قل ما نُشِر عن محمد بن هادي، وهو الآتي:*
====================
=======
*(فعرضت هذا السؤال على الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله:*
*السؤال:*
*أحسن الله إليكم، هناك كلام في الرد على بعض الدعاة الذين ظهر كذبه وافتراءه ومخالفاته، لكن صاحبه لم يسم نفسه لمصلحة ظهرت له علما أن كل ما في رسالته حق بل لكلامه شواهد تشهد له، وله متابعات قوية، ومتن الكلام حق لا غبار عليه، فأنا أنشره من باب الاستئناس وتنبيه العقلاء، حتى يقضي الله أمرا كان مقضيا، فهل علي شيء، علما أن هناك من ينتقدني بدعوى جهالة الكاتب فيردها متنا وسندا، وأنه لا ينبغي على أن أنشر هذا الكلام؟ المرجو نصيحة لي ولهم*
*وجزاكم الله خيرا.*
*جواب الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله:*
*لا ينبغي لهم الإنكار عليه، من أراد أن يأخذ يأخذ، ومن أراد يترك، قد يقوم قائم للشخص على ألا يصرح باسمه من خوف إلحاق الضرر به.*
*هناك رسالات جامعية قدمت ولا يعرف صاحبها، رسائل قدمت وقبلت في الملل والعقيدة في الجامعة الإسلامية، وهذا ابن أبي العز الذي هو شارح العقيدة الطحاوية سنين وهو مخفي اسمه، ويشرح الكتاب مخافة على نفسه، وما عرف إلا مؤخرا، إلى وقت الشيخ أحمد شاكر، شوف كم من سنة؛ من القرن الثامن ما عرف، المهم ما يحق لهم أن ينكروا عليه مادام المتن صحيحا.*
*كتاب ابن أبي العز ما كان صاحبه معروفا، ومع ذلك ما منع العلماء الاستفادة منه،*
*شرح العلماء كتاب ابن أبي العز ولم ينكر أحد، فقد يقوم القائم على عدم ذكر الاسم لمصالح*
وكتبه: إسماعيل بن حمو أبوزيد المغربي
تاريخ جواب الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله، هو يوم الأحد24المحرم1439الموافق15أكتوبر2017).
==============================
*📍ثم إن هؤلاء في الواقع لم يقبلوا كلام الشيخ ربيع المدخلي في دفاعه وتزكيته لطلاب العلم السلفيين، الذين طعن فيهم بن هادي، وبدون أدلة، ومع ذلك قدموا كلام بن هادي على كلام الشيخ ربيع!!!*
*ومنهم هذا الراد، وتلاميذه الذين يربيهم على هذا التعصب الذميم.*
*فليتق الله هؤلاء، والحق أحق أن يتبع، والحق أحب من المخلوق مهما علا شأنه، والتعصب للرجال مذموم.*
*وقد يبتلي الله العباد بزلة عالم، لينظر أيقدسون الحق فيقدمونه؟!!!*
*أم يقدسون المخلوق فيجاملونه؟!!*
*والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.*
*فهؤلاء في الحقيقة؛ والله وبالله وتالله؛ إنهم كما ظلم بن هادي طلاب العلم السلفيين، وأساء للمشايخ الكبار، وظلم الناس بإشغالهم عن الدعوة، ونشر العلم، وفرق أهل السنة في كل مكان، وشمت الشامتين علينا، وأفرح المخالفين، فإنهم في المقابل كذلك، قد ظلموا الشيخ محمد بن هادي بدفاعهم الباطل،*
*ولم يسلكوا معه الطريقة الشرعية السنية السلفية.*
*ومنها قوله ﷺ: «انصر أخاك ظالماً أو مظلوما».. أخرجه البخاري، كتاب الإكراه، باب يمين الرجل لصاحبه: إنه أخوه، إذا خاف عليه القتل أو نحوه، (٢٢ / ٩)، برقم: (٦٩٥٢).*
*ومنها قوله ﷺ: «ما من امرئٍ يخذل امرءًا مسلمًا في موطنٍ يُنتَقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمتِه، إلا خذله اللهُ تعالى في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتَه، وما من أحدٍ ينصر مسلمًا في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمتِه، إلا نصره اللهُ في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتَه» (صحيح الجامع:٥٦٩٠).*
*بل سلكوا معه في الدفاع عنه -زعموا- مسلك التعصب الأعمى العاطفي، والذي هو أشد من مسلك وطريقة متعصبة المذاهب.*
*وإنني لأذكركم بقول الله تعالى: {فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} {سورة آل عمران:25}.*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
====================
=======
*(فعرضت هذا السؤال على الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله:*
*السؤال:*
*أحسن الله إليكم، هناك كلام في الرد على بعض الدعاة الذين ظهر كذبه وافتراءه ومخالفاته، لكن صاحبه لم يسم نفسه لمصلحة ظهرت له علما أن كل ما في رسالته حق بل لكلامه شواهد تشهد له، وله متابعات قوية، ومتن الكلام حق لا غبار عليه، فأنا أنشره من باب الاستئناس وتنبيه العقلاء، حتى يقضي الله أمرا كان مقضيا، فهل علي شيء، علما أن هناك من ينتقدني بدعوى جهالة الكاتب فيردها متنا وسندا، وأنه لا ينبغي على أن أنشر هذا الكلام؟ المرجو نصيحة لي ولهم*
*وجزاكم الله خيرا.*
*جواب الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله:*
*لا ينبغي لهم الإنكار عليه، من أراد أن يأخذ يأخذ، ومن أراد يترك، قد يقوم قائم للشخص على ألا يصرح باسمه من خوف إلحاق الضرر به.*
*هناك رسالات جامعية قدمت ولا يعرف صاحبها، رسائل قدمت وقبلت في الملل والعقيدة في الجامعة الإسلامية، وهذا ابن أبي العز الذي هو شارح العقيدة الطحاوية سنين وهو مخفي اسمه، ويشرح الكتاب مخافة على نفسه، وما عرف إلا مؤخرا، إلى وقت الشيخ أحمد شاكر، شوف كم من سنة؛ من القرن الثامن ما عرف، المهم ما يحق لهم أن ينكروا عليه مادام المتن صحيحا.*
*كتاب ابن أبي العز ما كان صاحبه معروفا، ومع ذلك ما منع العلماء الاستفادة منه،*
*شرح العلماء كتاب ابن أبي العز ولم ينكر أحد، فقد يقوم القائم على عدم ذكر الاسم لمصالح*
وكتبه: إسماعيل بن حمو أبوزيد المغربي
تاريخ جواب الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله، هو يوم الأحد24المحرم1439الموافق15أكتوبر2017).
==============================
*📍ثم إن هؤلاء في الواقع لم يقبلوا كلام الشيخ ربيع المدخلي في دفاعه وتزكيته لطلاب العلم السلفيين، الذين طعن فيهم بن هادي، وبدون أدلة، ومع ذلك قدموا كلام بن هادي على كلام الشيخ ربيع!!!*
*ومنهم هذا الراد، وتلاميذه الذين يربيهم على هذا التعصب الذميم.*
*فليتق الله هؤلاء، والحق أحق أن يتبع، والحق أحب من المخلوق مهما علا شأنه، والتعصب للرجال مذموم.*
*وقد يبتلي الله العباد بزلة عالم، لينظر أيقدسون الحق فيقدمونه؟!!!*
*أم يقدسون المخلوق فيجاملونه؟!!*
*والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.*
*فهؤلاء في الحقيقة؛ والله وبالله وتالله؛ إنهم كما ظلم بن هادي طلاب العلم السلفيين، وأساء للمشايخ الكبار، وظلم الناس بإشغالهم عن الدعوة، ونشر العلم، وفرق أهل السنة في كل مكان، وشمت الشامتين علينا، وأفرح المخالفين، فإنهم في المقابل كذلك، قد ظلموا الشيخ محمد بن هادي بدفاعهم الباطل،*
*ولم يسلكوا معه الطريقة الشرعية السنية السلفية.*
*ومنها قوله ﷺ: «انصر أخاك ظالماً أو مظلوما».. أخرجه البخاري، كتاب الإكراه، باب يمين الرجل لصاحبه: إنه أخوه، إذا خاف عليه القتل أو نحوه، (٢٢ / ٩)، برقم: (٦٩٥٢).*
*ومنها قوله ﷺ: «ما من امرئٍ يخذل امرءًا مسلمًا في موطنٍ يُنتَقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمتِه، إلا خذله اللهُ تعالى في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتَه، وما من أحدٍ ينصر مسلمًا في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضِه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمتِه، إلا نصره اللهُ في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتَه» (صحيح الجامع:٥٦٩٠).*
*بل سلكوا معه في الدفاع عنه -زعموا- مسلك التعصب الأعمى العاطفي، والذي هو أشد من مسلك وطريقة متعصبة المذاهب.*
*وإنني لأذكركم بقول الله تعالى: {فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} {سورة آل عمران:25}.*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍تسجيل صوتي رائع لمنظومة سلم الوصول إلى علم الأصول للحافظ الحكمي*
*📌لشيخنا عبد العزيز سير المباركي حفظه الله تعالى*👇👇
رابط التحميل:
https://e.top4top.net/m_7859ldms1.mp3
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍تسجيل صوتي رائع لمنظومة سلم الوصول إلى علم الأصول للحافظ الحكمي*
*📌لشيخنا عبد العزيز سير المباركي حفظه الله تعالى*👇👇
رابط التحميل:
https://e.top4top.net/m_7859ldms1.mp3
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍[كذب مزمل فقيري على فضيلة الشيخ عرفات المحمدي حفظه الله]*
*(مقتبس من الحلقة الثالثة من مقال: البيان عن حال مزمل السوداني وزمرته أهل الجهل والكذب والتلبيس والروغان/ إعداد موقع راية السلف بالسودان)*
*📌قال مزمل: «و هذا بعد أن نصحني الشيخان الشيخ ربيع والشيخ محمد بن هادي أن أسكت وألا أرد فأعطاني عرفات الأوراق وقال لي رد، فلما رأى أظنه التعجب على وجهي من كلامه قال لي ترى المشايخ ينتظرون ردك على نزار والشيخ ربيع يريد ردك أيضا ولا تخبر بهذا أحدا».*
