Вечерняя смена отпахав на основной работе собралась в нашем уютном подвальчике, чтобы сплести как можно больше сетей!
🔥2❤1👍1
Forwarded from Музыка „ЧВК” Вагнера (Дюймовочка)
Ангелы фронта.
Снова ночь над окопом, рвутся мины вокруг.
Он как ангел летит в огненный круг.
За спиною рюкзак, в нём бинты и шприцы.
В небе дроны жужжат, как смерти гонцы.
На шевроне твоём - красный крест.
И где-то на взорванном поле, разметало с землёй пацанов, они стонут от боли.
Ты коленями - в грязь, а руками - в сердца.
Остановка огня - лишь мечта, а бою не видно конца.
Под зловещим жужжанием дронов бежишь, задыхаясь, спеша.
Только крест на повязке, и усталая ноет душа.
Но "трехсотый!" зовёт чей‑то крик, значит, времени нет.
Ты для смерти опять
закрываешь просвет.
По колени в грязи, руки, ноги болят.
Но из смертельного небытия ты возвращаешь ребят.
Вспышка взрыва, тянет порохом в небо, рвётся свет над окном.
Мы лежим в перекрестье между жизнью и мертвенным сном.
И сквозь дронов осколки, по колено в грязи и крови, ты бежишь нам навстречу, повторяя: "ЖИВИ!".
В старой школе палаты, простыня вместо стен.
Запах йода и пороха, и протёртый ремень.
Ты смеёшься устало:
"Ну что, брат, живой?".
И бинтуешь мне рёбра, возвращая в сознание, на землю, домой.
И когда тишина опустилась в кровавый закат.
Я шепнул:" Если б не ты, не вернулся б обратно на этот свет я, рядовой солдат".
В коридоре качается лампочка, как луна.
Кто‑то стонет во сне, зовёт родных имена.
Ты им руку даёшь, чтобы ночь им помочь пережить.
И учишься вновь умирать и спасать, и снова жить.
Я вернусь из окопов в холодный свой сельский храм.
Поставлю я свечи за тех, кто от смерти спасал нас там.
У окна сядет голубь, как вестник небес высоты.
Будто шепчет: "Не забудь никогда ты их доброты".
И в каждом сердце, что вернулось с войны из огня,
звучит признание:
"Вы - Ангелы - спасители для меня".
Ангелы на фронте, вас так зовут.
И в этом название – правда и ваш труд.
Вы жизни спасаете взрослых мужчин и юных ребят.
Не дрогнет рука, не отступит ваш взгляд.
Ни кровь и ни грязь – ничто не страшит.
Любая работа, так сердце велит.
Какая б задача ни встала стеной.
Военные медики, поклон вам земной.
Вы спасаете тихо, без шума, без слов.
Не ждёте признаний, не ждёте даров.
Не зря вас зовут ангелами, поверьте.
Вы многих на ноги поставили, спасая от смерти.
Не дав забрать ей тех, кто должен жить.
Спешите на помощь, чтоб жизнь сохранить.
С любовью работа, без тени сомнения.
Вы дарите веру, и жизнь, и спасение.
✍ Военный священник, протоиерей Евгений Бахматов.
Февраль 2026г
Снова ночь над окопом, рвутся мины вокруг.
Он как ангел летит в огненный круг.
За спиною рюкзак, в нём бинты и шприцы.
В небе дроны жужжат, как смерти гонцы.
На шевроне твоём - красный крест.
И где-то на взорванном поле, разметало с землёй пацанов, они стонут от боли.
Ты коленями - в грязь, а руками - в сердца.
Остановка огня - лишь мечта, а бою не видно конца.
Под зловещим жужжанием дронов бежишь, задыхаясь, спеша.
Только крест на повязке, и усталая ноет душа.
Но "трехсотый!" зовёт чей‑то крик, значит, времени нет.
Ты для смерти опять
закрываешь просвет.
По колени в грязи, руки, ноги болят.
Но из смертельного небытия ты возвращаешь ребят.
Вспышка взрыва, тянет порохом в небо, рвётся свет над окном.
Мы лежим в перекрестье между жизнью и мертвенным сном.
И сквозь дронов осколки, по колено в грязи и крови, ты бежишь нам навстречу, повторяя: "ЖИВИ!".
В старой школе палаты, простыня вместо стен.
Запах йода и пороха, и протёртый ремень.
