Собственно обращение к генеалогии всякого феномена может пролить свет на многие вещи.
Это большая разница, только ли вы носите в себе мир или еще и знаете о том! Безумец может родить мысли, которые напомнят Платона, а какой-нибудь смирный ученичок гернгутерской школы творчески осмысляет глубокие мифологические рассуждения, которые встречаются у гностиков или у Зороастра. Но он ничего об этом не знает! Он – дерево или камень, в лучшем случае животное, пока он не знает этого! Но как только забрезжит первая искра такого знания, он становится человеком. Вы же, наверно, не считаете всех двуногих, которых встречаете на улице, людьми только потому, что они ходят прямо и вынашивают своих детенышей девять месяцев? Вы же видите, что многие из них – рыбы или овцы, черви или ежи, многие – муравьи, многие – пчелы! Так вот, в каждом из них заложены возможности очеловечения, но...
Герман Гессе "Демиан"
Герман Гессе "Демиан"
Никто и ничто сегодня не находится на своем надлежащем месте. Люди не признают более никакого подлинно духовного авторитета на собственно духовном уровне и никакой законной власти на уровне временном и "светском". Профаническое считает себя вправе оценивать Сакральное, вплоть до того, что позволяет оспаривать его качество или даже отрицать его совсем. Низшее судит о высшем, невежество оценивает мудрость, заблуждение господствует над истиной, человеческое вытесняет божественное, земля ставит себя выше неба, индивидуальное устанавливает меру вещей и претендует на диктовку Вселенной ее законов, целиком и полностью выведенных из относительного и преходящего рассудка. "Горе вам слепые поводыри!" - гласит Евангелие. И в самом деле, сегодня мы повсюду видим лишь слепых поводырей, ведущих за собой слепое стадо. И совершенно очевидно, что если эта процессия не будет вовремя остановлена, и те и другие с неизбежностью свалятся в пропасть, где они все вместе безвозвратно погибнут.
Рене Генон "Кризис современного мира"
Рене Генон "Кризис современного мира"
Мираж госпожи Евы
У меня есть несколько друзей, – сказала она , улыбаясь, – очень немного совсем близких друзей, они называют меня «госпожа Ева»
Герман Гессе "Демиан"
Она мне и отец и мать
Она Христос, она может его распять!
Она рисунок, она поэт
Она полуночи яркий свет!
Она мой сладкий грех.
Узнать её – узнать их всех!
Её уродства — небес красоты.
В ней я укрыт как пчёлы в сотах.
Она высокий замок и серебро
И ей не нужно моё ребро...
Она Беатриче и блудница...
Лишь после смерти родится птица!
У меня есть несколько друзей, – сказала она , улыбаясь, – очень немного совсем близких друзей, они называют меня «госпожа Ева»
Герман Гессе "Демиан"
Она мне и отец и мать
Она Христос, она может его распять!
Она рисунок, она поэт
Она полуночи яркий свет!
Она мой сладкий грех.
Узнать её – узнать их всех!
Её уродства — небес красоты.
В ней я укрыт как пчёлы в сотах.
Она высокий замок и серебро
И ей не нужно моё ребро...
Она Беатриче и блудница...
Лишь после смерти родится птица!
За городом вырос пустынный квартал
На почве болотной и зыбкой.
Там жили поэты, — и каждый встречал
Другого надменной улыбкой.
Напрасно и день светозарный вставал
Над этим печальным болотом;
Его обитатель свой день посвящал
Вину и усердным работам.
Когда напивались, то в дружбе клялись,
Болтали цинично и прямо.
Под утро их рвало. Потом, запершись,
Работали тупо и рьяно.
Потом вылезали из будок, как псы,
Смотрели, как море горело.
И золотом каждой прохожей косы
Пленялись со знанием дела.
Разнежась, мечтали о веке златом,
Ругали издателей дружно.
И плакали горько над малым цветком,
Над маленькой тучкой жемчужной…
Так жили поэты. Читатель и друг!
Ты думаешь, может быть, хуже
Твоих ежедневных бессильных потуг,
Твоей обывательской лужи?
