โ http://t.me/nisaaassunnah
๐น๐ตPeringatan Penting Buat Para Suami
ุฅู ุงูู ุฑุฃุฉ ุฎููุช ู ู ุถูุน ูุฅูู ุฅู ุชุฑุฏ ุฅูุงู ุฉ ุงูุถูุน ุชูุณุฑูุง ูุฏุงุฑูุง ุชุนุด ุจูุง
(ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ูุงุจู ุญุจุงู ูุงูุญุงูู ุนู ุณู ุฑุฉ ุจู ุฌูุฏุจ ูุตุญุญู ุงูุฃูุจุงูู ูู ุตุญูุญ ุงูุฌุงู ุน 1944)
ุงูู ุฏุงุฑุงุฉ ุงูู ูุงุทูุฉ ูุงูุงุบุชูุงุฑ (ุงูุชูููุฑ ุดุฑุญ ุงูุฌุงู ุน ุงูุตุบูุฑ 3/532)
ููู ุงูุญุฏูุซ ุฅุดุงุฑุฉ ุฅูู ุงูุฅุญุณุงู ุฅูู ุงููุณุงุก ูุงูุฑูู ุจูู ูุงูุตุจุฑ ุนูู ูุนูุฌ ุฃุฎูุงููู ูุงุญุชู ุงู ุถุนู ุนููููู (ุฅุฑุดุงุฏ ุงูุณุงุฑู 8/78)
๐ Rasulullah ๏ทบ bersabda,
โSesungguhnya wanita itu diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok. Maka jika kamu ingin meluruskannya, kamu akan mematahkannya. Maka mudaarooh-lah dengannya agar kamu akan hidup senang dengannya.โ (HR Ahmad, Ibnu Hibban dan al-Hakim, dari Samuroh bin Jundub, disahihkan al-Albani di dalam Sahihul Jami' 1944)
โ Makna fadaarihaa adalah perintah untuk suami berlemah lembut dengan isterinya dan memaafkan kekurangan-kekurangannya. (At-Tanwir Syarh Al-Jami'ul Shoghir 3/532)
โ๐ผBerkata Qastalani,
โHadits ini mengisyaratkan bagi suami untuk berbuat baik kepada isterinya, berlemah lembut dengannya, sabar atas kebengkokkan akhlaknya serta sabar menahan diri atas kelemahan akal fikiran mereka.โ (Irshadul Sari 8/78)
โ๐ผ Al-Ustadz Usamah Mahri ุญูุธู ุงููู
๐ ll ู ุฌู ูุนุฉ ุทุฑูู ุงูุณูู ll ๐
๐ www.thoriqussalaf.com
๐ http://telegram.me/thoriqussalaf
โขโโโโโขโฟโโขโขโขโโฟโขโโโโโข
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
๐น๐ตPeringatan Penting Buat Para Suami
ุฅู ุงูู ุฑุฃุฉ ุฎููุช ู ู ุถูุน ูุฅูู ุฅู ุชุฑุฏ ุฅูุงู ุฉ ุงูุถูุน ุชูุณุฑูุง ูุฏุงุฑูุง ุชุนุด ุจูุง
(ุฑูุงู ุฃุญู ุฏ ูุงุจู ุญุจุงู ูุงูุญุงูู ุนู ุณู ุฑุฉ ุจู ุฌูุฏุจ ูุตุญุญู ุงูุฃูุจุงูู ูู ุตุญูุญ ุงูุฌุงู ุน 1944)
ุงูู ุฏุงุฑุงุฉ ุงูู ูุงุทูุฉ ูุงูุงุบุชูุงุฑ (ุงูุชูููุฑ ุดุฑุญ ุงูุฌุงู ุน ุงูุตุบูุฑ 3/532)
ููู ุงูุญุฏูุซ ุฅุดุงุฑุฉ ุฅูู ุงูุฅุญุณุงู ุฅูู ุงููุณุงุก ูุงูุฑูู ุจูู ูุงูุตุจุฑ ุนูู ูุนูุฌ ุฃุฎูุงููู ูุงุญุชู ุงู ุถุนู ุนููููู (ุฅุฑุดุงุฏ ุงูุณุงุฑู 8/78)
๐ Rasulullah ๏ทบ bersabda,
โSesungguhnya wanita itu diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok. Maka jika kamu ingin meluruskannya, kamu akan mematahkannya. Maka mudaarooh-lah dengannya agar kamu akan hidup senang dengannya.โ (HR Ahmad, Ibnu Hibban dan al-Hakim, dari Samuroh bin Jundub, disahihkan al-Albani di dalam Sahihul Jami' 1944)
