⭕️انتخاب آزاد، مروری بر یافته های علوم اعصاب.
🎙دکتر آذرخش مکری-روانپزشک، هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران
ℹ️دوازدهمین کنگره علوم اعصاب پایه و بالینی
🆔 Telegram |YouTube| Instagram

#free_will

امروز ساعت ۳ صبح از زنجان حرکت کردم به سمت تهران که سخنرانی های مدنظرم رو ببینم و ۳ صبح فردا هم مجددا به زنجان خواهم رسید؛ اما مثلا وقتی اینجا به اشتراک میذارم که بقیه به راحتی به محتوا دسترسی داشته باشند، برخی لفت می‌دهند. ارزش چیزها برای آدما متفاوته ...

⭕️نورومیکروبیولوژی در بستر هوش مصنوعی: فرصت ها و چالش ها
🎙دکتر سید داور سیادت، استاد تمام میکروبیولوژی پزشکی، انستیتو پاستور ایران

ℹ️دوازدهمین کنگره علوم اعصاب پایه و بالینی
🆔 Telegram |YouTube| Instagram

#microbiome

⭕️ارتباط میکروبیوم و آلزایمر
🎙دکتر مرتضی علی اشرفی، پزشک، دکتری علوم اعصاب شناختی

ℹ️دوازدهمین کنگره علوم اعصاب پایه و بالینی
🆔 Telegram |YouTube| Instagram

#microbiome

افسانه‌های عصبی: نیمه تاریک ترویج علوم اعصاب

ترویج علم نقش خیلی مهمی رو در پذیرش یک مفهوم علمی در جامعه بازی میکنه؛ اما مشکلاتی در این بین به وجود میاد که در ادامه متن میخوام بهشون اشاره کنم. امیدوارم براتون مفید باشه.

آیا تا به حال در بین تبلیغاتی که به صورت روزمره بهشون بر میخورید، با محصولاتی مواجه شدید که ادعا میکنن میتونن مشکلات شما رو در کمترین زمان و به سادگی حل کنن؟
به طور مثال:
"با یک دوره هشت هفته‌ای ذهن آگاهی (mindfulness) میتونید اختلالاتتون رو درمان کنید و یا حتی ساختار مغز خودتون رو تغییر بدید."
اینجا ما با افسانه‌های علوم اعصاب یا به اصطلاح neuromyth روبرو هستیم.

اما خاستگاه این کلمه کجاست و دقیقا به چه معنیه؟
یک جراح مغز و اعصاب به اسم آلن کراکرد از این اصطلاح برای توصیف اطلاعات گمراه کننده درباره عملکرد مغز در پزشکی استفاده می‌کرد. و در سال 2007 سازمان OECD این اصطلاح رو تحت عنوان برداشت‌های غلط و سوءتفاهم‌های رایج در مورد کارکرد مغز و علوم اعصاب تعریف کرد.

چه عواملی باعث میشه یک مروج علم در کارش به سمت نشر اطلاعات اشتباه بره؟

۱. رسانه‌ها میتونن یک موضوع رو بیش‌ از حد منفور یا عالی نشون بدن.
برای توضیح بیشتر این مورد میتونم به ذهن آگاهی و مدیتیشن اشاره کنم که جدیدا خیلی ازشون صحبت میشه. شاید تحقیقاتی درباره اثر بخشی بالینی ذهن آگاهی وجود داشته باشه، اما قرار نیست همه اختلالات رو درمان کنه و چالش‌های زیادی در این زمینه وجود داره. به عنوان مثال، در یک متاانالیز درباره ذهن آگاهی شواهد متوسطی رو برای تاثیر مثبتش به روی اضطراب پیدا کردن. جالبه بدونید شواهد کافی در رابطه با تاثیرات مثبت مدیتیشن به روی خلق، تمرکز، خواب‌ و ..... پیدا نکردن. در واقع ادعاهایی که در رابطه با این موضوعات میشه، فراتر از تاثیرات بالینی واقعیشونه. ممکنه خیلی زیاد شنیده باشید مدیتیشن شما رو به فرد بهتری تبدیل میکنه اما متاآنالیزی نشون میده که هنوز هیچ مدرک علمی مستند و قوی پشت این ادعا نیست.

