نقدآگین
10.6K subscribers
2.71K photos
1.89K videos
67 files
4.94K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435
⚡️⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6155
Download Telegram
🔵 مناظره علمی پیرامون «سنجش تحدی قرآن» (جلسه اول)
👥 گفتگوی استاد #حجت‌الله_نیکویی با آیت‌الله سید حسین موسوی زنجانی

📆 تاریخ: دوشنبه ۱۴۰۲/۶/۲۰، امشب
ساعت: ۲۲ به وقت ایران
🔗 مکان: گروه اتوپیا (اینجا)


🗄پست مرتبط
📻 چالشی در مورد پنج اشکال قرآن

#خبر_نقدآگین #نقد_قرآن #تفکر_انتقادی



🌾 @Naqdagin | گروه اتوپیا
📗پلورالیسم و تعارضش با «دیگری‌ستیزی»

✍️#علیرضاموثق

🍂 یک پدیده را می‌توان از وجوه متنوعی مورد بررسی قرار داد و منظر جامعه‌شناختی و کارکردهای مثبت و منفی نهاد دین در جامعه، تنها یک وجه است.

🍂 منظر من، عموماً فلسفی و ناظر به «صدق و کذب» و یا «روایی و ناروایی» آموزه‌ها و احکام اسلام، و دلایل کذب بودنِ ادعای وجود خدای متشخص و انسانوار (خالق و مهربان و عالم و عادل و قادر مطلق) و نیز نبوت و معاد (و بهشت و جهنم) در قرآن است.

🍂 پذیرش پلورالیسم از منظر جامعه‌شناختی، به زمینه‌های فلسفی و فرهنگی نیز نیاز دارد. وقتی از کودکی در فضای تعلیم و تربیت اسلامی به انسان‌ها تلقین و القاء شود که «حقیقت مطلق و افکار خداوند در اختیار قبیلهٔ ایشان است» و «مخالفان اسلام، نجس و باطل و دشمنان خداوند هستند» و «حقوق مسلمان از کافر برتر است» و «قتل و غارت و به بردگی گرفتنِ اهل کتاب و حتی مؤمنان اخلاقی در ادیان دیگر مجاز است (توبه: ۵ و ۲۹)» و «باید از مشرکان، حتی مشرکان اخلاقی تنفر داشت (ممتحنه: ۴)» و «مجازات مرتد، قتل و تبعیض در این دنیا و جهنم ابدی در آن دنیاست»، خودشیفتگی و دیگری‌ستیزی بسط می‌یابد و اندک «جرأت تفکر و شک و نقد» به محاق می‌رود و «عقل و اخلاق و عواطف» منحط می‌شود.

🍂 تمدن به لحاظ انتولوژیک، فاقد هستی است، بلکه این انسان‌های انضمامی هستند که هستی خارجی دارند و لذا به جای سخن گفتن از «انحطاط تمدن اسلامی» باید از علل انحطاطِ «عقل و اخلاق و عواطف» در بین مسلمین پرسش کرد.

🍂 اخلاق و پلورالیسم با گشودگی نسبت به «دیگری» و با توجه به حقوق و رنج او آغاز می‌شود و می‌بالد و به دلایلی که مختصراً اشاره شد، اسلام با بسط خودشیفتگی و «دیگری‌ستیزی»، علاوه بر تفکر، عواطف و اخلاق را نیز منحط می‌کند.

🍂 پلورالیسم و پذیرش تنوع و تکثر در جامعه، از جمله در حوزهٔ سبک زندگی و عقاید مذهبی، به بنیان فلسفی و اخلاقی و فرهنگی نیز نیاز دارد. این آرمان مطلوب، مبنی بر پذیرش «دیگری» از دغدغه‌هایی‌ست که باعث شده به نقد اسلام بپردازم؛ زیرا آموزه‌ها و احکامش با چنین آرمانی تعارض دارد.


#فلسفیدن #نقد_اسلام


🌾 @Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📗اسلام و عشق

✍️#علیرضاموثق

🍂 گفته‌ام که اسلام در یک مفهوم طیفی «عقل و اخلاق و عواطف» را منحط می‌کند و لذا هر چه یک انسان به اسلام راستین بیشتر معتقد و ملتزم باشد، داعشی‌تر است.

🍂 اسلام برساختهٔ بافتاری «مردسالار و پدرسالار و استبدادی و سلطانی و قبیله‌ای و وایکینگی و خرافی» است. جوانی که در فایل تصویری می‌بینید، حقایقی اسلامی را بیان می‌کند و نشان می‌دهد که اسلام چگونه امرقدسی را به خدمت ارادهٔ «قدرت و شهوت» در محیطی مردسالار و پدرسالار درآورده‌است و چقدر واجد بربریت است و نه مدنیت و مدرنیت و نیز نشان می‌دهد که مفهوم «عدالت و اخلاق و عشق» در اسلام با «برده‌داری و کودک‌همسری و شلاق و قطع دست و قطع پا و قصاص و سنگسار و قتل مرتد و قتل ساب‌النبی و تبعیض علیه کافران/زنان» سازگار است.