โ Makna fadaarihaa adalah perintah untuk suami berlemah lembut dengan isterinya dan memaafkan kekurangan-kekurangannya. (At-Tanwir Syarh Al-Jami'ul Shoghir 3/532)
โ๐ผBerkata Qastalani,
โHadits ini mengisyaratkan bagi suami untuk berbuat baik kepada isterinya, berlemah lembut dengannya, sabar atas kebengkokkan akhlaknya serta sabar menahan diri atas kelemahan akal fikiran mereka.โ (Irshadul Sari 8/78)
โ๐ผ Al-Ustadz Usamah Mahri ุญูุธู ุงููู
๐ ll ู ุฌู ูุนุฉ ุทุฑูู ุงูุณูู ll ๐
๐ www.thoriqussalaf.com
๐ http://telegram.me/thoriqussalaf
โขโโโโโขโฟโโขโขโขโโฟโขโโโโโข
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
โ http://t.me/nisaaassunnah
๐๐ฐAPAKAH SAH KHULU' TANPA MEMULANGKAN HARTA (MAHAR) ?๐ฐ๐
Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah
โชPenanya : Apakah ada khulu tanpa seorang istri memulangkan harta (mahar)?
โซJawaban : Tidak, tidak ada khulu kecuali dengan memulangkan harta mahar (dari pihak isteri).
โชPenanya : Jika suaminya mengatakan : Saya tidak menginginkannya?
โซJawaban : Maka itu hukumnya menjadi thalaq bukan khulu'. Dan suami boleh merujuknya.
โชPenanya : Dan Khulu tidak bisa dirujuk, bagaimana jika suaminya merujuk di masa iddahnya?
โซJawaban : Tidak, dia tidak bisa merujuknya kecuali dengan akad nikah baru. Jika isterinya memulangkan harta, maka harus dengan nikah baru.
โชPenanya : Dengan kesepakatan keduanya?
โซJawaban : Naam.
ูู ูุตุญ ุงูุฎูููุน ุจูู ุงูุฒูุฌูู ุจุฏูู ู ุงูุ
ูู ูููู ุงูุฎูููุนู ุจูุง ู ุงููุ
ูุงุ ููุณ ููุงู ุฎูุนู ุฅูุง ุจู ุงูู.
ุณ: ูุฅุฐุง ูุงู ุงูุฒูุฌ: ูุง ุฃูุฑูุฏุ
ุฌ: ูุตูุฑ ุทูุงููุง ูููุณ ุฎูุนูุงุ ูุชููู ูู ุงูุฑุฌุนุฉ.
ุณ: ูุงูุฎูููุน ููุณ ูู ุฑุฌุนุฉ ุฅุฐุง ุฑุงุฌุนูุง ูู ุนุฏููุชูุงุ
ุฌ: ูุงุ ู ุง ูู ุฑุฌุนุฉ ุฅูุง ุจุนูุฏู ุฌุฏูุฏูุ ุฅุฐุง ูุงู ุนูู ู ุงูู ููุง ุจุฏ ู ู ุนูุฏู ุฌุฏูุฏู.
ุณ: ุจู ููุงููุชูู ุงุ
ุฌ: ูุนู .
โฉ|| Grup Whatsapp Ma'had Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
๐๐ฐAPAKAH SAH KHULU' TANPA MEMULANGKAN HARTA (MAHAR) ?๐ฐ๐
Syaikh Ibnu Baaz rahimahullah
โชPenanya : Apakah ada khulu tanpa seorang istri memulangkan harta (mahar)?
โซJawaban : Tidak, tidak ada khulu kecuali dengan memulangkan harta mahar (dari pihak isteri).
