترویج دهیم 〰️
📕 از حق حیوانات دفاع کن!
〰️ کتابچه راهنمای وگان با رویکرد براندازی بهرهکشی 〰️
ــــــــــــــــــــ
☑️ عنوان و توضیحات روی جلد کتاب «از حق حیوانات دفاع کن!» گری ال. فرانسیون و آنا…
📕 از حق حیوانات دفاع کن!
〰️ کتابچه راهنمای وگان با رویکرد براندازی بهرهکشی 〰️
ــــــــــــــــــــ
☑️ عنوان و توضیحات روی جلد کتاب «از حق حیوانات دفاع کن!» گری ال. فرانسیون و آنا…
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
📣 مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش،
🔴 معاون محترم وزیر، آقای محمدزاده:
✔️ یکی از نشانههای جامعه توسعهیافته، عاری بودن از آسیبهای اجتماعی میباشد و🚫 خشونت یکی از بارزترین این آسیبها میباشد که متاسفانه در مدارس و به تبع آن در موسسات خصوصی به شکل فجیع❌ حیوانکشی و با نام تشریج و آزمایش روی حیوان، در جریان بوده و هدف این خشونت هم آسیبپذیرترین قشر جامعه یعنی کودکان میباشند.
⭕️ رسالت آموزش و پرورش، تربیت نسلی با روح و روان سالم و در نتیجه جامعه ای سالم است.
❌ هیچ دلیل علمی برای کشتن حیوان در مدارس وجود ندارد.
📍 ابزارهای آموزشی پیشرفتهای از جمله نرمافزارها و فیلمهای ویدیویی شگفتانگیزی بطور رایگان در اینترنت وجود دارند .
❓تعلل در اعلام ممنوعیت این کار، تداوم خشونت و ایجاد آسیب روانی در کودکان این سرزمین و هر روز دورتر شدن از جامعه سالم ونیز غیر اقتصادی میباشد.
🔴 جامعه متخصص و علمی کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش درخواست ابلاغ بخشنامه ممنوعیت تشریح و آزمایش روی حیوانات، که بنابر نظر تخصصی مدیران مختلف وزارتخانه در طی چند سال اخیر نوشته شدهاست، را دارد.
@noanimaltestin
🔴 معاون محترم وزیر، آقای محمدزاده:
✔️ یکی از نشانههای جامعه توسعهیافته، عاری بودن از آسیبهای اجتماعی میباشد و🚫 خشونت یکی از بارزترین این آسیبها میباشد که متاسفانه در مدارس و به تبع آن در موسسات خصوصی به شکل فجیع❌ حیوانکشی و با نام تشریج و آزمایش روی حیوان، در جریان بوده و هدف این خشونت هم آسیبپذیرترین قشر جامعه یعنی کودکان میباشند.
⭕️ رسالت آموزش و پرورش، تربیت نسلی با روح و روان سالم و در نتیجه جامعه ای سالم است.
❌ هیچ دلیل علمی برای کشتن حیوان در مدارس وجود ندارد.
📍 ابزارهای آموزشی پیشرفتهای از جمله نرمافزارها و فیلمهای ویدیویی شگفتانگیزی بطور رایگان در اینترنت وجود دارند .
❓تعلل در اعلام ممنوعیت این کار، تداوم خشونت و ایجاد آسیب روانی در کودکان این سرزمین و هر روز دورتر شدن از جامعه سالم ونیز غیر اقتصادی میباشد.
🔴 جامعه متخصص و علمی کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش درخواست ابلاغ بخشنامه ممنوعیت تشریح و آزمایش روی حیوانات، که بنابر نظر تخصصی مدیران مختلف وزارتخانه در طی چند سال اخیر نوشته شدهاست، را دارد.
@noanimaltestin
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
........................................................به نام خدا ..................................................
جناب آقای دکتر محمد زاده، معاونت محترم
و مدیران و مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش کل کشور
با سلام و احترام
♦️ بدیهی است که خشونت در هر سطح مسبب بروز صدمه و لطمه بوده، که به تبع وجود آن در مدارس و مراکز آموزشی دولتی و خصوصی جز آسیبهای اجتماعی، نشانه بارز مثبتی در پی نداشته و آنچه با ایجاد درد و رنج، با نمایش و کشتار جانداران و حیوانات در لباس آموزش، با آزمایش و استفاده از حیوانات در جامعه کنونی ایران جاری است نیز جز پیامدی ناگوار و فجیع بر جان و روح کودکان و نوجوانان، این حساس و آسیب پذیرترین قشر هر جامعه، در برنخواهد داشت.
