🚫 دروغ طلاق 🚫
شاخص نسبت ازدواج به طلاق و برداشت غلط از آن

✍ بالا رفتن آمار طلاق در سال‌هاي اخير موجب شده است که جوانان و خانواده‌ي آنان از ترس شکست، در ازدواج سخت‌گيري بيشتري نمايند و در نتيجه ازدواج را به تأخير بيندازند. بي‌شک آمار طلاق در ايران بالا رفته است اما متأسفانه بايد بدانيم که در خصوص اين مسئله، به سهو يا به عمد، اشتباهي صورت گرفته است که مي‌توان از آن با عنوان «دروغ طلاق» ياد کرد؛ تاکنون شاخصي که براي سنجش وضعيت طلاق مطرح مي شده «نسبت ازدواج به طلاق» بوده که تعداد ازدواج‌ها به طلاق‌هاي ثبت شده در هر سال را گزارش مي‌داد اما اين شاخص اشکالاتي دارد؛ طبق آمارهاي رسمي نسبت طلاق به ازدواج در سال 97، 31.77 درصد بوده است و رسانه‌ها اين خبر را با تيترهايي همچون "وضعيت قرمز ازدواج" و "سال 97 رکورد طلاق را شکست" اين گونه بازتاب دادند که "از هر سه ازدواج يک طلاق رخ مي دهد"؛ مي‌توان گفت که اين گزاره غلط نيست چرا که واقعاً در آن سال به ازاي ثبت سه ازدواج يک طلاق ثبت شده است اما خوانش عمومي از اين آمار چنين است که "اگر من ازدواج کنم با احتمال 33 درصد احتمال طلاق دارم!" در صورتي که اساساً طلاق ثبت شده در هر سال حاصل جدايي زوجي نيست که در همان سال ازدواج خود را ثبت نموده‌اند بلکه عمدتاً جدايي در ازدواج‌هايي است که در سال‌هاي گذشته شکل گرفته‌اند. اين سوءتفاهم موجب شده است که اين نسبت آماري ديگر متداول نباشد.
در مرداد ماه سال 97 توسط بنياد ملي خانواده پژوهشي تحت عنوان «پژوهشي بر نيم قرن تغييرات خانواده در ايران» انجام شد و شاخصي را ارائه نمود که گرچه هنوز هم نمي‌تواند به پرسش "احتمال اين که يک ازدواج منجر به طلاق شود چقدر است؟" پاسخ دهد اما مي‌تواند تحليل مناسب‌تري از وضعيت طلاق را ارائه کند. اين شاخص عبارت است از ميزان طلاق متأهلان يعني نسبت تعداد طلاق‌هاي هر سال به «تعداد کل خانواده‌هاي موجود». اين شاخص در سال 95 عدد 8.56 در هر 1000 خانواده را نشان داده است2؛ هر چند اين عدد از سال 75 که 3.17 از هر 1000 خانواده بوده تقريباً سه برابر شده و حاکي از مسئله‌اي جدي است اما افراط در آن، خود موجب شکسته شدن قبح طلاق و افزايش اين آسيب اجتماعي خواهد شد.

🔗 بخشی از مقاله کابوس ازدواج
منتشر شده در ویژه‌نامه دوم نشریه ندا

🆔 @nedayedokhtaran

🚦ازدواج، ایستگاه پایانی؟

📍 ترس از محدود شدن آزادي‌هاي فردي و قطع شدن تمام برنامه‌هايي که فرد در دوران مجردي داشته، جزو اصلي‌ترين ترس‌ها در دختران و پسران است اما در بين دختران با شدتي بيشتر ديده مي‌شود. بخشي از اين احساس ناشي از #تعريف_افراطي از ازدواج و عواقب آن است؛ در واقع در عرف ما ازدواج يک ايستگاه پاياني در زندگي تعريف شده که پس از آن، مسير پيشرفت فردي به پايان خواهد رسيد؛ در حالي که ازدواج گرچه تغييراتي را حتماً به دنبال دارد اما بنا نيست تمام برنامه‌هاي قبلي افراد قطع گردد. ازدواج ايستگاه مياني زندگي افراد است که بعد از آن مسيرهاي فردي اتفاقاً با همراهي يک همسفر طي خواهد شد و همچنين مسيرهاي مشترک جديد نيز به وجود خواهد آمد. شدت بيشتر اين مسئله در دختران از آن جهت است که عموماً مردان توقع بيشتري براي تطبيق زن با شرايط جديد در زندگي را دارند که صد البته بايد در يک سويه بودن اين ديدگاه تجديد نظر صورت بگيرد.
🆔 @nedayedokhtaran

