🌟 Друзья, с 06.06 по 24.06 я ухожу в странствие!
Собрал свои шаровары, мешочек с чаем и пару блестящих побрякушек — отправляюсь за впечатлениями, отдыхом, опытом.
Не теряйте и не пишите по делам — я временно в караване тишины и дурачеств.
Увидимся позже, а пока — пусть ветер шепчется с твоими идеями, а сокровища сами идут в руки!
🐪✨— Удриш ушёл искать звезду.
Собрал свои шаровары, мешочек с чаем и пару блестящих побрякушек — отправляюсь за впечатлениями, отдыхом, опытом.
Не теряйте и не пишите по делам — я временно в караване тишины и дурачеств.
Увидимся позже, а пока — пусть ветер шепчется с твоими идеями, а сокровища сами идут в руки!
🐪✨— Удриш ушёл искать звезду.
❤🔥4
Архетип Чародея. Чародейское происхождение: Ткач Узлов
Шамасате всем, сделал концепт чародея, который сможет использовать узлы. Хотел наделить его гибкостью, универсальностью, обладает своей глубиной и уникальностью, надеюсь вам понравится таблица Гнева Ильбеша, которая сделана в традиционном стиле 4d4.
Буду рад комментариям и обратной связи.
https://docs.google.com/document/d/1IITLBwURJpRRSnHxqldODIETMgW2UpTDBNovkSbpNWI/edit?usp=sharing
Шамасате всем, сделал концепт чародея, который сможет использовать узлы. Хотел наделить его гибкостью, универсальностью, обладает своей глубиной и уникальностью, надеюсь вам понравится таблица Гнева Ильбеша, которая сделана в традиционном стиле 4d4.
Буду рад комментариям и обратной связи.
https://docs.google.com/document/d/1IITLBwURJpRRSnHxqldODIETMgW2UpTDBNovkSbpNWI/edit?usp=sharing
Google Docs
Ткач искры
Чародейское происхождение: Ткач Узлов Твоя Искра интуитивно чувствует и переплетает магию в мгновение ока. Там, где магусы Мафраша тратят годы, изучая каждое заклинание, ты лишь представляешь себе его эффект, и мгновенно сплетаешь магический узел. Эти узлы…
❤2
ЭНОА • Ш У Л А М Ы
Путешествие, которое цепляет с первой минуты
Я давно слышал об этом проекте, но только недавно решился нырнуть в него с головой — и понял, что зря тянул. Автор канала LARGO вместе со своей талантливой командой подарил нам не просто очередной DND, а настоящее погружение в мир ЭНОА: с проработанной историей, яркими сюжетными поворотами и живыми игроками, которые буквально затягивают тебя в рассказ.
Кто был за столом в 2023 году?
Магус Айсо — таинственный ум, тонкий циник, всегда на шаг впереди.
Лея, Жрица Белого Слова — спокойная, эмпатичная сила, чей голос нередко становится совестью группы.
Золотце — солнечный драйвер команды: открытая, общительная, готова зарядить позитивом даже в самый тёмный момент.
Ильхан — молчаливый мастер клинка, который боится воды и никогда не хвастается победами.
Куртун — хранитель древних обычаев, странный и загадочный, но безмерно преданный традиции.
Эти персонажи — настоящая химия: их реплики, решения и конфликты задают темп каждому эпизоду.
Почему стоит включить прямо сейчас?
Сюжет. Здесь нет филлера: каждая сцена двигает историю.
Атмосфера. Мир ЭНОА чувствуется живым — от политических интриг до бытовых мелочей.
Команда. Игроки не боятся рисковать персонажами, а ведущий по-настоящему слушает стол.
Вот плейлист:
ЭНОА. ШУЛАМЫ • Сезон 2, Серия 1 https://youtu.be/5I1nnDyR1oA?si=VFmAGeSFlaZAPJV9
Ш-У-Л-А-М-Ы • Сезон 2, Серия 2 https://youtu.be/jjVgfYC9_dg?si=sUBeeOu8yC0m6o3q
Ш-У-Л-А-М-Ы • Сезон 2, Серия 3 https://youtu.be/guKRLScfV8M?si=2WNrtJ765nalEMEF
Шуламы • Сезон 2, Серия 4 https://youtu.be/dQddlCx6OeI?si=XXZQ6TOdrLlbAN53
Шуламы • Сезон 2, Серия 5 https://youtu.be/ta_59yjE7JU?si=F8qrl1ZMQJpzV-L_
ШУЛАМЫ • Сезон 2, Серия 6 https://youtu.be/onGAzbaVrD0?si=ov9ubf7-xDqo2N4s
ШУЛАМЫ • Сезон 2, Серия 7 https://youtu.be/quK4oMsX5hQ?si=HZbRBVuyVqt5gyQH
ШУЛАМЫ • Сезон 2, Серия 8 https://youtu.be/_BfIMN4iGNY?si=MukyIjsXd65ORa5E
Готов покорять ЭНОА?
Наливай чай, открывай первый эпизод и проверь, сколько времени пройдёт.