پس چرا این موضوعات، چیزی مثل مدیتیشن خیلی محبوب هستن؟
یکی از عوامل کلیدی قدرت رسانه‌هاست. کتاب‌های پاپ‌ساینس و غیره ادعاهای مثبت زیادی در این باره ترویج میکنن در صورتی که درباره درمان‌های روانشناختی دیگه که مطالعات و تحقیقات طولانی مدت درباره اثربخشی‌شون در دسترسه صحبتی نمیشه.

۲. ساده‌سازی خوبه، اما نه به حدی که مطلب، مفهوم خودش رو از دست بده.
برای جا انداختن مفاهیم علمی خیلی خوبه که اونا رو به زبان ساده‌تر و روون‌تر برای عموم مردم توضیح بدیم، اما باید آگاه باشیم با ساده‌سازی به جنبه‌های زیادی از اون موضوع اشاره نکردیم که اگر نتونیم درست ساده‌سازی رو انجام بدیم این اتفاق مشکل ساز میشه.
به عنوان مثال خیلی اوقات اکسی‌توسین رو به عنوان عاملی توصیف می‌کنن که باعث ایجاد عشق میشه و یا اگر بخوایم عامیانه‌تر بگیم، به عنوان هورمون عشق معرفیش میکنن. در صورتی که رفتار ما یک پدیده پیچیده‌ است و تقلیل اون به یک هورمون و نادیده گرفتن بقیه عوامل، یک ساده‌سازی بیش از حده. همچنین خود اکسی‌توسین وظایف و عملکردهای دیگه‌ای داره.


آخرین نکته‌ای که میخوام بهش اشاره کنم، توهم دانشه. گاهی اوقات ما فکر می‌کنیم چیزی رو میدونیم در صورتی که ممکنه چیزی که درک کردیم کامل درست نباشه. خیلی پیش میاد افراد احساس میکنن چیزی رو به صورت کامل و دقیق متوجه شدن در صورتی که در واقع اینطوری نیست. خوبه وقتی که یک مفهوم پیچیده علمی رو به زبان ساده‌تر بیان میکنیم، درباره پیچیدگی‌هایی که اون مفهوم داره هم تذکر بدیم تا افراد دچار این سوءبرداشت نشن که کل موضوع همینه.

reference:

1. Neuro Myths: The Dark side of Neuroscience Communication

2. Science Communication: A Contemporary Definition

3. The Persistence of Neuromyths in the Educational Settings: A Systematic Review

4. The oxytocin paradox

5. Has the science of mindfulness lost its mind?

6. Meditation programs for psychological stress and well-being: a systematic review and meta-analysis.

7. Absence of structural brain changes from mindfulness-based stress reduction: Two combined randomized controlled trials.

8. The limited prosocial effects of meditation: A systematic review and meta-analysis.

9. Hypnoanalgesia: A Bridge Between Neuroscience and Clinical Settings.

10. Myths and misconceptions about hypnosis and suggestion: Separating fact and fiction.

11. The misunderstood limits of folk science: an illusion of explanatory depth.

حس خوبیه وقتی میبینم مقالم رو یکی توی سرچ هاش پیدا کرده، خونده و تازه ترجمه اش هم کردههه و به اشتراک گذاشته :)

دوستان کافیه یه سرچ کنید توی چنل و ببینید من چقدر زیاد در این باره صحبت کردم و امروز اتفاقی به این مقاله برخورد کردم و دیدم عه، یکی دیگه‌ام دغدغه‌اش این موضوعه.

پ.ن: این مقاله، منظورم اولین رفرنسیه که لینک شده، یک جولای همین امسال منتشر شده. یعنی همین دو روز پیش و من نزدیک شیش‌ ماهه به صورت متداوم دارم خودمو پر پر میکنم سر این موضوع.

اهوازی چه کسی است؟
درباره اهوازی از من پرسیدید؛ اگر علاقه داشتید این شخصیت رو بشناسید این مقاله و ویکیپدیا کمک کننده خواهد بود.