Нет, милый читатель, мой критик слепой!
По крайности, есть у поэта
И косы, и тучки, и век золотой,
Тебе ж недоступно все это!..
Ты будешь доволен собой и женой,
Своей конституцией куцой,
А вот у поэта — всемирный запой,
И мало ему конституций!
Пускай я умру под забором, как пес,
Пусть жизнь меня в землю втоптала,—
Я верю: то бог меня снегом занес,
То вьюга меня целовала!
Александр Блок.
На почве болотной и зыбкой.
Там жили поэты, — и каждый встречал
Другого надменной улыбкой.
Напрасно и день светозарный вставал
Над этим печальным болотом;
Его обитатель свой день посвящал
Вину и усердным работам.
Когда напивались, то в дружбе клялись,
Болтали цинично и прямо.
Под утро их рвало. Потом, запершись,
Работали тупо и рьяно.
Потом вылезали из будок, как псы,
Смотрели, как море горело.
И золотом каждой прохожей косы
Пленялись со знанием дела.
Разнежась, мечтали о веке златом,
Ругали издателей дружно.
И плакали горько над малым цветком,
Над маленькой тучкой жемчужной…
Так жили поэты. Читатель и друг!
Ты думаешь, может быть, хуже
Твоих ежедневных бессильных потуг,
Твоей обывательской лужи?
Нет, милый читатель, мой критик слепой!
По крайности, есть у поэта
И косы, и тучки, и век золотой,
Тебе ж недоступно все это!..
Ты будешь доволен собой и женой,
Своей конституцией куцой,
А вот у поэта — всемирный запой,
И мало ему конституций!
Пускай я умру под забором, как пес,
Пусть жизнь меня в землю втоптала,—
Я верю: то бог меня снегом занес,
То вьюга меня целовала!
Александр Блок.
Forwarded from Wotan✙Jugend
Александр II — безусловно, самый зловредный (в смысле политической разрушительности для российского государства) русский государь. Ни к чему сейчас оправдывать королей прошлого, лишь их доблесть достойна почестей, а ошибки — историческому анализу не менее благородных людей.
А когда разная вошь, у кого по матери в роду прачки и кухарки, а по отцу потомственные карманники и докуриватели чужих бычков начинают свою прогнившую телегу о том, какие цари "дураки, слабаки и самодуры" — это всё просто несерьёзно и достойно только розг.
А когда разная вошь, у кого по матери в роду прачки и кухарки, а по отцу потомственные карманники и докуриватели чужих бычков начинают свою прогнившую телегу о том, какие цари "дураки, слабаки и самодуры" — это всё просто несерьёзно и достойно только розг.
"Я предпочитаю корчиться в пламени дьявольской боли, чем жить в этой атмосфере средней температуры. Тогда вспыхивает внутри меня дикое желание сильных эмоций, чувств, гнев против этой плоской, рыхлой, обычной и стерилизованной жизни и жажда расколотить что-нибудь вдребезги, всё равно что — магазин, собор или самого себя; стремление к ужасающим безумствам… Что я всегда на самом деле отвергал, ненавидел и проклинал так эту удовлетворенность, это безмятежное здоровье, этот жирный оптимизм буржуа, эту дисциплинированность посредственного, среднего обывателя".
Герман Гессе
Там кстати у Достоевского, да и не только есть схожие мотивы.
Герман Гессе
Там кстати у Достоевского, да и не только есть схожие мотивы.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Без светлых знамений небо бы окончательно потемнело, но всё ещё впереди.
Встречалось уже, по слухам, немало людей, в которых было что-то от собаки или от лисы, от рыбы или от змеи, но они будто бы не испытывали из-за этого никаких неудобств. У этих людей человек и лиса, человек и рыба жили бок о бок, не ущемляя друг друга, они даже помогали друг другу, и люди, которые далеко пошли и которым завидовали, часто бывали обязаны своим счастьем скорее лисе или обезьяне, чем человеку. Это ведь общеизвестно...
Герман Гессе - "Степной волк"
Герман Гессе - "Степной волк"