Среде, образованию, линии своей крови я обязан в минимальной степени. Во многом я находился в оппозиции как традиции, господствующей на Западе — христианству и католицизму, так и нынешней цивилизации, демократическому и материалистическому "современному миру"; как культуре и ментальности, господствовавшей в государстве, в котором я родился — Италии, так и, наконец, моему семейному окружению. Влияние всего этого, если оно и существовало, было косвенным, отрицательным: оно благоприятствовало только моим реакциям.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
В особенности важной для меня оказалась встреча с такими мыслителями, как Ницше, Микельштедтер и Вайнингер. Они подпитывали мою основную склонность, пусть даже по началу в неясной и частично искаженной форме, что вело как к положительным, так и к отрицательным последствиям.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Что касается Ницше, я могу выделить два главных следствия чтения его трудов.
В первую очередь это оппозиция христианству.
Мне, родившемуся в католической семье, эта религия не говорила ничего. Её специфические темы — теории греха и искупления, доктрина любви, божественного самопожертвования и милости, теизма и креационизма — были абсолютно чуждыми для меня, и даже тогда, когда на меня перестал влиять идеалистический имманентизм, ничего в этом отношении не изменилось. Даже если в последующий период я признал некоторые реальные, "традиционные" аспекты католицизма, это было сделано из долга объективности: причем речь здесь идет лишь о чисто интеллектуальном факте, а quid specificum христианства по-прежнему не вызывал никакого отклика в моей душе.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
В первую очередь это оппозиция христианству.
Мне, родившемуся в католической семье, эта религия не говорила ничего. Её специфические темы — теории греха и искупления, доктрина любви, божественного самопожертвования и милости, теизма и креационизма — были абсолютно чуждыми для меня, и даже тогда, когда на меня перестал влиять идеалистический имманентизм, ничего в этом отношении не изменилось. Даже если в последующий период я признал некоторые реальные, "традиционные" аспекты католицизма, это было сделано из долга объективности: причем речь здесь идет лишь о чисто интеллектуальном факте, а quid specificum христианства по-прежнему не вызывал никакого отклика в моей душе.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Я принял участие в войне после прохождения в Турине ускоренных курсов в качестве офицера-кадета артиллерии. Поначалу Я был назначен на горные позиции первой линии недалеко от Азиаго. Даже там Я по возможности продолжал свои исследования. Однако из военного опыта и военной жизни я не вынес всего того, что они могли бы мне дать в других обстоятельствах — в том числе и потому, что не участвовал в значимых военных действиях.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Forwarded from + Esoteric Hitlerism +
Telegraph
Генрих Гиммлер - аскетизм как нравственный идеал элиты
"Лично Гиммлер был неподкупен; он презирал богатство и роскошь и заявлял, что его величайшее желание – умереть бедным. Он получал относительно небольшое жалованье – около 24 тысяч марок в год, которое тратил экономно. Когда я привез ему из Швеции часы и сказал…
Говорят, что фашизм погубил итальянцев.
Я осмелюсь сказать противоположное (оставляя в стороне военные вопросы): именно итальянцы погубили фашизм — в том смысле, что Италия оказалась неспособной предоставить фашизму человеческий материал, способный и достойный адекватно развить его высшие возможности и нейтрализовать отрицательные — и здесь, естественно, я говорю не только об области культуры.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Я осмелюсь сказать противоположное (оставляя в стороне военные вопросы): именно итальянцы погубили фашизм — в том смысле, что Италия оказалась неспособной предоставить фашизму человеческий материал, способный и достойный адекватно развить его высшие возможности и нейтрализовать отрицательные — и здесь, естественно, я говорю не только об области культуры.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
❤6
После примерно двух лет, проведëнных в австрийских клиниках, в 1948-м году я вернулся в Италию.
Здесь я ожидал увидеть только мир руин — даже не столько материальных, сколько духовных. Я был удивлен, увидев группы, состоявшие в первую очередь из молодёжи, которых не увлёк за собой всеобщий крах. В их кругах моë имя было известно, а мои книги читали.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Здесь я ожидал увидеть только мир руин — даже не столько материальных, сколько духовных. Я был удивлен, увидев группы, состоявшие в первую очередь из молодёжи, которых не увлёк за собой всеобщий крах. В их кругах моë имя было известно, а мои книги читали.