#انعکاس_دانشگاه
2⃣ بخش دوم:
سکانداران هدایت جامعه
یا
تیمارداران خانه؟

👈نشریات نبض و آرمان‌شهر
🆔 @nedayedokhtaran

🔎 حضور اجتماعي بانوان همواره جزو‌ آن دسته از مسائلي است که همه‌ي کساني که داعيه‌دار تلاش براي احقاق حقوق زنان مي‌شوند، خواهان آن هستند اما اختلاف نظر از چگونگي اين حضور و هدف از آن، نشأت مي‌گيرد.
در اين خصوص نشريه‌ي آرمانشهر دانشگاه علم‌ و صنعت در مقاله‌اي تحت عنوان «کارگران بي مزد؛ من‌ بابِ اشتغال زنان» از #شکاف_جنسيتي سخن به‌ ميان مي‌آورد که در تعريف آن صرفاً اشتغال را به عنوان حضور اجتماعي در نظر مي‌گيرد و با اين تعريف ناقص و يک‌جانبه، عملاً بخش‌ کثيري از زنانِ #اثرگذار جامعه را ناديده مي‌گيرد. همچنين نويسنده در اين مقاله به گونه‌اي حضور زن در خانه و تربيت فرزند را با سخناني همچون "زنان تيمارداران خانه‌اند" حقير مي‌شمرد که گويي تنها راه اثرگذاري زنان به کارگمارده شدن آنان در ادارات و معادن است.
در مقابل اين نگرش، نشريه‌ي نبض دانشگاه علوم پزشکي هرمزگان در مقاله‌اي با نام «چالش يک حضور» از حضور اجتماعي زن در چارچوبي معين و بلامانع بودن آن از نگاه اسلام سخن به ميان آورده اما اثر او در اجتماع را صرفاً در حضور فيزيکي و آن هم در شغل تمام‌وقت نمي‌داند بلکه زنان را از ديد عميق‌تر، در هر قالبي که فعاليت اجتماعي داشته باشند از جمله نويسندگي يا فعاليت‌هاي خيريه‌اي اثربخش دانسته و اين فعاليت‌ها را جزئي از حضور اجتماعي مي‌داند. همچنين آنان را از بُعد تربيتي و اثربخشي رواني، «سکانداران هدايت جامعه» معرفي مي‌کند و تربيت فرزند را از مهم‌ترين و اثرگذارترين فعاليت‌هاي يک زن مي‌داند؛ اثري به بلندای تاريخ مردان و زنان گذشته، حال و آينده‌ي کشور.

🖊 نویسنده: مهدیه دهقان
دانشجوی کارشناسی بهداشت عمومی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی و عضو کارگروه رصد حوزه زنان اتحادیه

🆔 @nedayedokhtaran

#مصاحبه_اختصاصی
🔸 بینش و نگرش؛ عامل اساسی مسائل خانواده
📺 بررسی تاثیر رسانه‌ها بر الگوی ازدواج در ایران

🔸در گفتگو با دکتر سینا کلهر
🎙 معاون فرهنگی اجتماعی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی

🗞 منتشر شده در دومین ویژه‌نامه نشریه ندا
🆔 @nedayedokhtaran

🎙 بخشی از این گفتگو را بشنوید.
🔸 بی‌روح شدن خانواده؛ یکی از تغییرات مهم و اساسی

⏱ مدت زمان: ۲:۳۰ دقیقه
🆔 @nedayedokhtaran

🔞 |سن؛ عدد یا عامل| 🔞
▪️بررسی طرح افزایش حداقل سن ازدواج

اخيراً فراکسيون زنان مجلس شوراي اسلامي طرحي را تحت عنوان افزايش حداقل سن ازدواج در مهرماه 97 مطرح کرد اما همان سال به دليل کامل و جامع نبودن، اين طرح توسط کميسيون حقوقي و قضايي مجلس رد شد.
موافقان اين طرح در دفاع از آن اين گونه بيان مي‌دارند که علت اصلي تأکيد بر تصويب اين طرح جلوگيري از ازدواج‌هاي اجباريِ دختران کم سن با مرداني که فاصله‌ي سني زيادي از آنان دارند به دلايل متعددي از جمله فقر معيشتي، اعتياد در خانواده و ... يا ازدواج‌هايي که زوج و زوجه در سنين پايين هستند و پختگي لازم را ندارند، است.
پس از مطرح شدنِ اين طرح در مجلس، شايعه‌پراکني و بزرگ‌نمايي‌هاي بسياري توسط خبرگزاري‌ها و رسانه‌هاي مختلف در ارتباط با اين نوع ازدواج صورت گرفت تا احساسات عمومي براي تسهيل روند موافقت، با اين طرح همراه شود.

اما

❓نظر مخالفان و پژوهشگران چیست؟
❓آیا این طرح مبنای علمی دارد؟
❓آیا این طرح مشکل ازدواج‌های اجباری را حل می‌کند؟

📖 روی دکمه‌ی instant view بزنید و پاسخ این سوالات را بخوانید.
🆔 @nedayedokhtaran

https://telegra.ph/سن-عدد-یا-عامل-04-15

📚یکی از پيامد هایی که موافقان لايحه افزایش حداقل #سن_ازدواج بيان مي‌دارند، #ترک_تحصيل و محروم ماندن دختران از آموزش است اما بنا بر آمار رسمي وزارت آموزش و پرورش هر ساله تنها حدود 700 نفر از 140 هزار نفري که از تحصيل بازمانده‌اند، يعني حدود نيم درصد، به علت ازدواج ترک تحصيل کرده‌اند که يکي از دلايل آن را مي‌توان ضعف در وجود مدارس شبانه براي متأهلان برشمرد.

برای مطالعه بررسی دلایل دیگر موافقان به مطلب «سن؛ عدد با عامل» مراجعه کنید.
🆔 @nedayedokhtaran

🔷🔹 | پازل مهارت‌ها | 🔹🔷
🖊 بررسی مهارت‌های لازم تشکیل خانواده و وضعیت مهارت‌افزایی در ایران

🔹 با تغيير الگوي ازدواج و نقش‌ها در خانواده، در نتيجه نگرش به تشکيل خانواده و مهارت‌هاي لازم براي اين امر مقدس نيز تغيير کرد. اگر فرض کنيم در گذشته هدف از ازدواج صرفاً تشکيل خانواده و رفع نيازهاي جنسي و فرزندآوري بود، امروزه بايد گفت هدف و نگرش به ازدواج بسيار وسيع تر و به نوعي حتي پيچيده‌تر شده است. در واقع نيم قرن قبل مهارت‌هاي لازم براي يک دختر و پسر در آستانه‌ي ازدواج بسيار متفاوت و در مقايسه با امروز از نظر کمي و کيفي در سطح حداقلي بود اما در زمان خود موفقيت نسبي در خانواده را در پي داشت. در حالي که امروزه اگرچه متوليان و اسباب و ابزار مهارت‌افزايي چندين برابر شده اما موفقيت مطلوب حاصل نشده است...

▪️مهارت‌های لازم تشکیل خانواده که در آموزش‌ها نادیده گرفته می‌شوند،
▪️مهارت‌هایی که به اشتباه آموزش داده می‌شوند،
▪️وظایف نهادهای مختلف که فراموش شده است
را در ادامه‌ی این مطلب بخوانید.