Ты смеёшься устало:
"Ну что, брат, живой?".
И бинтуешь мне рёбра, возвращая в сознание, на землю, домой.
И когда тишина опустилась в кровавый закат.
Я шепнул:" Если б не ты, не вернулся б обратно на этот свет я, рядовой солдат".
В коридоре качается лампочка, как луна.
Кто‑то стонет во сне, зовёт родных имена.
Ты им руку даёшь, чтобы ночь им помочь пережить.
И учишься вновь умирать и спасать, и снова жить.
Я вернусь из окопов в холодный свой сельский храм.
Поставлю я свечи за тех, кто от смерти спасал нас там.
У окна сядет голубь, как вестник небес высоты.
Будто шепчет: "Не забудь никогда ты их доброты".
И в каждом сердце, что вернулось с войны из огня,
звучит признание:
"Вы - Ангелы - спасители для меня".
Ангелы на фронте, вас так зовут.
И в этом название – правда и ваш труд.
Вы жизни спасаете взрослых мужчин и юных ребят.
Не дрогнет рука, не отступит ваш взгляд.
Ни кровь и ни грязь – ничто не страшит.
Любая работа, так сердце велит.
Какая б задача ни встала стеной.
Военные медики, поклон вам земной.
Вы спасаете тихо, без шума, без слов.
Не ждёте признаний, не ждёте даров.
Не зря вас зовут ангелами, поверьте.
Вы многих на ноги поставили, спасая от смерти.
Не дав забрать ей тех, кто должен жить.
Спешите на помощь, чтоб жизнь сохранить.
С любовью работа, без тени сомнения.
Вы дарите веру, и жизнь, и спасение.
✍ Военный священник, протоиерей Евгений Бахматов.
Февраль 2026г
14 октября, православные встречают Покров Пресвятой Богородицы. Это одно из важнейших осенних торжеств, хотя в число двунадесятых — двенадцати самых главных годовых праздников — оно не входит. Причина проста: события, которым посвящён Покров, произошли уже после вознесения Божией Матери. И всё же для верующих этот день значит очень много. История: явление Богородицы во Влахернском храме В основе праздника — предание о явлении Богородицы в Константинополе в начале X века. Оно описано в житии Андрея Юродивого. Византийская империя тогда оказалась на грани гибели: Константинополь осадили восточные соседи, а армия была в дальнем походе. Считается, что всё произошло 14 октября 910 года — 1 октября по старому стилю. Люди надеялись на заступничество Пресвятой Богородицы, которая не раз спасала их от нашествий. Молились днём и ночью — во Влахернском храме, где хранились риза Божией Матери, её головной покров и часть пояса. Среди молящихся были Андрей Юродивый и его духовный ученик Епифаний. «Однажды Христа ради юродивый Андрей с Епифанием молились, совершали всенощное бдение, и увидели чудо», — рассказал «Ленте.ру» протоиерей, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери в селе Ламишино Николай Ельчев. Чудом стало само явление Богородицы. Невидимая для остальных, Она шла от царских врат в окружении: под руки Её держали Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов, а позади следовали святые в белых одеждах и пели священные песни. Окончив молитву, Богородица сняла с головы блиставшее, как молния, покрывало и распростёрла его над всеми, кто стоял в храме. Вскоре поднялась буря и разметала вражеские корабли у берегов Константинополя — город был спасён. Как праздник пришёл на Русь На Русь праздник пришёл в XII веке. Распоряжение дал святой князь Андрей Боголюбский: он почитал Андрея Юродивого как своего покровителя и интересовался его житием. Тогда же начали возводить первые покровские храмы. Один из древнейших — храм Покрова на Нерли, построенный по указу князя. Со временем церкви и обители в честь праздника появились почти в каждом городе. Самые известные — храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях в Москве, церковь Покрова на Высоком в Боровске, Покровский храм Тобольского кремля, церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы в Невском лесопарке под Петербургом, а также несколько одноимённых московских храмов. Любопытно, что на Руси Покров прижился сильнее, чем на исторической родине. «Такой огромный праздник перешёл на Русь и более почитаем у нас здесь, чем в Византии — сейчас Греции. Сами понимаем, что от Византии там, в принципе-то, остался кусочек этой маленькой Греции, хотя это была величайшая империя. На Руси же сохранилось такое предание, и мы очень почитаем этот праздник», — отметил протоиерей Николай Ельчев. Он же напомнил о важной детали: явление Богородицы пришлось на эпоху иконоборческих споров. «Велась борьба за почитание святых икон. И явление Божьей Матери со святыми Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом как бы подтвердило, что те, кто почитает святые иконы, истинно правы и поступают правильно, что преклоняются перед этими святыми образами», — пояснил священник. Церковная служба и пост Церковная служба начинается накануне, 13 октября. В храмах служат малую вечерню, великую вечерню, утреню и литургию. Божию Матерь прославляют, называя Источником мудрости и великой Заступницей. Верующие молятся Деве Марии и просят у Неё помощи — считается, что именно в этот день просьбы будут услышаны особенно ясно. За литургией следуют проповеди, которые рассказывают историю торжества и объясняют его смысл. У Богородицы просят защиты для государства и семьи, а также помощи в личных невзгодах. Особый пост по случаю Покрова не установлен. Но если праздник выпадает на постные среду или пятницу, и верующий придерживается традиции однодневных постов, в рационе будут ограничения. В 2026 году Покров приходится как раз на среду, так что они актуальны. Разрешены крупы, хлеб без яиц и молока, овощи, фрукты и рыба. Под запретом — мясо, яйца, молочные продукты и алкоголь.