*وقال: «وحتى نزار علمت بعد ذلك من نزار -الوثيقة معي الآن- علمت بعد ذلك من نزار أنه كان مخططا مع عرفات أن يوقعاني كلاهما في الفخ، الشيخ ربيع والشيخ محمد يقولان لي لا ترد على نزار و عرفات و مَن وراءه نزار يقولان لي رد على نزار ليقولان للشيخين ربيع ومحمد بن هادي انظروا إلى شباب السودان وإلى الدعاة في السودان الذين سكتم عنهم ويزورونكم وتفتحوا لهم أبوابكم تقولون لهم لا تردوا وهم ردوا...».*
*📍التعليق: «هذا الرجل يجيد الكذب والتلبيس!*
*وحاصل ما في الأمر أن الشيخ عرفات المحمدي أعطى مزملًا الملحوظات التي عليه، وبعض الملحوظات تقصم ظهر هذا المزمل، وطلب منه الشيخ عرفات المحمدي أن يجيب عليها لينظر الشيخ ربيع في القضية ويحكم بينهما بالعدل ويصوِّب المصيب ويخطِّئ المخطئ كما هي طريقة الشيخ ربيع المعهودة، ولم يفعل الشيخ عرفات ذلك إلا محبة في توبته ورجوعه عن أخطائه المنتشرة، سواء اجتمع بعد ذلك مع الشيخ نزار أو لم يجتمع، فالشيخ ربيع مطلع على هذه الأمور وأذن له واستحسن هذه الطريقة في معالجة المشكلة، وليس الأمر كما يدعي مزمل فقيري، فما أقبح الكذب المذموم صاحبه. ولو صدق مزمِّل في دعواه هذه، فلماذا لم ينكر مزمل على الشيخ عرفات في المجلس ويبيَّنْ له أن طلبه يناقض الصلح بدل أن يظهر له الاستجابة والموافقة؟ ولماذا لم يقل له: المشايخ منعوني من الرد؟*
*الجواب: لأن الشيخ عرفات لم يطلب منه الرد بل طلب الجواب على فضائحه المنشورة والتوبة والستر على نفسه.*
*فهل بلغ به الجبن إلى أن يداهن ولا يستطيع أن يقول: منعني الشيخ ربيع من الرد؟ فليتأمل العقلاء!*
*ومن استمع لمحاضرة مزمل يجزم أنه ليس من أهل العلم ولا تأدب بأدب أهل العلم، فمحاضرته مليئة بالسب والشتم، فظهر أن ذاك الخلق الذي أظهره للشيخ عرفات وإخوانه كان مصطنعًا وكان تملقا لمآرب خاصة ومصالح.*
*وقد دعا هذا المزمل الشيخ عرفات للمباهلة، ولا مانع من المباهلة، لكن تعال البيوت من أبوابها واطرق باب بيت الشيخ عرفات وستجد الجواب.*
*وزعم الكذاب أنها مؤامرة بين الشيخين نزار وعرفات، وهذا كذب محض وافتراء، فالشيخ عرفات لم يطلع الشيخ نزاراً بما جرى بينه وبين مزمل إلا في شهر رمضان ١٤٣٨ه حين جاء للعمرة، وتسليم الملحوظات للفقيري كان في شهر ربيع الأول ١٤٣٨ هجرية فبينهما قرابة ستة أشهر. فما أكذب هذا الفقير من الصدق.*
*والسؤال للفقيري: لماذا هجرت مشايخ المدينة: الشيخ ربيع والشيخ عبيد والشيخ البخاري، وصرت تتردد على شيخ واحد يخالفه بقية المشايخ، فهل تحرص على زيارة البقية والاستفادة منهم؟*
*هذا الصنف معروف لا يحب الناصحين. نصحه الشيخ عرفات وإخوانه في عدة أمور وفي عدة مجالس، كان يتظاهر بالأدب وسماع النصيحة ويتظاهر بأنه مستعد للاجتماع بنزار بل قال: لو يطلبني نزار لذهبت إليه وأنا مستعد أقبل رأسه، هذا حين كان حملا وديعًا».*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍[كذب مزمل فقيري على فضيلة الشيخ عرفات المحمدي حفظه الله]*
*(مقتبس من الحلقة الثالثة من مقال: البيان عن حال مزمل السوداني وزمرته أهل الجهل والكذب والتلبيس والروغان/ إعداد موقع راية السلف بالسودان)*
*📌قال مزمل: «و هذا بعد أن نصحني الشيخان الشيخ ربيع والشيخ محمد بن هادي أن أسكت وألا أرد فأعطاني عرفات الأوراق وقال لي رد، فلما رأى أظنه التعجب على وجهي من كلامه قال لي ترى المشايخ ينتظرون ردك على نزار والشيخ ربيع يريد ردك أيضا ولا تخبر بهذا أحدا».*
*وقال: «وحتى نزار علمت بعد ذلك من نزار -الوثيقة معي الآن- علمت بعد ذلك من نزار أنه كان مخططا مع عرفات أن يوقعاني كلاهما في الفخ، الشيخ ربيع والشيخ محمد يقولان لي لا ترد على نزار و عرفات و مَن وراءه نزار يقولان لي رد على نزار ليقولان للشيخين ربيع ومحمد بن هادي انظروا إلى شباب السودان وإلى الدعاة في السودان الذين سكتم عنهم ويزورونكم وتفتحوا لهم أبوابكم تقولون لهم لا تردوا وهم ردوا...».*
*📍التعليق: «هذا الرجل يجيد الكذب والتلبيس!*
*وحاصل ما في الأمر أن الشيخ عرفات المحمدي أعطى مزملًا الملحوظات التي عليه، وبعض الملحوظات تقصم ظهر هذا المزمل، وطلب منه الشيخ عرفات المحمدي أن يجيب عليها لينظر الشيخ ربيع في القضية ويحكم بينهما بالعدل ويصوِّب المصيب ويخطِّئ المخطئ كما هي طريقة الشيخ ربيع المعهودة، ولم يفعل الشيخ عرفات ذلك إلا محبة في توبته ورجوعه عن أخطائه المنتشرة، سواء اجتمع بعد ذلك مع الشيخ نزار أو لم يجتمع، فالشيخ ربيع مطلع على هذه الأمور وأذن له واستحسن هذه الطريقة في معالجة المشكلة، وليس الأمر كما يدعي مزمل فقيري، فما أقبح الكذب المذموم صاحبه. ولو صدق مزمِّل في دعواه هذه، فلماذا لم ينكر مزمل على الشيخ عرفات في المجلس ويبيَّنْ له أن طلبه يناقض الصلح بدل أن يظهر له الاستجابة والموافقة؟ ولماذا لم يقل له: المشايخ منعوني من الرد؟*
*الجواب: لأن الشيخ عرفات لم يطلب منه الرد بل طلب الجواب على فضائحه المنشورة والتوبة والستر على نفسه.*
*فهل بلغ به الجبن إلى أن يداهن ولا يستطيع أن يقول: منعني الشيخ ربيع من الرد؟ فليتأمل العقلاء!*
*ومن استمع لمحاضرة مزمل يجزم أنه ليس من أهل العلم ولا تأدب بأدب أهل العلم، فمحاضرته مليئة بالسب والشتم، فظهر أن ذاك الخلق الذي أظهره للشيخ عرفات وإخوانه كان مصطنعًا وكان تملقا لمآرب خاصة ومصالح.*
*وقد دعا هذا المزمل الشيخ عرفات للمباهلة، ولا مانع من المباهلة، لكن تعال البيوت من أبوابها واطرق باب بيت الشيخ عرفات وستجد الجواب.*
*وزعم الكذاب أنها مؤامرة بين الشيخين نزار وعرفات، وهذا كذب محض وافتراء، فالشيخ عرفات لم يطلع الشيخ نزاراً بما جرى بينه وبين مزمل إلا في شهر رمضان ١٤٣٨ه حين جاء للعمرة، وتسليم الملحوظات للفقيري كان في شهر ربيع الأول ١٤٣٨ هجرية فبينهما قرابة ستة أشهر. فما أكذب هذا الفقير من الصدق.*
*والسؤال للفقيري: لماذا هجرت مشايخ المدينة: الشيخ ربيع والشيخ عبيد والشيخ البخاري، وصرت تتردد على شيخ واحد يخالفه بقية المشايخ، فهل تحرص على زيارة البقية والاستفادة منهم؟*
*هذا الصنف معروف لا يحب الناصحين. نصحه الشيخ عرفات وإخوانه في عدة أمور وفي عدة مجالس، كان يتظاهر بالأدب وسماع النصيحة ويتظاهر بأنه مستعد للاجتماع بنزار بل قال: لو يطلبني نزار لذهبت إليه وأنا مستعد أقبل رأسه، هذا حين كان حملا وديعًا».*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍العجب الذي لا ينقضي ...*
العجب الذي لا ينقضي ... من قوم أصبحوا مبرمَجين على رمي العباد بهذه الكلمتين(كذَّاب .. صعفوق) دون أدنى دليل أو خوف من الله أو حياء منه ، والأعجب من المريدين الذين يَسْتَفُّونَها كما يَسْتفُّ الطفلُ أو المجنون الترابَ دون أدنى مسكة من عقل أو فهم ،
استمعوا الأمثلة :
- الظفيري كذاب وصعفوق .
- نزار هاشم كذاب وصعفوق .
-فواز كذاب وصعفوق
- عبد الواحد كذاب وصعفوق.
- ... كذاب وصعفوق .
- ... كذاب وصعفوق .
والقائمة طويلة وعريضة ، أتت على جُلِّ السلفيين عدا الفئة الفاغرة أفواهها بـ (الشيخ قد قالها وانتهى الأمر ... ، لا ينفع الجدال بعد إطلاق الحبر لها ...) وكأنها وحي منزل من السماء!!
سبحان الله !!
أما يستحي هؤلاء من رمي غيرهم بما هو فيهم ؟!
فو الله لقد وقفنا عليهم بأنفسنا وهم يكذبون الكذبة تبلغ الآفاق ، بل ويتحرون الكذب ، بل - والله - يحلفون عليه الأيمان الفاجرة الغموس ، فمن أولى بالكذب صِلِيَّا؟!
ولكنها سنوات خدَّاعات يُصُدَّقُ فيها الكاذب ، ويُكَذَّب الصادق ، ويُجَرِّحُ المجروحُ ...
وأما إعمال منهج أهل الحديث فهم - والله - من أبعد الناس عنه إذا اصطدم بنوازعهم الشخصية ، وأذكر أن أحد المشايخ ... حين جمعنا بهم مجلس ، قال لهم : لا يخفاكم - وفقكم الله - أن منهج أهل الحديث واضح في التعامل مع من ثبت عنه قادح في العدالة .
فقالوا له كلمة عامية - صُمَّتْ أُذُنَايَ إن لم أكن سمعتها منهم - قالوا : "تُرِيدُون لنا سُمْعَة بس!! إيش أسويبكم ، إن تَفَلْتُ فوق جات في امْصُمَّة ، وإن تفلت تحت جات في امْلِحْيَة".
فانظروا ؛ هذا يكلمهم بمنهج وقواعد المحدثين ، وهم يكلمونه بمنهج وقواعد العوام !!!!!!
عبد العزيز سير المباركي
٨ / ٦ / ١٤٣٩هـ .
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍العجب الذي لا ينقضي ...*
العجب الذي لا ينقضي ... من قوم أصبحوا مبرمَجين على رمي العباد بهذه الكلمتين(كذَّاب .. صعفوق) دون أدنى دليل أو خوف من الله أو حياء منه ، والأعجب من المريدين الذين يَسْتَفُّونَها كما يَسْتفُّ الطفلُ أو المجنون الترابَ دون أدنى مسكة من عقل أو فهم ،
استمعوا الأمثلة :
- الظفيري كذاب وصعفوق .
- نزار هاشم كذاب وصعفوق .
-فواز كذاب وصعفوق
- عبد الواحد كذاب وصعفوق.
- ... كذاب وصعفوق .
- ... كذاب وصعفوق .
والقائمة طويلة وعريضة ، أتت على جُلِّ السلفيين عدا الفئة الفاغرة أفواهها بـ (الشيخ قد قالها وانتهى الأمر ... ، لا ينفع الجدال بعد إطلاق الحبر لها ...) وكأنها وحي منزل من السماء!!
