Красота!

Путинский пропагандон Соловьев кажется уже все понял. И теперь сидит максимально грустный из-за оглушительного проёба российской армии в Украине. У Соловьева в глазах страх, а в эфире полнейшее упадничество. И ведь бежать ему некуда. В общем, вот на такие эфиры путинского медиа смотреть можно вечно. Очень повышает настроение! 🤣 👍👍👍

Zомбі розповідає, як воно воює з "националистами за дедов" - а по факту бомбить мирних жителів Харкова.

Твої діди чекають тебе на тому світі, щоб дати п#@зди!

Новая война призвана отметить конец этого «империализма» и некоторых мифов, служащих ему в качестве «алиби», и создать предпосылки для новой эпохи, в которой воинская этика будет служить основой цивилизации коллектива европейских народов. В этом смысле нынешняя война может быть названа восстановительной войной. Она восстанавливает до первоначального состояния идеалы, воззрения и права, являющиеся центральными для изначальных традиций арийских народов — прежде всего римлян и нордических арийцев, — настолько центральными, что когда они ветшают или забываются, это неизбежно приводит к упадку всех этих народов, и власть переходит в руки низшего элемента как в расовом, так и в духовном смысле.

Ю. Эвола "Метафизика войны"

Смерть большевизированного человека на поле боя, таким образом, представляет собой логическое завершение процесса деперсонализации и уничтожения всех качественных и личных ценностей, которые всё время угрожали большевистскому идеалу «цивилизации». Здесь можно в точности понять то, что Эрих Мария Ремарк тенденциозно изложил в ставшей знаменитой книге в качестве общего смысла войны: трагическое ощущение неуместности индивида в ситуации, где чистая инстинктивность, вырвавшиеся на волю стихийные силы и субличностные стремления властвуют над всеми осознаваемыми ценностями и идеалами. На самом деле, трагическая природа этого даже не чувствуется именно из–за того, что идея личности уже исчезла, все высшие горизонты устранены, а коллективизация — даже в духовной сфере — уже пустила глубокие корни в новом поколении фанатиков, выросших на словах Ленина и Сталина. Мы видим здесь особую форму (хотя и почти непонятную для нашей европейской ментальности) готовности к смерти.

Ю. Эвола "Метафизика войны"

Tanks of the Red Army are literally made of shit and sticks.

В соответствии с древнеримским ритуалом devotio, как мы его понимаем, воин, и, прежде всего, вождь, может способствовать победе посредством мистического освобождения сил, определённых намеренным самопожертвованием, в сочетании с желанием не выйти из битвы живым. Давайте вспомним выполнение этого ритуала консулом Децием в войне против латинов (340 г. до н. э.), а также его повторение — возвеличенное Цицероном (Fin. II, 19, 61; Tusc. I, 37, 39)2 — двумя другими членами той же семьи. Этот ритуал имел собственную чёткую церемонию, свидетельствуя о совершенном знании и ясности этой героической жертвы. В точном иерархическом порядке призывались сначала олимпийские божества Римского государства: Янус, Юпитер, Квирин, затем бог войны, Патер Марс, и затем, наконец, местные боги: «боги — как говорят — которые даруют силу героям над их врагами»; посредством жертвоприношения, которое эти древние римляне предлагали совершить, богов призывали, чтобы «даровать силу и победу римскому народу квиритов, и уничтожить врагов нашего народа страхом, ужасом и смертью» (см. Ливий, VIII, 9). Предоставляемые понтификом, слова этой формулы произносились воином в praetesta, с ногой, поставленной на копьё. После этого он шёл в сражение, чтобы умереть.

Ю. Эвола "Метафизика войны"

ЗНАМЕНОСЕЦ
Я - Парсифаль последнего Царя.
И на моем сверкающем металле -
Не ведаю - закат или заря
Рисует огневеющие дали.
Вздымаю знамя из последних сил.
На нем пылает имя: Михаил.
Там, впереди, лучи Последней Битвы,
Последний цвет скудеющей земли…
Кромешный Унгерн, светозарный Гитлер
К тебе, мой Царь, полки свои вели.
Злата хоругвь. А свастика - черна.
Царицею начертана она.