⬇️ ادامۀ ویدیو تحلیل (اینجا)



🌾 @Naqdagin
📗اسلام و عشق

✍️#علیرضاموثق

🍂 گفته‌ام که اسلام در یک مفهوم طیفی «عقل و اخلاق و عواطف» را منحط می‌کند و لذا هر چه یک انسان به اسلام راستین بیشتر معتقد و ملتزم باشد، داعشی‌تر است.

🍂 اسلام برساختهٔ بافتاری «مردسالار و پدرسالار و استبدادی و سلطانی و قبیله‌ای و وایکینگی و خرافی» است. جوانی که در فایل تصویری می‌بینید، حقایقی اسلامی را بیان می‌کند و نشان می‌دهد که اسلام چگونه امرقدسی را به خدمت ارادهٔ «قدرت و شهوت» در محیطی مردسالار و پدرسالار درآورده‌است و چقدر واجد بربریت است و نه مدنیت و مدرنیت و نیز نشان می‌دهد که مفهوم «عدالت و اخلاق و عشق» در اسلام با «برده‌داری و کودک‌همسری و شلاق و قطع دست و قطع پا و قصاص و سنگسار و قتل مرتد و قتل ساب‌النبی و تبعیض علیه کافران/زنان» سازگار است.

🍂 این جوان توقعش از عشق، «رابطه‌ای سادیستیک و سلطه‌جویانه از جانب مردان» است و «تحمل ظلم توسط زنان» را مؤلفهٔ عشق سالم به مردان می‌داند؛ در صورتی که «احترام به حقوق برابر» و نیز «تعهد» از مؤلفه‌های عشق اصیل است.

🍂 ابراهیم نیز به عنوان یک اَبَر-الگوی تعلیمی، در مقابل الله، عقل و اخلاق و عواطفش را قربانی کرد و به نحو مازوخیستیک، تن به قتل کودکی بی‌گناه داد.

🍂 الله (یعنی چهره و شخصیت خدای موهوم قرآن) نیز مفهوم عشق را با «خودشیفتگی و سادیسم و سلطه‌جویی»، تسخیر تمامیتِ طرفِ رابطه می‌فهمید و «احترام متقابل به حقوق برابر»، «عدم تولید رنج‌های ناروا در دیگری»، «التزام متعارف به اصول اخلاقی» و «تنظیم خواسته‌ها با عقلانیت و عدالت» در نزد الله، جزء مؤلفه‌های عشق محسوب نمی‌شد.

🍂 الله در قرآن موجودی انسانوار و «سلطان-رب-اربابی» مستبد و توتالیتر و مذکر در آسمان است که به نحو سادیستیک و تمامیت‌خواهانه و سلطه‌جویانه، توقع دارد که انسان‌ها مثل مرده در دستان مرده‌شور، تسلیم محض باشند و اطاعتِ مطلق کنند، حتی اگر فرمانش، قتل کودکی بی‌گناه و نقض «عقلانیت و عدالت و اخلاق و عواطف سالم» باشد.


#ویدیو_تحلیل #نقد_اسلام #زنان


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍂 اسلام و مسلمانان راستین، درکی از سوژهٔ مدرن ندارند که از استیلا و ولایتِ «شاه و شیخ و دین» خارج شده‌است و سرکوب و سلطه را در اشکال گوناگون، در حد وسع نفی می‌کند.

🍂 اسلام با «عقلانیت و عدالت و اخلاق و عشق» تعارض دارد و از بدو امر با استدلال و نیروی «باوراننده» بسط نیافت، بلکه به نیروهای «برانگیزاننده و وادارنده» و به «مغالطه (تحدی و تکرار ادعا) و تهدید (جهنم آشوئیتسی) و تطمیع (بهشت لاس‌وگاسی) و فحاشی (حرامزاده و الاغ) متوسل شد؛ زیرا برای اثبات مدعیاتش استدلالی وجود ندارد و اسلام نمی‌توانست «خودزنی» و «خوشکنی» کند.

🍂 اینک، مسلمانان راستین تحت فشار مدرنیسم و عقلانیت استدلالی، وقتی می‌خواهند اسلام را با استدلال بسط دهند، چاره‌ای جز رفتاری که این آخوند در فایل تصویری می‌کند، ندارند؛ زیرا از جهل مقدس و ظلم مقدس و از خرافات و اباطیل و احکام داعشی-ظالمانه نمی‌توان با استدلال عقلی دفاع کرد.


