Горячие источники и духи земли
Кын перевёл взгляд на дым, поднимающийся с западного склона, где скрывались горячие источники. Их пар клубился в воздухе, смешиваясь с туманом, как дыхание горного духа.
"Глубоко под этими землями живёт огонь, старше всех нас. Источники – его дар. Они согревают нас, когда ледяной ветер кажется сильнее всего на свете. Наш кузнец Яндэк говорит, что это дыхание самого Сальбара. Он верит, что сила ветра и пламени здесь соединяется, исцеляя тех, кто готов принять её."
Костёр зашипел от падающей снежной капли, и путники замолчали, прислушиваясь к голосам ветра, словно к далёкой песне.
Кын перевёл взгляд на дым, поднимающийся с западного склона, где скрывались горячие источники. Их пар клубился в воздухе, смешиваясь с туманом, как дыхание горного духа.
"Глубоко под этими землями живёт огонь, старше всех нас. Источники – его дар. Они согревают нас, когда ледяной ветер кажется сильнее всего на свете. Наш кузнец Яндэк говорит, что это дыхание самого Сальбара. Он верит, что сила ветра и пламени здесь соединяется, исцеляя тех, кто готов принять её."
Костёр зашипел от падающей снежной капли, и путники замолчали, прислушиваясь к голосам ветра, словно к далёкой песне.
Всем добрый вечер. Собираю эскизы монет народов Эноа. В будущем попробую заказать гравировку монеты. В идеях сделать монеты для худдулинов, марракийцев, аджаидов.
Использоваться будет на играх, как вдохновения для игроков.
Первая монета относится к Бралльцам
Вторая монета относится к Дангунцам
Третья монета относится к Адаадам
Использоваться будет на играх, как вдохновения для игроков.
Первая монета относится к Бралльцам
Вторая монета относится к Дангунцам
Третья монета относится к Адаадам
Бралльцы
Бралл со своей столицей Эрн стоит поблизости от Ущелья Снов. На его землях в большинстве своём обитают люди и слабокровные худдулины. Во времена Объятия Бралл был первым местом, куда пришло просветление от Грара, Ведающего сон. Белая Вера стала частью закона и повседневных реалий в Бралле. В землях Бралла мракоглазы считаются отбросами общества и ценятся не больше, чем животные.
Бралл и его Архоны всегда полагались на вес солнечных монет при решении проблем. Их влияние и деятельность торговых гильдий распространились за пределы Трех Королевств. После первого полета на север, за простор горизонта над Ущельем Снов, бралльские торговцы во главе с легендарным капитаном Эл’худдуром высадились в южных землях Маракийского Султаната. Возвращение капитана стало новым началом для культуры Бралла.
Современные бралльцы – это радикально верующие, но при этом опирающиеся на традиционную племенную структуру семьи, где женщины управляют делами своих мужей. Но все же по сей день воспевания Белого Пророка дают трещины: на улицах таятся старые городские шаманы и до сих пор пользуются популярностью чародейные отметки на теле, на что Нарекатели прикрывают своё око.
После объединения Ханида вновь был открыт Мифрасовый путь, проходящий через озеро М'лах. Это привело к расцвету города Тик-Чик, быстрейший путь к которому лежит через кяризы и подводные реки Бралла. Группировки, братства и ныряльщики соревнуются по своим правилам в темных подземных туннелях, доставляя грузы всех сортов.
Внутренний конфликт между традиционалистами и современными верующими медленно разжигает огонь ненависти в обществе Бралла. Архон проповедует ценности Нарекателей и перебирается в святой город Ак’джин, шаманы городов пророчат беду, а в подземных кяризах просыпаются спящие. Бралл - как разогретый тандыр, который вот-вот взорвется.
Красота в голове
Бралльцы — потомки первых поселенцев земель Ханида. Их кожа темная, как песок после дождя. Женщины сбривают волосы и брови, каждое утро украшая череп узорами - наследием забытых веков. Роскошные усы - часть статуса любого уважающего себя бралльского мужчины, эти усы известны по всем четырем направлениям ветров Даскара. Высоких бралльцев легко заметить по роскошным красно-бордовым нарядам и по женщинам, которые носят на себе все достояние своей семьи.