Путешествие, которое цепляет с первой минуты
Я давно слышал об этом проекте, но только недавно решился нырнуть в него с головой — и понял, что зря тянул. Автор канала LARGO вместе со своей талантливой командой подарил нам не просто очередной DND, а настоящее погружение в мир ЭНОА: с проработанной историей, яркими сюжетными поворотами и живыми игроками, которые буквально затягивают тебя в рассказ.
Кто был за столом в 2023 году?
Магус Айсо — таинственный ум, тонкий циник, всегда на шаг впереди.
Лея, Жрица Белого Слова — спокойная, эмпатичная сила, чей голос нередко становится совестью группы.
Золотце — солнечный драйвер команды: открытая, общительная, готова зарядить позитивом даже в самый тёмный момент.
Ильхан — молчаливый мастер клинка, который боится воды и никогда не хвастается победами.
Куртун — хранитель древних обычаев, странный и загадочный, но безмерно преданный традиции.
Эти персонажи — настоящая химия: их реплики, решения и конфликты задают темп каждому эпизоду.
Почему стоит включить прямо сейчас?
Сюжет. Здесь нет филлера: каждая сцена двигает историю.
Атмосфера. Мир ЭНОА чувствуется живым — от политических интриг до бытовых мелочей.
Команда. Игроки не боятся рисковать персонажами, а ведущий по-настоящему слушает стол.
Вот плейлист:
ЭНОА. ШУЛАМЫ • Сезон 2, Серия 1 https://youtu.be/5I1nnDyR1oA?si=VFmAGeSFlaZAPJV9
Ш-У-Л-А-М-Ы • Сезон 2, Серия 2 https://youtu.be/jjVgfYC9_dg?si=sUBeeOu8yC0m6o3q
Ш-У-Л-А-М-Ы • Сезон 2, Серия 3 https://youtu.be/guKRLScfV8M?si=2WNrtJ765nalEMEF
Шуламы • Сезон 2, Серия 4 https://youtu.be/dQddlCx6OeI?si=XXZQ6TOdrLlbAN53
Шуламы • Сезон 2, Серия 5 https://youtu.be/ta_59yjE7JU?si=F8qrl1ZMQJpzV-L_
ШУЛАМЫ • Сезон 2, Серия 6 https://youtu.be/onGAzbaVrD0?si=ov9ubf7-xDqo2N4s
ШУЛАМЫ • Сезон 2, Серия 7 https://youtu.be/quK4oMsX5hQ?si=HZbRBVuyVqt5gyQH
ШУЛАМЫ • Сезон 2, Серия 8 https://youtu.be/_BfIMN4iGNY?si=MukyIjsXd65ORa5E
Готов покорять ЭНОА?
Наливай чай, открывай первый эпизод и проверь, сколько времени пройдёт.
YouTube
ЭНОА.ШУЛАМЫ. 2 сезон 1 серия
Broadcasted live on Twitch -- Watch live at https://www.twitch.tv/gl_it4
Баба Донга
В тот полдень диск Шамаса висел в небесах, словно раскалённая чаша меди; от его пламени камни двора караван-сарая потрескивали, а тени зверей таяли, как мёд на горячей лепёшке. И вот из прохладного колодца вылез обмотанный тканями. То был Баба Донга, самагхи преклонных лет, в народе известный как разводчик бунти.
Старец носил лоскутный кафтан цвета зелёного ила, поверх которого, словно водоросли, поблёскивали дешёвые подвески из медных колец и битых стёклышек. На лбу же его сияла повязка, вышитая нитками выцветшего серебра
Знающие самагхи шепчут: «Шагни они под прямой луч — и кожа их сморщится, как засохший инжир». Но Баба Донга, обмазывая руки пахучей мазью и поливая себя из бурдюков, всё же вышел в огненный свет; ибо нужда и старческая дерзость сильнее страха. На ладони его, подрагивая от жары, сидел крошечный бунти — белоснежный, будто хлопок, и с глазами, в которых плясали две крошечные луны.
Старец вскарабкался на борт повозки, хлопнул в ладони, и голос его, громкий и раскатистый разнёсся меж шатров:
> «Вним-а-а-ние! Вним-а-а-ние!
> Глядите наверх, люди пыльных дорог!
> В моих руках — дитя ночи!»
Когда вокруг него собрались караванщики из Аборы, купцы из Дангуна и даже слуга богатого купца в парчовом фессе, Баба Донга поднял свободную руку и отсчитал громко, чтобы услышали даже мастодонты в дальнем стойле:
1. «Отдам бунти в добрые руки, — но сперва поведаю сны о нём, да узнаю вашу душу».
2. «Погладить один раз? — один песчаник».
3. «Погладить дважды? — два песчаника; изволите — за ушком и по хребту».
4. «Пять прикосновений — пять песчаников.
5. «А коли у вас найдётся лунник, — блестящий, как серп Ману, — тогда забирайте бунти совсем: он станет жемчужиной вашего дома».
Я видел, как девочка из подмастерьев выпросила у старшего брата монету и смущённо погладила зверька один раз — да так, что сама вспыхнула румянцем ярче граната. Я слышал, как толстый ростовщик хмыкнул, пожал плечами и отошёл, назвав старца «жалким дулуром». Зрелище длилось до самого часа, когда тени становятся высоки, как башни, — но так и не блеснул желанный лунник.
