🛠🏴 Принципы движения «гаечного ключа»

В 1975 году американский писатель 👤Эдвард Эбби написал роман 📗"Банда гаечного ключа" о вымышленной группе активистов, пытающейся спасти природу с помощью экологического саботажа (экотаж). Книга настолько понравилась радикальным экологам, что через несколько лет они начали воплощать в жизнь описанные в ней идеи.

Позже лидер "Земля прежде всего!" 👤Дэйв Форман вместе с соратниками составил целое 📗Руководство по экотажу, где описывались различные тактики защиты природы (напр. шипование деревьев). В своих воспоминаниях 📗"Исповедь эко-воина" Форман перечисляет принципы движения "гаечного ключа".

1. Ненасилие

Экотаж — ненасильственное сопротивление разрушению природного разнообразия и дикой природы. Оно никогда не направлено во вред людям или другим живым существам. Оно нацелено на неодушевленные машины и инструменты, которые уничтожают жизнь.

2. Отсутствие центрального руководства

В движении «гаечного ключа» не может быть никакого центрального руководства или организации. Любой тип сети способствует проникновению агентов-провокаторов и репрессиям.

3. Индивидуальное действие

Движение «гаечного ключа» создано индивидуумами или очень маленькими группами людей, которые знакомы много лет. В таких группах обязательны доверие и хорошие рабочие отношения. Чем больше людей, тем больше опасность проникновения или утечки информации.

4. Целенаправленность

Экозащитники выбирают свои цели. Бессмысленный, беспорядочный вандализм контрпродуктивен и неэтичен. Останавливая вырубку леса, участники движения не уничтожают любое лесозаготовительное оборудование, которое попадается под руку. Они удостоверятся, что оно принадлежит настоящему виновнику.

5. Своевременность

Существует подходящее время и место для саботажа. Бывают моменты, когда движение саботажа может быть контрпродуктивным. Саботажники вообще не должны действовать, когда проводится акция ненасильственного гражданского неповиновения, например блокада, против того же проекта. Саботаж может омрачить вопрос прямого действия, участников акции могут обвинить в экосаботаже и возьмут на заметку в полиции.

6. Территориальная рассеяность

7. Разнообразие

Любой человек в любой ситуации может стать участником движения «гаечного ключа». Кто-то специализируется в борьбе против вырубки леса, другие могут саботировать определенный проект: гигантскую линию электропередачи, строящуюся дорогу или нефтяную скважину.

8. Забавность

Хотя это серьезная и потенциально опасная деятельность, саботаж также является и развлечением.

9. Нереволюционность

Движение не стремится свергнуть какую-либо социальную, политическую или экономическую систему. Это просто ненасильственная самооборона дикого. Оно стремится удержать индустриальную «цивилизацию» за пределами природных областей и изгнать ее из областей, которые должны быть дикими.

10. Простота

Используется самый простой инструмент, самая безопасная тактика. Сложных диверсионных операций обычно избегают. Часто самые простые средства являются наиболее эффективные, чтобы остановить разрушение дикого.

11. Обдуманность и этичность

Участники движения вполне осознают серьезность того, что они делают. Они обдуманно идут на такой серьезный шаг. Они не склонны к опрометчивым поступкам. Саботажники, хотя и противники насилия, являются воинами. Они подвергают себя риску возможного ареста или ранения. Это не случайное или легкомысленное дело. Необходимо сохранить чистое сердце и разум. Необходимо помнить, что защита жизни, оборона Земли самое моральное из всех действий.

В конце Форман подытоживает:

Если в лесозаготовительных фирмах будут знать, что продаваемая древесина с гвоздями, они не будут ее покупать. Если смотритель леса знает, что дорогу постоянно разрушают, он не будет пытаться построить ее. Если сейсмографические команды знают, что их будут постоянно беспокоить в какой-то области, они не пойдут туда. Если владельцы внедорожников будут знать, что им спустят шины за многие мили от жилья, они не будут там ездить.

#зеленый_анархизм #глубинная_экология #тактика

☀️ Салих Муслим, пресс-секретарь по международным отношениям партии «PYD» дал интервью телеканалу «Kurdistan24»:

«Соглашение — это лишь отправная точка, и народ должен сохранять готовность.»

«Военная структура останется в нынешнем виде.»

«Местная администрация останется с нами и под нашим контролем.»