Барон Юлиус Эвола "Путь Киновари"
Пробужденный подобно "возвышенному в своих устремлениях святому восходит на самые высокие горы, спускается в самые заброшенные чащи, нисходит в бездонные пропасти".
Он может сказать: "Я никому не служу, у меня нет нужды служить кому-либо" — и это заставляет подумать о "самобытной и неземной расе", "не ведающей царя", потому что она сама "царственна" по своему достоинству и о ней говорили и на Западе.
Она "чиста, аскетична, свободна, верховна".
Барон Юлиус Эвола "Учение о пробуждении. Очерк буддийской аскезы"
"Мадджхима—никая" и другие ссылки на тексты Палийского Канона.
...
Мы больше не желаем видеть никаких классовых разделений.
Вы обязаны не допустить их возникновения среди вас.
Однажды мы желаем увидеть единый Райх. И вы должны готовить себя к этому.
Мы хотим чтобы наши люди были послушными.
И вы обязаны воспитывать послушание.
Мы желаем чтобы наш народ был миролюбивым и в то же время отважным. И вы обязаны воспитывать в себе миролюбие.
Kalki Avatara
Он может сказать: "Я никому не служу, у меня нет нужды служить кому-либо" — и это заставляет подумать о "самобытной и неземной расе", "не ведающей царя", потому что она сама "царственна" по своему достоинству и о ней говорили и на Западе.
Она "чиста, аскетична, свободна, верховна".
Барон Юлиус Эвола "Учение о пробуждении. Очерк буддийской аскезы"
"Мадджхима—никая" и другие ссылки на тексты Палийского Канона.
...
Мы больше не желаем видеть никаких классовых разделений.
Вы обязаны не допустить их возникновения среди вас.
Однажды мы желаем увидеть единый Райх. И вы должны готовить себя к этому.
Мы хотим чтобы наши люди были послушными.
И вы обязаны воспитывать послушание.
Мы желаем чтобы наш народ был миролюбивым и в то же время отважным. И вы обязаны воспитывать в себе миролюбие.
Kalki Avatara
❤2
Царевич Сиддхартха испытывал такую неприязнь к массам, что в одном из самых древних текстов "презренное простонародье" называет кучей отбросов, посреди которых совершается чудесное цветение того человека, который достиг, пробуждения.
Барон Юлиус Эвола "Учение о пробуждении. Очерк буддийской аскезы"
Также, как на мусорной куче у дороги может вырасти лотос с приятным запахом, что радует ум,
Так и среди обычных людей, что слепы и подобны мусору, ученик Полностью Просветлённого сияет своей мудростью.
Дхаммапада 58-59
Барон Юлиус Эвола "Учение о пробуждении. Очерк буддийской аскезы"
Также, как на мусорной куче у дороги может вырасти лотос с приятным запахом, что радует ум,
Так и среди обычных людей, что слепы и подобны мусору, ученик Полностью Просветлённого сияет своей мудростью.
Дхаммапада 58-59
👍4
Forwarded from Thule Signal / Алексей Лёвкин / Молоток из РДК
Руны Дона Мигеля в пламени Летнего Солнцеворота
Тем, кто посмел взглянуть на солнце, не мигая,
Казалось, что оно лишь точек черных стая.
Они сливаются в одну, затмив простор.
Так молодость моя когда-то прямо, смело
Лишь несколько секунд на Славу посмотрела —
И черной точкою был помрачен мой взор.
Она окрасила в цвет смерти и могилы
Весь мир, и я гляжу на все вокруг уныло,
Всегда передо мной то черное пятно.
И радость и любовь — затмило все собою…
О, горе! Лишь орлу дозволено судьбою
Смотреть на Солнце ли, на Славу ль — все равно!
Жерáр де Нервáль
Меж тем как рыжая харкотина орудий
Вновь низвергается с бездонной вышины
И роты и полки в зелено-красной груде
Пред наглым королем вповалку сожжены,
И сумасшествие, увеча и ломая,
Толчет без устали сто тысяч душ людских,
– О, бедные, для них нет ни зари, ни мая,
О, как заботливо выращивали их.