روی دکمه instant view بزنید.
🆔 @nedayedokhtaran

https://telegra.ph/پازل-مهارت‌ها-04-17

💠 تفاهم؛ خودمحوری یا درک متقابل؟

🔹اغلب افراد در تعريف نادرستِ فردگرايانه از تفاهم به دنبال همسري هستند که همه شرايط‌شان را بپذيرد و خود را منطبق با آن‌ها کند و اين را تفاهم قلمداد مي‌کنند؛ در حالي که در اصل، کلمه‌ي تفاهم بايد از طريق درک متقابل اتفاق بيفتد نه آن که اين فهم مشترک به صورت ذاتي وجود داشته باشد که اين امر در عمل محال است.
🔹تعامل محور اصلي و نقطه‌ي ثقل تمامي مهارت‌ها براي يک ارتباط درست بين زن و مرد است. به اين معنا که تعامل، ارتباط دو طرفه‌ي کلامي و رفتاري بين زوجين است و بايد متناسب با شناخت از شخصيت، روحيه‌ها و شرايط طرف مقابل باشد نه ايده آل‌ها و انتظارات مدنظر خود فرد.

🔗 بخش‌هایی از مقاله «پازل مهارت‌ها»

💎 ندا را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید:
🆔 @nedayedokhtaran

‼️مهارت‌افزایی در چند ساعت!

✍ به گفته‌ي کارشناسان و آمارهايي که در مقاطع گوناگون و شهرهاي مختلف اعلام شده، درصد قابل توجهي از طلاق‌ها به علت مشکلات زوج‌ها در مسائل جنسي بوده است؛ در حالي که براساس پژوهش‌هاي انجام شده توسط کارشناسان مربوطه بسياري از مشکلات با مهارت‌افزايي درست قابل حل بوده‌اند. کاري که امروزه در اين راستا انجام مي‌شود اين است که زوج‌ها پيش از عقد بايد به مراکزي مراجعه کنند و مراکز طي يک روز و در عرض دو الي سه ساعت بايد تمامي مهارت‌ها را به زوج‌ها آموزش دهند ولي نتيجه‌اي که در عمل حاصل شده نشان مي‌دهد اين روش کاملاً ناکارآمد است. در حالي که امروزه همه‌ي افراد از طريق رسانه‌ي شخصي امکان دسترسي به آموزش‌هاي غيررسمي را دارند و آموزش از اين طريق احتمال افزايش #انحرافات_جنسي را چندين برابر مي‌کند.
👈 مهارت‌افزايي مناسب در اين زمينه به چند طريق قابل حل است؛
#اول آن که آموزش اين مهارت‌ها پيش از ازدواج توسط وزارت بهداشت سازماندهي شده‌تر از مدل فعلي اجرا شود.
#دوم ، از نظر فرهنگي ضرورت توجه به فراگيري مهارت‌هاي جنسي زناشويي از طريق درست در جامعه فراگير شود؛ مانند استفاده از بسته‌هاي آموزشي که توسط مراکز معتبر منتشر مي‌شود، تابو ندانستن مراجعه به پزشک يا مراکز در اين زمينه در صورت بروز مشکل و ... .

بخشی از مقاله‌ی «پازل مهارت‌ها»

🆔 @nedayedokhtaran

#نقد_فیلم
🎥 يک صندلي سپيد در ميانه قابي از يک اتاق تاريک و مرور آدم‌هايي با ويژگي‌هاي متفاوت که روي اين صندلي روايتگري مي‌کنند؛ زن، مرد، پير، ميانسال، مرفه، فقير، مذهبي، تحصيلکرده و ... شماره 17، سهيلاست! و «شماره 17، سهيلا » قرار است روايت زندگاني افرادي از جامعه‌ي پيرامون ما باشد که با وجود ناديده گرفته شدنِ آن چه که بر آن‌ها مي‌گذرد، ماجراي دردشان، از قاب دوربينِ «محمود غفاري» پنهان نمانده است.

