Космоса Чёрного Сон...

Что любопытно, значительное количество современных мужчин и женщин, хотя им не хватает духу самим совершать жестокие действия и они всячески это порицают, кажется, увлечённо наблюдают за чужой работой. Как минимум злорадствуют и наслаждаются ими
опосредованно, если отрицают патологическое удовольствие прямого наблюдения за ними. Таковы люди, собирающиеся в современной Англии перед тюремными вратами, когда должен быть повешен человек, в предвкушении нездорового возбуждения от простого факта приведения приговора в исполнение. Люди, которые, дай им
волю, сломя голову побегут смотреть публичную казнь,
даже публичное сожжение ведьм и еретиков, несомненно,
с не меньшим энтузиазмом, чем их предки. Такие же толпы народа, до настоящего времени «цивилизованные» и
якобы добросердечные, раскроют себя в верном свете в
тот момент, когда начнётся война и они смогут продемонстрировать свои отталкивающие фантазии в соревновательном описании пыток, которым каждый из них подверг бы вражеских лидеров, если только ему — или, чаще, ей —
только дадут возможность. Таковы все злорадствующие над страданиями падшего врага после завершения войны. Миллионы первобытно жестоких дикарей,
злобных и трусливых, кого воины так называемых «варварских» эпох глубоко презирали.

Савитри Деви "Молния и солнце"

Для хорошего настроения😂

Пишу поэму которая станет продолжением стиха "Мёда и Вина пламень..." и частично его раскроет.

Чешские юноши в элитных школах «Напола»

Генрих Гиммлер намеревался разрешить 750-ти славянским чешским юношам и девушкам учиться в элитных национал-социалистических школах «NAPOLA» в 1942 году. «...в то время как только 6000 немецких детей посещали эти же школы в Рейхе»

https://telegra.ph/CHeshskie-yunoshi-v-ehlitnyh-shkolah-Napola-12-04

...Сколько пророков, сколько тайных сообществ с мессианскими упованиями, с мессианскими претензиями объявилось в ту пору, и все они канули в вечность, не оставив никаких следов.
       —Отлично, его точка зрения была мне ясна, это была точка зрения благожелательного скептика. В точности так, как Лукас, должны были думать о нашем Братстве и о нашем паломничестве в страну Востока все, кто был наслышан об истории того и другого, но ничего не пережил изнутри. Я менее всего был намерен обращать Лукаса, хотя вынужден был кое в чем его поправить, например, указать ему на то, что наше Братство отнюдь не порождено послевоенными годами, но проходит через всю мировую историю в виде линии, порой уходящей под землю, но ни в одной точке не прерывающейся; что некоторые фазы мировой войны также суть не что иное, как этапы истории Братства; далее--что Зороастр, Лао-Цзы, Платон, Ксенофонт, Пифагор, Альберт Великий, Дон Кихот, Тристрам Шенди, Новалис и Бодлер--основатели Братства и его члены. Он улыбнулся в ответ именно той улыбкой, которой я ожидал.
       -- Прекрасно,-- сказал я,-- я пришел не для того, чтобы вас поучать, но для того, чтобы учиться у вас. Мое самое жгучее желание--не то чтобы написать историю Братства, для чего понадобилась бы целая армия ученых, вооруженных всеми возможностями знания...

Герман Гессе "Паломничество в страну востока"

Этому миру, в котором Египет возвышался, подобно фиванскому Амону, над многими другими богами долины, Нила и Империи, насчитывались уже тысячи лет. В
рамках своего разнообразия он обладал определёнными чертами культуры, которые были присущи всем или почти
всем его людям, от добродушных, любящих искусства
критян, до торговцев, мудрецов и трудящихся масс дравидской Индии: он устанавливал власть жрецов (или жриц) над властью воинов, более того, он искал в сверхъестественном естественный источник любой власти и видел в тайне смерти нечто более важное, чем сама жизнь.
То был бесконечно старый мир, в котором каждый человек жил медленно и размеренно, согласно издревле установленной Традиции, источник которой был утерян во тьме времён, значение которой забывалось — или уже
было забыто — всеми, кроме немногих инициатов.

Савитри Деви "Молния и солнце"

Читались занимательные, темпераментные и остроумные доклады, например о Гёте, где он выходил в синем фраке из почтовых карет и соблазнял страсбургских или вецларских девушек, или доклады об арабской культуре, в которых какое-то количество модных интеллектуальных словечек перетряхивалось, как игральные кости в стакане, и каждый радовался, если одно из них с грехом пополам узнавал. Люди слушали доклады о писателях, чьих произведений они никогда не читали и не собирались читать, смотрели картинки, попутно показываемые с помощью проекционного фонаря, и так же, как при чтении газетного фельетона, пробирались через море отдельных сведений, лишенных смысла в своей отрывочности и разрозненности. Короче говоря, уже приближалась ужасная девальвация слова...

