Forwarded from кьют-монархизм
И напоследок, всем тем, кто любит носиться с фигурой генерала Деникина, как со священной коровой, напомним, что Деникин, во-первых, с большим сочувствием и симпатией относился к бойцам РОА, а Власов с его точки зрения так вообще «трагически-несчастный, загадочный, но безусловно незаурядный русский человек» [7], а во-вторых, в 1946 году в своей парижской речи раскаивался, что заблуждался в отношении той позиции, которую он выбрал в годы Второй мировой войны.[8] Также напомним, что жена Деникина в своем письме В.П. Артемьеву утверждала, что РОА воевала за спасение России: [9] ««Мой покойный муж — генерал А.И.Деникин и я провели все годы немецкой оккупации Франции в глухой деревни на юге страны. Там мы впервые встретились с власовцами. И вот, совершенно, неожиданно, знакомство это почти тотчас же перешло в обоюдное тёплое чувство. Какое-то неотразимое сердечное влечение связывало нас — пожилых людей другой эпохи, с этими юными русскими парнями... Ваша книга «Первая дивизия», вновь оживила в памяти эти незабываемые встречи и в душе боль... Вашу трагедию я восприняла как нашу собственную. И мы, и вы вышли умирать за спасение России. И если мы не победили, то виноваты в этом не только многие обстоятельства, но и люди, которые до сих пор не поняли, в чём мировая драма. Я верю, что беспристрастная история разберёт и воздаст должное самоотверженным сынам России, шедшим в бой с мировым злом.»
[1] Волков. C.В. Вторая мировая война и русская эмиграция
[2] Будницкий. О.В. Русская эмиграция и Вторая мировая война
[3] Гончаренко. О.Г. Изгнанная армия. Полвека военной эмиграции. 1920—1970 гг. М., 2012. С. 271
[4] Дробязко С.И., Романько О.В., Семёнов К.К. Иностранные формирования Третьего Рейха. М., 2011. С. 499
[5] Александров К.М. Против Сталина. Власовцы и восточные добровольцы во Второй мировой войне. СПБ., 2003. С. 207
[6] Цурганов Ю.С. Белоэмигранты и Вторая мировая война. Попытка реванша. 1939-1945. М., 2010. С. 161, 157.
[7] Деникин А.И. Генерал Власов и «власовцы».
[8] Историк С.В.Волков на 1:53:15 https://www.youtube.com/watch?v=pNWiiE2w1p0&t=6859s
[9] Артемьев В.П. Первая дивизия РОА.
[1] Волков. C.В. Вторая мировая война и русская эмиграция
[2] Будницкий. О.В. Русская эмиграция и Вторая мировая война
[3] Гончаренко. О.Г. Изгнанная армия. Полвека военной эмиграции. 1920—1970 гг. М., 2012. С. 271
[4] Дробязко С.И., Романько О.В., Семёнов К.К. Иностранные формирования Третьего Рейха. М., 2011. С. 499
[5] Александров К.М. Против Сталина. Власовцы и восточные добровольцы во Второй мировой войне. СПБ., 2003. С. 207
[6] Цурганов Ю.С. Белоэмигранты и Вторая мировая война. Попытка реванша. 1939-1945. М., 2010. С. 161, 157.
[7] Деникин А.И. Генерал Власов и «власовцы».
[8] Историк С.В.Волков на 1:53:15 https://www.youtube.com/watch?v=pNWiiE2w1p0&t=6859s
[9] Артемьев В.П. Первая дивизия РОА.