Тогда Баба Донга, чувствуя, что солнечный жар уже стягивает его чёрную кожу, взял бунти к груди и, отступая к прохладе колодца, громко прокричал, будто заклинал духов песка:
> «У вас, жители Ишика, кошели тяжёлы, да сердца легки, словно пепел на ветру.
> Никто не удочерил этого дитя ночи — значит, ваши души беднее, чем мои лохмотья!»
Сказав так, он исчез в колодце, где вода шепчет о глубинах, — а я остался, поражённый его дерзновением. Говорят, дома у старика живут не меньше двадцати бунти и пятнадцати крохотных детёнышей — и каждого он пестует, словно жемчужину.
И я клянусь именем звёзд над Даскаром: если однажды ночь сведёт вас с этим самагхи, сохраните в ладони хотя бы один лунник, ибо не каждая драгоценность мерцает в сундуке.
В тот полдень диск Шамаса висел в небесах, словно раскалённая чаша меди; от его пламени камни двора караван-сарая потрескивали, а тени зверей таяли, как мёд на горячей лепёшке. И вот из прохладного колодца вылез обмотанный тканями. То был Баба Донга, самагхи преклонных лет, в народе известный как разводчик бунти.
Старец носил лоскутный кафтан цвета зелёного ила, поверх которого, словно водоросли, поблёскивали дешёвые подвески из медных колец и битых стёклышек. На лбу же его сияла повязка, вышитая нитками выцветшего серебра
Знающие самагхи шепчут: «Шагни они под прямой луч — и кожа их сморщится, как засохший инжир». Но Баба Донга, обмазывая руки пахучей мазью и поливая себя из бурдюков, всё же вышел в огненный свет; ибо нужда и старческая дерзость сильнее страха. На ладони его, подрагивая от жары, сидел крошечный бунти — белоснежный, будто хлопок, и с глазами, в которых плясали две крошечные луны.
Старец вскарабкался на борт повозки, хлопнул в ладони, и голос его, громкий и раскатистый разнёсся меж шатров:
> «Вним-а-а-ние! Вним-а-а-ние!
> Глядите наверх, люди пыльных дорог!
> В моих руках — дитя ночи!»
Когда вокруг него собрались караванщики из Аборы, купцы из Дангуна и даже слуга богатого купца в парчовом фессе, Баба Донга поднял свободную руку и отсчитал громко, чтобы услышали даже мастодонты в дальнем стойле:
1. «Отдам бунти в добрые руки, — но сперва поведаю сны о нём, да узнаю вашу душу».
2. «Погладить один раз? — один песчаник».
3. «Погладить дважды? — два песчаника; изволите — за ушком и по хребту».
4. «Пять прикосновений — пять песчаников.
5. «А коли у вас найдётся лунник, — блестящий, как серп Ману, — тогда забирайте бунти совсем: он станет жемчужиной вашего дома».
Я видел, как девочка из подмастерьев выпросила у старшего брата монету и смущённо погладила зверька один раз — да так, что сама вспыхнула румянцем ярче граната. Я слышал, как толстый ростовщик хмыкнул, пожал плечами и отошёл, назвав старца «жалким дулуром». Зрелище длилось до самого часа, когда тени становятся высоки, как башни, — но так и не блеснул желанный лунник.
Тогда Баба Донга, чувствуя, что солнечный жар уже стягивает его чёрную кожу, взял бунти к груди и, отступая к прохладе колодца, громко прокричал, будто заклинал духов песка:
> «У вас, жители Ишика, кошели тяжёлы, да сердца легки, словно пепел на ветру.
> Никто не удочерил этого дитя ночи — значит, ваши души беднее, чем мои лохмотья!»
Сказав так, он исчез в колодце, где вода шепчет о глубинах, — а я остался, поражённый его дерзновением. Говорят, дома у старика живут не меньше двадцати бунти и пятнадцати крохотных детёнышей — и каждого он пестует, словно жемчужину.
И я клянусь именем звёзд над Даскаром: если однажды ночь сведёт вас с этим самагхи, сохраните в ладони хотя бы один лунник, ибо не каждая драгоценность мерцает в сундуке.
🔥5
Гранит и Песок
Под золотистым шатром закатного неба, когда Шамас угасал за дюнами, караван Айуров стал на ночлег. Солнечные ящеры тихо ели — камень хрустел, будто сухой миндаль.
У костра сидели двое. Первый — худой человек из А’агры; в его глазах мерцали угли и все сделки минувших лет. Он вёл этот путь между Гаргау и Аборой столько сезонов, что знал запах каждой скалы.
Рядом, будто вырубленный из базальта, сидел Вирморожденный — Кхагрун Багр‑Камень — трёх локтей в плечах, три метра в росте. На груди его каменные шрамы переплетались с ещё свежей трещиной распоротого живота. От него пахло горьким вином. На поясе бренчали «браслеты матери» — трофеи, за которые любой маракиец пролил бы море песчаной крови.
– Давай, друг, выпьем, – грубым голосом предлагал вирморожденный, доставая бутылку крепкого напитка. – За тех, кто навсегда остался в песках Гаргау.