Герман Гессе "Das Glasperlenspiel"

К особенности паломничества в страну Востока принадлежало в числе другого и то, что хотя Братство, предпринимая это странствие, имело в виду совершенно определенные, весьма возвышенные цели (каковые принадлежат сфере тайны и постольку не могут быть названы), однако каждому отдельному участнику было дозволено и даже вменено в обязанности иметь еще свои, приватные цели; в путь не брали никого, кто не был бы воодушевлен такими приватными целями, и каждый из нас, следуя, по-видимому, общим идеалам, стремясь к общей цели, сражаясь под общим знаменем, нес в себе как самый скрытый источник сил и самое последнее утешение свою собственную, неразумную детскую мечту. Что до моей приватной цели, о которой мне был задан вопрос перед моим принятием в Братство у престола Высочайшего Присутствия, то она была весьма проста, между тем как некоторые другие члены Братства ставили себе цели, вызывающие мое уважение, но не совсем для меня понятные. Например, один из них был кладоискатель и не мог думать ни о чем, кроме как о стяжании благородного сокровища, которое он именовал "Дао", между тем как другой, еще того лучше, забрал себе в голову, что должен уловить некую змею, которой он приписывал волшебные силы и давал имя "Кундалини".

Герман Гессе "Паломничество в страну Востока"

Эон

Днесь пирует гильотина,
Обагряя блеск корон.
Вырастут цветы из тины
Когда кончится эон.

Ранена на век скульптура:
Пока мир крестом пленён.
Демиурга самодура
Должен кончится эон.

Канат пройдя до половины
Я дошёл до похорон
Там хоронили витрины:
Современный наш эон!

Его хоронили поэты,
Вилы приняв за камертон!
Будут ли они воспеты,
Когда кончится эон?

Вянет жёлтая мимоза
Там где захоронён Барон.
Восстанет ввысь из Монте-Розы
Святым безумьем окрылён.

Восстанут Дон-Кихот, Роланд,
Времени круша закон...
И изяществом пуант:
Золотой грядёт эон!

Публике ведь не по нраву,
Не прилично буйный тон.
Ей бы лишь лакать отраву:
Каждодневный фельетон...

Только что открыли (со времен Ницше об этом уже повсюду догадывались), что молодость и творческая пора нашей культуры прошли, что наступили ее старость и сумерки; и этим обстоятельством, которое вдруг все почувствовали, а многие резко сформулировали, люди стали объяснять множество устрашающих знамений времени: унылую механизацию жизни, глубокий упадок нравственности, безверие народов, фальшь искусства. Зазвучала, как в одной чудесной китайской сказке, "музыка гибели", как долгогремящий органный бас, раздавалась она десятки лет, разложением входила в школы, журналы, академии, тоской и душевной болезнью -- в большинство художников и обличителей современности, которых еще следовало принимать всерьез, бушевала диким и дилетантским перепроизводством во всех искусствах. Были разные способы поведения перед лицом этого вторгшегося и уже не устранимого никаким волшебством врага. Можно было молча признать горькую правду и стоически сносить ее, это делали многие из лучших. Можно было пытаться отрицать ее ложью, и литературные глашатаи доктрины о гибели культуры выставляли для этого немало уязвимых мест; кроме того, всякий, кто вступал в борьбу с этими грозящими пророками, находил отклик и пользовался влиянием у мещанина, ибо утверждение, что культура, которой ты, казалось, еще вчера обладал и которой так гордился, уже мертва, что образование, любимое мещанином, что любимое им искусство уже не настоящее образование и не настоящее искусство, -- это утверждение казалось ему не менее наглым и нестерпимым, чем внезапные инфляции и угрожавшие его капиталам революции.

Герман Гессе "Das Glasperlenspiel"

Тут должна быть шутка, но я не знаю что добавить.

Как создается магия #thulemusic - фрагмент домашней репетиции (точнее сочинения) произведения, через много лет оформленного на лирику Бориса Кальдрада - "Над бесконечностью свободы". Сочиняли это дело в начале 2014-го, воплотили в 2020-ом. А многое, кстати, еще лежит, ждёт своего часа!

Альбом целиком - https://youtu.be/KRXSzEmvn8k?t=1709