Forwarded from organisation de l'armée ésotérique
30.04.1945 – The Sacrifice
«Я не достоин во всеуслышание говорить об Адольфе Гитлере, к тому же его жизнь и деяния не располагают к сентиментальности. Он был воином, борцом за человечество, провозвестником Евангелия о правах всех народов. Он был реформатором высшего класса, его историческая судьба судила ему действовать в эпоху беспримерной жестокости, которая в конце концов захватила и его самого. В таком свете, вероятно, видит Адольфа Гитлера рядовой представитель Западной Европы, а мы, его ближайшие единомышленники, склоняем голову над его прахом»
– Кнут Гамсун
«Я не достоин во всеуслышание говорить об Адольфе Гитлере, к тому же его жизнь и деяния не располагают к сентиментальности. Он был воином, борцом за человечество, провозвестником Евангелия о правах всех народов. Он был реформатором высшего класса, его историческая судьба судила ему действовать в эпоху беспримерной жестокости, которая в конце концов захватила и его самого. В таком свете, вероятно, видит Адольфа Гитлера рядовой представитель Западной Европы, а мы, его ближайшие единомышленники, склоняем голову над его прахом»
– Кнут Гамсун
...Кто отмечен черной формой, взглядом, устремленным вдаль.
И во Тьме, поднятой штормом, серебряной словно сталь,
Из глубин Гипербореи Бога Вихря гневный взгляд,
И сердец, замерзших в бездне, неоконченный обряд...
И во Тьме, поднятой штормом, серебряной словно сталь,
Из глубин Гипербореи Бога Вихря гневный взгляд,
И сердец, замерзших в бездне, неоконченный обряд...
Black Metal Über Alles!
Именно, благодаря суверенности музыки, как ее понимал Шопенгауэр:
музыка, стоящая особняком от всех прочих искусств, независимое искусство само по себе, не предлагающее, подобно им, слепки феноменального мира, а глаголящее, напротив, языком самой воли, раздающееся непосредственно из «бездны», как наиболее сокровенное, изначальное, непроизводное откровение ее. Вместе с этим исключительным повышением ставок музыки, как оно, по-видимому, проистекало из шопенгауэровской философии, единым махом и неслыханно набил себе цену и сам музыкант: отныне он становился оракулом, жрецом, даже больше, чем жрецом...
... Шопенгауэр описал один из эффектов прекрасного, эффект волеутоляющий — единственно ли он регулярный? Стендаль, как сказано, — натура не менее чувственная, но более счастливо удавшаяся, чем Шопенгауэр, — подчеркивает другой эффект прекрасного: "прекрасное сулит счастье"; существенным предстает ему как раз возбуждение воли ("интереса") через прекрасное.
Фридрих Вильгельм Ницше "К генеалогии морали"
– Стражам совершенно не подходят опьянение, изнеженность и праздность.
– Разумеется.
– А какие же лады изнеживают и свойственны застольным песням?
– Ионийский и лидийский – их называют расслабляющими.
– Так допустимо ли, мой друг, чтобы ими пользовались люди воинственные?
– Никоим образом. Но у тебя остается еще, пожалуй, дорийский лад и фригийский.
– Не разбираюсь я в музыкальных ладах, но ты оставь мне тот, который подобающим образом подражал бы голосу и напевам человека мужественного, находящегося в гуще военных действий и вынужденного преодолевать всевозможные трудности; когда он терпит неудачи, ранен, или идет на смерть, или его постигло какое-либо иное несчастье, а он стойко, как в строю, переносит свою участь.
Платон "Государство"
Именно, благодаря суверенности музыки, как ее понимал Шопенгауэр:
музыка, стоящая особняком от всех прочих искусств, независимое искусство само по себе, не предлагающее, подобно им, слепки феноменального мира, а глаголящее, напротив, языком самой воли, раздающееся непосредственно из «бездны», как наиболее сокровенное, изначальное, непроизводное откровение ее. Вместе с этим исключительным повышением ставок музыки, как оно, по-видимому, проистекало из шопенгауэровской философии, единым махом и неслыханно набил себе цену и сам музыкант: отныне он становился оракулом, жрецом, даже больше, чем жрецом...