«Из столицы прибудут сотрудники, но в небольшом количестве. В целом всё останется под нашим контролем.»

«Силы Асаиш, а также наши образовательные и сервисные учреждения продолжат работать в прежнем формате.»

«Народ должен сохранять высокую бдительность, поскольку предыдущие соглашения не были реализованы, и мы, со своей стороны, примем все меры предосторожности.»

➗➗➗➗➗➗➗➗
👍🧸👍🚦👍

☀️☀️☀️
👑 Голос Курдистана | Буст канала

☀️ Рожава будет жить!

Все структуры демократического конфедерализма в местах проживания курдов - сохраняются. Речь о провинции Хасеке и районе с центром в городе Кобани. Ведутся переговоры о расширении полномочий Рожавы на оккупированные ныне Серекание и Африн.

В бывших арабских провинциях Рожавы Ракка и Дейр-эз-Зор установлена государственная власть Сирии 🇸🇾.


#рожава #сирия #новости

🎂 2 февраля 1868 года в городе Шуша родился 👤Александр Атабекян 🇦🇲 - известный армянский анархист, мыслитель, издатель, соратник и близкий друг 🇷🇺Петра Кропоткина.

В 1918 году Атабекян вместе с организатором "Союза анархо-синдикалистской пропаганды" 👤Гершеном Сандомирским основал издательство "Почин". Был налажен выпуск газеты "ПОЧИН. Анархо-Кооперативный Листок", распространялись брошюры об анархизме. Издательство просуществовало четыре года.

Крайне негативно отнесся к приходу большевиков во власть, видя в них все ту же централизацию и подавление народной инициативы. За свою позицию он даже арестовывался органами ВЧК, но был отпущен благодаря заступничеству Кропоткина.

Большевизм изо дня в день, шаг за шагом доказывает, что государственная власть имеет свои неустранимые свойства; она может менять свой ярлык, свою «теорию» и своих слуг, но по существу она остается властью, деспотизмом, и воскрешает старую суть власти в новых образах.

Теорию власти «божьей милостью» сменила власть «народной волей». Последнюю большевизм вытеснил «диктатурой пролетариата», сводящейся на практике — ни для кого это не тайна, — к диктатуре одной партии, ничтожного меньшинства, применяющего во всерусском масштабе свой «просвещенный деспотизм» к народным массам.

Решимость в проведении своей воли, отсутствие вдумчивой критики, свойственное затемненным властью умам и прямолинейным фанатикам, нравственная беззаботность по отношению к последствиям своих действий, — вот характерные свойства большевизма.

"Великий опыт"

Атабекян с семьей много помогали Кропоткину в последние годы его жизни, привозили продукты из Москвы. После смерти Петра Алексеевича его многолетний друг участвовал в создании музея, работал в комитете по увековечиванию памяти.

Литературный стиль Атабекяна - острая публицистика с уклоном в экономику и кооперативные формы организации хозяйства. Он не писал масштабных трудов, предпочитая лаконичные статьи на конкретную, важную для общества, тему, стремясь дать анархическим идеям прикладной характер.

Кто знаком с экономическими исследованиями П.А. Кропоткина, тот должен более чем усомниться, чтобы централизация производства являлась признаком прогресса. Эта централизация нужна была капитализму для эксплуатации народных масс. Раз этот мотив отсутствует в крестьянском и ремесленном быту, то прогресс должен идти путем технического усовершенствования децентрализованного производства, а не государственным субсидированием искусственных объединений, называемых „коммунами“, притом же дающих на деле плачевные результаты.

Стремление к объединению среди крестьянства и ремесленников проявлялось и раньше, помимо государственной власти, в более практичных формах земледельческих и кустарных кооперативов сбыта и закупок.

При свободных общественных порядках, при отсутствии власти, нет сомнения, что кооперативный товарообмен вытеснит частную торговлю.

"Внутренний товарообмен"

В "Интересной библиотеке" есть собрание сочинений Александра Атабекяна. Выделим некоторые:

📕 Кооперация и анархизм

📕 Социальные задачи домовых комитетов

📕 Кровавая неделя в Москве

📕 Отделение школы от государства

📕 Общественные службы


#личности

Январь | ТОП-3 самых популярных публикаций

1️⃣Самый дорогой подписчик покинул нас…

2️⃣Почему фанфики являются примером либертарного искусства?

