Miguel Serrano meets late Queen Elizabeth II during a diplomatic event.
The Queen was surprised by Don Miguel's elaborate uniform, which, he explained to her, belonged to his maternal grandfather, who was also an ambassador.

✙

Жри их, тевтонец, живьëм!

«Sólo nos salvaremos por la poesía o por el fuego.»

Ernst Jünger, Los titanes venideros, Ideario íntimo

10.09.1917 С 105-ым днем рождения потомок Вестготов и Меровингов: Мигель Хоакин Диего дель Кармен Серрано Фернандес!

Совестливость духа моего требует от меня, чтобы знал я что-нибудь одно и остальное не знал: мне противны все половинчатые духом, все туманные, порхающие и мечтательные. Где кончается честность моя, я слеп и хочу быть слепым.
Но где я хочу знать, хочу я также быть честным, а именно суровым, метким, едким, жестким и неумолимым. Как сказал ты однажды, о Заратустра: «Дух есть жизнь, которая сама врезается в жизнь», это соблазнило и привело меня к учению твоему. И, поистине, собственною кровью умножил я себе собственное знание!" – "Как доказывает очевидность", – перебил Заратустра; ибо кровь все ещё текла по обнаженной руке совестливого духом.

Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра"

...И я подумал, что Чили нужна война для возврата к корням и возрождения героического ощущения жизни и веры в свою великую Судьбу.

Мигель Серрано "Воспоминания Том 2.
Адольф Гитлер и Великая война"

Я чувствовал себя изгнанным из родной страны, из Рая, я ходил по улицам с отсутствующим взглядом, витая мыслями в древней Гиперборее, люди меня раздражали, я избегал встреч со знакомыми, потому что ничего не мог сказать им и избегал всякого общения. Однажды я услышал, как бродячий музыкант, играя на органе, поëт старую песенку "Прыщавый пивовар", и это довело меня до слëз. Другую старую песню " Всадники на небе" я мог слушать по радио, и она переносила меня в чистые области Антарктиды, я представлял себе кавалькаду героев, Последний Батальон, Дикое войско на айсберге. "Чем больше я удалялся от Южного полюса и от входа во Внутреннюю Землю, тем ближе к ним я становился".

Мигель Серрано "Воспоминания Том 2.
Адольф Гитлер и Великая война"

Группы молодëжи вокруг ночного костра, чувство единения со всей нацией, могильные плиты, посвящëнные героям и мученикам прошлого, тоталитарные праздники, эти элементы фашистской поэзии, то что является безумством и мудростью нашей эпохи, именно на это, двадцатью годами позже, молодëжь, забывшая об упаковке и ошибках, будет смотреть с темным желанием и неизлечимой ностальгией".

Робер Бразильяк — из работы Оскара Веселя "Европейская традиция"

Если бы Бразильяк был менее талантлив в своëм искусстве, то он, возможно, был бы помилован.

Ibid.

Могила дона Мигеля Серрано в день его 105-летия. Сантьяго, Чили

Понятие lumen naturae(Свет Природы) можно найти уже в «Occulta philosophia» Агриппы Неттесхаймского (15Ю): этот автор говорит о «luminositas sensus naturae», чье сияние распространяется и на животных, наделяя их способностью предрекать будущее[279]. Этому месту у Агриппы соответствует следующее высказывание Парацельса: «А посему надлежит знать также, что авгурии птиц — от этих врожденных духов, когда, к примеру, своим карканьем петухи предрекают погоду, а павлины — смерть хозяина и иные подобные вещи. Все это — от врожденного духа и есть свет природы. И как есть он в животном и является природным, так имеет его в себе и человек, принесший его с собою в мир. Кто чист, тот хороший предсказатель, будучи природным, как птицы; птиц же этих предсказания не против природы, но от природы; каждому, стало быть, свое. Вещи сии, каковые предрекаются птицами, предвещаются и в сновидении, тогда это дух грезы, который есть незримое тело природное[280]. Итак, надлежит знать, что когда человек пророчествует, то говорит он не от дьявола, не от сатаны, не от Святого Духа, но вещает из врожденной природы незримого тела, которое учит magiam и от которого происходит magus»

Карл Густав Юнг "Парацельс как духовное явление"

279 р. LXVIII. Свет природы играет весьма заметную роль уже у Майстера Экхарта.

«Посему надлежит нам знать, что природу мы должны толковать из духа природы, Слово Божье — из Духа Божьего, дьявола — опять же из его духа». Кто знать не знает об этих вещах, тот «просто набитый осел, не оставляющий места ни учению, ни опыту». Свет природы есть quinta essentia, самим Богом извлеченная из четырех первоэлементов и заключенная «в нашем сердце»[283]. Возжигается он Святым Духом[284]. Природный свет есть интуитивное постижение фактов и обстоятельств, род озарения[285]. Собственно, у него два источника: бренный («смертный») и вечный; последний у Парацельса называется «ангелом»[286]. Человек, по его словам, «тоже ангел, он обладает всеми свойствами последнего». Он имеет природный свет, но также и некий свет помимо lumen naturae, который позволяет ему исследовать сверхъестественное[287].

Карл Густав Юнг "Парацельс как духовное явление"

Ссылки на немецком отпущены.

Свет природы исходит от astrum: «В человеке не может быть ничего, что не было бы даровано ему светом природы, а в свете природном все — действие светила»[282]. Язычники владели еще природным светом, «действовать же в свете природном и оным услаждаться божественно, пусть ты и смертен».

Карл Густав Юнг "Парацельс как духовное явление"

282 Учение о светиле, или звезде (astrum, gestim), в значительной мере подготовлено уже в Occulta philosophia Агриппы, которому Парацельс обязан очень многим.