В продолжение материала выше - интересный контент для владеющих буржуинским. Двое продвинутых буддистов рассуждают о Фюрере с позиций традиционного буддизма и прозревают эзотерический гитлеризм с точки зрения учения Шакьямуни. Enjoy, my dear friends!

WJ — России больше нет

К слову, если хоть и снисходительно отнестись к убогим, но всё же не обращать внимание на мантры идиотов про «гражданина Романова» и лягушачьи бумаги (подписанные карандашом), с точки зрения понимания истории через традиционалистский дискурс, все сегодняшние проблемы — это дата падения Берлина и дата ритуального убийства русского короля и его семьи. Правда, помимо сегодняшних проблем, есть ещё уже запылившиеся многовековые пробоины, но это другая история (раскрытая уже в философии Ницше).

Во-первых, и это самое главное — важно то, что короля казнила не просто чернь (как это было в Англии и Франции), а чернь, напрямую руководимая «чернокнижниками» в тройных скобках, один из которых даже оставил каббалистическое послание на стене Ипатьевского дома. Потом некоторых из тех, кто расследовал убийство Романовых уже в эмиграции и находил прямые и косвенные следы, ведущие к банкирскому синдикату «Кун, Леб и К», (((чудесным))) образом обнаруживали мёртвыми или без вести пропавшими.

Во-вторых, чернь, конечно же, до этого не раз убивала королей — но это, последнее и решающее, было коллапсом Идеи о традиционной Европе, чьи ценности по разному проявлялись либо в воззрении немецкого поэта Новалиса, британского политика Бёрка, французского философа де Местра, либо уже на политическом уровне в пакте «Священного союза» — ведь именно Россия, а также Пруссия, были последним представлением абсолютизма в цивилизованном мире (если проводить параллели, то Второй Райх был спартанским государством, а Россия была Римом эпохи Августа). Если король в столь строгой, пусть и посредственной, зачастую даже иллюзорной самодержавной государственной форме оказался сначала предан своим окружением, а затем ритуально убит вместе с семьёй, значит, произошёл окончательный крах и Рубикон уже пройден.

В третьих, с точки зрения христианства (а православное христианство, как ни крути, одна из основ русской культуры и идентичности), русские до сих пор расплачиваются за грех цареубийства. Конечно же, греха как такового может и не быть, но с точки зрения символов истории, он очевиден. Если сброд повалил трон, предал свою веру, убивал дворян и насиловал гимназисток (а это лишь малая доля подвигов прадидов-революционеров), то этот сброд если не при жизни, то уж точно при жизни своих потомков попадёт сперва на Колыму, затем подо Ржев, а закончит всё это оргией с неграми на Никольской — ну а там уже и Карающий огонь Господа по Содому близок, всё по христианскому завету, так сказать.

За убийство Карла I Стюарта англичане до сих пор расплачиваются перед законом Высшего порядка (можно и называть это Господом) — то есть, любому понимающему человеку очевидно, что если в 1649 году в Лондоне был казнён Карл I под гогот кромвелевских «круглоголовых» орков, то в 2020 году мэром Лондона будет Садик Хан, который с радостью и переднеазиатским размахом одобрит снос памятников англичанам в столице.

То же самое и во Франции. Вот убила якобинская мразь монарха, валила статуи французских королей у Нотр-Дама, а потом, в 2016 году на день взятия Бастилии некий Мохамед под крики «Аллаху акбар» отправил на небесный суд противников правления Луи Капета. Ну, мы к этому в России ещё обязательно придём...

Поэтому да, три казни монархов в угоду революции финансовых воротил (восстание Денег против Крови) — это самые кровавые раны на теле Европы. Конечно, были в истории Европы заговоры знати против королей, среди них было совершенно ужасное (с точки зрения русских ценностей) убийство Павла I его родственниками и про-английскими заговорщиками, но убийство себе подобных — это трагедия в духе Шекспира, а символическое, а в данном случае ритуальное убийство высшего низшим — это трагедия уже в духе Шпенглера и «Махабхараты», что гораздо серьёзнее.

В общем, есть Белогвардейская идея, есть философия традиционализма и монархического легитимизма. Есть Платон, Достоевский и Бердяев. Был царский род германского происхождения (всё по Рюрику и норманской теории, подтверждено нордическим легитимизмом и одобрено графом де Гобино, Гюнтером и WJ). Это и есть Россия. А остальное всё чистой воды советский фейк.