Есть бог, хохочущий над службой исполинской
Хоругвей, алтарей, кадильниц и кропил,
Его и хор осанн давно уж усыпил.
И вот разбужен бог тревогой материнской, –
Она издалека пришла к нему в тоске
И медный грош кладет, завязанный в платке.
Артю́р Рембó
Синице, запорхнувшей внутрь собора,
Какая помощь от валов органа,
От ликов сквозь куримые туманы?
Святыня обернется смертью скоро.
Архангелов сусальные поклоны
Не вызволят чужачку из полона.
И, ужасом слепима, Божья тварь
Убьется с лету грудью об алтарь.
Ханс Каросса
Казалось, что оно лишь точек черных стая.
Они сливаются в одну, затмив простор.
Так молодость моя когда-то прямо, смело
Лишь несколько секунд на Славу посмотрела —
И черной точкою был помрачен мой взор.
Она окрасила в цвет смерти и могилы
Весь мир, и я гляжу на все вокруг уныло,
Всегда передо мной то черное пятно.
И радость и любовь — затмило все собою…
О, горе! Лишь орлу дозволено судьбою
Смотреть на Солнце ли, на Славу ль — все равно!
Жерáр де Нервáль
Меж тем как рыжая харкотина орудий
Вновь низвергается с бездонной вышины
И роты и полки в зелено-красной груде
Пред наглым королем вповалку сожжены,
И сумасшествие, увеча и ломая,
Толчет без устали сто тысяч душ людских,
– О, бедные, для них нет ни зари, ни мая,
О, как заботливо выращивали их.
Есть бог, хохочущий над службой исполинской
Хоругвей, алтарей, кадильниц и кропил,
Его и хор осанн давно уж усыпил.
И вот разбужен бог тревогой материнской, –
Она издалека пришла к нему в тоске
И медный грош кладет, завязанный в платке.
Артю́р Рембó
Синице, запорхнувшей внутрь собора,
Какая помощь от валов органа,
От ликов сквозь куримые туманы?
Святыня обернется смертью скоро.
Архангелов сусальные поклоны
Не вызволят чужачку из полона.
И, ужасом слепима, Божья тварь
Убьется с лету грудью об алтарь.
Ханс Каросса
❤2
Forwarded from Wotan✙Jugend
https://telegra.ph/Arijskaya-Rossiya--kak-rekrutirovanie-v-gvardejskie-polki-voploshchalo-Nordicheskuyu-ideyu-06-26
#WotanJugend_History
#WotanJugend_History
Telegraph
Арийская Россия — как рекрутирование в гвардейские полки воплощало Нордическую идею.
Гвардейские и гренадерские части (полки и дивизии) имели такую же организацию, что и армейские, но, в отличие от последних, они комплектовались наиболее рослыми, видными и выносливыми новобранцами. Кроме этого, в гвардейские части со времен правления императора…
Forwarded from Wotan✙Jugend
27 мая - день рождения Луи-Фердинанда Селина.
"Несмотря на присутствие гротеска у Луи-Фердинанда Селина, Шекспира и Лотреамона, этим авторам удаётся умело смешивать непристойность, вульгарность, юмор и всякие странности в благородный и возвышенный стиль письма. Селин, мрачный и грязный, остроумный и прекрасный, величественный, каким и должен быть БМ."
— эти слова одного из самых талантливых музыкантов современности на экстремальной сцене (подробнее - в интервью https://vk.com/wall-125768848_461) прекрасно охарактеризуют феномен Селина, чья эстетика литературного фашизма прочно заняла свое заслуженное место наряду с Паундом, Юнгером, Гессе и Гамсуном в числе того немногочисленного, истинно прекрасного творческого наследия XX века. Селин феноменален тем, что в культурном плане оказал колоссальное влияние не только на своеобразный литературный стиль, вдохновленный Бодлером и Рембо, но и на музыкальную составляющую экспрессивного BM, являясь собой, по-сути, прямым вдохновителем Hooligan Black Metal. Без Селина музыка Peste Noire будет просто чужда и в действительности не понята слушателем в её полной, в целостно-фундаментальной форме.