— Благодарю, но чай чище, — улыбнулся Рафид. — Мне вести караван до Аборы, а ветра‑близнецы Нарар и Раран щадят ясную голову.
Вирморожденный хмыкал, глотая огненную жидкость: – Моё пламя уже не станет ярче, друг. Слишком много сражений, слишком много смерти.
Он снова и снова рассказывал о потерянных товарищах, о клинках маракийцев, разрывающих плоть и камень, о бессонных ночах в форте, и лишь упоминание о новорожденной дочери, ждущей его в далёком Ташнагаре, на миг смягчало его лицо.
Караванщик пытался разбавить беседу рассказами о торговле, о своих скромных путях между оазисами и городами, но взгляд вирморожденного быстро гас, ему было интересно лишь то, что жгло его сердце войной и воспоминаниями.
Позже ночью он нашёл себе другого собутыльника среди попутчиков, чей голос постепенно становился всё тише, пока сам вирморожденный, опьянев, не погрузился в неспокойный сон, бормоча что-то о вечном пламени и браслетах, висящих на его поясе.
Под золотистым шатром закатного неба, когда Шамас угасал за дюнами, караван Айуров стал на ночлег. Солнечные ящеры тихо ели — камень хрустел, будто сухой миндаль.
У костра сидели двое. Первый — худой человек из А’агры; в его глазах мерцали угли и все сделки минувших лет. Он вёл этот путь между Гаргау и Аборой столько сезонов, что знал запах каждой скалы.
Рядом, будто вырубленный из базальта, сидел Вирморожденный — Кхагрун Багр‑Камень — трёх локтей в плечах, три метра в росте. На груди его каменные шрамы переплетались с ещё свежей трещиной распоротого живота. От него пахло горьким вином. На поясе бренчали «браслеты матери» — трофеи, за которые любой маракиец пролил бы море песчаной крови.
– Давай, друг, выпьем, – грубым голосом предлагал вирморожденный, доставая бутылку крепкого напитка. – За тех, кто навсегда остался в песках Гаргау.
— Благодарю, но чай чище, — улыбнулся Рафид. — Мне вести караван до Аборы, а ветра‑близнецы Нарар и Раран щадят ясную голову.
Вирморожденный хмыкал, глотая огненную жидкость: – Моё пламя уже не станет ярче, друг. Слишком много сражений, слишком много смерти.
Он снова и снова рассказывал о потерянных товарищах, о клинках маракийцев, разрывающих плоть и камень, о бессонных ночах в форте, и лишь упоминание о новорожденной дочери, ждущей его в далёком Ташнагаре, на миг смягчало его лицо.
Караванщик пытался разбавить беседу рассказами о торговле, о своих скромных путях между оазисами и городами, но взгляд вирморожденного быстро гас, ему было интересно лишь то, что жгло его сердце войной и воспоминаниями.
Позже ночью он нашёл себе другого собутыльника среди попутчиков, чей голос постепенно становился всё тише, пока сам вирморожденный, опьянев, не погрузился в неспокойный сон, бормоча что-то о вечном пламени и браслетах, висящих на его поясе.
🔥2
Запретный Танец
На закате белые храмы Мигдаша — сияющие, будто чаша с гранатовым соком — отливают медью. Между лотками пряностей и тканей расчищается круг: толпа ждёт двоих странников, появляющихся, как всегда, из ниоткуда.
Первый аккорд уда ранит тишину, и слепой Хаджар наклоняет голову, будто слышит дыхание самого ветра. В такт ему крутится Аш‑Дар в маске, пятиметровая рука описывает широкие дуги. Дети хохочут, лавочники подбрасывают монеты, даже торговцы хлопают в ладоши.
Смех, свист, звон меди — а внутри танца скрыт крик одиночества. Аш‑Дар бьёт пяткой в пыль и знает: пока играет музыка, он человек. Хаджар улыбается — пока держит ритм.
Последняя нота гаснет. Аш‑Дар одним движением цепляется длинной рукой за карниз галереи, взмывает на крышу и несётся по изразцам, как ветер. Хаджар остаётся на ковре, тянет последние звуки, будто удерживает миг свободы.
Из переулка раздаётся топот сапог: стража уже десятый год мечтает поймать «чудовище с рынков». Смех смолкает, прилавки захлопываются; ещё мгновение назад ликующая толпа прячется за ставни, не желая разделить судьбу нинавеша.
Когда шаги гвардейцев затихают в лабиринте улиц, Хаджар на ощупь собирает медяки — хватит лишь на пиалу дешевого вина. Где‑то на крыше Аш‑Дар, затаившись между куполом белого храма и кипарисом, слушает, как ветер Раран доносит обрывки его мелодии. Двое вновь одиноких под звёздами, без крова и имени, но завтра в квартале опять зазвучит уд, будет надета маска на глаза юноши, помнящего, что он всё ещё человек.
На закате белые храмы Мигдаша — сияющие, будто чаша с гранатовым соком — отливают медью. Между лотками пряностей и тканей расчищается круг: толпа ждёт двоих странников, появляющихся, как всегда, из ниоткуда.