سبحان الله !!
أما يستحي هؤلاء من رمي غيرهم بما هو فيهم ؟!
فو الله لقد وقفنا عليهم بأنفسنا وهم يكذبون الكذبة تبلغ الآفاق ، بل ويتحرون الكذب ، بل - والله - يحلفون عليه الأيمان الفاجرة الغموس ، فمن أولى بالكذب صِلِيَّا؟!
ولكنها سنوات خدَّاعات يُصُدَّقُ فيها الكاذب ، ويُكَذَّب الصادق ، ويُجَرِّحُ المجروحُ ...
وأما إعمال منهج أهل الحديث فهم - والله - من أبعد الناس عنه إذا اصطدم بنوازعهم الشخصية ، وأذكر أن أحد المشايخ ... حين جمعنا بهم مجلس ، قال لهم : لا يخفاكم - وفقكم الله - أن منهج أهل الحديث واضح في التعامل مع من ثبت عنه قادح في العدالة .
فقالوا له كلمة عامية - صُمَّتْ أُذُنَايَ إن لم أكن سمعتها منهم - قالوا : "تُرِيدُون لنا سُمْعَة بس!! إيش أسويبكم ، إن تَفَلْتُ فوق جات في امْصُمَّة ، وإن تفلت تحت جات في امْلِحْيَة".
فانظروا ؛ هذا يكلمهم بمنهج وقواعد المحدثين ، وهم يكلمونه بمنهج وقواعد العوام !!!!!!
عبد العزيز سير المباركي
٨ / ٦ / ١٤٣٩هـ .
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
Telegram
نتعاون على السنة
قال العلامة ربيع -حفظه الله-: «انشروا للواضحين»
*💥جديد💥*
*📌قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله:*
*📍«ماذا تحمد من إنسان طياش، خفيف العقل، طعان بلا حجة ولا برهان، لا تثبت، ولا وقار، ولا حلم ولو ادعاه، يضع الأشياء في غير مواضعها، وفي غير أنصبتها، جلب على نفسه، وجلب على جيرانه، وجلب ممكن على أهل بيته، وجلب على أهل حيه، ولربما جلب على أهل مدينته، بل وربما جمع على الدعوة وجلب عليها أنواعا من الشرور بسبب هذه العجلة، وهذا الطيش والسفه، وعدم التثبت والأناة والوقار».*
*🕰الدقيقة ١٩:٠٠ من اللقاء التاسع والخمسين من لقاءات الجمعة.*
*عقد في جامع الرضوان ٣٠ جمادى الآخرة عام ١٤٣٩هـ. بالمدينة النبوية*.
رابط التحميل:
https://f.top4top.net/m_785z6hn11.mp3
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📌قال الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله:*
*📍«ماذا تحمد من إنسان طياش، خفيف العقل، طعان بلا حجة ولا برهان، لا تثبت، ولا وقار، ولا حلم ولو ادعاه، يضع الأشياء في غير مواضعها، وفي غير أنصبتها، جلب على نفسه، وجلب على جيرانه، وجلب ممكن على أهل بيته، وجلب على أهل حيه، ولربما جلب على أهل مدينته، بل وربما جمع على الدعوة وجلب عليها أنواعا من الشرور بسبب هذه العجلة، وهذا الطيش والسفه، وعدم التثبت والأناة والوقار».*
*🕰الدقيقة ١٩:٠٠ من اللقاء التاسع والخمسين من لقاءات الجمعة.*
*عقد في جامع الرضوان ٣٠ جمادى الآخرة عام ١٤٣٩هـ. بالمدينة النبوية*.
رابط التحميل:
https://f.top4top.net/m_785z6hn11.mp3
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
Telegram
نتعاون على السنة
قال العلامة ربيع -حفظه الله-: «انشروا للواضحين»
💥جديد💥
*📍لطائف جميلة من شيخي ...*
حدثني شيخنا اللغوي ناصر قحل - حفظه الله - لما أتينا على قول ابن مالك - رحمه الله - :
.... فائقة ألفية ابن معطي
قال : يُروى أن ابن مالك - رحمه الله - لما قال هذا الشطر ، رأى شيخَه ابنَ معطي من ليلته في المنام يعاتبه على قوله هذا ، فلما أفاق قال من فوره :
وهو بسبق حــائز تفضـيلا
مستوجب ثنائي الجمــيلا
والله يقضي بهبات وافـرةْ
لي وله في درجات الآخرةْ
وحدثني شيخنا - حفظه الله - كذلك عند قول الناظم :
وفي اختيار لا يجيء المنفصلْ
إذا تأتَّى أن يجــــيء المتصلْ
قال : يُروى أن فتاةً نحويةً تقدَّم لها خاطبان ؛أحدهما ابن عمها والآخر أجنبي ، فخيَّرَها والدها بينهما ، فاستشهدت بالبيت السابق ، فعرف والدها مرادها فزوجها لابن عمها .
وحدثني - حفظه الله - أيضًا أن ابن مالك - رحمه الله - أُغْلِقَ عليه وتَعَسَّر الشطرُ الثاني من قوله :
وهل فتىً فيكم فما خلٌّ لنا
...................................
فبينما هو كذلك إذ استأذن عليه الإمام النووي - رحمه الله - فلما رآه قال :
ورَجُلٌ من الكـــــــرام عندنا
كتبه /
عبدالعزيز سير المباركي
٩ / ٦ / ١٤٣٩هـ .
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍لطائف جميلة من شيخي ...*
حدثني شيخنا اللغوي ناصر قحل - حفظه الله - لما أتينا على قول ابن مالك - رحمه الله - :
.... فائقة ألفية ابن معطي
قال : يُروى أن ابن مالك - رحمه الله - لما قال هذا الشطر ، رأى شيخَه ابنَ معطي من ليلته في المنام يعاتبه على قوله هذا ، فلما أفاق قال من فوره :
وهو بسبق حــائز تفضـيلا
مستوجب ثنائي الجمــيلا
والله يقضي بهبات وافـرةْ
لي وله في درجات الآخرةْ
وحدثني شيخنا - حفظه الله - كذلك عند قول الناظم :
وفي اختيار لا يجيء المنفصلْ
إذا تأتَّى أن يجــــيء المتصلْ
قال : يُروى أن فتاةً نحويةً تقدَّم لها خاطبان ؛أحدهما ابن عمها والآخر أجنبي ، فخيَّرَها والدها بينهما ، فاستشهدت بالبيت السابق ، فعرف والدها مرادها فزوجها لابن عمها .
وحدثني - حفظه الله - أيضًا أن ابن مالك - رحمه الله - أُغْلِقَ عليه وتَعَسَّر الشطرُ الثاني من قوله :
وهل فتىً فيكم فما خلٌّ لنا
...................................
فبينما هو كذلك إذ استأذن عليه الإمام النووي - رحمه الله - فلما رآه قال :
ورَجُلٌ من الكـــــــرام عندنا
كتبه /
عبدالعزيز سير المباركي
٩ / ٦ / ١٤٣٩هـ .
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📌قال أبو سيف مهند البتار:*
*📍شيخنا عبد الله البخاري يذب عن السنة وأهلها في كل مناسبة.*
*قال الإمام الربيع:*
*"أنا أنصح الشباب في المدينة أن يحضروا دروس الأخ عبد الله البخاري؛ فإنه من خيار أهل السنة، ومن الذابين عنها في كل مناسبة فيما أعرف، يكتب ويصول ويجول في الذب عن السنة وأهلها أكثر من كثير ممن يحاربونه..."*
رابط الصورة المباشر:
https://e.top4top.net/p_7850q3uc1.jpg
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📌قال أبو سيف مهند البتار:*
*📍شيخنا عبد الله البخاري يذب عن السنة وأهلها في كل مناسبة.*
*قال الإمام الربيع:*
*"أنا أنصح الشباب في المدينة أن يحضروا دروس الأخ عبد الله البخاري؛ فإنه من خيار أهل السنة، ومن الذابين عنها في كل مناسبة فيما أعرف، يكتب ويصول ويجول في الذب عن السنة وأهلها أكثر من كثير ممن يحاربونه..."*
رابط الصورة المباشر:
https://e.top4top.net/p_7850q3uc1.jpg
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍قال شيخنا عبد العزيز سير المباركي حفظه الله تعالى:*
*«والله ما الكذاب إلا من يصف الشيخ الظفيري به، وقد وقفنا نحن على من يرمي غيره بالكذب، وهو يكذب ويتحرى الكذب، ويحلف عليه الأيمان الفاجرة الغموس»*
رابط الصورة المباشر:
https://e.top4top.net/p_786l30141.jpg
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍قال شيخنا عبد العزيز سير المباركي حفظه الله تعالى:*
*«والله ما الكذاب إلا من يصف الشيخ الظفيري به، وقد وقفنا نحن على من يرمي غيره بالكذب، وهو يكذب ويتحرى الكذب، ويحلف عليه الأيمان الفاجرة الغموس»*
رابط الصورة المباشر:
https://e.top4top.net/p_786l30141.jpg
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍[ترجمة ابن كثير للزنديق ابن الراوندي من البداية والنهاية ، ونقده لمنهجية ابن خلكان في التراجم]*
*قال - رحمه الله - عن ابن الراوندي:*
*"أحد مشاهير الزنادقة، كان أبوه يهوديًا فأظهر الإسلام، ويقال: إنه حرَّف التوراة، كما عادى ابنه القرآن بالقرآن وألحد فيه، وصنف كتابًا في الرد على القرآن سماه (الدامغ)، وكتابًا في الرد على الشريعة والإعتراض عليها سماه (الزمردة)، وكتابًا يقال له : (التاج) في معنى ذلك، وله كتاب (الفريد)، وكتاب (إمامة المفضول الفاضل).*
*وقد انتصب للرد على كتبه هذه جماعة، منهم الشيخ أبو علي محمد بن عبد الوهاب الجبائي شيخ المعتزلة في زمانه، وقد أجاد في ذلك. وكذلك ولده أبو هاشم عبد السلام ابن أبى علي، قال الشيخ أبو علي : قرأت كتاب هذا الملحد الجاهل السفيه ابن الراوندى، فلم أجد فيه إلا السفه والكذب والافتراء . قال : وقد وضع كتابا في قدم العالم، ونفي الصانع، وتصحيح مذهب الدهرية، والرد على أهل التوحيد، ووضع كتابا في الرد على محمد رسول الله ﷺ في سبعة عشر موضعا، ونسبه إلى الكذب - يعنى النبي ﷺ - وطعن على القرآن، ووضع كتابا لليهود والنصارى، وفضل دينهم على المسلمين والإسلام، يحتج لهم فيها على إبطال نبوة محمد ﷺ إلى غير ذلك من الكتب التي تبين خروجه عن الإسلام.*
*نقل ذلك ابن الجوزي عنه.*
*وقد أورد ابن الجوزي في منتظمه طرفا من كلامه وزندقته وطعنه على الآيات والشريعة، ورد عليه في ذلك وهو أقل وأخس وأذل من أن يلتفت إليه وإلى جهله وكلامه وهذيانه وسفهه وتمويهه.*
*وقد أسند إليه حكايات من المسخرة والاستهتار والكفر والكبائر، منها ما هو صحيح عنه، ومنها ماهو مفتعل عليه ممن هو مثله وعلى طريقه ومسلكه في الكفر والتستر في المسخرة، يخرجونها في قوالب مسخرة وقلوبهم مشحونة بالكفر والزندقة، وهذا كثير موجود فيمن يدّعي الإسلام وهو منافق، يتمسخرون بالرسول ودينه وكتابه.*
*وهؤلاء ممن قال الله تعالى فيهم: { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ... } . [سورة التوبة:٦٥]*
*وقد كان أبو عيسى الوراق مصاحبا لابن الراوندي قبحهما الله، فلما علم الناس بأمرهما طلب السلطان أبا عيسى فأودع السجن حتى مات.*
*وأما ابن الراوندي فهرب فلجأ إلى ابن لاوي اليهودي، وصنف له في مدة مقامه عنه كتابه الذي سماه (الدامغ للقرآن) فلم يلبث بعده إلا أياما يسيرة حتى مات لعنه الله.*
*ويقال: إنه أخذ وصلب.*