Мир Decadence ставит перед человеком великую задачу его осмысления (в философии - переосмысления Бытия). Decadence как неизлечимый вирус, уже осознанный индивидуумом, побуждает организм принять один из типов противодействия ему. Первый тип - стоический, вдохновленный примерами Сенеки, Катона и Людовика XVI, второй - «европейского нигилизма», эпикуреизма в частичной его форме, в примерах жизненного пути Эпикура, героев «Сатирикона», Фридриха Ницше и Селина. Это и есть пробуждение аполлонического (в первом случае) и дионисийского (во втором) Начал; когда все остальные боги уже мертвы, образы Аполлона и Диониса последними занимают умы и души пленников мира Decadence. Забавно то, как в сетевом пространстве тиражировалось глупое утверждение, ставшее в последствии мемом: "Ницше - нигилист" - в среде отвратительных умом и видом людей, исказивших исследование дуальной стороны этого термина Хайдеггером (см. «Европейский нигилизм» - М. Хайдеггер). Сам Хайдеггер, однако, четко проводит параллель между низшим нигилизмом-позитивизмом, и аристократическим презрением, великим нигилизмом Ницше, а в последствии и Селина. "В эпоху, когда господствует чернь, отвращение есть признак высших людей", кажется, что именно эта мысль Ницше пронизывает «Путешествие на край ночи» и все последующие романы Селина, а его форма презрения, отвращения, насилия, вкупе с эпикуреизмом и ницшеанством, формируют во Втором типе здоровую и агрессивную реакцию насильственного оседлания тигра современности.
P. S. Показательно, что когда в послевоенной Франции начались массовые судебные процессы, организованные против коллаборцианистов (например, Бразийака приговорили к смерти, а ла Рошель совершил суицид, не дожидаясь суда), Селин, все то, о чем писал и говорил, повторил в суде с таким высокомерным презрением, будто бы плюет не только в судью в зале, а вообще на все оставшееся после войны человечество. Ошеломленные этим образом «сумашедшего человеконенавистника» судьи решили подвергнуть Селина остракизму, а не убивать его, что является некой символической отсылкой на афинское судилище над Фемистоклом или Алкивиадом.
#WotanJugend_Date
"Несмотря на присутствие гротеска у Луи-Фердинанда Селина, Шекспира и Лотреамона, этим авторам удаётся умело смешивать непристойность, вульгарность, юмор и всякие странности в благородный и возвышенный стиль письма. Селин, мрачный и грязный, остроумный и прекрасный, величественный, каким и должен быть БМ."
— эти слова одного из самых талантливых музыкантов современности на экстремальной сцене (подробнее - в интервью https://vk.com/wall-125768848_461) прекрасно охарактеризуют феномен Селина, чья эстетика литературного фашизма прочно заняла свое заслуженное место наряду с Паундом, Юнгером, Гессе и Гамсуном в числе того немногочисленного, истинно прекрасного творческого наследия XX века. Селин феноменален тем, что в культурном плане оказал колоссальное влияние не только на своеобразный литературный стиль, вдохновленный Бодлером и Рембо, но и на музыкальную составляющую экспрессивного BM, являясь собой, по-сути, прямым вдохновителем Hooligan Black Metal. Без Селина музыка Peste Noire будет просто чужда и в действительности не понята слушателем в её полной, в целостно-фундаментальной форме.
Мир Decadence ставит перед человеком великую задачу его осмысления (в философии - переосмысления Бытия). Decadence как неизлечимый вирус, уже осознанный индивидуумом, побуждает организм принять один из типов противодействия ему. Первый тип - стоический, вдохновленный примерами Сенеки, Катона и Людовика XVI, второй - «европейского нигилизма», эпикуреизма в частичной его форме, в примерах жизненного пути Эпикура, героев «Сатирикона», Фридриха Ницше и Селина. Это и есть пробуждение аполлонического (в первом случае) и дионисийского (во втором) Начал; когда все остальные боги уже мертвы, образы Аполлона и Диониса последними занимают умы и души пленников мира Decadence. Забавно то, как в сетевом пространстве тиражировалось глупое утверждение, ставшее в последствии мемом: "Ницше - нигилист" - в среде отвратительных умом и видом людей, исказивших исследование дуальной стороны этого термина Хайдеггером (см. «Европейский нигилизм» - М. Хайдеггер). Сам Хайдеггер, однако, четко проводит параллель между низшим нигилизмом-позитивизмом, и аристократическим презрением, великим нигилизмом Ницше, а в последствии и Селина. "В эпоху, когда господствует чернь, отвращение есть признак высших людей", кажется, что именно эта мысль Ницше пронизывает «Путешествие на край ночи» и все последующие романы Селина, а его форма презрения, отвращения, насилия, вкупе с эпикуреизмом и ницшеанством, формируют во Втором типе здоровую и агрессивную реакцию насильственного оседлания тигра современности.