🆔 Telegram |YouTube| Instagram

The brain of one who overthinks :)

📍ZNU, Faculty of Humanties, Cognitive Psychology Lab


🆔 Telegram |YouTube| Instagram

+ شخصیت داری؟
- نه، اعتیاد دارم.

گفتگوی دو دانشجوی روانشناسی درباره دروس روانشناسی شخصیت و روانشناسی اعتیاد.

Confined in your hug,
I call it my home
The safest place where I can grow and roam ...

#N

⭕️خطای نشر تکراری (Dublicate Publication)، ایده ای خلاقانه برای رزومه ای پربار تر!

◼️فرض کنید مقاله ای نوشته اید‌ و زحمت زیادی برای نگارش آن کشیده اید؛ به این فکر میکنید کاش آدمای زیادی این مقاله رو ببینند، کاش این مقاله به این زحمتش بیارزد.

◼️همین موقع است که یک ایده خلاقانه به ذهنتان میرسد (البته از نظر شما! غافل از آنکه سایر دانشجویان سراسر جهان نیز چنین فکری داشته اند.) چه خوبه که مقاله ام را هم به فارسی و هم به انگلیسی بنویسم و در دو ژورنال فارسی و بین المللی مجزا منتشر کنم.

◼️انجام این کار درپژوهش Duplicate Publcation نام دارد که از موارد نقض اخلاق در پژوهش است. اگر قصد چنین کاری را دارید بهتر است ابتدا در یک ژورنال مقاله را منتشر کنید و سپس از ادیتور ژورنال مبدا، برای چاپ مجدد مقاله در ژونال مقصد، و همچنین از ادیتور ژورنال مقصد اجازه بگیرید. همانطور که در تصویر میبینید ژورنال ها به طور معمول علاقه ای به انتشار مقاله ای که قبلا جای دیگر ثبت شده است ندارند.

#تجارب_آکادمیک

🆔 Telegram |YouTube| Instagram

جان و جولی گاتمن در جدیدترین کتابشون به مسئله تعارضات زوجین میپردازن. اونا اشاره میکنن که تعارضات همیشه توی زوجین وجود داشته و همیشه در این زمینه نیاز به کمک داشتن اما در چند سال اخیر به طرز غیر عادی زوجین به تعارضات طاقت فرسایی خورده اند.

از نظر آنها یکی از عوامل تشدید این تعارضات، خانه نشینی طولانی مدت ناشی از کوید -۱۹ بوده است. مطالعات پیشین گاتمن به تاثیر انتقال استرس محل کار به خانه پرداخته بود، حالا در این شرایط جدید استرس راه کمتری را برای رسیدن به خانه و روابط زوجی طی میکرد.

در خانواده درمانی، مفهوم «مرز های برون سیستمی» به مرز بین خانواده و عوامل بیرونی می پردازد که مسائل کاری یکی از آن عوامل بیرونی است که نباید درون خانواده تداخل کند. دورکاری های دوران کووید به نظر میرسد مرز های برون سیستمی خانواده ها را دچار اختلال کرده بود.

🆔 Telegram |YouTube| Instagram

🧠به زودی…

📣اولین مدرسه پژوهشی نورونات،زیر نظر مرکز پژوهش های علمی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی تهران برگزار می‌کند:

🔥سلسله کارگاه های چگونه وارد دنیای پژوهش شویم؟

🔅کارگاه رایگان آشنایی با مقدمات پژوهش

🔰با سخنرانی اساتید و مدرسان مجرب در حوزه پژوهش

🔅کارگاه انواع مطالعات و پروپوزال نویسی

🔰دکتر نیلوفر رسائی

🔅کارگاه سرچ ساده و پیشرفته

🔰دانیال نژاد معصوم

🔅کارگاه آشنایی با اندنوت

🔰درسا علیجان زاده

🔅کارگاه مقاله نویسی

🔰دکتر عطیه میرزابابایی

🔅کارگاه چگونه در کمتر از ۷ روز مقاله ISIبنویسیم.(صفر تا صد نریتیو ریویو)

🔰دکتر نیلوفر دروی

‼️به همراه دوره عملی نگارش مقاله با همکاری منتورهای پژوهشی‼️

🔗برای کسب اطلاعات بیشتر کانال تلگرام و پیج اینستاگرام انجمن نورونات را دنبال کنید.😊✌🏻

⭕️ لینک پیج اینستاگرام

https://www.instagram.com/neuro.nut?igsh=MXdibzZnbjFxZzh4ag==

🆔 @NeuroNut_tums

🆔 @SSRC_News

مغالطه اتهام به مغالطه!

