Никому я этого не говорил, а тебе скажу: все дело во Времени. И нужно искать выход сейчас, пока мы молоды. Как спастись от Времени? Как выйти из Времени? Посмотри хорошенько вокруг себя: нас окружают знаки. Верь в них — и следуй им.

Мирча Элиаде "Купальская ночь"

Ритуали й літургії — скам’янілості, що нагадують про колись живий зв’язок із вишнім світом. До кого звертатися мирянам, охопленим жагою такого зв’язку, якщо інституціоналізована духовність, що веде до відчутних результатів, може бути тільки в монастирях, а тепер вона звідти випарувалася?
Замість надприродного духовного досвіду, у наявності якого у видатних християнських аскетів сумніватися не доводиться, нині залишилася тільки метафізика — слова, слова, самі слова, як співали Ален Делон і Даліда. І це найнебезпечніша пастка, у яку може потрапити допитливий розум. Судячи з великих талмудів, написаних свого часу Блаватською (дуже популярною за часів активної творчості вищезгаданого Майрінка), багатьом цікаво знати:

Чи вічний всесвіт?
Чи він не вічний?
Чи нескінченний всесвіт?
Дух і тіло — одне й те саме?
Чи дух — це одне, а тіло — інше?
Чи існує людина після смерті?

Будда одного разу відмовився відповідати на ці запитання. Будь-які відповіді на них марні, якщо розмова залишається в межах спекулятивного знання. Порівняйте енігматичну заплутану мову, на яку ви одразу натрапляєте, звернувшись по духовність до Церкви (якщо вам пощастить) чи до різних езотеричних шарлатанів (якщо не пощастило або ви усвідомлено вирішили поринути в європейський окультизм); а також ясну інструктивну мову традицій, де цінність має тільки безпосередній духовний досвід, що набувається систематичними зусиллями.

Євген Врядник "Автаркія"

Тому для західної людини й було рятівним перевідкрити язичницький шлях пробудження — шлях до внутрішньої автаркії, немістичний і нематеріалістський спосіб сприйняття світу — через східні вчення. Величезна кількість спотворених і дивних інтерпретацій східних учень, що з’являлися протягом усього XIX століття — епохи великої кількості перекладів і публікацій священних східних текстів на Заході, говорить про те, що західна людина була просто приголомшена, прочитавши упанішади, «Бгаґавад-Ґіту», «Дао де цзін», тексти палійського канону, тантричні трактати, познайомившись із дзен-буддизмом і тибетською Махаяною. Вона відкрила для себе живий світ без Єгови.

Євген Врядник "Автаркія"

Картина: Н. К. Рерих "Будда-победитель" 1925 г.

Фрагменты

"Участь сынков из хорошей семьи — преждевременный гроб, сверкающий блёстками и слезами. Несомненно, развратничать — глупо, предаваться пороку — глупо; гниль надо отбросить подальше. Но часам на башне никогда не удастся отбивать только время чистых страданий."

Артюр Рембо. «Один сезон в аду»

Фрагменты —
Рёв мотора,
Молодость в пыли дорог
Скрежет железа, ветра рваные порывы...
Десант.
Хмурые улыбки на рассвете.

Фрагменты —
Плевок юнацкий на вызовы судьбы,
Сталь мин —
как хлеба крошки,
Россыпью по полю, по оврагам и посадкам...
Среди руин,
Отсутствие воды...

Травой поросшие дорожки, скрывают "лепестки"...
а не цветы,
цветы ростут на ледниках сердец, отважных братьев.

Тяжёлый путь по земельным складкам,
И летний зноя ад и зимний серпантин дорог.
Разрывы артелерийских мин,
а в августе поют цикады...
И в шуме вражих фпв, смерти оды!

Плоть ног и кости
багрянцем расцветают —
бутон набравший сил.
Стопа слепая нашла на свой финал,
губка жестяная,
как жженый сахар обращается в уродливый кристалл

Крик боли исступленный,
молчание волевое
иль юмор висельный пока несёшь ты друга...
Фрагменты памяти поступкам,
фрагменты памяти останутся с тобой.

...И деревень огонь и заживо горевшее отродье,
Стреляет шифер, как автомат.
И ночь скрывала нас холодом своей вуали февраля...
Трофеи – пленённый враг, пожара страшный вальс.

Удушье августа.
Хмельное марево пути.
Форс пламени осветивший утро.
Пожар долин зелёных.
Мираж на сетчатке усталых глаз, мираж людских или свиных голов,
в окне скелета стен чужих домов.

Уют подвалов их прохлада, смех голосов родных, смех голосов родного края.
Наш смех за все труды награда, наш смех царит над роком, над жизнями убогих трусов.