Бралл со своей столицей Эрн стоит поблизости от Ущелья Снов. На его землях в большинстве своём обитают люди и слабокровные худдулины. Во времена Объятия Бралл был первым местом, куда пришло просветление от Грара, Ведающего сон. Белая Вера стала частью закона и повседневных реалий в Бралле. В землях Бралла мракоглазы считаются отбросами общества и ценятся не больше, чем животные.
Бралл и его Архоны всегда полагались на вес солнечных монет при решении проблем. Их влияние и деятельность торговых гильдий распространились за пределы Трех Королевств. После первого полета на север, за простор горизонта над Ущельем Снов, бралльские торговцы во главе с легендарным капитаном Эл’худдуром высадились в южных землях Маракийского Султаната. Возвращение капитана стало новым началом для культуры Бралла.
Современные бралльцы – это радикально верующие, но при этом опирающиеся на традиционную племенную структуру семьи, где женщины управляют делами своих мужей. Но все же по сей день воспевания Белого Пророка дают трещины: на улицах таятся старые городские шаманы и до сих пор пользуются популярностью чародейные отметки на теле, на что Нарекатели прикрывают своё око.
После объединения Ханида вновь был открыт Мифрасовый путь, проходящий через озеро М'лах. Это привело к расцвету города Тик-Чик, быстрейший путь к которому лежит через кяризы и подводные реки Бралла. Группировки, братства и ныряльщики соревнуются по своим правилам в темных подземных туннелях, доставляя грузы всех сортов.
Внутренний конфликт между традиционалистами и современными верующими медленно разжигает огонь ненависти в обществе Бралла. Архон проповедует ценности Нарекателей и перебирается в святой город Ак’джин, шаманы городов пророчат беду, а в подземных кяризах просыпаются спящие. Бралл - как разогретый тандыр, который вот-вот взорвется.
Красота в голове
Бралльцы — потомки первых поселенцев земель Ханида. Их кожа темная, как песок после дождя. Женщины сбривают волосы и брови, каждое утро украшая череп узорами - наследием забытых веков. Роскошные усы - часть статуса любого уважающего себя бралльского мужчины, эти усы известны по всем четырем направлениям ветров Даскара. Высоких бралльцев легко заметить по роскошным красно-бордовым нарядам и по женщинам, которые носят на себе все достояние своей семьи.
Дангунцы
Там, где Солнце не заходит
Дангун — королевство башен и гор, земля старых денег и правил. Здесь неизменны обычаи и правила ведения войны. Хотя уже более 100 лет Нарекатели ходят по улицам Мигдаша, все равно на окраинах города слышны молитвы к забытым духам и богам.
Король Дангуна — из семьи Разар, но он лишь марионетка у самых старых денег в Трех Королевствах — семьи Авил’ар. И все в Дангуне хорошо это понимают, хотя мало кого это касается: игра семей продолжается в тенях Ману, пока обычный народ наслаждается инжирным вином в роскошном оазисе Мигдаша.
Большая миграция аджаидов 200 лет назад, после катаклизмов в их землях далеко на севере, привела к тому, что в Дангуне чаще всего можно увидеть аджаидов среди посыльных. Кроме того, из-за необъяснимой толерантности семьи Разар к безымянным количество мракоглазов в Мигдаше куда больше, чем в остальных землях.
Несколько десятков лет назад эксперимент по переселению синих крабов в соленые озера северней от Мигдаша с целью добывания индиго привел к экологической катастрофе и высыханию соленых озер. В тех краях большая часть населения превратилась в скитальцев, собирающих соль в мёртвых землях. Их называют “горящими руками”.
Холмистые склоны северного Дангуна позволяют выращивать инжир и виноград наилучшего качества, благодаря этому Дангун славится своей инжирной настойкой и крепким вином.
Последние 10 лет дангунские шахты приносят все меньше и меньше золотых солнц. Секрет шелковой мыши был раскрыт, когда Бралл запустил свое производство узлов из изумрудного шелка. Сотни лет Дангун держал караванный путь, но мифраса, плоти богов, поступает с юга все меньше и меньше. Сейчас эта цветущая страна переживает тяжелые времена.
Удача и индиго
В дангунцах течёт знатная кровь Мел. Их кожа часто цвета румяного фундука, волосы - объемные кудри, хотя на юге встречаются светлые дангунцы. Мужчины носят длинные волосы и заплетают их в две косы, которые они украшают дугйем - кольцами удачи. Женщины прячут волосы в изысканные тюрбаны, показывая лишь несколько украшенных бисером прядей. Дангунцев легко узнать на любом базаре Даскара, так как они питают нездоровую любовь к цвету индиго.