โชPenanya : Jika suaminya mengatakan : Saya tidak menginginkannya?
โซJawaban : Maka itu hukumnya menjadi thalaq bukan khulu'. Dan suami boleh merujuknya.
โชPenanya : Dan Khulu tidak bisa dirujuk, bagaimana jika suaminya merujuk di masa iddahnya?
โซJawaban : Tidak, dia tidak bisa merujuknya kecuali dengan akad nikah baru. Jika isterinya memulangkan harta, maka harus dengan nikah baru.
โชPenanya : Dengan kesepakatan keduanya?
โซJawaban : Naam.
ูู ูุตุญ ุงูุฎูููุน ุจูู ุงูุฒูุฌูู ุจุฏูู ู ุงูุ
ูู ูููู ุงูุฎูููุนู ุจูุง ู ุงููุ
ูุงุ ููุณ ููุงู ุฎูุนู ุฅูุง ุจู ุงูู.
ุณ: ูุฅุฐุง ูุงู ุงูุฒูุฌ: ูุง ุฃูุฑูุฏุ
ุฌ: ูุตูุฑ ุทูุงููุง ูููุณ ุฎูุนูุงุ ูุชููู ูู ุงูุฑุฌุนุฉ.
ุณ: ูุงูุฎูููุน ููุณ ูู ุฑุฌุนุฉ ุฅุฐุง ุฑุงุฌุนูุง ูู ุนุฏููุชูุงุ
ุฌ: ูุงุ ู ุง ูู ุฑุฌุนุฉ ุฅูุง ุจุนูุฏู ุฌุฏูุฏูุ ุฅุฐุง ูุงู ุนูู ู ุงูู ููุง ุจุฏ ู ู ุนูุฏู ุฌุฏูุฏู.
ุณ: ุจู ููุงููุชูู ุงุ
ุฌ: ูุนู .
โฉ|| Grup Whatsapp Ma'had Ar-Ridhwan Poso
๐ฝ||_Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
โ http://t.me/nisaaassunnah
๐ฌ๐ฅฃโ๏ธ MENYUARAKAN DENGAN JELAS BACAAN BASMALAH KETIKA HENDAK MAKAN DAN MINUM
๐น Berkata al-Imam as-Safarini rahimahullah:
"Hendaknya bacaan basmalah (bismillah) disuarakan ketika hendak makan dan minum agar ia bisa mengingatkan orang lain juga, dan agar nama Allah didengar oleh syaithan sehingga ia lari, dan minimalnya dia ucapkan bismillah yang terdengar oleh dirinya sendiri maka itu tidaklah mengapa."
๐น Berkata Ibnu Abi Dawud:
"Ulama bersepakat bahwasanya tidaklah dianggap orang yang berdzikir dengan dzikir-dzikir yang datang dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam hingga ia melafazkannya dengan lisan yang dapat didengar oleh dirinya sendiri jika ia mempunyai pendengaran yang baik."
๐ Kasyful Litsam Syarhu Umdatil Ahkam, 6/285
ุงูุฌูุฑ ุจุงูุจุณู ูุฉ ุนูุฏ ุงูุฃูู ูุงูุดุฑุจ
ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงูุณูููุงุฑูููู ุฑุญู ู ุงููู :
" ูููุจุบู ุฃู ูุฌูุฑ ุจุงูุจุณู ูุฉ - ุนูุฏ ุงูุฃูู ูุงูุดุฑุจ - ูููุจูู ุบูุฑู ุ ูููุณู ุนู ุงูุดูุทุงู ุฐูุฑ ุงููู ูููุฑุจ ุ ูุฃูู ุฐูู ุฃู ููุณู ุน ููุณูู ุญูุซ ูุง ู ุงูุน " .
ูุงู ุงุจู ุฃุจู ุฏุงูุฏ :
" ุงุชูู ุงูุนูู ุงุก ุนูู ุฃูู ูุง ููุญุณุจ ููุฐุงูุฑ ุดูุก ู ู ุงูุฃุฐูุงุฑ ุงููุงุฑุฏุฉ ุญุชู ูุชููุธ ุจู ุ ุจุญูุซ ููุณู ุน ููุณูู ุฅุฐุง ูุงู ุตุญูุญู ุงูุณู ุน " .