🔶 آموزش و پرورش همواره نخستین رسالتاش جز بالاندن روح لطیف و جسم و روان پاک و سالم آدمی و فرزندان ما، که محصول آموزش امروز و مسئول آموزش نسل فرداهایمان هستند، نبوده و نیست.
🔹 چنانچه شاهدیم ابزارهای پیشرفته آموزشی از جمله فیلمها و نرمافزارها و دیگر ابزار و مدلهایی که حس همدلی میان انسان و طبیعت جاندار را به ارمغان آورده است، امروزه حتی به صورت رایگان و آزاد به خصوص در فضای مجازی توسعه یافته و برای استفاده در مراکز آموزشی به راحتی در دسترس و قابل تهیه میباشد. که شاهد مرگ و رنج و درد جانداری بودن هرگز توجیهی عقلایی نداشته و تضمین مسیری برای حصول جامعه و شهروندانی سالم نخواهد بود.
🔴 تعلل کردن در توجه به دستور صریح مدیران وزارتخانه محترم برای ابلاغ بخشنامه ممنوعیت استفاده از حیوانات، سبب دور گشتن از اصالت دین و آیین انسان که همانا مهر و محبتی بیریغ است، خواهد گشت. و تداوم روشهای آموزشی گذشته و به میان نیاوردن و عدم استفاده از دستاوردهای نوین، برای آموزش به کودکان امروز سرزمینمان، دست آوردی جز فاصله گرفتن جامعه و سلامت روانی شهروندان و از میان رفتن این والاترین سرمایههای یک کشور ندارد.
🔵 علما، محققین و متخصصین علم در کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش 📣درخواست ابلاغ بخشنامه ممنوعیت تشریح و استفاده از جانداران و آزمایش روی حیوانات را که توسط معاونین وزیر و روسای سازمان پژوهش و آموزش متوسطه نوشته شده است و مستنداً نیز بازتابی از نامهها و نوشتههای مدیران و متخصصین کشورمان در دیگر وزارتخانهها بوده را، احتراماً، بدین وسیله نیز اعلان مینماید و عاجلاً تقاضای توجه محضر محترم تمامی مدیران و مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش را بدین مهم خواستار است.
با تشکر
دکتر رامک روشنایی
مدیر موسسه جایگزینهای آزمایش روی حیوانات
یکم تیرماه یکهزاروسیصدونودوهشت
@noanimaltestin
جناب آقای دکتر محمد زاده، معاونت محترم
و مدیران و مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش کل کشور
با سلام و احترام
♦️ بدیهی است که خشونت در هر سطح مسبب بروز صدمه و لطمه بوده، که به تبع وجود آن در مدارس و مراکز آموزشی دولتی و خصوصی جز آسیبهای اجتماعی، نشانه بارز مثبتی در پی نداشته و آنچه با ایجاد درد و رنج، با نمایش و کشتار جانداران و حیوانات در لباس آموزش، با آزمایش و استفاده از حیوانات در جامعه کنونی ایران جاری است نیز جز پیامدی ناگوار و فجیع بر جان و روح کودکان و نوجوانان، این حساس و آسیب پذیرترین قشر هر جامعه، در برنخواهد داشت.
🔶 آموزش و پرورش همواره نخستین رسالتاش جز بالاندن روح لطیف و جسم و روان پاک و سالم آدمی و فرزندان ما، که محصول آموزش امروز و مسئول آموزش نسل فرداهایمان هستند، نبوده و نیست.
🔹 چنانچه شاهدیم ابزارهای پیشرفته آموزشی از جمله فیلمها و نرمافزارها و دیگر ابزار و مدلهایی که حس همدلی میان انسان و طبیعت جاندار را به ارمغان آورده است، امروزه حتی به صورت رایگان و آزاد به خصوص در فضای مجازی توسعه یافته و برای استفاده در مراکز آموزشی به راحتی در دسترس و قابل تهیه میباشد. که شاهد مرگ و رنج و درد جانداری بودن هرگز توجیهی عقلایی نداشته و تضمین مسیری برای حصول جامعه و شهروندانی سالم نخواهد بود.