Первый аккорд уда ранит тишину, и слепой Хаджар наклоняет голову, будто слышит дыхание самого ветра. В такт ему крутится Аш‑Дар в маске, пятиметровая рука описывает широкие дуги. Дети хохочут, лавочники подбрасывают монеты, даже торговцы хлопают в ладоши.
Смех, свист, звон меди — а внутри танца скрыт крик одиночества. Аш‑Дар бьёт пяткой в пыль и знает: пока играет музыка, он человек. Хаджар улыбается — пока держит ритм.
Последняя нота гаснет. Аш‑Дар одним движением цепляется длинной рукой за карниз галереи, взмывает на крышу и несётся по изразцам, как ветер. Хаджар остаётся на ковре, тянет последние звуки, будто удерживает миг свободы.
Из переулка раздаётся топот сапог: стража уже десятый год мечтает поймать «чудовище с рынков». Смех смолкает, прилавки захлопываются; ещё мгновение назад ликующая толпа прячется за ставни, не желая разделить судьбу нинавеша.
Когда шаги гвардейцев затихают в лабиринте улиц, Хаджар на ощупь собирает медяки — хватит лишь на пиалу дешевого вина. Где‑то на крыше Аш‑Дар, затаившись между куполом белого храма и кипарисом, слушает, как ветер Раран доносит обрывки его мелодии. Двое вновь одиноких под звёздами, без крова и имени, но завтра в квартале опять зазвучит уд, будет надета маска на глаза юноши, помнящего, что он всё ещё человек.
👍6
Ай-Кий камень предков
Камень лежит в ладони как тёплое сердце степи. Круглым был он не всегда, пока однажды шаман не высек, линию‑горизонт, треугольный нос и шепчущий круг рта. Так появился Ай‑Кий — камень принять всех.
Ай‑Кии бывают множеством ликов. Одни гранёные, посвящённые богам‑кочевникам; другие гладкие, для тихих предков. Есть огненные камни, рожденные пламенем гор: их кладут в очаг юрты, чтобы пламя слушало советы ушедших. Есть камни‑путники, подвязанные к поясу: когда хозяин сбивается с дороги, они тяжелеют, будто подталкивая ступить в верном направлении. А самые редкие — охотничьи: их бросают в котёл с мясом, и если бульон темнеет — духи одобряют грядущую битву.
Насар крепко сжимает, будто боится выпустить не камень, а искру своего предка. Путь его в чужой каменный город, но ладонь чувствует живое пульсирующее тепло. «Скажи, дед, правильна ли моя тропа?» — шепчет он. Камень отвечает лёгкой дрожью, и в груди воина поднимается уверенность: куда бы ни вела стезя, под открытым небом он никогда не будет одинок — ведь бесконечная степь начинается прямо в его руке.
Камень лежит в ладони как тёплое сердце степи. Круглым был он не всегда, пока однажды шаман не высек, линию‑горизонт, треугольный нос и шепчущий круг рта. Так появился Ай‑Кий — камень принять всех.
Ай‑Кии бывают множеством ликов. Одни гранёные, посвящённые богам‑кочевникам; другие гладкие, для тихих предков. Есть огненные камни, рожденные пламенем гор: их кладут в очаг юрты, чтобы пламя слушало советы ушедших. Есть камни‑путники, подвязанные к поясу: когда хозяин сбивается с дороги, они тяжелеют, будто подталкивая ступить в верном направлении. А самые редкие — охотничьи: их бросают в котёл с мясом, и если бульон темнеет — духи одобряют грядущую битву.
Насар крепко сжимает, будто боится выпустить не камень, а искру своего предка. Путь его в чужой каменный город, но ладонь чувствует живое пульсирующее тепло. «Скажи, дед, правильна ли моя тропа?» — шепчет он. Камень отвечает лёгкой дрожью, и в груди воина поднимается уверенность: куда бы ни вела стезя, под открытым небом он никогда не будет одинок — ведь бесконечная степь начинается прямо в его руке.
😍2🌚2🗿1
Архетип Варвара: Путь Мастодонта
Это история про удриша, который с легкостью может поднимать невероятные тяжелые вещи, бросаться, прыгать, использовать все что есть по рукой.
Быть находчивым и забавным. Надеюсь вам понравится.
Буду рад комментариям и обратной связи.
https://docs.google.com/document/d/1E7njS3MBThQpSBWfnJuZDb3DULWhzMqUQH8YnBD7kGc/edit?usp=sharing
Это история про удриша, который с легкостью может поднимать невероятные тяжелые вещи, бросаться, прыгать, использовать все что есть по рукой.
Быть находчивым и забавным. Надеюсь вам понравится.
Буду рад комментариям и обратной связи.
https://docs.google.com/document/d/1E7njS3MBThQpSBWfnJuZDb3DULWhzMqUQH8YnBD7kGc/edit?usp=sharing
Forwarded from ănderogrăf
Яма Лунноликих
Вхарн разрывает внутренности гигантской змеи голыми руками. Кислота прожгла ему половину лица, волосы опали клочьями. Другой рукой он прижимает к груди чёрный скимитар — клинок танца стали. На поясе болтается один-единственный кошель.