*قال أبو الوفاء بن عقيل: ورأيت في كتاب محقق أنه عاش ستا وثلاثين سنة مع ما انتهى إليه من التوغل في المخازي في هذا العمر القصير لعنه الله وقبحه ولا رحم عظامه.*
*وقد ذكره ابن خلكان في الوفيات وقلس عليه ولم يجرحه بشيء، ولا كأن الكلب أكل له عجينا، على عادته في العلماء والشعراء، فالشعراء يطيل تراجمهم، والعلماء يذكر لهم ترجمة يسيرة، والزنادقة يترك ذكر زندقتهم.*
*وأرخ ابن خلكان تاريخ وفاته في سنة خمس وأربعين ومائتين، وقد وهم وهما فاحشا، والصحيح أنه توفي في هذه السنة كما أرخه ابن الجوزي وغيره".*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*قال - رحمه الله - عن ابن الراوندي:*
*"أحد مشاهير الزنادقة، كان أبوه يهوديًا فأظهر الإسلام، ويقال: إنه حرَّف التوراة، كما عادى ابنه القرآن بالقرآن وألحد فيه، وصنف كتابًا في الرد على القرآن سماه (الدامغ)، وكتابًا في الرد على الشريعة والإعتراض عليها سماه (الزمردة)، وكتابًا يقال له : (التاج) في معنى ذلك، وله كتاب (الفريد)، وكتاب (إمامة المفضول الفاضل).*
*وقد انتصب للرد على كتبه هذه جماعة، منهم الشيخ أبو علي محمد بن عبد الوهاب الجبائي شيخ المعتزلة في زمانه، وقد أجاد في ذلك. وكذلك ولده أبو هاشم عبد السلام ابن أبى علي، قال الشيخ أبو علي : قرأت كتاب هذا الملحد الجاهل السفيه ابن الراوندى، فلم أجد فيه إلا السفه والكذب والافتراء . قال : وقد وضع كتابا في قدم العالم، ونفي الصانع، وتصحيح مذهب الدهرية، والرد على أهل التوحيد، ووضع كتابا في الرد على محمد رسول الله ﷺ في سبعة عشر موضعا، ونسبه إلى الكذب - يعنى النبي ﷺ - وطعن على القرآن، ووضع كتابا لليهود والنصارى، وفضل دينهم على المسلمين والإسلام، يحتج لهم فيها على إبطال نبوة محمد ﷺ إلى غير ذلك من الكتب التي تبين خروجه عن الإسلام.*
*نقل ذلك ابن الجوزي عنه.*
*وقد أورد ابن الجوزي في منتظمه طرفا من كلامه وزندقته وطعنه على الآيات والشريعة، ورد عليه في ذلك وهو أقل وأخس وأذل من أن يلتفت إليه وإلى جهله وكلامه وهذيانه وسفهه وتمويهه.*
*وقد أسند إليه حكايات من المسخرة والاستهتار والكفر والكبائر، منها ما هو صحيح عنه، ومنها ماهو مفتعل عليه ممن هو مثله وعلى طريقه ومسلكه في الكفر والتستر في المسخرة، يخرجونها في قوالب مسخرة وقلوبهم مشحونة بالكفر والزندقة، وهذا كثير موجود فيمن يدّعي الإسلام وهو منافق، يتمسخرون بالرسول ودينه وكتابه.*
*وهؤلاء ممن قال الله تعالى فيهم: { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ... } . [سورة التوبة:٦٥]*
*وقد كان أبو عيسى الوراق مصاحبا لابن الراوندي قبحهما الله، فلما علم الناس بأمرهما طلب السلطان أبا عيسى فأودع السجن حتى مات.*
*وأما ابن الراوندي فهرب فلجأ إلى ابن لاوي اليهودي، وصنف له في مدة مقامه عنه كتابه الذي سماه (الدامغ للقرآن) فلم يلبث بعده إلا أياما يسيرة حتى مات لعنه الله.*
*ويقال: إنه أخذ وصلب.*
*قال أبو الوفاء بن عقيل: ورأيت في كتاب محقق أنه عاش ستا وثلاثين سنة مع ما انتهى إليه من التوغل في المخازي في هذا العمر القصير لعنه الله وقبحه ولا رحم عظامه.*
*وقد ذكره ابن خلكان في الوفيات وقلس عليه ولم يجرحه بشيء، ولا كأن الكلب أكل له عجينا، على عادته في العلماء والشعراء، فالشعراء يطيل تراجمهم، والعلماء يذكر لهم ترجمة يسيرة، والزنادقة يترك ذكر زندقتهم.*
*وأرخ ابن خلكان تاريخ وفاته في سنة خمس وأربعين ومائتين، وقد وهم وهما فاحشا، والصحيح أنه توفي في هذه السنة كما أرخه ابن الجوزي وغيره".*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
Telegram
نتعاون على السنة
قال العلامة ربيع -حفظه الله-: «انشروا للواضحين»
*💥جديد💥*
*📍رحم الله الشيخ زيد المدخلي: كنا إذا أخبرناه بسلفي تنكَّب الجادة وأصر على خطئه ، يقول لنا المثال المعروف في جازان : "امْثَور ما يْغَبِّرْ إِلَّا على قرنه".*
*ومعنى المثال : أن الثور إذا أثار بأقدامه الأرض المتربة، فإن هذا الغبار أو النقع الذي يثيره لا يصيبه إِلَّا هو دون غيره فيوسِّخه.*
*والمقصود منه : أن وبال ما يجنيه الإنسان من الشر راجع عليه قبل غيره .*
*وقريب منه :"يداكَ أَوْكَتَا وفُوكَ نَفَخ".*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍رحم الله الشيخ زيد المدخلي: كنا إذا أخبرناه بسلفي تنكَّب الجادة وأصر على خطئه ، يقول لنا المثال المعروف في جازان : "امْثَور ما يْغَبِّرْ إِلَّا على قرنه".*
*ومعنى المثال : أن الثور إذا أثار بأقدامه الأرض المتربة، فإن هذا الغبار أو النقع الذي يثيره لا يصيبه إِلَّا هو دون غيره فيوسِّخه.*
*والمقصود منه : أن وبال ما يجنيه الإنسان من الشر راجع عليه قبل غيره .*
*وقريب منه :"يداكَ أَوْكَتَا وفُوكَ نَفَخ".*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍قال الإمام سماحة الوالد ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله تعالى:*
*خلوكم رجال، في الكتب السلفية ادرسوا منهج السلف، من مصادره الأصيلة، وتمسكوا به، وعضوا عليه بالنواجذ، ولا تخشوا في الله لومة لائم، ولو انحرف أبوك أو أخوك ... لو كان أقرب الناس إليك، بين حقيقة ما عندهم؛ هذا النصح لله: <الدين النصيحة [قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال:] لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.>*
*[أخرجه البخاري برقم (٥٧)، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة، لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، ومسلم برقم (٥٦)، باب بيان أن الدين النصيحة].*
*﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ﴾[سورة النساء:١٣٥] فين هذه الآيات والأحاديث هذه؟! ... عند هؤلاء الذين يؤيدون هؤلاء، فين هذه النصوص؟! فين منهج السلف؟!، فين منهج العلم... بارك الله فيكم...، أنا أعرف أن هناك [تنميقا] للفتن والبدع وتضليل، وضحك على الدقون كما يقال، فلا يضحكن عليكم أحد، كائنا من كان، بارك الله فيكم، والذي يخطئ أخطأ، لو أخطأ ابن تيمية والله نرد خطؤه، لو أخطأ بن باز والله نرد خطؤه، هذا منهجنا، والله الذي لا إله إلا هو؛ إنه رحت للشيخ قالوا: الشيخ ابن باز سينصحك، رحت للشيخ ابن باز، وقلت: بلغني أنك ستنصحني، قال:نعم، قلت: ما هي نصيحتك؟: قال نصيحتي: لو أخطأ ابن إبراهيم [أو] ابن باز رد عليه، والله الذي لا إله إلا هو، ... ابن باز كان في أي محاضرة، في أي لقاء ... وكل الناس يعرفون هذا؛ كل طلاب علم زمانه يعرفون هذا من الشيخ ابن باز [أنه]: ما يترك خطأ إلا ويرد عليه: خطأ في صحيفة، في جريدة، في موقع، في أي شيء، ابن باز يرد عليه، بارك الله فيكم، ويحث السلفيين على الرد، ويؤيدهم، ويشجعهم، هذا منهج السلف، وأسأل الله أن يثبتنا وإياكم عليه، وأن يرزقنا البصيرة في الدين، إن ربنا لسميع الدعاء، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.*
رابط ملف الفيديو المباشر:
https://a.top4top.net/m_786a1bar1.mp4
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍قال الإمام سماحة الوالد ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله تعالى:*
*خلوكم رجال، في الكتب السلفية ادرسوا منهج السلف، من مصادره الأصيلة، وتمسكوا به، وعضوا عليه بالنواجذ، ولا تخشوا في الله لومة لائم، ولو انحرف أبوك أو أخوك ... لو كان أقرب الناس إليك، بين حقيقة ما عندهم؛ هذا النصح لله: <الدين النصيحة [قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال:] لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم.>*
*[أخرجه البخاري برقم (٥٧)، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة، لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، ومسلم برقم (٥٦)، باب بيان أن الدين النصيحة].*
*﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ﴾[سورة النساء:١٣٥] فين هذه الآيات والأحاديث هذه؟! ... عند هؤلاء الذين يؤيدون هؤلاء، فين هذه النصوص؟! فين منهج السلف؟!، فين منهج العلم... بارك الله فيكم...، أنا أعرف أن هناك [تنميقا] للفتن والبدع وتضليل، وضحك على الدقون كما يقال، فلا يضحكن عليكم أحد، كائنا من كان، بارك الله فيكم، والذي يخطئ أخطأ، لو أخطأ ابن تيمية والله نرد خطؤه، لو أخطأ بن باز والله نرد خطؤه، هذا منهجنا، والله الذي لا إله إلا هو؛ إنه رحت للشيخ قالوا: الشيخ ابن باز سينصحك، رحت للشيخ ابن باز، وقلت: بلغني أنك ستنصحني، قال:نعم، قلت: ما هي نصيحتك؟: قال نصيحتي: لو أخطأ ابن إبراهيم [أو] ابن باز رد عليه، والله الذي لا إله إلا هو، ... ابن باز كان في أي محاضرة، في أي لقاء ... وكل الناس يعرفون هذا؛ كل طلاب علم زمانه يعرفون هذا من الشيخ ابن باز [أنه]: ما يترك خطأ إلا ويرد عليه: خطأ في صحيفة، في جريدة، في موقع، في أي شيء، ابن باز يرد عليه، بارك الله فيكم، ويحث السلفيين على الرد، ويؤيدهم، ويشجعهم، هذا منهج السلف، وأسأل الله أن يثبتنا وإياكم عليه، وأن يرزقنا البصيرة في الدين، إن ربنا لسميع الدعاء، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.*
رابط ملف الفيديو المباشر:
https://a.top4top.net/m_786a1bar1.mp4
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍[القولُ ما قاله العلامة ..]*
في ليلة جميلة ، وبعد أن انتهى والدنا العلامة النجمي - رحمه الله - من التعليق على أحد مباحث (القواعد المثلى) للعلامة ابن عثيمين - رحمه الله - ؛ أخذ الطلاب يتجاذبون مع شيخهم أطراف الحديث ، فقال ابْنُ خالي : يا شيخ عندي أشرطة كثيرة للحزبيين ، اقتنيتُها قبل معرفتي بمنهجهم ، فبماذا تنصحني حِيَالها ؟
فسألُ زميلٌ لنا مغربي ابنَ خالي :
- هل هي نسخ أصلية؟
- نعم . - والشيخ يستمع لهما-.