Народные традиции: подготовка к зиме У праздника есть и народное название — Покров день. Наши предки считали, что в эти дни осень встречается с зимой, и ждали первый иней, который покроет землю. Для крестьян это был важный рубеж осени: завершался сбор урожая, избы утепляли мхом, скот переводили на зимний корм. С Покровом связано немало бытовых обычаев. После сбора урожая с яблонь не срывали оставшиеся плоды — им давали засохнуть, а в праздник сжигали вместе с ветками. Верили, что тогда в доме всю зиму будет тепло. Детей на крыльце обливали холодной водой через сито или решето. Считалось, что после этого они не будут болеть зимой. Хозяйки задабривали домового блинами. По поверью, в этот день он засыпал на всю зиму, и если уснёт сытым, то и в доме зимой будет еда и тепло. Свадебные традиции Отдельный пласт — свадебные традиции. Тех, кто сыграл свадьбу на Покров, ждала, по поверьям, счастливая семейная жизнь с достатком и множеством детей. Чтобы так и вышло, молодожёнов укладывали спать на снопах ржи — причём обязательно нечётном количестве. Незамужние девушки шли в храмы ранним утром: кто первой поставит свечу, тот раньше всех выйдет замуж. Днём девушки собирались в избе, развлекались, а вечером к ним присоединялись юноши — на таких смотринах выбирали невест. Хозяйки накрывали столы как можно богаче, ожидая сватов. Посетить праздничную службу на Покров считалось обязательным. Приметы: какой будет зима Народная наблюдательность превратила Покров в своего рода прогностический инструмент — по погоде этого дня крестьяне судили о том, чего ждать от грядущих месяцев. И хотя современная метеорология относится к таким методам скептически, сами приметы остаются любопытным памятником бытовой культуры. Одна из самых распространённых связана с листвой. Если к Покрову дубы и берёзы стояли полностью голыми, это сулило лёгкий год. Если же часть листьев ещё держалась на ветках — готовились к суровой зиме. Звуки тоже считались знамением. Гром, прогремевший в праздник, обещал зиму короткую, но бесснежную. А вот обилие снега на Покров трактовалось иначе: чем больше его выпадет, тем больше свадеб сыграют в следующем году. Состояние дорог и почвы подсказывало сроки прихода холодов. Грязь под ногами означала, что через месяц всё заметёт. Сухая погода, напротив, говорила о том, что морозы задержатся. Луна в этот день тоже имела значение: полная предвещала сухое лето. Особое внимание уделяли ветру — по его направлению определяли характер зимы. Потоки с запада или востока несли суровые холода, южный ветер обещал мягкую зиму, а северный — снежную. Наконец, отсутствие снега на Покров считалось верным признаком того, что до декабря настоящей зимы не будет. Отдельно следили за журавлями: если птицы улетели до праздника, ждали лютых морозов, если после — зима должна была оказаться мягкой. Так древнее константинопольское предание, пройдя через века, превратилось в праздник, вобравший и церковный смысл, и крестьянский уклад, и надежду на тепло — и в доме, и в душе.