#ویدیو_تحلیل #نقد_اسلام #آخوندیسم


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سنجش تحدی قرآن ج۱
@Naqdagin
🎧 سنجش تحدی قرآن (جلسۀ یکم)
— مناظرۀ استاد #حجت‌الله_نیکویی و آیت‌الله سید حسین موسوی زنجانی


🗄 پست مرتبط
📻 چالش و دعوت استاد نیکویی به مناظره پیرامون پنج اشکال قرآن
📻 مناظرۀ «چرا محمد پیامبر خداست؟» (جلسه یکم) - (جلسه دوم)

#تفکر_انتقادی #مغلطجات #نقد_قرآن #نقد_اسلام



🌾 @Naqdagin | اتوپیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 آیا «امّی» یعنی بی‌سواد؟
— تحلیل کلمهٔ «امی» در قرآن و حدیث

🔻مستند به بخشی از تحقیقِ ارزشمندِ «افسانهٔ بی‌سوادی محمد»


#بازاندیشی #نقد_اسلام


🌾 @Naqdagin
«افسانهٔ بی‌سوادی محمد» - @Naqdagin.pdf
5.2 MB
📓افسانۀ بی‌سوادی محمد
— اثبات توانایی خواندن و نوشتن محمد از قرآن، تاریخ و روایات، همراه با پاسخی از استاد #حجت‌الله_نیکویی

✍️ #آبد_برهان

۶۴ صفحه


🗄 پست مرتبط
📺 آیا «امّی» یعنی بی‌سواد؟

#کتاب #بازاندیشی #نقد_اسلام


🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 مناظره علمی پیرامون «سنجش تحدی قرآن» (جلسه دوم)
👥 گفتگوی استاد #حجت‌الله_نیکویی با آیت‌الله سید حسین موسوی زنجانی

📆 تاریخ: سه‌شنبه ۱۴۰۲/۶/۲۱، امشب
ساعت: ۱۹ به وقت ایران
🔗 مکان: گروه اتوپیا (اینجا)


🗄پست مرتبط
📻 سنجش تحدی قرآن: (جلسۀ یکم)
📻 چالش و دعوت استاد نیکویی به مناظره پیرامون پنج اشکال قرآن

#خبر_نقدآگین


🌾 @Naqdagin
📘خریدِ زنان در اسلام

✍️#کاظم_استادی

🍂 به نظر می‌رسد که ازدواج، در نظر فقهایِ اسلامی، نوعی «خریدِ زن» به حساب آمده‌است، به چند قرینه:

١- در عقد نکاح و ازدواج، لازم است مهریه‌ای جهت زن، تعیین یا رد و بدل شود.
(مسأله: اگر در عقد ازدواج مهريه ذكر نشود، آيا عقد باطل است؟ جواب: اگر «عقدِ موقّت» باشد، عقد باطل مى‌شود؛ ولى عقد دائم بدون ذكر مهر، صحيح است؛ هر چند که باید مَهْرُ الْمِثْل را به همسر خود بپردازند.)

٢- برخی از لوازم و شرایط خرید و فروش، در عقدِ ازدواج نیز حکم‌فرماست؛ مثلاً، اختیارِ دیدنِ جنس.
به این معنی که: زن نمی‌تواند به «جنسِ مرد» نامحرم، به قصد ازدواج نگاه کند؛ ولی مرد (که به نوعی خریدارِ زن محسوب می‌گردد)، می‌تواند به «جنسِ زن» با اینکه نامحرم است، نگاه کند؛ البته دامنه و محدودۀ نگاه به بدن زن، در نظر فقها متفاوت است؛ ولی حتی برخی از فقها نگاه به سینۀ زن و یا «تمام بدن» زن را هم (به یک نظر) جایز دانسته‌اند.

٣- مرجوعی زن، آسان‌تر از معاملات اجناسِ دیگر است.
مرد هر گاه از عقد ازدواج خود منصرف شود، می‌تواند به راحتی، زن را طلاق دهد؛ و با گفتن یک جمله کوتاهِ «صیغه طلاق»، زن را رها کند؛ همانند: «اَنتِ طالقٌ» یا «هذِهِ طالقٌ».

٤- فقها مسأله ازدواج را در بخش «معاملات» کتب فقهی خود و رساله‌های توضیح المسائل، ذکر و درج نموده‌اند؛ که به نوعی، تداعی «خرید و فروش» می‌نماید.

٥- و ...

نکته: اینها را عرض نکردم تا نگاه بانوان را نسبت به فقه و فقهای گرامی، تیره و تار نمایم؛ اینها را عنوان نمودم تا فقهای عزیز، به نسبت تأثیر عنصر زمان و مکان بر اجتهاد، تغییراتی «قابل دفاع» در مسأله ازدواج و مباحث فقهی مشابه آن، فراهم نمایند. به نظر می‌رسد که شرایط و جو حاکم بر «فقه سنتی»، نیاز به خانه تکانی اساسی در دنیای مدرن امروزی دارد.


#زنان #آخوندیسم


🌾 @Nagdagin