🇪🇸Очерк Вольно-Коммунистического общества

Одним из самых влиятельных теоретиков анархизма в Испании являлся врач и публицист 👤Исаак Пуэнте. В мае 1936 года многие его тезисы были внесены в Сарагосскую программу Национальной конфедерации труда. С началом Испанской революции его брошюры служили вдохновением для революционеров, а также для крестьян Арагона, где в 1936-37 гг. развернулся масштабный анархо-коммунистический эксперимент.

Представляем сокращенный вариант очерка Пуэнте об этических принципах и устройстве анархо-коммунизма.

🌟В основе Вольного Коммунизма лежит личность, ревностно охраняющая свою независимость

Она обладает всеми правами, потому что никакая конституция или кодекс их не гарантирует. Она будет объединяться с другими, потому что человек по своей природе общителен и потому что он найдет преимущества в коллективной жизни. В изоляции человек не может производить то, что ему нужно, и не может быть самодостаточным. Робинзон был вынужден это делать.

🌟Человек хочет освободиться от труда, который всегда был навязан рабу

Современный раб должен быть машиной. Совместный труд менее неприятен, более терпим, чем изолированный. Человек свободен, поскольку он делает это по собственному побуждению, объединяется с теми, кого он выбирает: для производства необходимого; для обсуждения общих дел; для образовательной или культурной деятельности; для развития инициативы любого рода.

🌟Люди объединяются с той близостью, которую дает повседневное сосуществование, в каждом населенном пункте, составляя муниципалитет или свободную коммуну

Она находит свое коллективное выражение в собрании, где все имеют одинаковый голос и одинаковые прерогативы. Местное объединение нейтрализует неравенство, компенсируя ленивых – активными, сильных – слабыми, обжор – трезвыми, позволяя обобщить средний уровень благосостояния в каждом населенном пункте.

Объединение местностей компенсирует изобилие одних местностей, недостаток или бедность других, обобщая в нации средний тип благосостояния, без неравенства, налагаемого рельефом или климатом.

🌟Другим мощным ассоциативным импульсом является идентичность труда, что представляют собой профсоюзы

В городах с большим населением местная ассоциация будет состоять из более мелких групп производств, отраслей или профессий, которые будут играть важную роль в коллективной организации экономики.

🌟Государство – это всего лишь накладная бородавка, которую можно без катаклизмов ампутировать...

...и принести немыслимое облегчение страдающему от нее обществу. Если человек поддается убеждению, то нет необходимости применять к нему насилие. Насилие необходимо только тогда, когда разум не в счет и когда, как сейчас, нужно, чтобы одни были вынуждены работать, другие могли наслаждаться, и чтобы одни отказывались от всего, а другие ни в чем не нуждались.

🌟Спонтанно формирующееся общество

Основанное на свободной и открытой личности, готовой отстаивать свою независимость от любого авторитарного произвола, но готовой (и здесь нет никакого противоречия) отложить ее перед лицом коллективного удобства. Здесь нет противоречия, как нет его между наиболее глубоко укоренившимися в человеке инстинктами, между эгоизмом, - инстинктом сохранения личности, и альтруизмом, - инстинктом сохранения вида.

Взяться сказать, каким будет новое общество, означало бы похвастаться отсутствующим у меня новаторским воображением или проложить канал для свободной организации жизни, на что я не могу претендовать как анархист, уважающий спонтанность и свободную инициативу. Как говорят о ребенке педагоги, уважающие его личность:

🌟Анархическое общество будет таким, каким оно должно быть, если мы позаботимся о том, чтобы его не испортить.

#анком #испания

👊 Антифашистское граффити в 🛡Красноярске

👤Riss


#деятельность #антифа

👊 Культура - жертва фашизма

В своей картине 1937 года под названием 🖼 «Святая Культура, мученица фашизма» 👤Анхела Небот изобразила школьную учительницу в классе после жестокого нападения. Этим произведением художница осудила преследования учителей со стороны франкистов во времена Гражданской войны в Испании 🇪🇸.

Тема, которую Небот выбрала для своего полотна, - была центральным лозунгом республиканцев в более широком, антифашистском контексте.

В произведениях такого рода на первый план выходили неизбирательные нападки на культуру - будь то в образе школьного учителя, монументальных руин или под символом обычной книги. Также часто изображали самого агрессора, представляя его в облике гротескного существа. Во всех случаях эти сильные образы приравнивали фашизм к невежеству.


#культура #испания #антифашизм