🔴 تعلل کردن در توجه به دستور صریح مدیران وزارتخانه محترم برای ابلاغ بخشنامه ممنوعیت استفاده از حیوانات، سبب دور گشتن از اصالت دین و آیین انسان که همانا مهر و محبتی بیریغ است، خواهد گشت. و تداوم روشهای آموزشی گذشته و به میان نیاوردن و عدم استفاده از دستاوردهای نوین، برای آموزش به کودکان امروز سرزمینمان، دست آوردی جز فاصله گرفتن جامعه و سلامت روانی شهروندان و از میان رفتن این والاترین سرمایههای یک کشور ندارد.
🔵 علما، محققین و متخصصین علم در کشور از وزارت محترم آموزش و پرورش 📣درخواست ابلاغ بخشنامه ممنوعیت تشریح و استفاده از جانداران و آزمایش روی حیوانات را که توسط معاونین وزیر و روسای سازمان پژوهش و آموزش متوسطه نوشته شده است و مستنداً نیز بازتابی از نامهها و نوشتههای مدیران و متخصصین کشورمان در دیگر وزارتخانهها بوده را، احتراماً، بدین وسیله نیز اعلان مینماید و عاجلاً تقاضای توجه محضر محترم تمامی مدیران و مسئولین محترم وزارت آموزش و پرورش را بدین مهم خواستار است.
با تشکر
دکتر رامک روشنایی
مدیر موسسه جایگزینهای آزمایش روی حیوانات
یکم تیرماه یکهزاروسیصدونودوهشت
@noanimaltestin
Forwarded from Zistboom.ir
⛔️ مسابقه تشریح یا آموزش سنگدلی به دانش آموزان؟
✍️ علی کشمیری/ فعال محیط زیست
🐭 آذر ماه سال 93 / مسابقه تشریح موش در دانشگاه فردوسی مشهد.
حدود صد دانش آموز از مدارس شهر در این مسابقه شرکت کردند. برگزار کنندگان ادعا کردند این کار با هدف آشنایی دانش آموزان با رشته دامپزشکی انجام می شود. اما پشت این ظاهر دلفریب چه بود. روز مسابقه تشریح، به آنجا رفتم. آنچه می خوانید حاصل این حضور است.
برخلاف اظهار نظر مسئولین برگزارکننده مسابقه، رشته تحصیلی بعضی دانش آموزان بگونه ای بود که اصلا قرار نبود در کنکور دامپزشکی شرکت کنند. چه رسد به انتخاب این رشته. تلخ و گزنده بود. اینکه دانش آموزان رشته ریاضی، هنرستان و حتی کامپیوتر هم در این مسابقه شرکت کرده بودند.
اما چرا؟
این سوال را از دانش آموزی پرسیدم که رشته ریاضی می خواند. از آینده شغلی او سوال کردم.
گفت می خواهد مهندس شود.
پرسیدم پس اینجا چکار میکنی؟
گفت پسرخاله ام تجربی می خواند و در این مسابقه شرکت کرده. ما با هم رقابت داریم. نمی خواهم جلو فامیل از او کم بیاورم.
وقتی صحبت از مسابقه میشود پس باید تمرینی هم در کار باشد. با پدر یکی از محصلین صحبت کردم. گفت آینده پسرم برایم مهم است و گفت حدود ده موش برایش خریدم تا در خانه تمرین کند و همه را تشریح کرده.
پرسیدم قبل تشریح موشها را چطور بیهوش کردید؟
گفت ای آقا دلت خوشه ها.
موش است دیگر. آخرش که باید بمیرد.
اینکه دریدن شکم یک حیوان چه دستاوردی برای نوجوان دارد را متخصصین پاسخ بدهند. اصلا با این حساب برای تبلیغ رشته پزشکی قرار است چکار کنید؟ شکم آدم سفره کنید و نوجوانان ببینند و بیاموزند؟
یکبار دیگر فیلم سنگسار خرس سوادکوه را ببینیم. اینها بزرگ شدگان همین نظام آموزشی هستند. همین نظام آموزشی که در مدارس همدان خرگوش زنده را بدون بیهوشی سر کلاس شکم دریدند.
