Итак, я считаю, что слово «вырождение» применительно к народу должно означать и означает, что этот народ уже не имеет тех качеств, которые имел прежде, т. к. в его жилах течет другая кровь. Скажем по–другому: сохранив прежнее имя, он не сохранил расу, к которой принадлежали его основатели; наконец, человек упадка, называемый «выродившимся» человеком, есть продукт, отличающийся с этнической точки зрения от героев великих эпох. Хорошо, если бы он оставила себе хоть часть своей сущности, однако чем больше он вырождается, тем быстрее эта сущность исчезает. В нем уже преобладают гетерогенные элементы, они‑то и составляют совершенно новую национальность, причем новую в худшем смысле; он уже не принадлежит к тем, кого все еще считает предками — разве что отдаленно напоминает их. Он вымрет окончательно, а вместе с ним и его цивилизация.

Граф Жозеф Артю́р де Гобино́ "Опыт о неравенстве человеческих рас"

Принцип причинности провозглашает обязательность причинно-следственной связи. Принцип синхронистичности гласит, что "смысловое совпадение" обусловлено "одновременностью" и "смыслом". Итак, если мы предположим, что эксперименты по ЭСВ и многочисленные другие наблюдения являются доказанными фактами, то мы должны сделать вывод, что помимо причинно-следственной связи в природе существует еще один фактор, который выражает себя в упорядочивании событий, а перед нами предстает в образесмысла. Хотя смысл является антропоморфическим толкованием, он, тем не менее, образует незаменимый критерий синхронистичности. Чем на самом деле является тот фактор, который нам представляется "смыслом", нам узнать не дано. Однако, в качестве гипотезы он не так уж невероятен, как это может показаться на первый взгляд. Мы должны помнить, что рационалистический западный подход не является единственно возможным и всеобъемлющим, зато отличается предубежденностью, которая требует поправки. Гораздо болеедревняя китайская цивилизация всегда мыслила по-другому, и если мыхотим отыскать нечто подобное (по крайней мере, в философии) в нашей цивилизации, то мы должны вернуться к Гераклиту.

Карл Густав Юнг "Синхронистичность"

«Я использую термин «коммунистические евреи» в том же смысле, что и «итальянские гангстеры». Большинство итальянцев не гангстеры, но все знают, что мафия в основном итальянцы. Что ж, мой опыт показывает, что коммунизм такой же еврейский, как и мафия итальянская»

Джордж Рокуэлл.

Графическая работа: https://t.me/WhiteEagleArt2

Смотрите "Маргинал зовет АЗОВ на стрим" на YouTube
https://youtu.be/Y11YjpKzSI8

"Знаете в телеграме канал такой Thule signal?" Получается ждем интервью с полей 1 октября! И новости о новом альбоме М8L8TH!

Я тем временем работаю над двумя переводами Бразильяка, который был переложен на музыку французами из
B. M. H.

"Они, быть может, содрогаются, когда видят людей, находящихся в самом горниле смерти, и одновременно чувствуют себя счастливыми в их безопасной низине.
Поведение немногих кажется им бессмысленным, так как они не могут обнаружить в нём совершенно никакой выгоды. Ведь им, на основе опыта, хорошо известно, что дневные плоды быстрее созревают в долинах, но никак не на высоких каменных обрывах.
Напрасно люди долин задаются вопросом о смысле той одинокой жизни. Только очень редко один из долин, юноша, силой сумевший избавиться от сковывающих пут сна, держит путь в упорную и свободную уединённость.

На прощание он улыбается, но взгляд его уже видит огромные просторы, и больше ему не хочется хвалить тесное счастье долины. Он уже не замечает то, как близкие родственники плачут вокруг него, будто вокруг мертвеца. Позади него разрывают одежду в скорби от навеки потерянного, который, невзирая на них, продолжает двигаться на великую войну. Его с опаской расспрашивают, почему он поднялся против былого безоблачного существования. Но его великая Тоска не отвечает им, почему."

Курт Эггерс."О свободе Воина"
Издательство "Нордланд",Берлин,1940

Немного хорошей музыки, для настроения.

Le Chant du Diable
Modifier

SS marchons vers l’ennemi,
Chantant le chant du diable.
Car dans les cœurs des gars hardis,
Souffle un vent formidable.
Qu’importe que l’on nous acclame,
Ou nous damne le monde entier.
Nous l’entraînerons dans les flammes,
Et nous en rions volontiers.

Refrain
La où nous passons que tout tremble,
Et le diable rie avec nous.
Ah ah ah ah ah
Nous luttons pour l’Europe et la liberté,
Notre Honneur s’appelle fidélité.

SS nous marchons au combat,
Chantant le chant du diable.
Les chars sont embusqué la bas,
Pour l’assaut formidable.
Les blindés nous attaquent grondant,
Mugissante vague d’acier.
Mais notre terreur les attend,
Et nous en rions volontiers.