3️⃣Неонацисты прислали боту-коммунару АнФеде фотоотчет со своей акции

За прошедший месяц канал опустился на 200 позиций в категории "Политика", где теперь занимает 12 949 место. Давайте постараемся, чтобы как можно больше людей узнало о социальной философии анархизма. Распространяйте наши посты в своих каналах, пересылайте друзьям и знакомым.

🛋 Ссылка на наш чат МЛД в Телеграм: @mld43

Нейроботы для общения об анархизме и не только:

🤖НейроКропоткин
🤖НейроМахно
🤖НейроКачинский

Рекомендуем подписаться:

Учение Анархизма
Записки Либертариев
Интересная библиотека

Анархические эмодзи-паки:

🅰 АнФед эмодзи
👼 Анархия кантриболс

Ну и как обычно - наш стикер-пак: ссылка.

Если вы премиум-юзер, то обладаете функцией бустить канал, чтобы мы имели возможность добавлять новые потешные реакции на посты и другие приятные фишечки:

https://t.me/boost/NewLeftFederation

Напоминаем, что у нас работает 🤖 Бот-коммунар предложки АнФедя: @AnFedia_bot . Присылайте ему свои статьи по теме анархизма, фотоотчеты с акций, предложения новых инициатив или по другим вопросам.


#топ3

🇺🇸 Эпштейн — Хомскому: "В твоем возрасте если что-то торчит, гордись этим"

Правительство США продолжает публиковать следственные материалы по обвинению инвестиционного банкира в сексуальных преступлениях против женщин и детей. Так, стали известны подробности его тесной дружбы с выдающимся ученым, создателем генеративной лингвистики, анархо-синдикалистом 🇺🇸Ноамом Хомским.

Переписка начинается с 2017 года. Как рассказал 97-летний Хомский, он был в контакте с покойным 👤Джеффри Эпштейном начиная с 2011 года. Инвестиционный банкир заинтересовал его любовью к джазу и многочисленными связями в политике. Так, он организовал встречу ученого с бывшим премьер-министром Израиля 👤Эхудом Бараком 🇮🇱.

Влияние безграничного любопытства Джеффри, его обширных знаний, проницательных наблюдений и вдумчивых оценок только усиливается его непринужденной манерой поведения, в которой нет и тени претенциозности. Он быстро стал высоко ценимым другом и постоянным источником интеллектуального обмена и стимулов.

🇺🇸 Ноам Хомский

Однако джазом и уютными посиделками все не ограничилось. В марте 2018 года Эпштейн перечислил своему другу Хомскому 250 тысяч долларов. Последний рассказал журналистам, что это был "технический перевод собственных средств" и что на самом деле он не получал ни пенни из кармана Джеффри.

Из свежей порции документов стало известно, как Хомский просил Эпштейна помочь организовать встречу со 👤Стивом Бэнноном - альт-райт политиком, советником 🇺🇸Дональда Трампа во время его первого президентства.

Также Хомский давал советы что делать с публичными обвинениями в сексуальных домогательствах:

Лучший способ поступить — игнорировать. Это особенно актуально сейчас, когда разразилась истерия по поводу насилия над женщинами, которая дошла до того, что даже подвергать сомнению обвинение — преступление, худшее, чем убийство.

🇺🇸 Ноам Хомский

В свою очередь, Эпштейн консультировал Хомского по поводу спора с детьми о собственности над квартирой. В другом письме он шутит об эрекции пожилого ученого:

Эп.: - В твоем возрасте если что-то торчит, гордись этим.

Хом.: - Ой.

Эп.: - Хорошо, значит, он еще что-то чувствует.

Хотя в файлах нет доказательств участия анархиста в оргиях с несовершеннолетними девочками на острове Эпштейна, там присутствует странный диалог:

Эп.: - Как всегда, было приятно. Приезжайте в Нью-Йорк или на Карибы. Наслаждайтесь едой.

Хом.: - Нам тоже очень понравилось, Валерия всегда любит Нью-Йорк. А я мечтаю о Карибских островах.

Удивительно, что Хомский, который долгое время был моральным камертоном американской политики, оказалось, дружил с таким человеком, вел с ним финансовые дела еще и давал советы по избеганию публичного остракизма за обвинения в преступлениях против половой свободы.


