Полярность и дифференциация являются качествами, которые составляют сущность организма. Однако мы в то же время узнаем, чем являются "вещество" и "материя". Они - не существующая по себе реальность, они лишь недостаток, незначительная величина энергии, мысль, которой необходимо в особенности придерживаться, поскольку она в то же время является основой объяснения существования неполноценного, низшего и злого. Злое, неполноценное является, как выражает это Джордано Бруно, не causa efficiens, но causa deficiens.

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

"Вера в то, что есть часть мира без жизни, без души, чувства и, следовательно, без органической формы, является необоснованной и глупой, поскольку вульгарно верить в то, что нет других живых существ, никакого другого сознания, никакого другого мышления, кроме того, которое имеют наши органы чувств". Так говорит Джордано Бруно и тем самым оказывается членом вечного жречества. Поэтому он должен взойти на костер!

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Нам ничто не мешает, как в инфра-, так и в супрамире, предположить существование подобных человеку существ, которые в 1022 раз меньше или больше, чем мы, которых содержим мы или которые содержат нас. Всегда упорядоченный по величине и количеству вплоть до головокружительных высот порядок и надпорядок, отрегулированный вплоть до головокружительных глубин порядок и подпорядок, непостижимо большой, огромный, бесконечный организм. Мы называем тот действительно личностный организм, который есть во всем и в котором есть все, Богом. Такое понимание Бога - не мое открытие. Так понимали Бога все героические расовые метафизики. Уже Мейстер Экхарт пишет: "Божество(Gottheit) течет во всех созданиях, и потому все сотворенное есть отчасти Божество(Gottheit) ". Божество, "которое есть все во всем". Я взойду на Небо, смотрю - и ты там, я спущусь в ад, смотрю - и ты тоже там".

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

После моей смерти мое тело разлагается на атомы. Мысля чисто материалистически, я утрачиваю сознание, я - "труп". Но атомы через короткое или длительное время снова будут составлять новое тело и в течение бесконечно долгого времени - снова человека, который полностью похож на меня. Время вообще не играет никакой роли, поскольку пока я мертв, 100.000, миллион лет являются нулем, и следовательно, меньше, чем секунда. Итак, если рассматривать чисто материалистически, я умираю, чтобы вскоре снова стать человеком. "У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" (2Петр. 3:8).

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Ты веришь, что насладишься долгим отдыхом перед твоим новым рождением? Ты ошибаешься. Между последним мигом твоего создания и первым отражением новой жизни нет места для времени, это как молния. Вневременное и последовательное соединяются друг с другом, когда исчезает разум.

Фридрих Ницше

Все люди одной расы, рассматриваемые в прошлом, настоящем и будущем, в действительности являются живым и унифицированным, единым и бессмертным древовидным организмом. Через зачатие каждый продолжает жить действительно и индивидуально вечно в своих детях. Он продолжает жить тем более индивидуально и самотождественно, чем с большим расовым сознанием он зачинает. Более того, чем чище становится раса, тем она более становится подобной Богу. Произойдя от Бога, мы возвращаемся обратно. Героическая раса произошла от богоподобных существ третичного и вторичного периодов (Электрозоа). Если смогут быть снова достигнуты те же жизненные условия, героическая раса преобразуется в богоподобную. А "низшие расы" ? Они происходят от первобытных демонов, и чем чище они себя будут содержать, тем более они будут подобны своим предкам, Демонозоа.

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Поэтому Христос, Бог упорядоченной любви, не только "спаситель", но и "судья грядущего мира". Те, кто следует за ним, восходят, те же, кто за ним не следует, опускаются. Первые станут "расти до Бога, будут божьим родом и божьем племенем" (М. Экхарт), вторые станут племенем дьявола.
Мы знаем, куда будет развиваться героическая раса при сознательном зачатии, знаем, как ее духовные силы будут развиты до божественных!

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Все планеты и небесные тела вместе составляют Вселенную-организм, мельчайшие части которого равным образом состоят в связи друг с другом, как клетки, атомы, электроны нашего тела. Различные виды происхождения земных организмов обусловили разнообразие земных организмов. При предположении о единственной первоначальной клетке, из которой развилась вся земная жизнь, не может быть объяснено, учитывая различный климат, разнообразие видов. И чем же иным являются "климат", "колебания земной оси" и "колебания континентов", как не космическими влияниями?

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Героический человек должен жить там, где процветает его раса. Он должен жить в более холодных небесных пространствах, он должен жить на природе, а не в городах - огромных могильщиках белокурости, он должен выбрать профессию, в которой он смог бы работать не только более духовно, но я телесно, в более свежем, свободном воздухе. Он должен как господин выбирать свободные профессии - строителя, колониста, воина, ремесленника, торговца, художника или священника, даже если они приносят меньший или ненадежный заработок. Он должен избегать там, где может, личных добрососедских отношений с чернью, поскольку она заражает его болезнью и нравственным разложением. Если он будет по возможности общаться только с подобными себе, он не только обережет себя в своей жизни и любви от несчастий, но также будет жить и любит в счастье, красоте, порядочности и чистоте. К сожалению, это не всегда получается, в особенности тогда, когда мы хотим спасти сородичей без расового сознания из рук чандал.