Два его глаза — сплошная пепельно-серая радужка с бледно-голубым свечением. По вытоптанной земле струится белая «вода» — сок раздавленных растений с ягодными шишками. На груди Вхарна белеют татуировки трёх лун. Его выворачивает, он поднимает взгляд — прямо на вас.
Звон стали рассекает тишину: металлом о металл. Вхарн медленно вытягивает скимитар из ножен и смотрит с недоверием.
Риз поднимается на ноги, делает шаг вперёд, заслоняя Нару собой. Лицо и плечи залиты белым соком. Из-под лба он глядит на Вхарна. Он хочет показать: «Я из твоей крови».
Вхарн оглядывает его. Негромко бормочет пару слов и произносит на маракийском одно — «Изгнанный». Встаёт во весь рост: на полторы головы выше Риза, тяжелее его на сотню килограммов.
Те «маракийцы», что приезжали с караванами, рядом с ним кажутся пигмеями.
В голове Риза всплывают все истории о Мараке и его ямах, обо всех ужасах и подвигах. Клинок дрожит в его руке, но не выпадает. Вхарн переводит взгляд на кошель у себя на поясе, затем снова на Риза.
Риз едва заметно кивает: «Уходи».
Маракиец делает шаг к отсечённой голове змеи. Клинок вспыхивает в лунном свете — движение почти невидимо. Он срезает один из ядовитых зубов — трофей или приношение пескам — и оценивает Риза быстрым, холодным взглядом, как оценивают раба на торге.
На общем наречии Даскара он произносит:
— Я — Вхарн. Я — должник.
Резко разворачивается и исчезает в тени кратера.
Риз остаётся. Он опускает клинок, прижимает к себе Нару, пытаясь унять дрожь.
Вхарн разрывает внутренности гигантской змеи голыми руками. Кислота прожгла ему половину лица, волосы опали клочьями. Другой рукой он прижимает к груди чёрный скимитар — клинок танца стали. На поясе болтается один-единственный кошель.
Два его глаза — сплошная пепельно-серая радужка с бледно-голубым свечением. По вытоптанной земле струится белая «вода» — сок раздавленных растений с ягодными шишками. На груди Вхарна белеют татуировки трёх лун. Его выворачивает, он поднимает взгляд — прямо на вас.
Звон стали рассекает тишину: металлом о металл. Вхарн медленно вытягивает скимитар из ножен и смотрит с недоверием.
Риз поднимается на ноги, делает шаг вперёд, заслоняя Нару собой. Лицо и плечи залиты белым соком. Из-под лба он глядит на Вхарна. Он хочет показать: «Я из твоей крови».
Вхарн оглядывает его. Негромко бормочет пару слов и произносит на маракийском одно — «Изгнанный». Встаёт во весь рост: на полторы головы выше Риза, тяжелее его на сотню килограммов.
Те «маракийцы», что приезжали с караванами, рядом с ним кажутся пигмеями.
В голове Риза всплывают все истории о Мараке и его ямах, обо всех ужасах и подвигах. Клинок дрожит в его руке, но не выпадает. Вхарн переводит взгляд на кошель у себя на поясе, затем снова на Риза.
Риз едва заметно кивает: «Уходи».
Маракиец делает шаг к отсечённой голове змеи. Клинок вспыхивает в лунном свете — движение почти невидимо. Он срезает один из ядовитых зубов — трофей или приношение пескам — и оценивает Риза быстрым, холодным взглядом, как оценивают раба на торге.
На общем наречии Даскара он произносит:
— Я — Вхарн. Я — должник.
Резко разворачивается и исчезает в тени кратера.
Риз остаётся. Он опускает клинок, прижимает к себе Нару, пытаясь унять дрожь.
🔥3
Маадай-Кара
Мне понравился рассказ Маадай-Кара, его можно использовать для сетинга Эноа, внутри этого рассказа повествуется о тюркской мифологии, Это история о храбром сыне, злом великане и любви. О чести, силе и пути героя. У меня есть книга Маадай-Кара, но не было времени её прочитать, я просмотрел выступление Как же круто и офигенно они все исполнили. Очень понравилось
👉 Маадай-Кара — эпос на сцене
Мне понравился рассказ Маадай-Кара, его можно использовать для сетинга Эноа, внутри этого рассказа повествуется о тюркской мифологии, Это история о храбром сыне, злом великане и любви. О чести, силе и пути героя. У меня есть книга Маадай-Кара, но не было времени её прочитать, я просмотрел выступление Как же круто и офигенно они все исполнили. Очень понравилось
👉 Маадай-Кара — эпос на сцене
YouTube
"Маадай-Кара". Интерактивный Эпос Театра Живого Действия. Видеоверсия
Интерактивный спектакль
по мотивам алтайского эпоса “Маадай-Кара”
перевод Александр Плитченко
Режиссер
Анастасия Киреева
Хореограф-постановщик
Ксения Потапова
Ассистент режиссера
Артем Потапов
--------------------------------------------
Роли исполняли…
по мотивам алтайского эпоса “Маадай-Кара”
перевод Александр Плитченко
Режиссер
Анастасия Киреева
Хореограф-постановщик
Ксения Потапова
Ассистент режиссера
Артем Потапов
--------------------------------------------
Роли исполняли…
💎 Самоцветы из Алтая
Короткие, яркие сказки о природе, героях и испытаниях — идеальны как легенды, вдохновения для ролевых игр. Особенно хорошо ложатся на отыгрыш худдулинов из сеттинга Эноа.