🔎 بررسی کامل این فیلم را در پیام بعد بخوانید:
🆔 @nedayedokhtaran

#نقد_فیلم
✍ ماجرای یک درد
🎞 «شماره 17، سهيلا » قرار است روايت زندگاني افرادي از جامعه‌ي پيرامون ما باشد که با وجود ناديده گرفته شدنِ آن چه که بر آن‌ها مي‌گذرد، ماجراي دردشان، از قاب دوربينِ «محمود غفاري» پنهان نمانده است. اگرچه به نظر مي‌رسد بکر بودن موضوع فيلم در بسياري از موارد، باعث شتاب‌زدگي کارگردان در پرداختن به بعضي معضلات و مانع از ارائه راهکار منطقي شده است اما هم‌چنان مي‌تواند آغازگر کنش‌گري‌هاي اجتماعي پيرامون اين مسئله باشد.
🔸او در اين فيلم ماجراي دختري را به تصوير مي‌کشد که قريب به 40 سال سن دارد؛ به شيوه‌ي مرسومِ زندگي‌هاي مدرن، جدا از خانواده و تنها زندگي مي‌کند، وضعيت مالي مناسب و فعاليت اجتماعي دارد و در اوقات فراغت، اعتماد به نفس از دست رفته‌ي حاصل از پا به سن گذاشتگيِ خود را با سالن‌ها، عمل‌هاي زيبايي و ... بازيابي مي‌کند و نبض داستان همين جاست؛ ترس از آينده؛ واهمه‌اي که اگر سهيلا براي آن چاره‌اي نجويد، رنگ واقعيت به خود خواهد گرفت؛ آينده‌اي بدون همسر و فرزند و بدون پشتوانه ... .
🔸راهکارهايي که او در اين ميان مي‌جويد مخاطب را در طول فيلم با خود همراه مي‌سازد؛ راهکارهايي که يا «تعمداً» بنا بوده بيانگر استيصال و شتاب‌زدگي شخصيت سهيلا باشد و يا «سهواً» نتيجه‌ي ميدان ديد کوچک نويسنده در مواجهه با چنين مسئله‌اي؛ چرا که تنها با در نظرگرفتن تيتر راهکارها، مخاطب به اين نتيجه مي‌رسد که اگر به هر دليلي و از هر طريقي امر ازدواج ميسر نشد، تابلويي مقابل ادامه زندگي فرد نمايان خواهد شد که :"شما به پايان راه رسيده ايد!" در حالي که بايد اين نکته خاطر نشان شود که زندگي تنها يک مسير است؛ مسير دشواري که پيمودن آن به تنهايي ملالت‌آور و سخت خواهد بود اما انتخاب همسفر نيز به همان اندازه دشوار و داراي اهميت است و نمي‌توان فقط براي رهايي از تنهايي در مسير و يا به طمع توشه همسفر، او را برگزيد که اگر بنا به انتخاب از طريق چنين معيارهايي است، تحمل رنج تنهايي در مسير ممکن است کمتر آسيب زا باشد!
⚠️البته اميد است آژير خطري که کارگردان در فيلم به صدا در مي‌آورد به گوش تصميم‌سازان اين حوزه برسد که اگر دير شود، موانع برطرف نشود و راهکار مناسب ارائه نشود، ترس از رسيدن به تجرد قطعي ممکن است افراد درگير با اين مسئله را به راهکارهاي جايگزيني وادارد که عواقب ناگواري در پي خواهند داشت؛ مانند سکانسي از فيلم که در آن پسري سي ساله، تنها با هدف تأمين مالي با خانم‌هايي که در آستانه تجرد قطعي قرار گرفته‌اند، قرار ازدواج مي‌گذارد!
🔸افزون بر اين، نکته‌اي که فيلم در پرداختن به آن، آن گونه که بايد موفق عمل نکرده است مسئله‌ي تشکيل خانواده به معناي بستري براي تربيت انساني و اجتماعيِ نسل آينده است و تحقق چنين موردي در گام اول لزوم بلوغ عقلي براي تصميم‌گيري در مورد مسئله ازدواج در طرفين را مي‌طلبد که سهيلا در چندين سکانس فيلم به خوبي نشان داد که هنوز از آن بي‌بهره است؛ براي مثال جايي که تصميم مي‌گيرد - به عنوان يک زن بالغ 40 ساله - براي ازدواج سراغ زباله‌دان خاطراتش برود و دست به ترميم رابطه‌هاي ناموفق دوران نوجواني‌اش بزند تا شايد اميدي باشد. درست همين جاست که فيلم، صداي خنده‌هاي عصبي سهيلا را پخش مي‌کند ولي مخاطب صداي خرد شدن شخصيتِ انساني يک زن را مي‌شنود.
🔸شايد در زمان نگارش اين بخش از فيلم‌نامه، اين سوال در ذهن نويسنده هم ايجاد شده باشد که آيا انتخاب يک عدد به عنوان ملاک براي شرايط ازدواج ناديده گرفتن شاخص رشد عقلي يک انسان نيست؟ شاخصي که نه تنها در گروي تحصيلات و ثروت است و نه هيچ چيز ديگر. اثبات اين مدعا را مي‌توان از ميان صحبت‌هاي ناپخته‌ي پيرمرد ثروتمند، دختر مذهبي، پسر کارمند و سهيلايي يافت که روي صندلي کانون همسريابي در حال شرح اهداف خويش از ازدواج هستند!
🔸سکانس پاياني فيلم اما شايد مي‌خواهد سيلي نهايي را به صورت‌هاي در خواب غفلت فرورفته‌ي نهادهاي متولي امر ازدواج بزند؛ آن جا که آخرين تقلاي دختر، درست‌ترين راهکار او، آموزش ديدن است. اما درد درست از جايي است که آن قدر جايگاه درستي براي آموزش اصولي مسائلي از اين دست وجود ندارد که غفاري مجبور مي‌شود، شايد تنها براي نشان دادن اهميت مسئله‌ي آموزش مهارت‌هاي ازدواج، از چنان فردي که جايگاه اصلي‌ترين مهارت ها را وارونه جلوه مي‌دهد، در فيلم استفاده نمايد.
⚠️صحنه‌ي دويدن و در نهايت صداي نفس‌هاي بريده بريده‌ي سهيلا نشان از پايان ماجرايي است که کارگردان دغدغه‌ي نمايش آن را براي مخاطب داشته است اما شايد اگر گوش شنوايي وجود داشته باشد، اگر دغدغه‌مندي در جايگاهي که توانايي تصميم‌سازي و عمل دارد، قرار داشته باشد مي‌تواند بشنود و ببيند که افرادي در جايگاه سهيلا، چه دختر و چه پسر، در جامعه و جايي کنار ما نفس مي‌کشند و دردناک است اگر روزي نفس‌هايشان بريده بريده شود!
🆔 @nedayedokhtaran