Jörg Lanz von Liebenfels "Ostara"

Героический человек также должен питаться так, как это причитается его расе.
Его самое чудесное изобретение - хлеб. Черньй овсяный или ржаной хлеб не только делает щеки розовыми, но и вообще содержит все другие красоты и отличительные признаки героической расы. Превосходное и здоровое питание - то в особенности яблоки (с кожурой), ягоды и орехи всех видов, разумеется, лучше, если живешь на своей собственной земле и собираешь все собственной рукой. Чем больше продукты питания ощупываются чужой рукой, тем это опаснее для здоровья.

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Красота и небесная Венера, родственная любовь не уничтожает, но воздвигает вам новые храмы, где красивая человеческая пара, окруженная красивым искусством и ландшафтом, живет служением богине красоты и любви и сможет стать родовыми родителями нового совершенного человеческого рода. Да будет царство небесное, царство небесных, красивых и благородных людей, и все остальное вам приложится!
Жизненная цель и жизненное занятие каждой женщины героической расы - желание стать прародителем божественно красивого рода героев сильных строителей, воинов-меченосцев, мудрых священников, созидательных художников и грациозных женщин, которые всегда смогут заново расплодить этот род во веки веков!

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Более высокие формы молитвы — медитация (meditatio) и самосозерцание (contemplatio), а наиболее высокой формой является экстаз (visio). Насколько же убого и жалко наше время, в котором, якобы по экономическим причинам, самосозерцающая ариохристианская жизнь считается за вздор, не приносящий практической пользы.
Самое драгоценное, чем обладает человек, - это его душа. Если душа человека не омывается созерцающей, вдохновенной молитвой, то она загрязняет его, как и немытое тело. Если человек не тренирует свою силу воли посредством созерцающей молитвы, то она хиреет так же, как атрофируются мышцы, если их не нагружать. Поэтому современная жизнь настолько слабовольная и бездуховная, поскольку человеку не хватает времени для медитации и созерцания, для проникновения в рай собственного сердца, где он может восхищаться воодушевляющим диалогом с Богом и в духовном полете витать в чудесном мире мистерий.

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Майстер Экхарт говорил: "Что душа любит, с тем она и отождествляется. Если она любит землю (человечество), то она становится земной (человеческой), если она любит Бога - то в этом случае можно было бы задаться вопросом:
Становится ли душа божественной? Если бы я высказал подобное, то это звучало бы невероятным для тех, кто еще недостаточно созрел, чтобы это понять. Я и не говорю вам это, а указываю на святое писание, в котором говорится следующее: "Я сказал, вы - Боги!"(Пс.81:6-8)

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

Человек относится к Земле так, как в нашем теле электрон относится к атому, Земля к нашей Солнечной системе - как атом нашего тела к его молекуле, наша Солнечная система к вышестоящей звездной системе - как молекула нашего тела к его клетке, звездная система к вышестоящей системе Млечного Пути – как клетка нашего тела к своей клеточной ткани, система Млечного Пути к вышестоящей Центральной системе Млечного Пути - как клеточная ткань нашего тела к сформированному из нее органу, например сердцу, легкому, мускулам, костям и т. д. В этом воззрении сперва постигается чудесная гармония, целеустремленность и возвышенная архитектоническая красота Вселенной.

Jörg Lanz von Liebenfels — "Ostara"

...Отличие от Фрейда заключалось и в общефилософском понимании «жизни». Если у Фрейда психика и жизнь в целом представляют собой поле борьбы непримиримых противоположностей, то у Юнга речь идет скорее об утраченном первоначальном единстве. Сознание и бессознательное взаимно дополняют друг друга — китайские символы Инь и Ян, Андрогин алхимиков постоянно выступают как иллюстрации к психологическим работам Юнга.

Карл Густав Юнг "Архетип и символ"

Итак, с антропологическими, этическими и генеалогическими выкладками Йорга Ланца фон Либенфельса пока-что закончено. Грядëт обзорный материал в скором времени.

Еще в средние века, задолго до того, как физиологи выяснили, что в каждом человеке наличествуют мужские и женские гормональные элементы, говорилось, что «каждый мужчина несет в себе женщину». Этот женский элемент в каждом мужчине я назвал «Анима».

Карл Густав Юнг "Архетип и символ"

Сейчас же я просто хочу отметить, что способность человеческой психики продуцировать новый материал особенно значительна, когда имеешь дело с символами сна; в своей профессиональной практике я постоянно обнаруживал, что образы и идеи, содержащиеся в снах, не могут быть объясненными лишь в терминах памяти. Они выражают новые мысли, которые еще никогда не достигали порога сознания.

Карл Густав Юнг "Архетип и символ"