Алексей Широпаев

Будет ли Царица Савская быстра или неспешна, мы никогда не поспеем идти с ней в ногу. Свет, несущий наши образы космосу, похищает наше детство, нашу молодость и всю жизнь. Время распинает нас меж двух воров. Они действуют быстрее нас. Время пронзает нас лучом света, потрошит и истощает. Сломленные этими силами, нашу последнюю надежду мы возлагаем на Калки, всадника на белом коне: того, чья мощь превосходит даже мощь света и времени.

Мигель Серрано "Визиты Царицы Савской"

Ув. беженцы. Если вы завели собаку – забирайте её с собой, а не оставляйте умирать!

Этот алабай на фото забежал к нам в подвал ночью, на фоне звучала канонада артиллерии.

Во фронтовых киевских посёлках, в козырных крутых домах – брошенные собаки элитных пород. Алабаи, немецкие овчарки, лайки. Люди сначала позаводили их, чтобы понтоваться в своих дворцах, а теперь побросали свои кучи нажитого хлама, и «членов семьи», друзей человека, в придачу!

Особенно цинично на фоне этих несчастных, дергающихся из-за авиаударов и артиллерии от любого громкого звука, животных выглядят объявления на столбах «пропала собака, такое-то вознаграждение» (суммы очень приличные, кстати).

Что, в мирное время было жалко любимую игрушку потерять, а как запахло жареным – так всё, вы больше не друзья, пусть умирает от голода или осколков?

Вполне понимаю умом, что эти люди просто тупые, трусливые скоты без внутренних принципов. А сердцем это принять не могу.

Короче говоря: не бросайте собак умирать. Котов тоже.

@lichtwarts

Из Ливия (VIII, 9) мы знаем все детали этого трагического ритуала, а также священную формулу вызова и самопосвящения, которую намеревавшийся пожертвовать собой во имя победы должен был произнести, повторяя её со слов понтифика, одетый в praetesta, с накрытой головой, с рукой на подбородке, а с ногой на копье. После этого он встречал свою смерть в сражении — это был уже не человек, а снизошедшая на него «фатальная» сила. Были благородные римские семьи, в которых этот трагический ритуал был почти что традицией: например, трое из рода Дециев совершили его в 340 г. до н. э. в войне против мятежников–латинов, затем снова в 295 г. в войне с самнитами, и снова в 79 г. в битве при Асколи: как если бы это было «семейное правило», как говорит Ливий.

Ю. Эвола "Метафизика войны"

На следующий день или даже в следующий час в результате бомбардировки можно потерять дом или всё самое любимое, всё, к чему больше всего привязался.
Человеческое существование становится относительным — и это трагическое и жестокое чувство, но оно также может быть причиной катарсиса и средством вывести на свет единственную вещь, которую никогда нельзя подорвать и которая никогда не может быть уничтожена. Нам нужно помнить, что предрассудок, приписывающий всю ценность чисто индивидуальной и земной человеческой жизни, сильно распространился и укоренился по сложному комплексу причин — предрассудок, который в других цивилизациях был и остаётся почти неизвестным. Тот факт, что номинально Запад исповедовал христианство, имел только минимальное влияние в этом отношении: вся доктрина сверхъестественного существования духа и его спасения за пределами этого мира не подорвала этот предрассудок сколько–нибудь значительно; она не сделало знание о том, что жизнь не начинается с рождения и не может закончиться со смертью, способным действовать на практике в повседневной, чувственной и биологической жизни значительного количества существ. Скорее люди привязались к той небольшой части целого, которая является короткой частью существования индивида, и приложили все усилия по игнорированию того факта, что реальность, определённая индивидуальной жизнью, за которую они держатся, не твёрже, чем у пучка травы, за который хватаются, чтобы не быть унесёнными диким течением.

Ю. Эвола "Метафизика войны"