Зачем Мастеру и игрокам
• Мгновенные завязки и испытания.
• Духи, обо и знаки — готовые ритуалы и верования.
• Имена, мотивы и речь кочевников.
• Короткий формат — легко вставить между сценами.
🔗 Алтайские сказки
• Часть 1 — https://music.yandex.ru/album/33954290?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link
• Часть 2 — https://music.yandex.ru/album/34943665?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link
• Часть 3 — https://music.yandex.ru/album/35753822?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link
• Часть 4 — https://music.yandex.ru/album/35753826?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link
Берите эти истории и вплетайте их в свои сюжеты — пусть ветер степи звучит за вашим столом.
Короткие, яркие сказки о природе, героях и испытаниях — идеальны как легенды, вдохновения для ролевых игр. Особенно хорошо ложатся на отыгрыш худдулинов из сеттинга Эноа.
Зачем Мастеру и игрокам
• Мгновенные завязки и испытания.
• Духи, обо и знаки — готовые ритуалы и верования.
• Имена, мотивы и речь кочевников.
• Короткий формат — легко вставить между сценами.
🔗 Алтайские сказки
• Часть 1 — https://music.yandex.ru/album/33954290?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link
• Часть 2 — https://music.yandex.ru/album/34943665?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link
• Часть 3 — https://music.yandex.ru/album/35753822?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link
• Часть 4 — https://music.yandex.ru/album/35753826?utm_source=desktop&utm_medium=copy_link
Берите эти истории и вплетайте их в свои сюжеты — пусть ветер степи звучит за вашим столом.
Yandex Music
Алтайские сказки, Часть 1
Мир сказок, Кирилл Головин • Audiobook • 0 hours 47 minutes
🔥3
Манас
«Манас» — великий киргизский героический эпос, который веками передают манасчи — сказители и хранители памяти степей. Сюжет охватывает судьбу батыра Манаса и двух поколений его наследников — Семетея и Сейтека, но важнее дух: кочевье, честь и слово, объединение разрозненных родов перед общей бедой, поединки батыров, вмешательство предков и вещие сны. В эпосе звучат песни, созываются советы, воздвигаются стяги, даются клятвы — и за каждое слово расплачиваются делом. Это живой кодекс степной этики: гостеприимство, верность роду, ответственность лидера и цена клятвы.
Для читателей Эноа «Манас» — не учебник, а источник образов: Советы под Небом, ритуалы у обо, узлы-клятвы на поясе, дальние переходы на айурах, контраст степи и «каменных» городов. Если вы водите партию худдулинов, прислушайтесь к голосам предков, собирайте разрозненные кланы под стягом и позволяйте слову решать больше, чем мечу — так ваша история прозвучит как настоящая песнь дороги.
Пусть Небо — свидетель наших клятв!…
«Сказания о Манасе, Семетее, Сейтеке» — авторское произведение современного писателя-билингва Мара Байджиева. Это поэтическое переложение трилогии кыргызского эпоса «Манас», «Семетей», «Сейтек», опирающееся на варианты выдающихся манасчи: Сагынбая Орозбакова, Саякбая Каралаева, Багыша Сазанова и Шаабая Азизова.
«Манас» — великий киргизский героический эпос, который веками передают манасчи — сказители и хранители памяти степей. Сюжет охватывает судьбу батыра Манаса и двух поколений его наследников — Семетея и Сейтека, но важнее дух: кочевье, честь и слово, объединение разрозненных родов перед общей бедой, поединки батыров, вмешательство предков и вещие сны. В эпосе звучат песни, созываются советы, воздвигаются стяги, даются клятвы — и за каждое слово расплачиваются делом. Это живой кодекс степной этики: гостеприимство, верность роду, ответственность лидера и цена клятвы.
Для читателей Эноа «Манас» — не учебник, а источник образов: Советы под Небом, ритуалы у обо, узлы-клятвы на поясе, дальние переходы на айурах, контраст степи и «каменных» городов. Если вы водите партию худдулинов, прислушайтесь к голосам предков, собирайте разрозненные кланы под стягом и позволяйте слову решать больше, чем мечу — так ваша история прозвучит как настоящая песнь дороги.
Пусть Небо — свидетель наших клятв!…
«Сказания о Манасе, Семетее, Сейтеке» — авторское произведение современного писателя-билингва Мара Байджиева. Это поэтическое переложение трилогии кыргызского эпоса «Манас», «Семетей», «Сейтек», опирающееся на варианты выдающихся манасчи: Сагынбая Орозбакова, Саякбая Каралаева, Багыша Сазанова и Шаабая Азизова.
Сказания_о_Манасе,_Семетее_и_Сейтеке.pdf
18.6 MB
Сказания о Манасе, Семетее и Сейтеке
✨35 бусин Эноа
Завершена работа над созданием 35 уникальных бусин — каждая с собственной историей, атмосферным описанием и правилами для D&D 5e.