๐ "ูุดู ุงููุซุงู ุดุฑุญ ุนู ุฏุฉ ุงูุฃุญูุงู " ( ูฅูจูข/ูฆ )
๐ WA Ashhaabus Sunnah
๐๐ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || โถ https://t.me/hikmahsalafiyyah
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
๐ฌ๐ฅฃโ๏ธ MENYUARAKAN DENGAN JELAS BACAAN BASMALAH KETIKA HENDAK MAKAN DAN MINUM
๐น Berkata al-Imam as-Safarini rahimahullah:
"Hendaknya bacaan basmalah (bismillah) disuarakan ketika hendak makan dan minum agar ia bisa mengingatkan orang lain juga, dan agar nama Allah didengar oleh syaithan sehingga ia lari, dan minimalnya dia ucapkan bismillah yang terdengar oleh dirinya sendiri maka itu tidaklah mengapa."
๐น Berkata Ibnu Abi Dawud:
"Ulama bersepakat bahwasanya tidaklah dianggap orang yang berdzikir dengan dzikir-dzikir yang datang dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam hingga ia melafazkannya dengan lisan yang dapat didengar oleh dirinya sendiri jika ia mempunyai pendengaran yang baik."
๐ Kasyful Litsam Syarhu Umdatil Ahkam, 6/285
ุงูุฌูุฑ ุจุงูุจุณู ูุฉ ุนูุฏ ุงูุฃูู ูุงูุดุฑุจ
ูุงู ุงูุฅู ุงู ุงูุณูููุงุฑูููู ุฑุญู ู ุงููู :
" ูููุจุบู ุฃู ูุฌูุฑ ุจุงูุจุณู ูุฉ - ุนูุฏ ุงูุฃูู ูุงูุดุฑุจ - ูููุจูู ุบูุฑู ุ ูููุณู ุนู ุงูุดูุทุงู ุฐูุฑ ุงููู ูููุฑุจ ุ ูุฃูู ุฐูู ุฃู ููุณู ุน ููุณูู ุญูุซ ูุง ู ุงูุน " .
ูุงู ุงุจู ุฃุจู ุฏุงูุฏ :
" ุงุชูู ุงูุนูู ุงุก ุนูู ุฃูู ูุง ููุญุณุจ ููุฐุงูุฑ ุดูุก ู ู ุงูุฃุฐูุงุฑ ุงููุงุฑุฏุฉ ุญุชู ูุชููุธ ุจู ุ ุจุญูุซ ููุณู ุน ููุณูู ุฅุฐุง ูุงู ุตุญูุญู ุงูุณู ุน " .
๐ "ูุดู ุงููุซุงู ุดุฑุญ ุนู ุฏุฉ ุงูุฃุญูุงู " ( ูฅูจูข/ูฆ )
๐ WA Ashhaabus Sunnah
๐๐ป Majmu'ah Hikmah Salafiyyah || โถ https://t.me/hikmahsalafiyyah
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
โ http://t.me/nisaaassunnah
๐ HUKUM ASURANSI BPJS
[Al-Ustadz Muhammad Afifuddin ุญูุธู ุงููู]
Apa hukumnya kita ikut BPJS? Yang saya tahu, kalau ikut BPJS setiap bulan harus mengangsur uang ke bank, padahal transaksi lewat bank biasanya ada bunganya.
Jawaban:
Faidah yang kita dapatkan dari asy-Syaikh Ali asy-Syarafi bahwa BPJS dengan membayar setoran tiap bulan untuk dapat layanan kesehatan saat sakit, termasuk asuransi bisnis yang ribawi.
Karena itu, kita tidak boleh mengikutinya.
Seorang dokter tidak boleh mengadakan BPJS dalam praktiknya. Namun, apabila dia tidak mengadakannya dan hanya buka praktik, tidak mengapa walaupun pasien membayar dengan sistem asuransi. Wallahu alam.
