Аничча – знать, что все обусловленные вещи непостоянны и находятся в постоянном изменении.
Дуккха – знать, что все составные вещи в силу своей природы не способны удовлетворить наши желания.
Анатта – знать, что все вещи по своей сути есть «не-Я», то есть безличны.
Суньятта – знать, что все вещи пусты от «Я», «Моё».
Татхата – знать суть, знать «таковость» всех вещей, что все вещи «просто так». #НамкаЦитаты

Не забавно ли? Все истины основаны на простых, банальных словах: «всё просто таково». Ничего не воспринимается как хорошее или плохое, правильное или неправильное, приобретение или потеря, победа или поражение, добродетель или порок, счастье или страдание, позитивное или негативное. Мы просто видим, что всё есть так, как оно есть, то есть понимаем высшую Дхамму. #НамкаЦитаты