من خارج از ایران را نمیدانم ولی گفتگو با ایرانیایی که اهل علمن خیلی باحاله. مثلا دوست داریم حتما کلمات جدیدی رو که یادگرفتیم رو توی متنامون بنویسم که آدم جدی و با سوادی به نظر بیایم. و این کار به قول حامد بهداد میتونه حتی به غلط باشه!

مثلا کسی گفته بود بدتر از روانشناسی زرد، شبه علم هست. خب شبه علم یه مجموعه بزرگتره، که روانشناسی زرد میتونه زیر مجموعش باشه؛ اینکه این دو مسئله جدا از هم مطرح میشه عجیبه.

چند سال پیش جایی گفتم، تجربه شخصیم از خوندن کتابای برخی دانشمندای بزرگ، نشون میده اونا هم میتونن اشتباه فاحش داشته باشن مثلا نقل قول اشتباهی رو از فروید بگن در صورتی که موزه فروید این نقل قول رو رد کرده باشه. شخصی بهم گفت تو دچار مغالطه توسل به تجربه شخصی شدی.

یعنی تا مغزش کلمه، تجربه رو دید، اینو وصل کرد به مغالطه تجربه شخصی؛ بیاید فکر کنید، فردی ادعا میکند دانشمندای بزرگ هم ممکنه اشتباه خیلی ساده ای بکنن و مثال نقل قول اشتباهی که از مرجع رسمی رد شده رو مثال میزنه، درسته که من اینو تجربه کردم، ولی درست یا غلط بودن این قضیه به تجربه من بستگی نداره؛ اون نقل قول به هر حال اشتباه تشخیص داده شده توسط مرجع مربوطه. آیا این ادعایی که فرد داشته ناشی از مغالطه توسل به تجربه شخصی بوده؟

یا مثلا وقتی به شخصی گفتم مقاله خواندن هم صلاحیت میخواد، مقاله خوندن تویی که متخصص اون حوزه نیستی قطعا با فلانی که ۵۰ ساله کارش اینه، چندصدتا مقاله داره فرق میکنه، اون نظر دقیق تری میتونه بده؛ میگن دچار مغالطه توسل به مرجع قدرت شدی. فکر کنم این خیلی بدیهیه که کسی که متخصص فیلده از نظر پژوهشی، به نظریات موافق و مخالف، چالش ها و محدودیت های فیلد آگاه تر از منه که تازه یه مقاله رو دارم میخونم.

جالبتر اینجاست خود این فرد بعدش میره نظر پروفسور(؟!) تقی کیمیایی اسدی رو برای من فوروارد میکنه.‌ دکتر اسدی دقیقا کجا در حال تدریس هستند و درجه استاد تمامی گرفته اند که پروفسور خطاب میشن؟ از کی تا حالا نظر نورولوژیستی که در مورد همه چیز نظر کارشناسی میدهد بر محققی که در یک فیلد خاص پژوهش کرده ارجحیت دارد؟ آیا از سر تا پای خود این کار از اون پروفسور اولش تا نظر خواهی از ایشان بعد کم آوردن، بوی توسل به مرجع نمیدهد؟

استفاده بیجا از لفظ اینکه تو داری مغالطه میکنی، خودش میتونه به عنوان مغالطه اتهام به مغالطه به لیست مغالطات اضافه بشه‌ :)

🆔 Telegram |YouTube| Instagram

دوستان این پژوهش در زمینه تحریک مغزی و حس عاملیت (sense of agency) هست‌.

اطلاعات دقیق تر این پروژه پایان نامه، محقق اصلی و ... رو از داخل پوستر میتونید پیدا کند.

سه تا شرکت کننده برای این پژوهش کم دارن، اگر مایل بودید در این پروژه به عنوان شرکت کننده همکاری کنید، بهشون پیام بدین.

برای بقیه هم اگه‌ تونستین نشر بدید.