#WotanJugend_Date

Главного называли "Учитель". Он принял меня любезно, предложил мне стул в его кругу. Он говорил, а остальные внимательно слушали. Уго сел рядом со мной.
Вспоминая сегодня этот момент, я отдаю себе отчет в том, что не мог вообразить тогда, что мое "я" (согласно названию этих "Воспоминаний") нашло, наконец, прибежище здесь, по ЕГО воле и решению, как единственный возможный путь, оставшийся воину, который отправился в Крестовый поход и должен был прыгнуть в пустоту(Пустота — Шунья — прим. Rêves de Borée).
И именно в этот момент сработал "закон синхронности", согласно старой пословице: "Когда ученик готов, появляется Учитель".
Здесь, передо мной, сидел человек, который оказал на меня самое большое влияние за всю мою жизнь, вплоть до настоящего момента, с которым мы соединимся в Вечности. К нему привёл меня Гитлер и его война, и Гитлеру я должен быть благодарным и верным за это, равно как Италии и еë чудесным сынам: Галло, Коррадини и другим. А над всем этим, управляя этими невероятными событиями, стоял Он.(Архетип, Бог — прим. Rêves de Borée)
— Намасте! Привет Богу, который в тебе.

Мигель Серрано "Воспоминания Том 2.
Адольф Гитлер и Великая война"

Miguel Serrano meets late Queen Elizabeth II during a diplomatic event.
The Queen was surprised by Don Miguel's elaborate uniform, which, he explained to her, belonged to his maternal grandfather, who was also an ambassador.

✙

Жри их, тевтонец, живьëм!

«Sólo nos salvaremos por la poesía o por el fuego.»

Ernst Jünger, Los titanes venideros, Ideario íntimo

10.09.1917 С 105-ым днем рождения потомок Вестготов и Меровингов: Мигель Хоакин Диего дель Кармен Серрано Фернандес!

Совестливость духа моего требует от меня, чтобы знал я что-нибудь одно и остальное не знал: мне противны все половинчатые духом, все туманные, порхающие и мечтательные. Где кончается честность моя, я слеп и хочу быть слепым.
Но где я хочу знать, хочу я также быть честным, а именно суровым, метким, едким, жестким и неумолимым. Как сказал ты однажды, о Заратустра: «Дух есть жизнь, которая сама врезается в жизнь», это соблазнило и привело меня к учению твоему. И, поистине, собственною кровью умножил я себе собственное знание!" – "Как доказывает очевидность", – перебил Заратустра; ибо кровь все ещё текла по обнаженной руке совестливого духом.

Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра"

...И я подумал, что Чили нужна война для возврата к корням и возрождения героического ощущения жизни и веры в свою великую Судьбу.

Мигель Серрано "Воспоминания Том 2.
Адольф Гитлер и Великая война"

Я чувствовал себя изгнанным из родной страны, из Рая, я ходил по улицам с отсутствующим взглядом, витая мыслями в древней Гиперборее, люди меня раздражали, я избегал встреч со знакомыми, потому что ничего не мог сказать им и избегал всякого общения. Однажды я услышал, как бродячий музыкант, играя на органе, поëт старую песенку "Прыщавый пивовар", и это довело меня до слëз. Другую старую песню " Всадники на небе" я мог слушать по радио, и она переносила меня в чистые области Антарктиды, я представлял себе кавалькаду героев, Последний Батальон, Дикое войско на айсберге. "Чем больше я удалялся от Южного полюса и от входа во Внутреннюю Землю, тем ближе к ним я становился".

Мигель Серрано "Воспоминания Том 2.
Адольф Гитлер и Великая война"

Группы молодëжи вокруг ночного костра, чувство единения со всей нацией, могильные плиты, посвящëнные героям и мученикам прошлого, тоталитарные праздники, эти элементы фашистской поэзии, то что является безумством и мудростью нашей эпохи, именно на это, двадцатью годами позже, молодëжь, забывшая об упаковке и ошибках, будет смотреть с темным желанием и неизлечимой ностальгией".

Робер Бразильяк — из работы Оскара Веселя "Европейская традиция"

Если бы Бразильяк был менее талантлив в своëм искусстве, то он, возможно, был бы помилован.

Ibid.

Могила дона Мигеля Серрано в день его 105-летия. Сантьяго, Чили

Понятие lumen naturae(Свет Природы) можно найти уже в «Occulta philosophia» Агриппы Неттесхаймского (15Ю): этот автор говорит о «luminositas sensus naturae», чье сияние распространяется и на животных, наделяя их способностью предрекать будущее[279]. Этому месту у Агриппы соответствует следующее высказывание Парацельса: «А посему надлежит знать также, что авгурии птиц — от этих врожденных духов, когда, к примеру, своим карканьем петухи предрекают погоду, а павлины — смерть хозяина и иные подобные вещи. Все это — от врожденного духа и есть свет природы. И как есть он в животном и является природным, так имеет его в себе и человек, принесший его с собою в мир. Кто чист, тот хороший предсказатель, будучи природным, как птицы; птиц же этих предсказания не против природы, но от природы; каждому, стало быть, свое. Вещи сии, каковые предрекаются птицами, предвещаются и в сновидении, тогда это дух грезы, который есть незримое тело природное[280]. Итак, надлежит знать, что когда человек пророчествует, то говорит он не от дьявола, не от сатаны, не от Святого Духа, но вещает из врожденной природы незримого тела, которое учит magiam и от которого происходит magus»

Карл Густав Юнг "Парацельс как духовное явление"

279 р. LXVIII. Свет природы играет весьма заметную роль уже у Майстера Экхарта.