Там, где Солнце не заходит
Дангун — королевство башен и гор, земля старых денег и правил. Здесь неизменны обычаи и правила ведения войны. Хотя уже более 100 лет Нарекатели ходят по улицам Мигдаша, все равно на окраинах города слышны молитвы к забытым духам и богам.
Король Дангуна — из семьи Разар, но он лишь марионетка у самых старых денег в Трех Королевствах — семьи Авил’ар. И все в Дангуне хорошо это понимают, хотя мало кого это касается: игра семей продолжается в тенях Ману, пока обычный народ наслаждается инжирным вином в роскошном оазисе Мигдаша.
Большая миграция аджаидов 200 лет назад, после катаклизмов в их землях далеко на севере, привела к тому, что в Дангуне чаще всего можно увидеть аджаидов среди посыльных. Кроме того, из-за необъяснимой толерантности семьи Разар к безымянным количество мракоглазов в Мигдаше куда больше, чем в остальных землях.
Несколько десятков лет назад эксперимент по переселению синих крабов в соленые озера северней от Мигдаша с целью добывания индиго привел к экологической катастрофе и высыханию соленых озер. В тех краях большая часть населения превратилась в скитальцев, собирающих соль в мёртвых землях. Их называют “горящими руками”.
Холмистые склоны северного Дангуна позволяют выращивать инжир и виноград наилучшего качества, благодаря этому Дангун славится своей инжирной настойкой и крепким вином.
Последние 10 лет дангунские шахты приносят все меньше и меньше золотых солнц. Секрет шелковой мыши был раскрыт, когда Бралл запустил свое производство узлов из изумрудного шелка. Сотни лет Дангун держал караванный путь, но мифраса, плоти богов, поступает с юга все меньше и меньше. Сейчас эта цветущая страна переживает тяжелые времена.
Удача и индиго
В дангунцах течёт знатная кровь Мел. Их кожа часто цвета румяного фундука, волосы - объемные кудри, хотя на юге встречаются светлые дангунцы. Мужчины носят длинные волосы и заплетают их в две косы, которые они украшают дугйем - кольцами удачи. Женщины прячут волосы в изысканные тюрбаны, показывая лишь несколько украшенных бисером прядей. Дангунцев легко узнать на любом базаре Даскара, так как они питают нездоровую любовь к цвету индиго.
Адаады (шадуллины)
Шадуллины, как их называют худдулины, — люди, которые поселились в бескрайних степях Хурхона и живут в низких глиняных домах, окруженных высокими стенами. Адаады считают оскорбительным, когда их называют шадуллинами, так как на худдулинском это означает “люди грязи”. За века существования худдулинско-человеческих отношений поселения людей время от времени появлялись в Хурхоне: из-за гонений в каком-либо из королевств, войн или других причин им приходилось бежать и оставаться выживать в степи среди ее повелителей, худдулинов. Их потомки стали носить имя “адаад” — “выжившие под солнцем”. Некоторые крови худдулинов их терпят, другие — враждуют и считают их паразитами степи.
Адаады часто являются связующим звеном между людьми и худдулинами. Глиняные убежища адаадов время от времени появляются в разных частях Хурхона, где они обосновываются для ведения охоты и торговли. Один из главных предметов торговли шадуллинов — мед, который они добывают в пропастях Хурхона, в гигантских ульях черных пчел.
Структура семьи у адаадов строится вокруг «степного тигра». Так называют того, кто смог победить степь, одолеть её опасности. Степные тигры стоят во главе племён. Множество искателей-адаадов, встречающихся в Даскаре, проходят испытание “караз”, чтобы заработать этот титул.
Одно из самых распространенных верований у адаадов – вера в костяных провидцев и гадание на лопатках додор, трёхногих птиц. Адаады – одни из немногих, кто даже после Объятия противился слову Белого Пророка, насмерть сражаясь с его последователями и демонстративно насаживая головы Нарекателей на шесты обо. Нарекатели пришли в ярость, однако им удалось лишь уничтожить несколько поселений – но не покорить дух адаадов.