👤 تنهایی بی‌انتها

◾️ "13 ميليون جوان ايراني در آستانه‌ي تجرد قطعي هستند".

💬 شايد اين روزها اين کلمات را زيادتر از قبل شنيده باشيم؛ تجرد قطعي واقعه‌اي است که قشري از افراد جامعه‌ي ما را با خود درگير کرده است اما فارغ از سياه‌نمايي بعضي از رسانه‌ها براي گرم کردن بازار شايعات از طريق زياد نشان دادن آمار اين اتفاق، بايد اين موضوع با يک نگاه واقع‌بينانه بررسي گردد.
در حال حاضر مفهوم تجرد قطعي به عنوان وضعيت افراد هرگز ازدواج نکرده است که احتمال ازدواج براي آنان تقريبا صفر است و از همين رو معمولاً افرادِ هرگز ازدواج نکرده‌ي بالاي 45 يا 50 و گاه حتي 55 سال در اين آمار در نظر گرفته مي‌شوند. با اين تعريف تعداد مجردان قطعيِ بالاي 50 سال در ايران 152 هزار نفر برآورد شده است.

▫️تجرد قطعی خودخواسته و ناخواسته ▪️به چه نوع از تجرد گفته می‌شود؟
▫️دلایل و عواقب افزایش مجردان قطعی چیست؟
▪️مضیقه ازدواج به چه مسئله‌ای اشاره می‌کند؟
و ...

🗞 در این مطلب بخوانید.
روی دکمه instant view بزنید👇
🆔 @nedayedokhtaran

https://telegra.ph/تنهایی-بی‌انتها-04-20