๐จ https://asysyariah.com/tanya-jawab-ringkas-edisi-107/
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
๐ HUKUM BPJS YANG DIDAFTARKAN DAN DIANGSURKAN OLEH ORANG LAIN
[Al-Ustadz Muhammad as-Sarbini ุญูุธู ุงููู]
Apa hukum seseorang yang memanfaatkan BPJS yang dibuatkan oleh orang lain dan diangsurkan oleh orang lain?
Jawaban:
Haram, walau dibayarkan orang lain, karena tetap hakikatnya Anda yang masuk dalam akad asuransi tersebut. Padahal itu adalah akad judi.
๐จ http://asysyariah.com/tanya-jawab-ringkas-edisi-105/
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
๐ HUKUM ASURANSI BPJS
[Al-Ustadz Muhammad Afifuddin ุญูุธู ุงููู]
Apa hukumnya kita ikut BPJS? Yang saya tahu, kalau ikut BPJS setiap bulan harus mengangsur uang ke bank, padahal transaksi lewat bank biasanya ada bunganya.
Jawaban:
Faidah yang kita dapatkan dari asy-Syaikh Ali asy-Syarafi bahwa BPJS dengan membayar setoran tiap bulan untuk dapat layanan kesehatan saat sakit, termasuk asuransi bisnis yang ribawi.
Karena itu, kita tidak boleh mengikutinya.
Seorang dokter tidak boleh mengadakan BPJS dalam praktiknya. Namun, apabila dia tidak mengadakannya dan hanya buka praktik, tidak mengapa walaupun pasien membayar dengan sistem asuransi. Wallahu alam.
๐จ https://asysyariah.com/tanya-jawab-ringkas-edisi-107/
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
๐ HUKUM BPJS YANG DIDAFTARKAN DAN DIANGSURKAN OLEH ORANG LAIN
[Al-Ustadz Muhammad as-Sarbini ุญูุธู ุงููู]
Apa hukum seseorang yang memanfaatkan BPJS yang dibuatkan oleh orang lain dan diangsurkan oleh orang lain?
Jawaban:
Haram, walau dibayarkan orang lain, karena tetap hakikatnya Anda yang masuk dalam akad asuransi tersebut. Padahal itu adalah akad judi.
๐จ http://asysyariah.com/tanya-jawab-ringkas-edisi-105/
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
โ http://t.me/nisaaassunnah
๐ APA HUKUM ASURANSI KESEHATAN (BPJS DAN SEMISALNYA)?
๐ฌasy-Syaikh Al-'Allamah 'Ubaid al-Jabiri hafizhahullah
Pertanyaan:
Semoga Allah membalas kebaikan Anda. Istri salah seorang ikhwah salafi di salah satu negara Islam terkena penyakit kanker -semoga Allah segera menyembuhkannya- namun ia tidak mampu membiayai pengobatan medisnya karena keterbatasan biaya.
Sementara itu pemerintah memberi kesempatan baginya untuk operasi dan pengobatan, akan tetapi melalui cara ASURANSI. Teknisnya, ia harus membayar iuran bulanan seumur hidup, dengan itu ia akan mendapat fasilitas gratis segala biaya operasi, perawatan, dan pengobatan.
Pertanyaan: Apakah boleh bagi si suami ikut serta dalam program Asuransi tersebut? Semoga Allah membalas kebaikan Anda. Perlu diketahui bahwa istri ikhwah tersebut telah diobati dengan berbagai cara, namun kondisinya tak kunjung membaik.
Jawaban:
ูุฐุง ููู ุง ูุจุฏู ูู ู ู ุงูุชุฃู ูู ุงูู ูุญุฑูู ุ ุงูุชุฃู ูู ุนูู ุงูุญูุงุฉ ูุงูุชุฃู ูู ู ู ุญูุซ ูู ููู ููุงู ูุซูุฑ ูุฃูู ุงูุนูู ููุญู ููุตู ูุฐุง ุฃู ูููู ุฅู ูุฐุง ูู ุญูู ูู ุงูุฒูุงุฉุ ูุฅุฐุง ูุงู ุงูุฃุฎูุฉ ุงูู ุณูู ูู ุญููู - ุฃุนูู ุฐูู ุงูู ุงู- ูุฅููุง ููุตุญูู ุฅูู ู ุนุงููุชู ุญุชู ูุชู ูู ู ู ุนูุงุฌ ุฒูุฌูุ ูุฐุง ู ุง ุนูุฏู ูู ูุฐู ุงูู ุณุฃูุฉ ุงูุขูุ ูุงููู ุฃุนูู .