Это не просто предметы, а маленькие артефакты с драмой, трагедией, мифом или тайной внутри.
🌑 Одни рождены из памяти древних богов, другие — выточены кузнецами или сотканы из ветров.
🔥 Есть бусины, в которых пылает старый огонь Бараскуса.
🦂 Есть бусины Школы Клыков, сплетённые из жил чудовищ и когтей.
🐝 Есть бусины из мёртвых ульев, в чьей смоле звучат голоса жертв.
Каждая из них может стать ключом к приключению или редким трофеем для игроков. Это не просто магические предметы — это сюжетные узлы, которые можно вплетать в вашу кампанию.
🎲 Все бусины сделаны с опорой на лор Эноа и адаптированы для D&D 5 редакции. Их можно использовать как:
— артефакты редкости (Uncommon → Very Rare),
— сюжетные реликвии,
— награды, что дают не только силу, но и дилемму.
⚜️ Теперь есть целая коллекция бусин, готовая оживить любую игру.
https://docs.google.com/document/d/1R1Hz1W5hXZajXeJmjoyB2kz3OiwpOqEHO_XLrLT6brs/edit?usp=sharing
Завершена работа над созданием 35 уникальных бусин — каждая с собственной историей, атмосферным описанием и правилами для D&D 5e.
Это не просто предметы, а маленькие артефакты с драмой, трагедией, мифом или тайной внутри.
🌑 Одни рождены из памяти древних богов, другие — выточены кузнецами или сотканы из ветров.
🔥 Есть бусины, в которых пылает старый огонь Бараскуса.
🦂 Есть бусины Школы Клыков, сплетённые из жил чудовищ и когтей.
🐝 Есть бусины из мёртвых ульев, в чьей смоле звучат голоса жертв.
Каждая из них может стать ключом к приключению или редким трофеем для игроков. Это не просто магические предметы — это сюжетные узлы, которые можно вплетать в вашу кампанию.
🎲 Все бусины сделаны с опорой на лор Эноа и адаптированы для D&D 5 редакции. Их можно использовать как:
— артефакты редкости (Uncommon → Very Rare),
— сюжетные реликвии,
— награды, что дают не только силу, но и дилемму.
⚜️ Теперь есть целая коллекция бусин, готовая оживить любую игру.
https://docs.google.com/document/d/1R1Hz1W5hXZajXeJmjoyB2kz3OiwpOqEHO_XLrLT6brs/edit?usp=sharing
Google Docs
Бусины Эноа
Бусины Эноа В Дангуне, где солнце не клонится, бусины говорят громче монет. Под базарными навесами Мигдаша их перекатывают между пальцами — тёплые, тяжёлые, пахнущие розовой водой и солью озёр. Они хранят обещания домов Авил’ар, тайные сделки Разаров и молитвы…
🔥5
Кофу в красном
Одна из основных персонажей второй кампании "Огни"
Внешность Эрил удриш примерно 1,2 метра. Кожа смуглая, вся покрыта татуировками. Серые глаза. Длинные ушки с кисточками украшены множеством сережек. Главное, что бросается в глаза в ее внешности это огромная чалма, размером практически с ее рост. Под ней скрываются очень длинные темные волосы, заплетенные в косы с узлами, содержащими различную информацию и заметки ее владелицы. Венчает чалму и помогает ей не распадаться два чакрама.
Одна из основных персонажей второй кампании "Огни"
Внешность Эрил удриш примерно 1,2 метра. Кожа смуглая, вся покрыта татуировками. Серые глаза. Длинные ушки с кисточками украшены множеством сережек. Главное, что бросается в глаза в ее внешности это огромная чалма, размером практически с ее рост. Под ней скрываются очень длинные темные волосы, заплетенные в косы с узлами, содержащими различную информацию и заметки ее владелицы. Венчает чалму и помогает ей не распадаться два чакрама.
❤3👍3
Гогур из Ик Саров
Брутальный, Крутой, Сильный. К сожалению мы незнаем подробной истории об этом персонаже. Я хотел бы узнать историю Гогура и Ик Саров, как они собрались вместе и через что прошли.
Вырос вместе с Саримом в клане Ледяных бизонов.
Во время ежегодного ритуала жертвоприношения Отцу Снега и Матери Льда, когда один из членов клана должен отправиться в горы, чтобы остальные выжили, обманом вызвался идти вместо Сарима.
Вновь встретился с Саримом в Тикчике как глава отряда наемников Ик Саров, нанятых Архоном для решения проблем с безымянными.
Брутальный, Крутой, Сильный. К сожалению мы незнаем подробной истории об этом персонаже. Я хотел бы узнать историю Гогура и Ик Саров, как они собрались вместе и через что прошли.
Вырос вместе с Саримом в клане Ледяных бизонов.
Во время ежегодного ритуала жертвоприношения Отцу Снега и Матери Льда, когда один из членов клана должен отправиться в горы, чтобы остальные выжили, обманом вызвался идти вместо Сарима.
Вновь встретился с Саримом в Тикчике как глава отряда наемников Ик Саров, нанятых Архоном для решения проблем с безымянными.
👍4