#новости #личности

🇷🇺Петр Кропоткин о "злоупотреблении свободой"

Нередко можно услышать аргумент против анархизма, что если не будет власти, полиции, тюрем, то люди начнут вести себя неподобающим образом. Неужели нас ждет хаос и разгул преступности? Кропоткин в своих сочинениях много раз отвечал на этот вопрос. Ниже приводим его тезисы из "Речей Бунтовщика".

➡️ Две трети и даже три четверти так называемых „преступлений” совершаются с целью захвата богатств, принадлежащих другому лицу

Эта категория "преступлений и проступков” исчезнет в тот день, когда перестанет существовать частная собственность.

➡️ Cтрогость наказаний не уменьшает числа „преступлений”

Вешайте, четвертуйте, если это вам угодно, убийц, число убийств от этого нисколько не уменьшится. И потому, уничтожьте смертную казнь; по крайней мере, одним убийством будет меньше.

➡️ Cтрах перед наказанием никогда не останавливал ни одного убийцу

Тот, кто решился убить своего соседа из мести или нужды, мало заботится о последствиях своего преступления; нет убийцы, который бы не верил в возможность избежать преследования.

➡️ Статистикой доказано, что число преступлений растет пропорционально цене съестных припасов и в зависимости от хорошей или дурной погоды

Я не говорю, что причиной всех убийств служит голод. Но хороший урожай, дешевизна съестных припасов делает людей менее несчастными и более жизнерадостными; они не предаются мрачным мыслям, угрюмым страстям и не убивают из за пустяков себе подобных.

➡️ Преступлениям способствуют (кроме праздности) Закон и Власть

А также законы о правах собственности, законы о правительстве, законы о преступлениях и наказаниях и Власть, которая берет на себя обязанность издавать законы и следить за их исполнением. <...>

Кто лелеял и развивал в человеке инстинкты жестокости (инстинкты, незнакомые животным и превратившие человека в самого жестокого зверя), как не король, судья и священник; вооружившись законом, они безумно терзали свои жертвы: ломали им кости, выворачивали конечности, вырезали куски мяса, заливали свежие раны кипящей смолой — и все это для поддержания своей власти и во имя закона! <...>

Пусть они пойдут к заключенным и посмотрят, чем становится человек, лишенный свободы, в развращающей атмосфере наших тюрем.<...>

Народы, менее культурные и, следовательно, менее зараженные предрассудками о необходимости власти, прекрасно понимают, что тот, кого называют „преступником”, в сущности говоря, несчастный человек; они знают, что бесцельно сечь, заковывать в цепи, гноить в тюрьмах или приговаривать к смертной казни преступника; надо помогать ему, облегчать его страдания братской заботливостью, обращаться с ним, как с равным, поселить его среди честных людей.


#анком

Если я не могу под нее танцевать - это не моя революция

Афоризм ошибочно приписывают знаменитой анархистке 🇺🇸Эмме Гольдман. В действительности же это парафраз, взятый из одного эпизода ее мемуаров:

На танцах я не знала усталости и веселилась вовсю. Однажды вечером молодой парень — двоюродный брат Саши — отвёл меня в сторону. С траурным видом, как будто собираясь сообщить мне о смерти дорогого товарища, он прошептал, что анархистке, выступающей на публике, не следует танцевать, по крайней мере с такой беспечной развязностью. «Это недостойно, если вы хотите иметь влияние в среде анархистов. Ваше легкомыслие только навредит Делу».

Меня привело в ярость настолько наглое вмешательство какого-то мальчишки в мою жизнь. Я велела ему поискать себе другое занятие: и без него хватает тех, кто постоянно тыкает мне Делом. Я не верю, что Дело, наш прекрасный идеал — анархизм, свобода от навязанных устоев и предрассудков — может призывать нас отречься от радостей жизни.

Я настаивала: наше Дело не должно требовать, чтобы я стала монашкой, а наше движение не должно превращаться в монастырь. Если Дело такое предусматривает — я не хочу за него бороться. Я хочу свободы, права на самовыражение, всеобщего права на нечто красивое, яркое. Анархизм для меня — именно это.

🇺🇸Эмма Гольдман

Как рассказала ее биограф 👤Аликс Кейтс Шульман, настоящее авторство цитаты принадлежит американскому анархисту, писателю, исследователю ЛГБТ-культуры 👤Джеку Фритчеру.