P. S. Показательно, что когда в послевоенной Франции начались массовые судебные процессы, организованные против коллаборцианистов (например, Бразийака приговорили к смерти, а ла Рошель совершил суицид, не дожидаясь суда), Селин, все то, о чем писал и говорил, повторил в суде с таким высокомерным презрением, будто бы плюет не только в судью в зале, а вообще на все оставшееся после войны человечество. Ошеломленные этим образом «сумашедшего человеконенавистника» судьи решили подвергнуть Селина остракизму, а не убивать его, что является некой символической отсылкой на афинское судилище над Фемистоклом или Алкивиадом.
#WotanJugend_Date
VK
АСГАРДА РЕЙД V (2016). Пост со стены.
Kommando Peste Noire - состав 2016 готов к выезду в Киев
С завтрашнего дня мы начнём публико... Смотрите полностью ВКонтакте.
С завтрашнего дня мы начнём публико... Смотрите полностью ВКонтакте.
Так кто всё же упёк Ротшильда за решётку ? за его спекуляции ?
Не Шушниг, не Кашен, не Жуо, не Блюм, не Чемберлен, не Сталин, а Гитлер. Кто подлинный враг капитализма ? Фашизм ! Коммунизм - это еврейский трюк, самый гнусный способ порабощения, за здорово живешь.
Кто подлинный друг людей ? Фашизм !
Кто больше всего сделал для рабочих ? Советы или Гитлер ?
Гитлер !
Взгляните глазами, чистыми от красного дерьма.
Кто больше всего сделал для мелких торговцев ? Гитлер, а не Торез !
Кто спас нас от войны ? Гитлер !
Коммунисты (евреи или оевреившиеся) думают только о том, как бы отправить нас на бойню, перебить нас всех во время своего крестового похода.
Гитлер любит людей, его заботит их жизнь, и даже наша. Он настоящий ариец.
Свирепые псы Европы по эту сторону Рейна, Моррас !
Наши лидеры, наши вожаки - еврейские лакеи, жаны-жопы масоны, завистливые мудаки, хладнокровные карьеристы, которым на нас абсолютно насрать. Они жертвуют нами совершенно естественно, это их инстинкт. Для них мы просто дерьмо.
Луи Селин
Не Шушниг, не Кашен, не Жуо, не Блюм, не Чемберлен, не Сталин, а Гитлер. Кто подлинный враг капитализма ? Фашизм ! Коммунизм - это еврейский трюк, самый гнусный способ порабощения, за здорово живешь.
Кто подлинный друг людей ? Фашизм !
Кто больше всего сделал для рабочих ? Советы или Гитлер ?
Гитлер !
Взгляните глазами, чистыми от красного дерьма.
Кто больше всего сделал для мелких торговцев ? Гитлер, а не Торез !
Кто спас нас от войны ? Гитлер !
Коммунисты (евреи или оевреившиеся) думают только о том, как бы отправить нас на бойню, перебить нас всех во время своего крестового похода.
Гитлер любит людей, его заботит их жизнь, и даже наша. Он настоящий ариец.
Свирепые псы Европы по эту сторону Рейна, Моррас !
Наши лидеры, наши вожаки - еврейские лакеи, жаны-жопы масоны, завистливые мудаки, хладнокровные карьеристы, которым на нас абсолютно насрать. Они жертвуют нами совершенно естественно, это их инстинкт. Для них мы просто дерьмо.
Луи Селин