Menurut saya, asuransi semacam ini adalah DIHARAMKAN. Asuransi jiwa dan asuransi itu sendiri sudah dibahas oleh banyak ulama.
โฑ Kami wasiatkan pada orang seperti ini atau kami nyatakan bahwa orang ini BERHAK MENDAPATKAN ZAKAT.
Kalau saja kaum muslimin yang ada di sekitarnya, yang saya maksud orang-orang kaya, kami nasehatkan kepada mereka agar MEMBANTUNYA, sehingga ia mampu mengobatkan istrinya.
Demikian pendapat saya dalam permasalahan ini. Wallahu a'lam.
๐จ https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=41882
@ManhajulAnbiya
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐
๐ APA HUKUM ASURANSI KESEHATAN (BPJS DAN SEMISALNYA)?
๐ฌasy-Syaikh Al-'Allamah 'Ubaid al-Jabiri hafizhahullah
Pertanyaan:
Semoga Allah membalas kebaikan Anda. Istri salah seorang ikhwah salafi di salah satu negara Islam terkena penyakit kanker -semoga Allah segera menyembuhkannya- namun ia tidak mampu membiayai pengobatan medisnya karena keterbatasan biaya.
Sementara itu pemerintah memberi kesempatan baginya untuk operasi dan pengobatan, akan tetapi melalui cara ASURANSI. Teknisnya, ia harus membayar iuran bulanan seumur hidup, dengan itu ia akan mendapat fasilitas gratis segala biaya operasi, perawatan, dan pengobatan.
Pertanyaan: Apakah boleh bagi si suami ikut serta dalam program Asuransi tersebut? Semoga Allah membalas kebaikan Anda. Perlu diketahui bahwa istri ikhwah tersebut telah diobati dengan berbagai cara, namun kondisinya tak kunjung membaik.
Jawaban:
ูุฐุง ููู ุง ูุจุฏู ูู ู ู ุงูุชุฃู ูู ุงูู ูุญุฑูู ุ ุงูุชุฃู ูู ุนูู ุงูุญูุงุฉ ูุงูุชุฃู ูู ู ู ุญูุซ ูู ููู ููุงู ูุซูุฑ ูุฃูู ุงูุนูู ููุญู ููุตู ูุฐุง ุฃู ูููู ุฅู ูุฐุง ูู ุญูู ูู ุงูุฒูุงุฉุ ูุฅุฐุง ูุงู ุงูุฃุฎูุฉ ุงูู ุณูู ูู ุญููู - ุฃุนูู ุฐูู ุงูู ุงู- ูุฅููุง ููุตุญูู ุฅูู ู ุนุงููุชู ุญุชู ูุชู ูู ู ู ุนูุงุฌ ุฒูุฌูุ ูุฐุง ู ุง ุนูุฏู ูู ูุฐู ุงูู ุณุฃูุฉ ุงูุขูุ ูุงููู ุฃุนูู .
Menurut saya, asuransi semacam ini adalah DIHARAMKAN. Asuransi jiwa dan asuransi itu sendiri sudah dibahas oleh banyak ulama.
โฑ Kami wasiatkan pada orang seperti ini atau kami nyatakan bahwa orang ini BERHAK MENDAPATKAN ZAKAT.
Kalau saja kaum muslimin yang ada di sekitarnya, yang saya maksud orang-orang kaya, kami nasehatkan kepada mereka agar MEMBANTUNYA, sehingga ia mampu mengobatkan istrinya.
Demikian pendapat saya dalam permasalahan ini. Wallahu a'lam.
๐จ https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=41882
@ManhajulAnbiya
โซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธโซ๏ธ
๐ฌ Diposting ulang hari Jum'at, 19 Shafar 1441 H / 18 Oktober 2019 M
๐ http://www.nisaa-assunnah.com
๐ http://t.me/nisaaassunnah
๐ Nisaa` As-Sunnah ๐