La maison de Céline
831 subscribers
3.56K photos
145 videos
30 files
450 links
Трубадур

Переводы проклятых и ультраправых поэтов.

Связь: inst.: la.maison.de.celine
Download Telegram
Пустыня ширится сама собою, - горе тому, кто сам в себе свою пустыню носит.

Фридрих Ницше "Так говорил Заратустра"


В пьяном зареве разрывов
Блеском стали грозовой
Исполняется порывов -
Душа, когда близок бой.

Мы умрем все одиноко
За нас некому стоять
И пылающее око
Кельтский крест решит распять

Тело в латах, мы в морщинах
Время даст лишь оттиск лет
Что рождается в мужчинах,
Пусть напишет мне Поэт...

Среди спеси оголтелой
В глянце мира торгашей
Не найду я остров белый
В прениях сонма мерзких вшей

Вот меняется погода
Солнце, снег, ливень, град
Но не легче год от года
Я мещанин... не солдат...

Что мне толку от Ремарка
Кого им можно воспитать?
Вот "...без перемен" и "...арка"
Повод – чтоб на жизнь роптать...

На кострах сжигали книги
И огонь питал сердца
Это были славы миги
Для немецкого юнца

Что мне толку от культуры
Если нету слова "Культ"
Но огни макулатуры
Это был отрады бунт.

И всë ширится пустыня
Еë носит каждый смерд
Когда рушиться святыня
Остаётся слово "merde".

19.08.2022
👍1🔥1
Юнгер описывает общее направление следующим образом. Отдельный человек есть атом, определенный прямыми влияниями. Все органические общественные сословия, частью которых он некогда был, окончательно исчезли; существующие связи имеют характер чисто внешних и договорных союзов, возникших, как грибы после дождя, после распада старого сословного деления. Многообразие партий — чистая видимость. Как человеческий материал, так и все партии по сути однородны, и столь же един результат, к которому ведет партийная борьба. Всякая видимость разнообразия служит исключительно целям создания у человека иллюзии возможного изменения перспектив и свободы выбора. В действительности же нет ни одной альтернативы, которая предлагала бы подлинные решения, ибо все они являются орудиями той же системы. Обратной стороной разнообразных мораториев, субсидий, пособий и финансовой поддержки, различных мер социальной защиты и социального обеспечения являются столь же многочисленные формы контроля и уравниловки. Публичное образование — схематизировано. Школы и университеты штампуют человеческий материал, достигший никогда ранее не виданного однообразия. Печать и СМИ, спорт и техника доводят это однообразие до совершенства. Да, есть критика, но и для нее характерна лишь простая разноголосица отдельных мнений, а не принципиальное различие позиций. Нет ни одного революционного требования, способного хотя бы в малейшей степени повлиять на ход развития науки и техники; никто не готов отказаться от использования хотя бы одного винтика, хотя бы одного механизма. Независимость по отношению к знанию, подобную той, которой обладали восточные властители, при необходимости утверждавшие свою власть кострами из книг, сегодня кажется немыслимой. Если бы социалисту из 1900 года довелось оказаться сегодня в странах «победившего социализма», он с изумлением констатировал бы, что основной заботой социалистического государства является не заработная плата, а производственные показатели, что за отказ от работы могут приговорить к расстрелу, как часового, покинувшего свой пост, что продовольственный рацион населения на протяжении долгих лет ограничен, как у жителей осажденного города. Эти и подобные вещи, которые еще в 1914 году показались бы чистой утопией, стали привычными для наших современников. В некоторых странах идеологический социализм, действующий где с крайней жестокостью, где чуть мягче, но по сути всегда одинаково, сбрасывает старую кожу, поскольку по мере исчезновения прежнего препятствия, то есть общества, разделенного на сословия, касты и классы, позиции, оставленные противником, захватывают их победители; социализм перестает быть адвокатом угнетенных и эксплуатируемых, но сам включается в государство и становится властью, сохраняя изначальные социальные идеи лишь в качестве простой маскировки.

Барон Юлиус Эвола "Рабочий в творчестве Эрнста Юнгера"
Подобно тому, как мы не можем принять подарка от мошенника, не сделавшись его сообщниками, мы не можем признать и законность порядка, устанавливаемого силами особого рода.

Эрнст Юнгер "Рабочий господство и Гештальт"
Тоже не хочу репостить и злорадствовать... Также как и с Просвирниным... Умерла Дарья - хорошо на одного растлителя меньше. На этом всë.
Двор, в котором я до лета 2018-го жил в Мариуполе, наискосок от "1000 мелочей" и "Обжоры" (кто знает). Сколько там сгорело людей - точно никто и не узнает теперь.