- بما أنها نُسَخٌ أصلية ؛ فأقترح عليك أن تسجِّل عليها دروس ومحاضرات العلماء .
فلما فرغا من حديثهما ، قال العلامة النجمي - رحمه الله - لابن خالي :
القول لا ما قاله فلان ، خذ حَجَرًا أفطح واجعله على الأرض ، ثم خذ هذه الأشرطة واجعلها عليه ، ثم خذ حجرًا مثله وأطبق به عليها حتى تُتْلِفُهَا . فضحك الطلاب ، والتفتُّ إلى ابن خالي قائلاً له : القولُ ما قاله شيخنا يا فلان .
عبد العزيز سير المباركي
١٠ / ٦ / ١٤٣٩هـ
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍[القولُ ما قاله العلامة ..]*
في ليلة جميلة ، وبعد أن انتهى والدنا العلامة النجمي - رحمه الله - من التعليق على أحد مباحث (القواعد المثلى) للعلامة ابن عثيمين - رحمه الله - ؛ أخذ الطلاب يتجاذبون مع شيخهم أطراف الحديث ، فقال ابْنُ خالي : يا شيخ عندي أشرطة كثيرة للحزبيين ، اقتنيتُها قبل معرفتي بمنهجهم ، فبماذا تنصحني حِيَالها ؟
فسألُ زميلٌ لنا مغربي ابنَ خالي :
- هل هي نسخ أصلية؟
- نعم . - والشيخ يستمع لهما-.
- بما أنها نُسَخٌ أصلية ؛ فأقترح عليك أن تسجِّل عليها دروس ومحاضرات العلماء .
فلما فرغا من حديثهما ، قال العلامة النجمي - رحمه الله - لابن خالي :
القول لا ما قاله فلان ، خذ حَجَرًا أفطح واجعله على الأرض ، ثم خذ هذه الأشرطة واجعلها عليه ، ثم خذ حجرًا مثله وأطبق به عليها حتى تُتْلِفُهَا . فضحك الطلاب ، والتفتُّ إلى ابن خالي قائلاً له : القولُ ما قاله شيخنا يا فلان .
عبد العزيز سير المباركي
١٠ / ٦ / ١٤٣٩هـ
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📌قال شيخ الإسلام رحمه الله:*
*📍" فإن كان أستاذ أحد مظلوما نصره وإن كان ظالما لم يعاونه على الظلم بل يمنعه منه...وإذا وقع بين معلم ومعلم أو تلميذ وتلميذ أو معلم وتلميذ خصومة ومشاجرة لم يجز لأحد أن يعين أحدهما حتى يعلم الحق، فلا يعاونه بجهل ولا بهوى، بل ينظر في الأمر فإذا تبين له الحق أعان المحق منهما على المبطل سواء كان المحق من أصحابه أو أصحاب غيره، وسواء كان المبطل من أصحابه أو أصحاب غيره، فيكون المقصود عبادة الله وحده وطاعة رسوله، واتباع الحق والقيام* *بالقسط...ومن مال مع صاحبه سواء كان الحق له أو عليه فقد حكم بحكم الجاهلية وخرج عن حكم الله ورسوله، والواجب على جميعهم أن يكونوا يدا واحدة مع المحق على المبطل، فيكون المعظم عندهم من عظمه الله ورسوله والمقدم عندهم من قدمه الله ورسوله والمحبوب عندهم من أحبه الله ورسوله والمهان عندهم من أهانه الله ورسوله بحسب ما يرضي الله ورسوله لا بحسب الأهواء".*
*"مجموع الفتاوى" (٢٨/ ١٦-١٧) باختصار.*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍" فإن كان أستاذ أحد مظلوما نصره وإن كان ظالما لم يعاونه على الظلم بل يمنعه منه...وإذا وقع بين معلم ومعلم أو تلميذ وتلميذ أو معلم وتلميذ خصومة ومشاجرة لم يجز لأحد أن يعين أحدهما حتى يعلم الحق، فلا يعاونه بجهل ولا بهوى، بل ينظر في الأمر فإذا تبين له الحق أعان المحق منهما على المبطل سواء كان المحق من أصحابه أو أصحاب غيره، وسواء كان المبطل من أصحابه أو أصحاب غيره، فيكون المقصود عبادة الله وحده وطاعة رسوله، واتباع الحق والقيام* *بالقسط...ومن مال مع صاحبه سواء كان الحق له أو عليه فقد حكم بحكم الجاهلية وخرج عن حكم الله ورسوله، والواجب على جميعهم أن يكونوا يدا واحدة مع المحق على المبطل، فيكون المعظم عندهم من عظمه الله ورسوله والمقدم عندهم من قدمه الله ورسوله والمحبوب عندهم من أحبه الله ورسوله والمهان عندهم من أهانه الله ورسوله بحسب ما يرضي الله ورسوله لا بحسب الأهواء".*
*"مجموع الفتاوى" (٢٨/ ١٦-١٧) باختصار.*
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍التبيين لتوضيح شهادة من لم يُوفق في النصح من إخواننا البحرينيين.*
*📌للشيخ الدكتور عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله تعالى.*
*ناقش المؤلف شهادة الأخ يوسف السباعي في كون أن عرفات المحمدي صرح بأن طريقة الشيخ عبيد في الرد على المخالف مبنية على "عدم الصبر والانتظار" بخلاف الشيخ ربيع، وأنها هي الحق والتي عليها السلف، من خلال:*
*١- عدم تأريخه للرسالة، وأنها كانت قبل حوالي خمس سنوات.*
*٢- نشرها في هذا الوقت! الذي زكى فيه الشيخ ربيع الشيخ عرفات، من أجل إثارة الفتنة، أو لبيان أن الشيخ ربيعا مخدوع في عرفات.*
*٣- عدم استشارة المعني بالأمر، وهو الشيخ ربيع في نشر الرسالة.*
*٤- عدم ذكره سبب المقارنة المزعومة بين الشيخين ربيعا وعبيدا الجابري*
*٥- أنه لم يوفق في النصح للمؤلف الذي زعمه، لإشاعته إياه، وقد كان في مجلس خاص، وأما عن باقي الشهود فلم يمنعهم إلا أحد سببين: إما أنهم أصحاب جبن وخجل! وهذا مستبعد!، وإما أن الكلام لم يكن كما ادعى الشاهد، ولا يفهم منه الطعن، وذلك بالنظر إلى سياق الكلام وسباقه ولحاقه مع ذكر سببه، وأنه كان في فتنة الحجوري، قبل خمس سنين.*
*٦- عدم توفق الشاهد في الدفاع الذي رام إليه عن الشيخ عبيد، بإغفاله التعرض لنقد كلام المؤلف الذي وصف فيه الشيخ عبيد: ب "عدم الصبر والانتظار"، وبيان أن هذا مذمة، وليس مدحا كما توهم الشاهد.*
*وختم المؤلف بذكر ما جرى من زيارة الشاهد له في بيته، وجلوسه معه، من العصر إلى قبيل المغرب، رفقة شاهد آخر؛ وهو الأخ أحمد العسكر، ثم مراسلته للمؤلف بشأن زيارة مرتقبة وترحيب المؤلف بذلك. وكذا التقاء المؤلف بالشاهد عدنان القرادي بعد الشهادة، وكون الشاهد بدر الظاهري جارا له في المدينة، مما يدفع للتساؤل عن مدى قصد الشاهد النصيحة وابتغاء وجه الله من نشر شهادته!*
*هذا في الوقت الذي لم يسمع فيه للشاهد أي رد أو دفاع عن الشيخ ربيع لما طعن فيه الباغي الحجوري، مقارنة مع المؤلف الذي يسر الله له الدفاع عن الشيخ ربيع بخصوص ذلك في: "الحجوري يهدم مصرا ويعوض الناس بعرا" و"البيان الفوري في الرد على الحجوري" و"إقامة البراهين في عدم سلفية الإخوان المسلمين".*
والله المستعان
رابط التحميل:
https://up.top4top.net/downloadf-7877oa511-pdf.html
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍التبيين لتوضيح شهادة من لم يُوفق في النصح من إخواننا البحرينيين.*
*📌للشيخ الدكتور عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله تعالى.*
*ناقش المؤلف شهادة الأخ يوسف السباعي في كون أن عرفات المحمدي صرح بأن طريقة الشيخ عبيد في الرد على المخالف مبنية على "عدم الصبر والانتظار" بخلاف الشيخ ربيع، وأنها هي الحق والتي عليها السلف، من خلال:*
*١- عدم تأريخه للرسالة، وأنها كانت قبل حوالي خمس سنوات.*
*٢- نشرها في هذا الوقت! الذي زكى فيه الشيخ ربيع الشيخ عرفات، من أجل إثارة الفتنة، أو لبيان أن الشيخ ربيعا مخدوع في عرفات.*
*٣- عدم استشارة المعني بالأمر، وهو الشيخ ربيع في نشر الرسالة.*
*٤- عدم ذكره سبب المقارنة المزعومة بين الشيخين ربيعا وعبيدا الجابري*
*٥- أنه لم يوفق في النصح للمؤلف الذي زعمه، لإشاعته إياه، وقد كان في مجلس خاص، وأما عن باقي الشهود فلم يمنعهم إلا أحد سببين: إما أنهم أصحاب جبن وخجل! وهذا مستبعد!، وإما أن الكلام لم يكن كما ادعى الشاهد، ولا يفهم منه الطعن، وذلك بالنظر إلى سياق الكلام وسباقه ولحاقه مع ذكر سببه، وأنه كان في فتنة الحجوري، قبل خمس سنين.*
*٦- عدم توفق الشاهد في الدفاع الذي رام إليه عن الشيخ عبيد، بإغفاله التعرض لنقد كلام المؤلف الذي وصف فيه الشيخ عبيد: ب "عدم الصبر والانتظار"، وبيان أن هذا مذمة، وليس مدحا كما توهم الشاهد.*
*وختم المؤلف بذكر ما جرى من زيارة الشاهد له في بيته، وجلوسه معه، من العصر إلى قبيل المغرب، رفقة شاهد آخر؛ وهو الأخ أحمد العسكر، ثم مراسلته للمؤلف بشأن زيارة مرتقبة وترحيب المؤلف بذلك. وكذا التقاء المؤلف بالشاهد عدنان القرادي بعد الشهادة، وكون الشاهد بدر الظاهري جارا له في المدينة، مما يدفع للتساؤل عن مدى قصد الشاهد النصيحة وابتغاء وجه الله من نشر شهادته!*
*هذا في الوقت الذي لم يسمع فيه للشاهد أي رد أو دفاع عن الشيخ ربيع لما طعن فيه الباغي الحجوري، مقارنة مع المؤلف الذي يسر الله له الدفاع عن الشيخ ربيع بخصوص ذلك في: "الحجوري يهدم مصرا ويعوض الناس بعرا" و"البيان الفوري في الرد على الحجوري" و"إقامة البراهين في عدم سلفية الإخوان المسلمين".*
والله المستعان
رابط التحميل:
https://up.top4top.net/downloadf-7877oa511-pdf.html
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
يقول العلامة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله:
(الذين يطعنون في إخوانهم بأنهم صعافقة 👈🏻هم الصعافقة)
بعض الناس يكذب كلام الشيخ ربيع هذا الذي انتشر في تاريخ 11من جمادى الأولى. لعام 1439هـ
والجواب:
أن هذا قاله الشيخ -حفظه الله- في جلسة الإخوة التونسيين ، كما اشتهر في مواقع التواصل ، ونقله عن الشيخ طلاب العلم الثقات ، وهذا يكفي في صحة النقل عن الشيخ بناء على أصل معروف عند أهل العلم وهو قبول خبر الثقة .