🆔 Telegram |YouTube| Instagram

نوع تحریکی که در این پژوهش استفاده میشه TMS هست؛ به طور کل روش بی خطری به حساب میاد، ولی اگه سابقه صرع دارید بهتره شرکت نکنید.

⭕️اهمیت «اثر دارونما» در مطالعات حیوانی!

👤دانیال نژادمعصوم- دانشجوی کارشناسی ارشد روانشناسی عمومی

اثر دارونما یکی مباحث علمی هست که به شدت برایم جذابیت دارد و دنبالش میکنم. در مطالب قبلی کانال به اثر دارونما در مطالعات انسانی پرداختم؛ مثلا در پست«آیا عوارض جانبی دارو ها اثربخشی درمان را افزایش می‌دهد؟» به این موضوع پرداختم که آیا  عوارض جانبی همیشه جزو اثرات مضر دارو‌ها است یا ممکن است کارکرد های مثبتی هم برایش متصور شد؟ (پیشنهاد میکنم ابتدا آن مقاله را بخوانید.)

در این پست قصد دارم به اهمیت اثر دارونما در پژوهش هایی که روی حیوانات انجام میشود بپردازم و به این سوال پاسخ بدهم که آیا حیوانات هم تحت تاثیر دارونما قرار میگیرند؟

🖇برای خواندن ادامه پست روی Instant view کلیک کنید.

🆔 Telegram |YouTube | Instagram

#placebo
#pain

اخیرا جدیدترین هندبوک هیپنوتیزم، تحت عنوان
The Routledge International Handbook of Clinical Hypnosis
منتشر شده؛ من نویسنده چپتر هارو نگاه کردم خیلیاشون واقعا از سابقه دار ترین های فیلد هستن، خیلی هاشون رو در جلسات ISH دیده بودم.

چپتر ها تنوع بسیاری داره و از تاریخچه و پایه شروع کرده و بعد به مباحث تئوریک، متدولوژی های پژوهشی، کاربست های بالینی و حتی ارتباط با دارونما پرداخته.

بخش دارونما رو فابریزیو بندیتی نوشته؛ ایشان فکر کنم استاد علوم اعصاب دانشگاه تورین در ایتالیاست؛ یکی از دوستانم که ایتالیا بود گفته بود توی دانشگاه شونه. این فرد آدم بسیار برجسته ای در حوزه اثر دارونما ست.

در کل کتاب خیلی خوبی بنظر میرسه، فعلا که امکان دانلودش برای ما وجود نداره ولی انشالله به زودی به فایلش هم دسترسی پیدا کنم.

فقط حجمش زیاده، نوشته ۸۰۰ صفحه که نمیدونم با چه سایز hand این handbook به حساب میاد.👀

🆔 Telegram |YouTube | Instagram

#hypnosis
#book

⭕️معرفی پایگاه آنلاین درسگفتار های دکتر آذرخش مکری

دکتر مکری را خیلی از ما که به علوم اعصاب و روانشناسی علاقه داریم میشناسیم، البته محبوبیت ایشان بین ایشان از این هم فراتر رفته و بارها شده از افرادی که سر و کاری با علوم اعصاب ندارند هم نام ایشان را بشنوم.

در بازار شلوغ ترویج علم ایران دکتر مکری از معدود کسانی است که هم بیان بسیار شیوا، سابقه علمی درخشان و هم کاراکتر شخصیتی خوبی در برابر مخاطبین خود دارند:

آذرخش مُکری (زاده ۱۳۴۷ در تهران)(تلفظ می‌شود [ mokri]) روان‌پزشک  ایرانی، دانشیار گروه روان‌پزشکی  دانشگاه علوم پزشکی تهران و معاون آموزشی مرکز ملی مطالعات اعتیاد است. او مجری طرح چند دارو برای ترک اعتیاد بوده و چهره‌ای شناخته‌شده در درمان اعتیاد است. وی همچنین برندهٔ جایزهٔ ترویج علم چراغ در بخش «دانشگر مروج علم» در سال ۱۴۰۱ شد (ویکیپدیا فارسی).