Подбирать подлые гадости про Мариуполь от Дугина и его служившей Злу дочери не буду. Не хочется опускаться, но они оба были (стали несколько лет назад) большими злодеями.
2
Forwarded from Wotan✙Jugend
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Трогательные кадры из российской глубинки

#1984сегодня

WJ
Отмычка и Спайка (Тем кто уходит на Север)

"Вывеска… кровью налитые буквы
Гласят — зеленная, — знаю, тут
Вместо капусты и вместо брюквы
Мёртвые головы продают.

В красной рубашке с лицом, как вымя,
Голову срезал палач и мне,
Она лежала вместе с другими
Здесь в ящике скользком, на самом дне."

Николай Гумилёв 1920

Крайнее чувство страха доводит нас иногда до отчаянной храбрости.

Барон Эдвард Бульвер-Литтон "Грядущая раса"

Никого нет на нашей стороне, кроме теней умерших героев.

Мигель Серрано

Кому нужны осколки судеб
Когда осколки ранят грудь
Когда в вертепе Воланд удит
Гостей на бал - соль, серу, ртуть.

Туманом, маревом объята
Судьба и память о судьбе
Как искра от огня крылата
У тех кто отдался борьбе.

И на заре и средь заката
Спешит к вершинам пилигрим
Все саги – Молнии раската
Все саги – Лис и Изенгрим

Скажу я будущим поэтам
Вы не сожжëте мрак строфой
Отбросьте мысль быть воспетым
Зерно не сеяться в прибой.

Не нужно пламя расточать
Его и так затопчет демос
Но научись Богов прощать
Венера ль Фобос или Деймос

Будь верен, знай что Честь –
Верностью зовётся
Нам возвестили Миф и Весть
О том, кто сжав копьë смеëтся...

Да, запретить везде чернила
Чтоб кровью вновь играла вязь
И чтобы чернь не очернила
Веками кованую связь 

И среди хаоса природы 
Любовь в истоме перламутра
Сквозь горечь пишущему Оды
Дарует даму – Звезду Утра.

Нам только связку из мечей
Мечëм одним пронзим мы круг!
— Отмычку "Dietrich"... нет ключей...
... Ключи во льдах, мой милый друг...

К 101 году расстрела Николая Гумилёва и Дню рождения Евгения Головина.

26.08.2022
La maison de Céline pinned «Отмычка и Спайка (Тем кто уходит на Север) "Вывеска… кровью налитые буквы Гласят — зеленная, — знаю, тут Вместо капусты и вместо брюквы Мёртвые головы продают. В красной рубашке с лицом, как вымя, Голову срезал палач и мне, Она лежала вместе с другими Здесь…»
Мечта об элите, нежном цветке, уникальном в мире, я могу даже сказать, во всей Вселенной, Аристократии, никогда больше не повториться в Чили, ни за пределами нашей страны.
Я прочëл книгу "Тайна Фронтенака", — он описывает нечто подобное, сельскую жизнь в провинции на юге Франции. И во французской провинции, и нигде больше в мире, за исключением Непала, я не чувствовал атмосферу, похожую на атмосферу чилийских полей и старых поместий.

Мигель Серрано "Воспоминания Том 1"
Воспрянь же, Арджуна! Приготовься к сражению и стяжай себе славу. Покори врага и насладись властью над процветающим царством. Все они уже приговорены Мною к смерти, и ты, о Савьясачи, можешь быть лишь орудием в этой битве.

Бхагавад Гита 11.33

Когда на смерть смотрит "Он", то, с его точки зрения, нет горя, а только спокойствие и даже нечто вроде радости. А когда на неë смотрит "Я", оно испытывает печаль, боль и чувство солидарности, бунтует в отчаянии.
Я попеременно переживал это после смерти моего отца.

Мигель Серрано "Воспоминания. Том 1"
Что такое эмигранты?… Это люди, которые не могли примириться с большевицкой тиранией и тяжкую свободу изгнания предпочли существованию под бичами кремлёвских палачей. Честь им и хвала!..

Михаил Петрович Арцыбашев "Эмигрантская вобла"
4
Блевотина войны — октябрьское веселье!

От этого зловонного вина

Как было омерзительно твоё похмелье,

О бедная, о грешная страна!

Какому дьяволу, какому псу в угоду,

Каким кошмарным обуянный сном,

Народ, безумствуя, убил свою свободу,

И даже не убил — засёк кнутом?

Смеются дьяволы и псы над рабьей свалкой,

Смеются пушки, разевая рты...

И скоро в старый хлев ты будешь загнан палкой,

Народ, не уважающий святынь!

Зинаида Николаевна Гиппиус