ويؤكد هذا: موقف الشيخ في إنكاره الصريح على من طعن في السلفيين الأبرياء ونبزهم بلقب "الصعافقة" .
ثم يقال: الشيخ ربيع حي يرزق ، وهو موجود عندكم ، وهذا الكلام المنسوب إليه ينشر على رؤوس الملأ وفي جميع مواقع التواصل والشيخ لم ينقل عنه ما يشير إلى إبطاله ، بل الظاهر عنه ما يؤكده ، هذا -في الحقيقة- يكفي المنصف في تأكيد صحة النقل عن الشيخ بذلك .
فإن ارتاب أحد في صحة هذا الكلام المنقول عن الشيخ ؛ فيلزمه التثبت ، وذلك بالرجوع إلى الشيخ نفسه لسؤاله عن صحة هذا الكلام .
وهذا هو المسلك الصحيح والأدب الشرعي في التعامل مع ما ينسب إلى عالم ما عند حصول الريبة في صحة النقل عنه ، لأن في ذلك عملا بقول الله عز وجل: 《إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا》، فالله أمر بالتثبت من خبر الفاسق ، وهذا فيه دلالة على أنه قد يصدق الفاسق ، وإلا لما كان للتثبت من خبره معنى ، فتأمل!!
فكيف إذا كان الناقل لم يثبت عنه الفسق؟!
أين الإنصاف يا قوم؟!
بل أين الوقوف عند هذه النصوص الواضحة المحكمة؟!
إن هؤلاء القوم (المُكَذِّبين لما قاله الشيخ ربيع) إذا الْتزموا بهذا الأدب الشرعي فعملوا بمدلول الآية الكريمة ، وحرصوا على التثبت والإنصاف ؛ لاستراحوا ولأراحوا ، ولوفّروا على أنفسهم وقتاً كبيراً من كثرة الجدل والخصام بالباطل والتوسع في الفتنة!!
أما كونهم يبادرون إلى تكذيب النقل عن الشيخ ربيع وإلى الطعن في النقلة مباشرة ؛ فهذا دليل على التعصب والهوى .
وإن العاقل المنصف ليتعجب أشد العجب من جرأة القوم في تكذيب كل ما يقوله خصومهم بدون أي حجة صحيحة ، فلم يعاملوهم -على الأقل- معاملة الفاسق الذي يجب التثبت من صحة خبره!!
بل نراهم يتسابقون إلى الحكم على أي خبر يخالف أهواءهم بأنه محض الكذب والافتراء ، بدون أن يقيموا أدنى حجة وبرهان!
فإذا لم يكن هذا فجوراً في الخصومة فما يسمَّى إذاً؟!
ومن كان في قلبه مثقال ذرة من إنصاف منهم ؛ فليعرض نفسه على قول الإمام ابن قدامة -رحمه الله- ، حيث قال: "فليس لك أن تظن بالمسلم شراً إلا إذا انكشف لك أمر لا يحتمل التأويل ، فإن أخبرك بذلك عدْل فمال قلبك إلى تصديقه كنت معذوراً ، لأنك لو كذّبته كنت قد أسأت الظن بالمُخْبر ، فلا ينبغي أن تحسن الظن بواحدٍ وتسيئه بآخر" أ.ه من "مختصر منهاج القاصدين" (ص133) .
أما من أصرَّ على محاولة إقناع الناس بتكذيب الحق وتصديق الباطل ؛ فلا يضر إلا نفسه ، ولن يضر أهل الحق إلا أذى .
📝 كتبه : أبو الحارث أحمد بادخن
📆 ليلة الثلاثاء 11 من شهر جمادى الأخرة 1439ه
📚 مجموعة دروس و محاضرات مشايخ عدن 📚
📩للاشتراك:
☎+967770284386
☎+967734420931
☎+967738990847
☎+967736895368
📱قناة دروس مشايخ عدن
https://goo.gl/FWtxqy
(الذين يطعنون في إخوانهم بأنهم صعافقة 👈🏻هم الصعافقة)
بعض الناس يكذب كلام الشيخ ربيع هذا الذي انتشر في تاريخ 11من جمادى الأولى. لعام 1439هـ
والجواب:
أن هذا قاله الشيخ -حفظه الله- في جلسة الإخوة التونسيين ، كما اشتهر في مواقع التواصل ، ونقله عن الشيخ طلاب العلم الثقات ، وهذا يكفي في صحة النقل عن الشيخ بناء على أصل معروف عند أهل العلم وهو قبول خبر الثقة .
ويؤكد هذا: موقف الشيخ في إنكاره الصريح على من طعن في السلفيين الأبرياء ونبزهم بلقب "الصعافقة" .
ثم يقال: الشيخ ربيع حي يرزق ، وهو موجود عندكم ، وهذا الكلام المنسوب إليه ينشر على رؤوس الملأ وفي جميع مواقع التواصل والشيخ لم ينقل عنه ما يشير إلى إبطاله ، بل الظاهر عنه ما يؤكده ، هذا -في الحقيقة- يكفي المنصف في تأكيد صحة النقل عن الشيخ بذلك .
فإن ارتاب أحد في صحة هذا الكلام المنقول عن الشيخ ؛ فيلزمه التثبت ، وذلك بالرجوع إلى الشيخ نفسه لسؤاله عن صحة هذا الكلام .
وهذا هو المسلك الصحيح والأدب الشرعي في التعامل مع ما ينسب إلى عالم ما عند حصول الريبة في صحة النقل عنه ، لأن في ذلك عملا بقول الله عز وجل: 《إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا》، فالله أمر بالتثبت من خبر الفاسق ، وهذا فيه دلالة على أنه قد يصدق الفاسق ، وإلا لما كان للتثبت من خبره معنى ، فتأمل!!
فكيف إذا كان الناقل لم يثبت عنه الفسق؟!
أين الإنصاف يا قوم؟!
بل أين الوقوف عند هذه النصوص الواضحة المحكمة؟!
إن هؤلاء القوم (المُكَذِّبين لما قاله الشيخ ربيع) إذا الْتزموا بهذا الأدب الشرعي فعملوا بمدلول الآية الكريمة ، وحرصوا على التثبت والإنصاف ؛ لاستراحوا ولأراحوا ، ولوفّروا على أنفسهم وقتاً كبيراً من كثرة الجدل والخصام بالباطل والتوسع في الفتنة!!
أما كونهم يبادرون إلى تكذيب النقل عن الشيخ ربيع وإلى الطعن في النقلة مباشرة ؛ فهذا دليل على التعصب والهوى .
وإن العاقل المنصف ليتعجب أشد العجب من جرأة القوم في تكذيب كل ما يقوله خصومهم بدون أي حجة صحيحة ، فلم يعاملوهم -على الأقل- معاملة الفاسق الذي يجب التثبت من صحة خبره!!
بل نراهم يتسابقون إلى الحكم على أي خبر يخالف أهواءهم بأنه محض الكذب والافتراء ، بدون أن يقيموا أدنى حجة وبرهان!
فإذا لم يكن هذا فجوراً في الخصومة فما يسمَّى إذاً؟!
ومن كان في قلبه مثقال ذرة من إنصاف منهم ؛ فليعرض نفسه على قول الإمام ابن قدامة -رحمه الله- ، حيث قال: "فليس لك أن تظن بالمسلم شراً إلا إذا انكشف لك أمر لا يحتمل التأويل ، فإن أخبرك بذلك عدْل فمال قلبك إلى تصديقه كنت معذوراً ، لأنك لو كذّبته كنت قد أسأت الظن بالمُخْبر ، فلا ينبغي أن تحسن الظن بواحدٍ وتسيئه بآخر" أ.ه من "مختصر منهاج القاصدين" (ص133) .
أما من أصرَّ على محاولة إقناع الناس بتكذيب الحق وتصديق الباطل ؛ فلا يضر إلا نفسه ، ولن يضر أهل الحق إلا أذى .
📝 كتبه : أبو الحارث أحمد بادخن
📆 ليلة الثلاثاء 11 من شهر جمادى الأخرة 1439ه
📚 مجموعة دروس و محاضرات مشايخ عدن 📚
📩للاشتراك:
☎+967770284386
☎+967734420931
☎+967738990847
☎+967736895368
📱قناة دروس مشايخ عدن
https://goo.gl/FWtxqy
*💥جديد💥*
*📍إسعاف القريب والبعيد، بصوت الإمامين ربيع وعبيد، في تخطئة الشيخ محمد بن هادي في جرحه للمشايخ، ودعوة أتباعه ومتعصبيه إلى الكف والعدول عن الطعن والتقليد*
*📍صوتية الإمام الوالد عبيد الجابري حفظه الله تعالى:*
*السائل: شيخنا بالنسبة لأخينا الشيخ عبد الإله الجهني الرفاعي؛ المدرس في الجامعة؟*
*الشيخ: معروف.*
*السائل: نعم، فيه من يطعن فيه، فماذا تعرفون عنه؟ وهل هو من طلابكم؟.*
*الشيخ: هو من خواص طلابنا ، ولا تغتروا بتحذير بن هادي، تحذير الشيخ محمد بن هادي: لا تغتروا به، ولا تهتموا به، ولا تلقوا له على بال أبدا.*
السائل: الله يحفظكم يا شيخنا، جزاكم الله خيرا.
الشيخ: وإياكم وإياكم.
السائل: الله يحفظكم ويقويكم يا شيخ.
