Херсон. Ролик особо ценен тем, что отлично выхвачен среднестатистический типаж быдло-ватника. Вы только присмотритесь, не в его ли компании Шариков пил спирт из реторт с препаратами коллекции профессора Преображенского?

Марина Овсянникова объяснила — зачем и почему вышла с плакатом в эфир.
Она много лет работала на Красную пропаганду, т. е. помогала уничтожать остатки русских людей в неосоветском болоте. Теперь еë арестовали и увезли в неизвестном направлении. Революция это — мать пожирающая своих детей.

Эстетика

"Но снова встанут на бой, лишь позови..."

"Fortress Mariupol"

Issued by @ArditiArt

#painting #ukraine #azov #mariupol

True Russians fight side by side with Ukraineans against the neo-bolsheviks.
Our war goes on for one hundred years!

​​Категорически не поддерживаю сравнение Адольфа Гитлера и путина

Несоизмеримо разный масштаб личности. Простой ефрейтор, прямиком из окопов первой великой войны становится во главе Европейской цивилизации. За короткий срок из связанной Версальским договором отсталой Веймарской республики создает сверхдержаву, которая в течении нескольких лет успешно воюет со всем миром. Эстетика Германской армии до сих пор будоражит и вызывает эмоции, а носители Национал-Социалистической идеологии присутствуют в самых различных частях земного шара.

Плешивый невзрачный чекист по кличке «Моль», разговаривающий даже с самыми приближенными на расстоянии волейбольного поля. Трусливый, лживый, закомплексованный низкорослостью упырь, превративший свою страну в новый Вавилон и отсталую средне-азиатскую трущобу. Ну а его рабоче-крестьянская армия, оказавшаяся непобедимой лишь в видеороликах кремля, вызывает смех у всего цивилизованного мира. Ордынские племена и потомки отсталых крестьян в обносках времен войны в Афганистане.

И кстати, что касаемо истории Второй Мировой, со стороны Германии был действительно превентивный удар. Советую ознакомиться с работами Виктора Суворова «Ледокол» и «День М», а также серией книг Марка Солонина. Последний, кстати, с еврейскими корнями, и обвинить его в симпатии Рейху очень проблематично.

Проведя несколько дней с данными научными трудами, при желании проверив архивные первоисточники, любой Homo с функционирующим мозгом поймет, что еще в начале прошлого столетия советское левачество планировало ввергнуть Европу, а затем и весь Свет, в хаос и пожар мировой революции. А путин, как ученик и наследник сталина-кобы, продолжил дело своего наставника…

Подписаться 🌪 Instagram

Для интеллектуальной посредственности, со свойственным ей просвещенным рационализмом, всеупрощающая научная теория тоже является очень хорошим защитным средством — в силу потрясающей веры современного человека во все, на что приклеен ярлык науки. Такой ярлык сразу успокаивает, почти так же как “Roma locuta, causa finita”. Сколь бы утонченной ни была научная теория, с психологической точки зрения сама по себе она имеет меньшую ценность, нежели религиозный догмат. Причина здесь весьма проста: ведь теория по необходимости является в высшей степени абстрактной, совершенно рациональной, в то время как догмат выражает посредством образа нечто иррациональное. Иррациональный факт, каковым является и психика, куда лучше передается в образной форме. Более того, догмат обязан своему существованию, с одной стороны, так называемому непосредственному опыту «откровения» (богочеловек, крест, непорочное зачатие, Троица и т.д.), с другой — сотрудничеству многих умов, которое не прекращалось на протяжении веков.

Карл Густав Юнг "Архетип и символ"

Быть может, не совсем понятно, почему я называю некоторые догматы «непосредственным опытом», тогда как догмат исключает именно непосредственный опыт. Однако упомянутые мною христианские догматы характерны не только для христианства. Они столь же часто встречаются в языческих религиях и, кроме того, могут спонтанно появиться вновь и вновь в форме самых разнообразных психических явлений, подобно тому, как в отдаленном прошлом они имели своим истоком галлюцинации, сновидения, состояния транса. Они возникли, когда человечество еще не научилось целесообразно использовать умственную деятельность. Мысли пришли к людям до того, как они научились производить мысли: они не думали, а воспринимали свои умственные функции. Догмат подобен сновидению, он отражает спонтанную и автономную деятельность объективной психики, бессознательного. Такой опыт бессознательного представляет собой значительно более эффективное средство защиты от непосредственного опыта, нежели научная теория, которая не принимает во внимание эмоциональную значимость опыта. Напротив, догмат в этом отношении необычайно выразителен. На место одной научной теории скоро приходит другая, догмат же неизменен веками.

Карл Густав Юнг "Архетип и символ"

Догмат представляет душу полнее теории, ибо последняя выражает и формулирует только содержание сознания. Более того, теория должна передавать живое существо абстрактными понятиями, догмат же способен выражать жизненный процесс бессознательного в форме драмы раскаяния, жертвоприношения и искупления. С этой точки зрения поразительна протестантская схизма. Поскольку протестантизм стал вероучением предприимчивых германских племен с характерным для них любопытством, приобретательством, беспокойством, то вполне вероятно, что эти особенности характера не вполне согласовывались с церковным миром, по крайней мере, на долгое время. Видимо, в церкви слишком многое сохранялось от Imperium Romanum или Pax Romana, чрезмерно много для их еще недостаточно дисциплинированной энергии. Вполне возможно, что им нужен был не ослабленный, менее контролируемый опыт Бога, как это часто случается с предприимчивыми и беспокойными людьми, слишком юными для принятия любой формы консерватизма или самоотречения. Поэтому они отказались от посредничества церкви между Богом и человеком (одни в большей степени, другие — в меньшей). Убрав защитные стены, протестант утратил священные образы, выражающие важные факторы бессознательного. Тем самым высвободилось огромное количество энергии, которая устремилась по древним каналам любопытства и приобретательства, из-за чего Европа сделалась матерью драконов, пожравших большую часть земли.

Карл Густав Юнг "Архетип и символ"