В начале 1973 года мне позвонил старый анархист Джек Фритчер. Ему пришла в голову оригинальная идея собрать средства для Дела: напечатать партию футболок с Эммой Гольдман и продавать их в Центральном парке на масштабном фестивале по случаю окончания войны во Вьетнаме. Джек услышал мою лекцию для анархистов о феминизме Эммы (после десятилетий забвения она внезапно вновь стала героиней женского освободительного движения) и обратился ко мне за помощью.

Радуясь возможности популяризировать феминистские взгляды Гольдман, я передала ему портрет суровой Эммы в пенсне (без шляпы) и предложила несколько отрывков, особо выделив эпизод с танцами — в нем, на мой взгляд, ярче всего воплотился ее живой дух. В знак благодарности Джек пообещал предоставить мне любое количество футболок по себестоимости.

Через несколько дней, когда я пришла забрать футболки и свой драгоценный снимок, я была поражена, увидев на них краткое резюме той истории — самую первую версию знаменитого ныне слогана: «Если я не могу танцевать, я не хочу участвовать в вашей революции».

Я пыталась отыскать это изречение в текстах Эммы, но безрезультатно. Однако Джек был так доволен, фестиваль был так близок, а сама Эмма выглядела столь эффектно в красно-черных тонах на ярком фоне, что у меня не хватило духа возразить во имя научной точности. Лозунг с первой партии футболок мгновенно разошелся, был растиражирован по всей стране и за рубежом, просочился и в подпольную, и в официальную прессу.

👤Аликс Кейтс Шульман

Хотя лозунг и был придуман Фритчером, он полностью отображает смысл, который Эмма хотела передать через свою историю с танцами.


#цитаты #анфем

☮ Как работает гражданское сопротивление

Эксперты из Международного центра ненасильственных конфликтов 👤Пол Аккерман и 👤Харди Мерриман объясняют, почему ненасильственные протесты способны привести к успешному свержению власти.

В современном мире самые кровопролитные конфликты разгораются не столько между разными государствами, сколько внутри отдельно взятых государств, сталкивая тиранов с угнетаемым ими населением. С 1972 года эти гражданские движения оказывают все большее влияние на исход большинства самых значимых геополитических конфликтов и процессов демократических преобразований.

Механизм перемен

Участники гражданского сопротивления побуждают население систематически проявлять неповиновение, используя различные методы ненасильственного давления, такие как забастовки, бойкоты, массовые демонстрации и другие акции, с целью дестабилизировать репрессивную систему и обрести свои права, свободу и справедливость.

По мере того как гражданское сопротивление развивается и охватывает новые слои населения, репрессии против его участников зачастую становятся недостаточными для восстановления порядка и, напротив, повышают вероятность обратного эффекта.

С ростом дестабилизации начинают трещать по швам правительство и прочие ключевые институты государственной власти. Трещины в государственных структурах приводят к ослаблению лояльности, а с учащением случаев перехода представителей режима на сторону сопротивления нарушаются базовые функции.

Оставшись без жизнеспособной иерархической цепочки, которая могла бы выполнять их приказы, тираны в конце концов оказываются в безвыходной ситуации и, испытывая непрерывное ненасильственное давление, вынуждены покинуть свой пост.

Статистика восстаний

В 2011 году ученые 👤Эрика Ченовет и 👤Мария Стефан детально проанализировали 323 насильственные и ненасильственные антиправительственные кампании в период с 1900 по 2006 год.

Беспрецедентные результаты их исследования показали, что ненасильственные кампании побеждали в 53% случаев, тогда как насильственные кампании были успешными только в 26%.

Так, применение жестких государственных репрессий сокращало шансы движения на успех только на 35%.

Навыки и стратегии

Результаты исследования выявили, что навыки и стратегический выбор часто имеют большее значение для исхода конфликта, чем условия. По мнению экономиста, лауреата Нобелевской премии 👤Томаса Шеллинга тактика, избранная как участниками гражданского сопротивления, так и их авторитарным противником, имеет издержки и выгоды. Победителем становится тот, кто распределяет издержки и выгоды наиболее продуктивно для своей стороны.

Опытный лидер гражданского сопротивления пытается вызвать дезорганизацию с целью максимизировать число переходов лояльных режиму людей на сторону движения и в идеале использует такую тактику, которая при относительно небольших потрясениях приводит к большому количеству перебежчиков.