*الشيخ: الأخ عبد الإله الجهني؛ معروف، ولله الحمد، عبد الإله الجهني، نعم: الجهني؛ هذا من أصحابنا.*
السائل: نعم شيخنا، جزاكم الله خيرا يا شيخ، الله يحفظكم.
الشيخ: وإياك، سلم على الإخوة عندك.
السائل: مبلغ بإذن الله.
الشيخ: أهلا وسهلا، حياك الله.
السائل: الله يحفظكم ... السلام عليكم ورحمة الله.
الشيخ: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
رابط ملف الصوت المباشر:
https://b.top4top.net/m_7871cuzt1.mp3
*📍صوتية سماحة الإمام ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالی مع أهل هولندا*
*السائل: «عندنا في هولندا، حصل التفرق والاختلاف، بسب كلام الشيخ محمد في بعض المشايخ والدعاة، الذين كانوا يحاضرون عندنا في دورات علمية، وعبر الهاتف، ومنهم الشيخ عرفات المحمدي، والشيخ بندر، والشيخ عبد الإله، وقد تأثر بالكلام طلاب الجامعة الهولنديين، والدعاة في هولندا، وجماعة من عوام السلفيين، بحجة أن كلام الشيخ محمد جرح مفسر، ومعه أدلة لم تبلغكم حفظكم الله».*
*الشيخ ربيع: «إيش كلام الشيخ محمد؟».*
*السائل: «(أتوا) عنده بعض الناس بعض الدعاة من هولندا، وقال لهم عندي أدلة، لا توجد عند الشيخ ربيع».*
*الشيخ: «ما عنده ولا دليل، الشيخ محمد ما عنده أي دليل، وأنا أوصي السلفيين بالاتحاد، والتآخي والتعاون على البر والتقوى، وألا يسمعوا لكلام من يفرق بينهم، ويصب الزيت على النار كما يقال، بارك الله فيكم».*
*السائل: «جزاك الله خيرا يا شيخ، سامحنا بارك الله فيك».*
*الشيخ: «وليتقوا الله في أنفسهم، وليحرصوا أشد الحرص؛ على التآخي والتلاحم فيما بينهم، وعند ذلك يرفعوا راية التوحيد والسنة، والخلاف يسقط راية التوحيد والسنة، ويشوهها، والله يقول:{وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ} {سورة الأنفال: ٤٦} ولا تنازعوا فتفشلوا فتذهب ريحكم، ونتيجة الخلاف الفشل. بارك الله فيكم».*
*السائل: «جزاك الله خيرا شيخنا حفظكم الله. السؤال الأخير: شيخنا حفظكم الله؛ عندنا مركز سلفي في هولندا: وهو معهد الهدى والنور، وإذاعة النصيحة، ومعنا الشيخ بوشتى، ونحن نبث دروس لعدد من المشايخ، ومن ضمنها دروس للشيخ عرفات المحمدي، وهو أكثر من خمس سنوات، وهذه الدروس تبث عبر الموقع أسبوعيا، وقد درسنا عدة كتب للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، مثل: الأصول الثلاثة، والقواعد الأربعة، وفضل الإسلام، وأصول الإيمان، ونواقض الإسلام، والآن نقرأ في كشف الشبهات؛ وبعد كلام الشيخ محمد، رأى بعض المسؤوليين في معهد الهدى والنور، أو إذاعة النصيحة؛ إيقاف هذه الدروس للمصلحة، ولهذا يَرَوْن عدم استئناف الدروس للشيخ عرفات، فما نصيحتكم حفظكم الله؟»*
*الشيخ: «أما بعد: فإني أوصي الإخوة السلفيين في هولندا، بالتآخي والتلاحم والتعاون على البر والتقوى، والبعد عن أسباب الخلاف، وألا يسمعوا لمن يذكي الفرقة بينهم، ويصب الزيت على نار الفتنة؛ فاتقوا الله، ولا تسمعوا لهذه الأشياء، وليستمر معكم عرفات وإخوانه السلفيين في المحاضرات والدروس، فإن هذا إن شاء الله يقوي دعوتكم، ويرفع رايتها، نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه، وأن يؤلف بين القلوب، إن ربنا لسميع الدعاء».*
رابط الصوتية:
http://bit.ly/2sHICaU
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍إسعاف القريب والبعيد، بصوت الإمامين ربيع وعبيد، في تخطئة الشيخ محمد بن هادي في جرحه للمشايخ، ودعوة أتباعه ومتعصبيه إلى الكف والعدول عن الطعن والتقليد*
*📍صوتية الإمام الوالد عبيد الجابري حفظه الله تعالى:*
*السائل: شيخنا بالنسبة لأخينا الشيخ عبد الإله الجهني الرفاعي؛ المدرس في الجامعة؟*
*الشيخ: معروف.*
*السائل: نعم، فيه من يطعن فيه، فماذا تعرفون عنه؟ وهل هو من طلابكم؟.*
*الشيخ: هو من خواص طلابنا ، ولا تغتروا بتحذير بن هادي، تحذير الشيخ محمد بن هادي: لا تغتروا به، ولا تهتموا به، ولا تلقوا له على بال أبدا.*
السائل: الله يحفظكم يا شيخنا، جزاكم الله خيرا.
الشيخ: وإياكم وإياكم.
السائل: الله يحفظكم ويقويكم يا شيخ.
*الشيخ: الأخ عبد الإله الجهني؛ معروف، ولله الحمد، عبد الإله الجهني، نعم: الجهني؛ هذا من أصحابنا.*
السائل: نعم شيخنا، جزاكم الله خيرا يا شيخ، الله يحفظكم.
الشيخ: وإياك، سلم على الإخوة عندك.
السائل: مبلغ بإذن الله.
الشيخ: أهلا وسهلا، حياك الله.
السائل: الله يحفظكم ... السلام عليكم ورحمة الله.
الشيخ: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
رابط ملف الصوت المباشر:
https://b.top4top.net/m_7871cuzt1.mp3
*📍صوتية سماحة الإمام ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالی مع أهل هولندا*
*السائل: «عندنا في هولندا، حصل التفرق والاختلاف، بسب كلام الشيخ محمد في بعض المشايخ والدعاة، الذين كانوا يحاضرون عندنا في دورات علمية، وعبر الهاتف، ومنهم الشيخ عرفات المحمدي، والشيخ بندر، والشيخ عبد الإله، وقد تأثر بالكلام طلاب الجامعة الهولنديين، والدعاة في هولندا، وجماعة من عوام السلفيين، بحجة أن كلام الشيخ محمد جرح مفسر، ومعه أدلة لم تبلغكم حفظكم الله».*
*الشيخ ربيع: «إيش كلام الشيخ محمد؟».*
*السائل: «(أتوا) عنده بعض الناس بعض الدعاة من هولندا، وقال لهم عندي أدلة، لا توجد عند الشيخ ربيع».*
*الشيخ: «ما عنده ولا دليل، الشيخ محمد ما عنده أي دليل، وأنا أوصي السلفيين بالاتحاد، والتآخي والتعاون على البر والتقوى، وألا يسمعوا لكلام من يفرق بينهم، ويصب الزيت على النار كما يقال، بارك الله فيكم».*
*السائل: «جزاك الله خيرا يا شيخ، سامحنا بارك الله فيك».*
*الشيخ: «وليتقوا الله في أنفسهم، وليحرصوا أشد الحرص؛ على التآخي والتلاحم فيما بينهم، وعند ذلك يرفعوا راية التوحيد والسنة، والخلاف يسقط راية التوحيد والسنة، ويشوهها، والله يقول:{وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ} {سورة الأنفال: ٤٦} ولا تنازعوا فتفشلوا فتذهب ريحكم، ونتيجة الخلاف الفشل. بارك الله فيكم».*
*السائل: «جزاك الله خيرا شيخنا حفظكم الله. السؤال الأخير: شيخنا حفظكم الله؛ عندنا مركز سلفي في هولندا: وهو معهد الهدى والنور، وإذاعة النصيحة، ومعنا الشيخ بوشتى، ونحن نبث دروس لعدد من المشايخ، ومن ضمنها دروس للشيخ عرفات المحمدي، وهو أكثر من خمس سنوات، وهذه الدروس تبث عبر الموقع أسبوعيا، وقد درسنا عدة كتب للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، مثل: الأصول الثلاثة، والقواعد الأربعة، وفضل الإسلام، وأصول الإيمان، ونواقض الإسلام، والآن نقرأ في كشف الشبهات؛ وبعد كلام الشيخ محمد، رأى بعض المسؤوليين في معهد الهدى والنور، أو إذاعة النصيحة؛ إيقاف هذه الدروس للمصلحة، ولهذا يَرَوْن عدم استئناف الدروس للشيخ عرفات، فما نصيحتكم حفظكم الله؟»*
*الشيخ: «أما بعد: فإني أوصي الإخوة السلفيين في هولندا، بالتآخي والتلاحم والتعاون على البر والتقوى، والبعد عن أسباب الخلاف، وألا يسمعوا لمن يذكي الفرقة بينهم، ويصب الزيت على نار الفتنة؛ فاتقوا الله، ولا تسمعوا لهذه الأشياء، وليستمر معكم عرفات وإخوانه السلفيين في المحاضرات والدروس، فإن هذا إن شاء الله يقوي دعوتكم، ويرفع رايتها، نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه، وأن يؤلف بين القلوب، إن ربنا لسميع الدعاء».*
رابط الصوتية:
http://bit.ly/2sHICaU
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍بوادر الانشقاق وقسماته المُجَعَّدة ...*
نعم ... فبوادر الانشقاق عن الجسد السلفي باتت واضحة جلية في تصرفات كثير من الأشخاص ، وإظهار ما في الكنانة لم يعد خافيًا على أحد ، فمحاولة تهميش الربيع والعبيد واستبعادهما من المشهد السلفي يدل على كل ما قلته لكم سابقًا ، وأن وراء الأكمة ما وراءها ...
مثال قريب : حين أوصى أحد كبار المصعفقين بدروس من يروق له ممن هو على شاكلته ، وقلب الرواية عمدًا :"البركة مع أكابركم" فجعلها "مع أصاغركم".، فأين(الربيع) و(العبيد) - أيها المُتَهَوِّك - أم أنكم أسقطموهما من قاموسكم ؟!!
(أرجو التنبه لخطورة الأمر)
عبد العزيز سير المباركي
١١ / ٦ / ١٤٣٩هـ .
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍بوادر الانشقاق وقسماته المُجَعَّدة ...*
نعم ... فبوادر الانشقاق عن الجسد السلفي باتت واضحة جلية في تصرفات كثير من الأشخاص ، وإظهار ما في الكنانة لم يعد خافيًا على أحد ، فمحاولة تهميش الربيع والعبيد واستبعادهما من المشهد السلفي يدل على كل ما قلته لكم سابقًا ، وأن وراء الأكمة ما وراءها ...
مثال قريب : حين أوصى أحد كبار المصعفقين بدروس من يروق له ممن هو على شاكلته ، وقلب الرواية عمدًا :"البركة مع أكابركم" فجعلها "مع أصاغركم".، فأين(الربيع) و(العبيد) - أيها المُتَهَوِّك - أم أنكم أسقطموهما من قاموسكم ؟!!