... Шопенгауэр описал один из эффектов прекрасного, эффект волеутоляющий — единственно ли он регулярный? Стендаль, как сказано, — натура не менее чувственная, но более счастливо удавшаяся, чем Шопенгауэр, — подчеркивает другой эффект прекрасного: "прекрасное сулит счастье"; существенным предстает ему как раз возбуждение воли ("интереса") через прекрасное.
Фридрих Вильгельм Ницше "К генеалогии морали"
– Стражам совершенно не подходят опьянение, изнеженность и праздность.
– Разумеется.
– А какие же лады изнеживают и свойственны застольным песням?
– Ионийский и лидийский – их называют расслабляющими.
– Так допустимо ли, мой друг, чтобы ими пользовались люди воинственные?
– Никоим образом. Но у тебя остается еще, пожалуй, дорийский лад и фригийский.
– Не разбираюсь я в музыкальных ладах, но ты оставь мне тот, который подобающим образом подражал бы голосу и напевам человека мужественного, находящегося в гуще военных действий и вынужденного преодолевать всевозможные трудности; когда он терпит неудачи, ранен, или идет на смерть, или его постигло какое-либо иное несчастье, а он стойко, как в строю, переносит свою участь.
Платон "Государство"
La maison de Céline pinned «Black Metal Über Alles! Именно, благодаря суверенности музыки, как ее понимал Шопенгауэр: музыка, стоящая особняком от всех прочих искусств, независимое искусство само по себе, не предлагающее, подобно им, слепки феноменального мира, а глаголящее, напротив…»
Forwarded from Русский Центр
Леонид Бутусин, 27.04.01 - март, 2022
Можно смерти не бояться
Под губительным огнём,
Если можешь упрaвляться
С необъезженным конём,
Если Бог с тобою вместе
Был и будет впереди,
Если цел нaтельный крестик
Нa простреленной груди.
Можно смерти не бояться
Под губительным огнём,
Если можешь упрaвляться
С необъезженным конём,
Если Бог с тобою вместе
Был и будет впереди,
Если цел нaтельный крестик
Нa простреленной груди.
Forwarded from organisation de l'armée ésotérique
22.04.1870 — Cursed Birthday of Bloody Scum
«Над лысым черепом проклятого разложившегося мертвеца[Ленина], опоганившего святое имя родного города, подписавшего своими скрюченными пальцами подлейший в истории мира приговор Ипатьевского подвала... Смерть им, смерть этим гадам интернационала, ибо всякий, носящий кличку «коммунист», ответствен за кровь Ипатьевского подвала, виновен в миллионах других убийств, в осквернении души русского народа, виновен в создании той бездны позора, лжи, грязи и крови, куда рухнула Родная земля.»
— Виктор Александрович Ларионов, капитан Белой армии, первопоходник, публицист, офицер РОА
«Над лысым черепом проклятого разложившегося мертвеца[Ленина], опоганившего святое имя родного города, подписавшего своими скрюченными пальцами подлейший в истории мира приговор Ипатьевского подвала... Смерть им, смерть этим гадам интернационала, ибо всякий, носящий кличку «коммунист», ответствен за кровь Ипатьевского подвала, виновен в миллионах других убийств, в осквернении души русского народа, виновен в создании той бездны позора, лжи, грязи и крови, куда рухнула Родная земля.»
— Виктор Александрович Ларионов, капитан Белой армии, первопоходник, публицист, офицер РОА
Там где лиственницы гнуться
Смертью веет впереди
Из могилы, чтоб проснуться
Нужна спайка на груди!
Не слезами орошать нам
Стяги славы лет минувших
Брагу рдяную вкушать там...
Среди предков, среди лучших!
Памятью, строкой, наотмашь
Бить, покуда силы есть
Солнечной Хоругви род наш —
Севера благая весть!
Отповедью, штормом смоет
Махакала - гнилой век
Реки Ганги тем раскроет
Кто не сдался в сомне вех!
Смертью веет впереди
Из могилы, чтоб проснуться
Нужна спайка на груди!