Опытный авторитарный правитель должен добиться повиновения и часто прибегает для этого к насилию. В идеале он пытается достичь максимум покорности при минимальном использовании насилия.

Соотношение совокупного количества перебежчиков и уровня покорности определяет победителя.


#тактика #анпацифизм

🇷🇺Россия: Что происходит с Telegram?

9-10 февраля 2026 года российские пользователи начали испытывать трудности с доступом к приложению. Некоторые СМИ поспешили объявить, что произошел "сбой в работе". На самом деле никакого "сбоя" нет - это умышленные действия Роскомнадзора, направленные на блокировку мессенджера.

Россия ограничивает доступ к Telegram, пытаясь заставить своих граждан перейти на контролируемое государством приложение, созданное для слежки и политической цензуры.

👤Павел Дуров, основатель Telegram

Однако принудительное навязывание госприложения - не единственная причина. Чиновники недовольны тем, что администрация Telegram не идет на сотрудничество с ними.

«Telegram такой великий, а Россия такая в лаптях» - Так дело не пойдёт. Если ТГ хочет присутствовать и зарабатывать в России миллиарды долларов, мы не против. Все возможности для этого есть. Но необходимо соблюдать российское законодательство.

👤Андрей Свинцов, депутат Госдумы

Список требований РКН выглядит следующим образом:

- размещение серверов на территории России

- обеспечение защиты персональных данных

- меры против мошенничества

- механизмы для пресечения распространения экстремистских материалов и использования сервиса в террористических целях.

Кроме того, Роскомнадзор инициировал судебные тяжбы. Как сообщают журналисты, за отказ удалить запрещённый контент на Telegram составлено семь протоколов, и ещё один — за «неисполнение обязанностей владельца социальной сети». Общая сумма исков - 64 млн. рублей.


#россия #новости

🎂12 февраля 1961 года в городе Нью-Йорк 🇺🇸 родился 👤Дэвид Грэбер - американский антрополог и анархист, основатель анархистской антропологии, один из организаторов движения "Occupy Wall Street".

Родители Дэвида были из леворадикальных кругов. Отец, немец по национальности, участвовал в Гражданской войне в Испании на стороне Республики. Мать происходила из польских евреев, была активисткой женского профсоюза швей в Нью-Йорке. Несомненно, что жизнь в социально-активной среде повлияла на взгляды молодого Грэбера. По его собственному признанию, анархистом он стал в 17 лет.

В 1989 году он отправляется на Мадагаскар 🇲🇬, жить в общине Бетафу, собирая этнографический материал для своей диссертации. За два года, проведенные на острове, Грэбер своими глазами увидел, как локальные сообщества могут жить без государства. Свой опыт он не единожды вспоминал в различных сочинениях.

Интересный факт: научным руководителем Дэвида был антрополог 👤Маршалл Салинс, известный авторством теории о первоначальном изобилии в обществах охотников-собирателей.

В XXI веке Грэбер постепенно становится одним из ведущих анархистских мыслителей. Собственную критику государства, неолиберализма и капиталистического строя он подкрепляет основательной научной базой из антропологии.

В книге "Долг: первые 5000 лет истории", ставшей мировым бестселлером, Грэбер деконструирует мифы классической экономики, показывая, что рынки возникли благодаря государственным налогам и военному насилию. Он совмещает Современную теорию денег (MMT) с анархизмом, а также указывает на наличие в обществе альтруистических, "коммунистических" отношений, где люди не стремятся извлекать выгоду друг из друга.

Дэвид Грэбер отметился и в общественной жизни США. Так, он "приложил руку" к организации первых комитетов самоуправления в "Occupy Wall Street" и является со-автором легендарного лозунга "Нас 99%".

В 2014 году он посещает Рожаву ☀️, чтобы познакомиться с успехами демократического конфедерализма. Его статьи о курдском сопротивлении в Рожаве прорывают информационную блокаду в Западных медиа.

В "Интересной библиотеке" есть подборка трудов американского антрополога:

📓 Заря всего. Новая история человечества - посмертное сочинение Грэбера, над которым он работал 10 лет в соавторстве с археологом Дэвидом Уэнгроу.

📓 Долг: Первые 5000 лет истории

📓 Бредовая работа

📓 Утопия правил. О технологиях, глупости и тайном обаянии бюрократии

📓 Пиратское Просвещение, или Настоящая Либерталия


#личности