Карабалгун – адаад, ставший приемным сыном Великого Агхи и сыгравший огромную роль в установлении мира между Браллом и Хурхоном. Но даже возвышение одного из адаадов в золотую юрту не изменило решения трех великих степных тигров примкнуть к северным худдулинам, которые восстали против Великого Агхи. И затих ветер в степях Хурхона, так как все ждут начала войны, которой земли худдулинов еще не видели.
Неугасающий дух
Адаады — гордый народ, хранящий обычаи и дух многих окружающих культур. Их кожа цвета румяной бронзы, плечи широки, а глаза — глубокого серого цвета, будто смотрящие в душу. Мужчины адаадов — высокие, с длинными косами или бритыми наголо головами, их одежда — разновидности дээлов или чуб. Женщины этого народа — улыбчивые, с румяными щеками и всегда жизнерадостные, так как в степи каждый день может стать последним. Но тот, кто перейдет адаадке дорогу, пусть лучше молится о быстрой смерти.
Адаады рождены свободными и живут по своим законам в поисках дома, которого у них нет. Для них враги — это те, кому суждено умереть, а товарищи — те, за кого умереть не стыдно. Адаады понимают это лишь так, а не иначе, ведь так гласят кости.
Любой опознает их на базарах Даскара по ширине плеч и приметному кривому кинжалу из клыка дакхи, с которым никто из них не расстанется, пока жив.
Шадуллины, как их называют худдулины, — люди, которые поселились в бескрайних степях Хурхона и живут в низких глиняных домах, окруженных высокими стенами. Адаады считают оскорбительным, когда их называют шадуллинами, так как на худдулинском это означает “люди грязи”. За века существования худдулинско-человеческих отношений поселения людей время от времени появлялись в Хурхоне: из-за гонений в каком-либо из королевств, войн или других причин им приходилось бежать и оставаться выживать в степи среди ее повелителей, худдулинов. Их потомки стали носить имя “адаад” — “выжившие под солнцем”. Некоторые крови худдулинов их терпят, другие — враждуют и считают их паразитами степи.
Адаады часто являются связующим звеном между людьми и худдулинами. Глиняные убежища адаадов время от времени появляются в разных частях Хурхона, где они обосновываются для ведения охоты и торговли. Один из главных предметов торговли шадуллинов — мед, который они добывают в пропастях Хурхона, в гигантских ульях черных пчел.
Структура семьи у адаадов строится вокруг «степного тигра». Так называют того, кто смог победить степь, одолеть её опасности. Степные тигры стоят во главе племён. Множество искателей-адаадов, встречающихся в Даскаре, проходят испытание “караз”, чтобы заработать этот титул.
Одно из самых распространенных верований у адаадов – вера в костяных провидцев и гадание на лопатках додор, трёхногих птиц. Адаады – одни из немногих, кто даже после Объятия противился слову Белого Пророка, насмерть сражаясь с его последователями и демонстративно насаживая головы Нарекателей на шесты обо. Нарекатели пришли в ярость, однако им удалось лишь уничтожить несколько поселений – но не покорить дух адаадов.
Карабалгун – адаад, ставший приемным сыном Великого Агхи и сыгравший огромную роль в установлении мира между Браллом и Хурхоном. Но даже возвышение одного из адаадов в золотую юрту не изменило решения трех великих степных тигров примкнуть к северным худдулинам, которые восстали против Великого Агхи. И затих ветер в степях Хурхона, так как все ждут начала войны, которой земли худдулинов еще не видели.
Неугасающий дух
Адаады — гордый народ, хранящий обычаи и дух многих окружающих культур. Их кожа цвета румяной бронзы, плечи широки, а глаза — глубокого серого цвета, будто смотрящие в душу. Мужчины адаадов — высокие, с длинными косами или бритыми наголо головами, их одежда — разновидности дээлов или чуб. Женщины этого народа — улыбчивые, с румяными щеками и всегда жизнерадостные, так как в степи каждый день может стать последним. Но тот, кто перейдет адаадке дорогу, пусть лучше молится о быстрой смерти.
Адаады рождены свободными и живут по своим законам в поисках дома, которого у них нет. Для них враги — это те, кому суждено умереть, а товарищи — те, за кого умереть не стыдно. Адаады понимают это лишь так, а не иначе, ведь так гласят кости.
Любой опознает их на базарах Даскара по ширине плеч и приметному кривому кинжалу из клыка дакхи, с которым никто из них не расстанется, пока жив.