Я начал с того, что рассказал Паунду о моём паломничестве в Монсегюр, а также упомянул Сьерру Маладетту, в которой Бертран де Борн, один из почитаемых им трубадуров, искал холодную смерть, как это описано Отто Раном в его книге «Двор Люцифера». И в этот момент эта каменная скала сделала передо мной жест, и её охватил свет радости.
Эзра Паунд поднимался именно на Монсегюр. Он был также еретиком и воином. Эта мысль пришла ко мне, как если бы мне открылась тайна. Эзра Паунд был частью люциферовского предания. Его руками вилась Золотая Цепь этого мужского, воинского предания...

Мигель Серрано "Золотая цепь"

Эзра Паунд принял на Великой Войне сторону Италии и Германии против земли его отцов, которую он с её базирующейся на ростовщичестве экономикой, техникой и укладом жизни понимал как символ противоположности всего этого, по его собственным словам. Эзру Паунда посадили в железную клетку в Пизе как дикое животное, где подвергали его невзгодам погоды, холода и жары. Позже перевели в сумасшедший дом в США, где он был заключен на протяжении тринадцати лет, лучших лет в жизни мужчины! И это происходило с самым большим поэтом своего времени, который сделал известным Джойса, который помогал Эллиоту в издании его произведений, который перевёл Конфуция и истолковал И–Цзин, Книгу Перемен!

Мигель Серрано "Золотая цепь"

Рассказывают, что катары были вегетарианцами, что они сжигали умерших, обладали способностями к ясновидению и занимались магическими искусствами, колдовством. Также как манихейцы и гностики, они были дуалистами. Для них Люцифер был не демоном, а носителем света Люци–БЕЛом. Демоном для них был Иегова, бог и творец мира современной Земли. От бога берёт своё начало совершенное творение; однако от пятого неба и ниже ему противостоит противоположная сила, хаос,ничто, которая изменяет, перемешивает это творение и таким образом одновременно делает плохим и злым.

Мигель Серрано "Золотая цепь"

Для катаров Христос — сущность из Солнечной системы, которая не воплощается в этом несовершенном мире овеществления и смешения. Она действует исключительно из высших сфер, приводя хорошие души к своему освобождению. В этом смысле катаров можно, наверное, считать христианами; несомненно, они были гностиками, поскольку не верили, что Христос был распят.
Они руководствовались указаниями Евангелия от Иоанна, чья истинность была более чем однажды подвергнута сомнению.

Мигель Серрано "Золотая цепь"

По мнению уже упоминавшегося Отто Рана, катары были друидами, магами и ясновидцами. Хотя о них и неизвестно ничего точного, Рене Нелли, серьезный исследователь, заверяет нас в том, что они жили по Евангелию от Иоанна. Однако возможно, что имена Juan, Jaun, Gigant (гигант), франц. «Geant» (великан) неоднократно смешивались друг с другом. В Пиренеи бежали некоторые атланты, и в Пиренеях сохранилось предание об истоках. К Пиренеям относится Благая Весть, Евангелие св. Иоанна, прочитанное ещё по атлантическим преданиям в том виде, как они сохранились благодаря Хуану, великану Пиренеев (и катаров); также к Пиренеям приурочена легенда о могиле Пирены, возлюбленной Геркулеса.

Мигель Серрано "Золотая цепь"

Катаров называли «хорошими Людьми». Они жили по тем же принципам целомудрия, что и рыцари Граля. (Мы используем здесь немецкое написание Граль Вольфрама фон Эшенбаха, сказителя саги о Парцифале, а не позднее введенное на испанском языке, христианизированное понятие Грааль для обозначения этой таинственной вещи.) Они были против размножения, поскольку посредством него небесные души принуждаются к инкарнации. Придерживаются мнения, что они верили в перевоплощение. Но в какое?
Ведь имеются различные варианты веры в перевоплощение, или, лучше сказать, представления о нем. Однако катары не противились так называемой «добивающейся» любви, изысканному служению женщине, любви–Минне. Утверждают, что они стимулировали всю литературу данной тематики и установили содержащиеся в их эзотерических народных обычаях правила испытания для посвящения в любовные обычаи трубадуров, в так называемую провансальскую любовь, а также в Минне германских миннезингеров.

Мигель Серрано "Золотая цепь"

В этой связи советую перечитать начала книги Ницше "Генеалогия морали" там есть интересные параллели.

Минне могло происходить от Mani (Мани), Manas, Manisola (Манисола) и могло, пожалуй, иметь в своём глубочайшем смысле значение воспоминания. Миннезингеры дали певучие свидетельства о воспоминании о потерянной в начале времён любви.
Трубадур (Troubadour) означает «тот, кто находит нечто (trovare), тот, кто заново открывает нечто потерянное (закон, порядок)».
То есть первый трубадур обнаружил тот сокрытый закон Минне в ветвях золотого дуба. Ему его показала птица. Был ли это голубь, сокол, ворон? Имя первого трубадура было Ясон.

Мигель Серрано "Золотая цепь"

La mèche

Et ceux que l'on mène au poteau - Dans le petit matin glacé, - Au front la pâleur des cachots, - Au coeur le dernier chant d'Orphée, - Tu leur tends la main sans un mot, - O mon frère au col dégrafé.

Robert Brasillach

Dans mon parasol, balles ont percé une brèche!
Je donnerais tout pour faire de ma vie une mèche!
Pourquoi la lune grandit-elle si je ne peux pas lui embrasser?
Les bêtes dans les tombes rêvent noires d'ailes...
Ils voient ailes noires de beaux aigles de fer en ciel!
Ô! Firmament céleste tu pleures pour à nouveau t'embraser!

Dans les ténèbres des profondeurs à la recherche du chagrin,
Le poète couvre ses pas de froid, laurier et de vin...

29.11.2022

В качестве доказательства того, что трубадуры в крепостях учили чисто символической любви, Отто Ран ссылается на то, что рыцари разрешали проводить посвящения своим супругам и что трубадуры пользовались у них большим уважением. В Италии этому акту магической любви учили Верные Любви (Fedele d’Amore), а их Высокая Дама — тоже София. Таким образом, дантевская Беатриче олицетворяла мудрость. Наша госпожа тамплиеров также символизирует Орден, Глейзу и является Изидой, Чёрной Девой.

Мигель Серрано "Золотая цепь"

Аквитанский (неопровансальский) язык трубадуров везде является опечатанным и тайным. Он был упрятан, закодирован.
Само слово Amor толковалось в своём символическом значении, и его понимали как противоположность Рима (Roma), в обратном написании. Уже один этот факт был для трубадуров очень показательным знаком. После гибели катаров остались ещё трубадуры. Любой духовный, инициаторский и метафизический смысл любви исчезает и входит затем в течение столетий в поэзию и романы, причём культ единственной любви, любви к единственному существу развивается, что впоследствии оставит на западном мире свой отпечаток. Символ пропадает, а предание посвящения в любовь предаётся забвению. Верхушка пирамиды была разрушена.

Мигель Серрано "Золотая цепь"

Граф де Лотреамо́н из цикла "Поэзия"(Мой перевод)

Я заменяю
Меланхолию на мужество
Сомнения на уверенность
Отчаяние на надежду
Злость на добро
Жалобы на долг
Скептицизм на веру
Софизмы на холод спокойствия
И гордыню на скромность.