دکتر مکری مدت زیادی محتواهای صوتی و ویدیویی خود را در صفحه اینستاگرام و تلگرام خود بارگذاری میکرد، بعدها صفحه ای در یوتیوب به جمع آوری و دسته بندی این مطالب پرداخت. (فکر کنم این صفحه ابتدا زیر نظر ایشان نبود، اما بعدا زیر نظر دکتر به فعالیت اش ادامه داد.)

درسگفتار ها و محتواهای بسیار متنوع و پرتعداد بودند، دسته بندی پلی لیست یوتیوب پیدا کردن و دسترسی به فایل ها را تسهیل کرده بود اما همچنان مشکلاتی وجود داشت:
۱. نیاز به فیلترشکن برای دسترسی به یوتیوب.
۲. افزایش حجم مصرفی اینترنت به دلیل استفاده از فیلتر شکن.
۳.جستجو پذیر نبودن محتوای داخل ویدیو از طریق سرچ گوگل.

مورد سوم را بیشتر باز کنم:
شاید ما به دنبال مطلبی در اینترنت باشیم که در دقیقه ۲۹ یکی سخنرانی های دکتر مکری است؛ اما چون فایل ها به صورت ویدیویی است، احتمالا گوگل متوجه نمیشود که پاسخ در دقیقه ۲۹ است.

💢پایگاه اینترنتی mokri.org

این وبسایت حاصل زحمات شش ماهه شخصی به نام بهنام آقا زاده است که در ۱۵ فروردین ۱۴۰۲ این پروژه را به اتمام رسانده است.

او در قسمت درباره ما سایت نحوه آشنایی خود با دکتر مکری را چنین مینویسد:

آشنایی من با پادکستهای دکتر مکری از سال 1400 و پادکست معرفی کتاب “یک جهان بدون کار” آغاز شد. از آن تاریخ تا ماه ها درگیر شنیدن قسمتهای دیگر تولیدی توسط دکتر مکری بودم.
اما نکته ای که همیشه آزارم میداد این بود که، این محتوای ارزشمند قابل جستجو نیست، بسیاری از فایلها در گوشی موبایل پخش نمیشوند و مشکلاتی از این دست…
اواخر سال 1401 تصمیم گرفتم که تمام فایلهای صوتی دکتر مکری جمع آوری کرده و شماره گذاری کنم و مهمتر از همه محتوای آنها تبدیل به نوشته (text) بشوند که قابل جستجو باشند.

💢دسته بندی های مطالب سایت به این صورت است:
اعتیاد
بررسی کتاب ها
به وقت خود‌شناسی
خطاهای شناختی
درس گفتار ها
کارگاه ها
مباحث جالب علوم شناختی
مقالات بحث بر انگیز

روی هریک از مطالب که کلیک کنید، یک پادکست باز میشود که متنش در زیر آن قرار دارد؛ به هر مطلب یک شماره اختصاص داده شده است.

این وبسایت اعلام کرده که در صورت موافقت دکتر مکری، این امکان را فراهم میکند که اینجا هم زیر نظر خودشان به فعالیت ادامه دهد؛ پیام زیر توسط مدیر سایت اعلام شده است:

از آنجا که دسترسی به دکتر مکری کار آسانی نیست کلیه کارهای سایت بدون هماهنگی ایشان انجام شده است ولی کلیه حقوق مادی و معنوی سایت متعلق به ایشان ( دکتر آذرخش مکری ) میباشد. اگر شمایی که متن فوق را میخواند ارتباطی با ایشان دارید خواهشمندم جهت دریافت اطلاعات مدیریتی سایت با ایمیل aqazadeh@gmail.com تماس بگیرید.

درکل تلاش خیلی قشنگی به نظر میرسه و دوست داشتم که به شما هم معرفیش کنم.

🌐آدرس وبسایت:
https://mokri.org


🆔 Telegram |YouTube| Instagram

#website #معرفی_وبسایت

2️⃣
🎓 مدرسۀ شناخت

🎬 کاربرد چندگانۀ مطالعات هیپنوتیزم
👤 دکتر انوشیروان زاهدی

🔸 مشاهده در آپارات

#مدرسه_شناخت
#هیپنوتیزم
#انوشیروان_زاهدی
Instagram
@shenakhtcenter
www.shenakhtcenter.com