Сошедшие с ума. Тела раскиданы по веткам.
Рот трупа почву проглативши, на ношах через льдяную реку, разбитый лёд, отправлен на покой.
Смех чище всех молитв.
Молчание скрепляет дружбу.
Миражи усталости, вернее догм.
Фрагменты памяти, самый горький мёд.

22.08.2026

26.08.1921, 26.08.1938, 26.08.1958

Как попарно когда-то ходили поэты...(Георгию Иванову)

"...Эмигрантская быль мне всего только снится —
И Берлин, и Париж, и постылая Ницца.

...Зимний день. Петербург. С Гумилевым вдвоем,
Вдоль замерзшей Невы, как по берегу Леты,
Мы спокойно, классически просто идем,
Как попарно когда-то ходили поэты."

Георгий Иванов

"...Сладостной верю я надежде,
Лгать не умеют сердцу сны,
Скоро пройду с тобой, как прежде,
В полях неведомой страны..."

Гумилёв

Кручина стёртых нарративов
Осталась в помнящих глазах,
Глазах что видели то диво,
Что стало притчей во языцех:

О проклятых во век чернилах,
О вязи лунной серебра,
И доме, доме милом,
О как же сень его бела...

Об исступлённой старой скрипке...
"Столбом огня", сжигала грудь
И песни чаровниц, улыбки –
Порезы лиц и кровь, что ртуть...

Водоворотом сновидений
Из древних грёз мелькала быль,
В ночах и гимнах юных бдений,
Сияла огненная пыль.

Смотри же в наши зеркала,
В них отражения гримас
И боль скрывает здесь скала,
И друга выжженный анфас.

Смотри же в наши зеркала,
Искажено в них без прикрас
Всё, что Геката забрала
У пылких и наивных рас.

И эмигрантская дорога —
Надлом, блеф и остракизм
И орды Гога и Магога,
Плечами жмут на твой трагизм.

В Париже Цитере ты лишь снился...
Умерали творцы, одним днём...
В тенистых садах Пан родился,
Играя на флейте пред льдом и огнём...

Так пахла полынь в их тетрадях,
Росла питаясь вен янтарём,
Судьбы сплетая во прядях,
Поэтов умерших одним днём.

26.08.2024

Конквистадор (Гумилёву)

Певец Вакхических Мистерий
Макал перо в стигматы ран.
Среди забот, досад и прений,
Отринул будничный обман.

Скиталец странный и отважный,
Воитель гибельных времëн,
Любил и жил Великой жаждой,
Из-за неë же убиëн:

Та жажда отблеск благородных!
Чью стать теперь уж не узреть...
Ведь бирюзу их жил холодных,
Восставший раб повëл под плеть!

Во вседозволенности Галла,
Раздался глиняный колосс,
И смерти царской ему мало,
Главу Поэта на поднос!

Зачем же Родина раздолий,
Стала раздольем скота,
И в сюре власти беззаконий
Был вацарëн здесь нрав раба?

О, Петроград о дивный город,
Зачем ты скверну приютил?
Расстрелы, пытки, смерть и голод,
Ты на плечах своих взрастил.

Захвачен, пойман и казнëн
Весь блеск, жемчужины Европы
Мне не забыть во век имëн,
Кто за тебя пошëл в окопы.

Подняли карающую длань
Унгерн, Марков и Краснов.
Чтоб выплатить отчизне дань
За светлый мир забытых снов.

Но здесь не будет панихиды
Набата час давно прошёл...
Лишь чернь алчет до обиды,
Их груз вины им не тяжëл.

Он пел о мраморных погостах
О диких Африки просторах
Он на войну шëл через страх
Минуя благ манящий ворох.

Конкистадор стоял мужался
На фронте первой мировой
Когда же Край погиб, не сдался.
Лишь прошептал – "уйду с тобой".

Ты в тризну чаши нашей лей
Да в рог труби мистраль взывая!
Чтоб лег в руины мавзолей,
А Русский дух как жар взмывая:

Из строк чистейших янтаря,
Что в соме браги вновь родятся,
Воспламенеет как заря;
До тла сжигая святотатца!

Кровавой вязи почерк дорог...
О, трубадур ты здесь гоним...
Не осквернит нам память ворог,
Мы в вечных льдах цветëм над ним.

26.08.2021

Сегодня, день рождение нашего дорогого друга Волги. Год назад примерно в это время мы с тобою закончили курс молодого бойца, чему были несказанно рады, помню всю ночь мы предвкушали дальнейшее распределение по боевым группам и первую задачу.
Думаю мы ещё встретимся, рано или поздно... и завершим многие начатые и прерванные твоей ранней смертью, беседы.