人生这道题，怎么选都会有遗憾。夜深人静，就把心掏出来缝缝补补，一觉醒来，又是信心百倍。活着，就是要逢山开路，遇水搭桥。自渡是能力，渡人是格局，睡前原谅一切，醒来便是重生。
——余华《文城》

沙粒（节选）

五
冬夜原来就是冷清的，
更不必再加上邻家的筝声了。

六
夜晚归来的时候，
踏着落叶而思想着远方。
头发结满水珠了，
原来是个小雨之夜。

一〇
朋友和敌人我都一样的崇敬，
因为在我的灵魂上他们都画过条纹。

一三
我的胸中积满了沙石，
因此我所想望着的：
只是旷野，高天和飞鸟。

一七
生命为什么不挂着铃子？
不然丢了你，
怎能感到有所亡失？


二〇
理想的白马骑不得，
梦中的爱人爱不得。

二四
可怜的冬朝，
无酒也无诗。

二十八
可厌的人群，
固然接近不得，
但可爱的人们又正在这可厌的人群之中；
若永远躲避着脏污，
则又永远得不到纯洁。

三一
从异乡又奔向异乡，
这愿望多么渺茫，
而况送着我的是海上的波浪，
迎接着我的是异乡的风霜。

（“一九三七,一,三日。东京。”）
作者 / 悄吟（萧红）
选自 / 《文丛》第1卷第1期，1937

人这一生，匆匆而过，若说真有所图，也不过是一份温暖和惦记。

--三毛

楼下一个男人病得要死，那隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
鲁迅『而已集』

有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。

觉悟只是行动的开始，如果你还没有任何行动，那么觉悟可能只是一种矫饰。

如果再有人问我文学有什么功能的问题，我就会回答他，文学使人胆大。 真正的胆大，其实也不是杀人不眨眼，其实也不是视死如归，其实也不是盗窃国库时面不改色心不跳。
而是一种坚持独立思考、不随大流、敢于在良心的指引下说话、做事的精神。

莫言

偏见很少被辩论推翻，
由于它们没有道理可循，
因此它们也无法被逻辑摧毁。

——特赖恩·爱德华兹

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从来没有人是绝对自卑的。自卑是因为体验到了优秀带来的满足感而想在更多的方面优秀。

自卑和自恋就是如影随形，必然同时存在。人不可能只体验到单一的方面，就像人不能只经历白天或黑夜，不能只经历抑郁或躁狂。抑郁和躁狂、白天和黑夜总是交替出现，有的时候甚至同时存在模糊不清，自卑和自恋也是如此。

因此你看到了一个人在你面前展示自卑，你就知道他时常感到骄傲，优越感很强。某个时刻他会看不上你。一个人在你面前展示自恋，你就能知道他在心底隐藏着深深的自卑，不想让你看到。

自卑是无法对自己的攻击性进行释放，暴怒则是对自己无能感的愤怒无处宣泄而产生的转移。你不接纳自己不够好，就不会接纳身边的人不够好。

走出自己较好的方法就是自我悦纳：好的自己我喜欢，差的自己我也喜欢。我允许自己好，也允许自己差，这都是我。我爱自己，所以我允许自己有缺点。

从不陌生，从不熟悉
聚之暂聚，散之永散
一个人奔往雪界

哼一首歌
念一句诗
或于褐色的路沉默

人无法通过自身来确定自己的价值的时候，就会渴望从外界从他人那里寻求认同。我们内在的自我否定程度，直接决定了对他人认可的需求强度。

怎么认可自己，就是发现你是值得被爱的。不是别人爱你你才值得，而是你值得被自己爱。认可自己也是解绑的过程——不再把自己的好不好与自己的能力、性格挂钩。你的存在就是好的，无须这些乱七八糟的东西来证明。

要摧毀一個國家並不需要原子彈，只要 允許學生作弊，於是在這個國家：
一、病人死於這樣的醫生之手；
二、建築物倒塌在這些工程師的手中；
三、金錢在這些經濟學家和會計師手中搬運了；
四、人民死於這樣的政客手中；
五、正義在這樣的法官手中失去了。

陪伴，是这个世界上非常美丽的一件事。世上最温柔的情话，不是“我爱你”，而是“还有我”。

爱自己的意思是我愿意去实现我内心所想，跟随着我的心去表达我的爱，尽量少去做些“应该”的付出。于是我做了很多事，但我并没有觉得我在付出，那并不是为你付出，那是为我自己内心的情感流动。

解决情绪的第一步永远就是觉察。此刻，我知道我有情绪，我看见我的情绪，而不是习惯性的发泄或压抑。第二步则是决定，决定我要如何去照顾我的情绪。看似简单的两个步骤，却可以把我们从习惯的枷锁中捞出来，重新塑造一个全新的自己。事实上每次对情绪的探索和修通，都是一次次的打破自己的限制的过程，实现自由的过程。这就是成熟的人格的基本特征——自由。

这一切都归结为你在夜里想到的最后一个人
那就是你的心所在