(أرجو التنبه لخطورة الأمر)
عبد العزيز سير المباركي
١١ / ٦ / ١٤٣٩هـ .
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍والله ما نقموا علينا إلا ...*
والله ما نقموا علينا إلا لأننا أنكرنا على بعض من تصدروا للدعوة بعد الشيخين مخالفاتهم المنهجية ، ويشهد الله أننا ناصحناهم سرًا منذ وفاة الشيخ زيد - رحمه الله - ، وذهبنا لبيوتهم ، وحملنا كتب العلماء معنا ، واستشهدنا عليهم بأقوال أقرب الناس إليهم (الشيخ النجمي والشيخ زيد) ، ومع كل هذا لم يرفعوا بنصحنا رأسًا ، واستمروا على مجالستهم للحزبيين وعقد الندوات معهم بحجة (المصلحة والمفسدة!!) ، ولما طفح الكيل اشتكوناهم للعلامة الربيع ، فغضب منهم غضبًا شديدًا ، ووبَّخهم ، ولكن دون جدوى ، فبعد تأنيبه لهم بأسبوع ، ذهب اثنان منهم وتعشوا في منزل من حذرهم الربيع منه شخصيًا ، بل لازال كبيرهم يقبِّل رأس هذا الحزبي حتى الآن!!
وقد وقَّع عشرون سلفيًا تقريبًا على وثيقة شهدوا فيها على شخص بأنه حزبي وهم من مَحَلِّيِّ هذا الرجل ، وصدقوا في ذلك حيث إن هذا الرجل عنده تزكية خطية من سلمان العودة ، ومع كل ذلك لم يلتفت من يُسمون بكبار المشايخ لنصح إخوانهم ولا يزالون يجالسونه وينزلون عنده لا عند السلفيين حتى اللحظة ضاربين بنصح إخوانهم عرض الجدار .
فمن ميَّع الدعوة السلفية في جازان نحن أم هم؟!!
ومن يستوجب الإنكار عليه بعد ذلك نحن أم هم ؟!!
ومن غرَّر بناشئة السلفيين بتقريبه للحزبيين وتقبيل رؤوسهم ، وأخرج جيلاً مائعًا منهجيًا وعلميًا ، أنحن أم هم ؟!
ووالله ما نعرف فيهم من أمر الشيخين - رحمهما الله - إلا أنهم يصلون جميعًا.
وكل هذه الحرب المستعرة علينا الآن وقبلها من أفراخهم والمتعاطفين معهم والمتعصبين لهم لا للحق هو بسبب مواقفنا هذه ، ووالله لن نسكت عن قول الحق ، ولو عادانا بسببه كل من على البسيطة :
فليتَ الذي بيني وبينكَ عامرٌ
وبيني وبين العالمين خـــرابُ
إذا صَحَّ منك الود فالكلُّ هينٌ
وكل الذي فــوق التراب ترابُ
كتبه /
عبد العزيز سير المباركي
١١ / ٦
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍والله ما نقموا علينا إلا ...*
والله ما نقموا علينا إلا لأننا أنكرنا على بعض من تصدروا للدعوة بعد الشيخين مخالفاتهم المنهجية ، ويشهد الله أننا ناصحناهم سرًا منذ وفاة الشيخ زيد - رحمه الله - ، وذهبنا لبيوتهم ، وحملنا كتب العلماء معنا ، واستشهدنا عليهم بأقوال أقرب الناس إليهم (الشيخ النجمي والشيخ زيد) ، ومع كل هذا لم يرفعوا بنصحنا رأسًا ، واستمروا على مجالستهم للحزبيين وعقد الندوات معهم بحجة (المصلحة والمفسدة!!) ، ولما طفح الكيل اشتكوناهم للعلامة الربيع ، فغضب منهم غضبًا شديدًا ، ووبَّخهم ، ولكن دون جدوى ، فبعد تأنيبه لهم بأسبوع ، ذهب اثنان منهم وتعشوا في منزل من حذرهم الربيع منه شخصيًا ، بل لازال كبيرهم يقبِّل رأس هذا الحزبي حتى الآن!!
وقد وقَّع عشرون سلفيًا تقريبًا على وثيقة شهدوا فيها على شخص بأنه حزبي وهم من مَحَلِّيِّ هذا الرجل ، وصدقوا في ذلك حيث إن هذا الرجل عنده تزكية خطية من سلمان العودة ، ومع كل ذلك لم يلتفت من يُسمون بكبار المشايخ لنصح إخوانهم ولا يزالون يجالسونه وينزلون عنده لا عند السلفيين حتى اللحظة ضاربين بنصح إخوانهم عرض الجدار .
فمن ميَّع الدعوة السلفية في جازان نحن أم هم؟!!
ومن يستوجب الإنكار عليه بعد ذلك نحن أم هم ؟!!
ومن غرَّر بناشئة السلفيين بتقريبه للحزبيين وتقبيل رؤوسهم ، وأخرج جيلاً مائعًا منهجيًا وعلميًا ، أنحن أم هم ؟!
ووالله ما نعرف فيهم من أمر الشيخين - رحمهما الله - إلا أنهم يصلون جميعًا.
وكل هذه الحرب المستعرة علينا الآن وقبلها من أفراخهم والمتعاطفين معهم والمتعصبين لهم لا للحق هو بسبب مواقفنا هذه ، ووالله لن نسكت عن قول الحق ، ولو عادانا بسببه كل من على البسيطة :
فليتَ الذي بيني وبينكَ عامرٌ
وبيني وبين العالمين خـــرابُ
إذا صَحَّ منك الود فالكلُّ هينٌ
وكل الذي فــوق التراب ترابُ
كتبه /
عبد العزيز سير المباركي
١١ / ٦
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*💥جديد💥*
*📍البضاعة قبل العصر وبعده ...*
إذا كنتُ تريدُ أن تتعرَّف على خلفية امرئ أو تقيِّمَ بضاعتَه أَمُزْجَاةٌ هي أم ثمينة ؛ سواء كانت هذه الخلفية أو البضاعة ذات طابعٍ ديني أو علمي أو اجتماعي أو أخلاقيٍّ ... ، فما عليك إِلَّا أن تتابع سلوكَه في أسواق الشدائد والمحن والفتن والأزمات المُطْبِقَةِ بشكلٍ جَمْعِيٍّ ، لتعلم أن صخب أسواقها يُظهِرُ كمائنَ القلوب وما تُكِنُّه ...
فمن كانت بضاعتُه في خضمِّ الأسواق المذكورة نصرةَ الحق والمظلوم على ظالمه بالعلم الثاقب والأدب الجم المترفع عن سقط القول ولغوه وزوره حتى مع المخالف ، والردَّ العلمي والمنهجي الرصين البعيد عن حظوظ النفس ونزعاتها ، والبعيد كذلك عن النبز بالألفاظ النابية العوجاء ، أو التحقيرية التنقيصية ؛ فبضاعته من أثمن البضائع وأنفسِها وأجودها ، وأكثرها رواجًا ..
ومن كانت بضاعتُه تجريحَ المسلمين دونما مُجَرِّح، وتسفيهَ أحلامهم ، واستجلابَ الألفاظ الصفيقة المشوَّهَةِ أخلاقيًّا ونبزهم بها ونسفها عليهم ، والنظرَ إليهم مِن عَلٍ وكأنهم عنده نمل أو ذرٌّ يظن أنه متى شاء سحقهم بقدمه دونما هوادة أو عطف ؛ فبضاعته هي الكاسدة المعروضة بعد العصر - وإن كان قد جمع قُرَابَ الأرض عِلْمًا - :
لا تَحْسَبَنَّ العلمَ ينفعُ وحدَه
ما لَمْ يُتَوَّجْ رَبُّهُ بِخَـــــــــلاقِ
عبد العزيز سير المباركي
الاثنين ١٤ / ٤ / ١٤٣٩هـ .
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
*📍البضاعة قبل العصر وبعده ...*
إذا كنتُ تريدُ أن تتعرَّف على خلفية امرئ أو تقيِّمَ بضاعتَه أَمُزْجَاةٌ هي أم ثمينة ؛ سواء كانت هذه الخلفية أو البضاعة ذات طابعٍ ديني أو علمي أو اجتماعي أو أخلاقيٍّ ... ، فما عليك إِلَّا أن تتابع سلوكَه في أسواق الشدائد والمحن والفتن والأزمات المُطْبِقَةِ بشكلٍ جَمْعِيٍّ ، لتعلم أن صخب أسواقها يُظهِرُ كمائنَ القلوب وما تُكِنُّه ...
فمن كانت بضاعتُه في خضمِّ الأسواق المذكورة نصرةَ الحق والمظلوم على ظالمه بالعلم الثاقب والأدب الجم المترفع عن سقط القول ولغوه وزوره حتى مع المخالف ، والردَّ العلمي والمنهجي الرصين البعيد عن حظوظ النفس ونزعاتها ، والبعيد كذلك عن النبز بالألفاظ النابية العوجاء ، أو التحقيرية التنقيصية ؛ فبضاعته من أثمن البضائع وأنفسِها وأجودها ، وأكثرها رواجًا ..
ومن كانت بضاعتُه تجريحَ المسلمين دونما مُجَرِّح، وتسفيهَ أحلامهم ، واستجلابَ الألفاظ الصفيقة المشوَّهَةِ أخلاقيًّا ونبزهم بها ونسفها عليهم ، والنظرَ إليهم مِن عَلٍ وكأنهم عنده نمل أو ذرٌّ يظن أنه متى شاء سحقهم بقدمه دونما هوادة أو عطف ؛ فبضاعته هي الكاسدة المعروضة بعد العصر - وإن كان قد جمع قُرَابَ الأرض عِلْمًا - :
لا تَحْسَبَنَّ العلمَ ينفعُ وحدَه
ما لَمْ يُتَوَّجْ رَبُّهُ بِخَـــــــــلاقِ
عبد العزيز سير المباركي
الاثنين ١٤ / ٤ / ١٤٣٩هـ .
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
Telegram
نتعاون على السنة
قال العلامة ربيع -حفظه الله-: «انشروا للواضحين»
*📍[إعفاءُ النبيِّ ﷺ لأحد أئمة المساجد بسبب فعلٍ ارتكبَهُ]*
عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ- ، قَالَ:
إِنْ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، فَبَصَقَ فِي الْقِبْلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنْظُرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ لِقَوْمِهِ حِينَ فَرَغَ:
*«لَا يُصَلِّي لَكُمْ!».*
فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ لَهُمْ، فَمَنَعُوهُ، فَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:
*«نَعَمْ»،* -وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ:- *«إِنَّكَ قَدْ آذَيْتَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ».*
[رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٤٨١)، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (٣٨٤/٢)]
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan
عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ- ، قَالَ:
إِنْ رَجُلًا أَمَّ قَوْمًا، فَبَصَقَ فِي الْقِبْلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنْظُرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ لِقَوْمِهِ حِينَ فَرَغَ:
*«لَا يُصَلِّي لَكُمْ!».*
فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ لَهُمْ، فَمَنَعُوهُ، فَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:
*«نَعَمْ»،* -وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ:- *«إِنَّكَ قَدْ آذَيْتَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ».*
[رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٤٨١)، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (٣٨٤/٢)]
نتعاون علی السنة
السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
https://t.me/Nataouan
https://fb.com/Nataouan