تشریح حیوانات روشی قرون وسطایی است. چه در مدارس باشد چه در دانشگاه. وضعیت دانشگاهها به مراتب بدتر است.
🔺 @zistboom
✍️ علی کشمیری/ فعال محیط زیست
🐭 آذر ماه سال 93 / مسابقه تشریح موش در دانشگاه فردوسی مشهد.
حدود صد دانش آموز از مدارس شهر در این مسابقه شرکت کردند. برگزار کنندگان ادعا کردند این کار با هدف آشنایی دانش آموزان با رشته دامپزشکی انجام می شود. اما پشت این ظاهر دلفریب چه بود. روز مسابقه تشریح، به آنجا رفتم. آنچه می خوانید حاصل این حضور است.
برخلاف اظهار نظر مسئولین برگزارکننده مسابقه، رشته تحصیلی بعضی دانش آموزان بگونه ای بود که اصلا قرار نبود در کنکور دامپزشکی شرکت کنند. چه رسد به انتخاب این رشته. تلخ و گزنده بود. اینکه دانش آموزان رشته ریاضی، هنرستان و حتی کامپیوتر هم در این مسابقه شرکت کرده بودند.
اما چرا؟
این سوال را از دانش آموزی پرسیدم که رشته ریاضی می خواند. از آینده شغلی او سوال کردم.
گفت می خواهد مهندس شود.
پرسیدم پس اینجا چکار میکنی؟
گفت پسرخاله ام تجربی می خواند و در این مسابقه شرکت کرده. ما با هم رقابت داریم. نمی خواهم جلو فامیل از او کم بیاورم.
وقتی صحبت از مسابقه میشود پس باید تمرینی هم در کار باشد. با پدر یکی از محصلین صحبت کردم. گفت آینده پسرم برایم مهم است و گفت حدود ده موش برایش خریدم تا در خانه تمرین کند و همه را تشریح کرده.
پرسیدم قبل تشریح موشها را چطور بیهوش کردید؟
گفت ای آقا دلت خوشه ها.
موش است دیگر. آخرش که باید بمیرد.
اینکه دریدن شکم یک حیوان چه دستاوردی برای نوجوان دارد را متخصصین پاسخ بدهند. اصلا با این حساب برای تبلیغ رشته پزشکی قرار است چکار کنید؟ شکم آدم سفره کنید و نوجوانان ببینند و بیاموزند؟
یکبار دیگر فیلم سنگسار خرس سوادکوه را ببینیم. اینها بزرگ شدگان همین نظام آموزشی هستند. همین نظام آموزشی که در مدارس همدان خرگوش زنده را بدون بیهوشی سر کلاس شکم دریدند.
تشریح حیوانات روشی قرون وسطایی است. چه در مدارس باشد چه در دانشگاه. وضعیت دانشگاهها به مراتب بدتر است.
🔺 @zistboom
لطفا این جنایت رو در گروه هاتون نشر بدید. 🚨🚨🚨
تشریح حیوانات برای کودکان و نوجوانان، این هم یک بی شرمی دیگر. 😡😡😡
حامیان عزیز و همدل حقوق حیوانات لطفا این پوستر کثیف و شرم آور را در گروه هاتون پخش کنید تا همگی با هم بتوانیم جلوی این جنایت کثیف و سیاه رو بگیریم. 🙏🙏🙏
کودکان ما با سیرت های پاکشان مستحق دیدن چنین صحنه های وقیحانه و سیاهی نیستند. 👎👎👎👎👎👎😡😡😡😡😡😡😡
🔴لطفا عکس را باز کنید. شماره های تماس موجود هستند.
تشریح حیوانات برای کودکان و نوجوانان، این هم یک بی شرمی دیگر. 😡😡😡
حامیان عزیز و همدل حقوق حیوانات لطفا این پوستر کثیف و شرم آور را در گروه هاتون پخش کنید تا همگی با هم بتوانیم جلوی این جنایت کثیف و سیاه رو بگیریم. 🙏🙏🙏
کودکان ما با سیرت های پاکشان مستحق دیدن چنین صحنه های وقیحانه و سیاهی نیستند. 👎👎👎👎👎👎😡😡😡😡😡😡😡
🔴لطفا عکس را باز کنید. شماره های تماس موجود هستند.