Не слезами орошать нам
Стяги славы лет минувших
Брагу рдяную вкушать там...
Среди предков, среди лучших!
Памятью, строкой, наотмашь
Бить, покуда силы есть
Солнечной Хоругви род наш —
Севера благая весть!
Отповедью, штормом смоет
Махакала - гнилой век
Реки Ганги тем раскроет
Кто не сдался в сомне вех!
Forwarded from Новое земство
В этот день закончился боевой путь Первой Русской национальной армии генерала Смысловского
В ночь с 2 на 3 мая 1945 г. остатки 1-ой РНА (она же в прошлом — дивизия «Russland») под командованием белого офицера Б.А. Смысловского перешли границу княжества Лихтенштейн. Князь Франц Иосиф II лично выступил за предоставление русским статуса военнопленных, вопреки воле победивших союзников и СССР.
Генерал Смысловский после войны писал: «Это был выбор между двумя дьяволами. То, что делали немцы, было ужасно. Гитлер совратил их души. Но и большевики занимались уничтожением русского народа. В то время я считал, что Россию можно освободить только извне, и немцы были единственной силой, способной покончить с большевизмом. Немцы победить не могли. Силы были слишком неравны. Германия не могла успешно воевать одна против всего мира. Я был уверен, что союзники без труда покончат с ослабевшей и выдохнувшейся Германией. Расчет был на то, что Германия покончит с большевизмом, а затем сама падет под ударами союзников. Так что мы не изменники, а русские патриоты. <...> Борьба против советской власти в 1941-1945 годах по своей форме была мало похожа на эпопею Белой борьбы, однако не подлежит никакому сомнению, что по своей идее это было в полном смысле слова продолжение Белого Дела.»
Обломался чекист фартовый,
И в зрачках у чекиста – зверь…
Лихтенштейн говорил с Ордою,
Как Чернигов, Рязань и Тверь.
И запнулся кураж бесовский,
Спасовало на время зло…
Повезло вам, Борис Смысловский,
Как немногим тогда везло.
Государство – чуть больше дачи,
Не склонившее флаги в грязь.
Край невыдавший и несдавший,
Пядь Европы, что не сдалась.
(А. Широпаев, 2018 г.)
В ночь с 2 на 3 мая 1945 г. остатки 1-ой РНА (она же в прошлом — дивизия «Russland») под командованием белого офицера Б.А. Смысловского перешли границу княжества Лихтенштейн. Князь Франц Иосиф II лично выступил за предоставление русским статуса военнопленных, вопреки воле победивших союзников и СССР.
Генерал Смысловский после войны писал: «Это был выбор между двумя дьяволами. То, что делали немцы, было ужасно. Гитлер совратил их души. Но и большевики занимались уничтожением русского народа. В то время я считал, что Россию можно освободить только извне, и немцы были единственной силой, способной покончить с большевизмом. Немцы победить не могли. Силы были слишком неравны. Германия не могла успешно воевать одна против всего мира. Я был уверен, что союзники без труда покончат с ослабевшей и выдохнувшейся Германией. Расчет был на то, что Германия покончит с большевизмом, а затем сама падет под ударами союзников. Так что мы не изменники, а русские патриоты. <...> Борьба против советской власти в 1941-1945 годах по своей форме была мало похожа на эпопею Белой борьбы, однако не подлежит никакому сомнению, что по своей идее это было в полном смысле слова продолжение Белого Дела.»
Обломался чекист фартовый,
И в зрачках у чекиста – зверь…
Лихтенштейн говорил с Ордою,
Как Чернигов, Рязань и Тверь.
И запнулся кураж бесовский,
Спасовало на время зло…
Повезло вам, Борис Смысловский,
Как немногим тогда везло.
Государство – чуть больше дачи,
Не склонившее флаги в грязь.
Край невыдавший и несдавший,
Пядь Европы, что не сдалась.
(А. Широпаев, 2018 г.)