💬💡 ورد إسم الله الحكيم في القران الكريم ثمانية وثلاثين مرة ، منها قال الله تعالى :
- ﴿قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم﴾ [البقرة: ٣٢]
- ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم﴾ [ال عمران: ١٨]
- ﴿وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير﴾ [الأنعام: ١٨]
.
.
.
💬💡 معاني إسم الله الحكيم :
.
- الحكيم في اللغة من يتحلى بالحكمة ، ويصيب القول ، والفعل ، ويضع الشيء في موضعه، والحكيم أيضا: المتقن للأمور.
.
- أولا : حكيم بمعنى حاكم من الحكم ، من فعيل بمعنى: فاعل، وهو بهذا مقارب لمعنى اسم الله )الحاكم( أو اسم الحكم ، ومعناه: القاضي.
.
- ثانيا : حكيم بمعنى محكم من الإحكام الذي أتقن كل شيء صنعه وجعله صالحا لما يراد به، فسبحانه أوجد كل شيء على أدق نظام
و إتقان أي ينصرف المعنى فيه إلى : حسن التدبير في إنشاء كل شيء من خلقه ، على ما أحب أن ينشئه عليه وإبرازه على الهيئة التي أراد أن يهيئه عليها. كقوله تعالى: (وخلق كل شيء فقدره تقديرا)".
.
- ثالثا : حكيم بمعنى ذو الحكمة فهو الذي يحكم الأشياء ويتقنها.
قال ابن الأثير :"الحكيم: ذو الحكمة ، والحكمة عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم "
والله سبحانه وتعالى لا يتصرف في هذا الكون ولا يأمر ولا ينهى إلا لحكم عظيمة ، ولا يصدر منه شيئ خال من الحكمة ؛ لأن الفعل والتصرف الخالي من الحكمة هو فعل وتصرف باطل وعبث ، والله تعالى منزه عن ذلك .
.
- فهذه المعاني الثلاثة تدور عليهما أقوال العلماء.
وقد تضمن هذا الاسم جميع الصفات العلا والأسماء الحسنى إذا لا يكون حكيما إلا من كان سميعا بصيرا عالما خبيرا إلى غير ذلك. فهو سبحانه حكم بين العباد في الدنيا والاخرة ، وفيما شرع من شرعه وحكم من حكمه وقضاياه على خلقه قولا وفعلا وليس ذلك لغير الله تعالى.
.
.
.
يتبع ....
- ﴿قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم﴾ [البقرة: ٣٢]
- ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم﴾ [ال عمران: ١٨]
- ﴿وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير﴾ [الأنعام: ١٨]
.
.
.
💬💡 معاني إسم الله الحكيم :
.
- الحكيم في اللغة من يتحلى بالحكمة ، ويصيب القول ، والفعل ، ويضع الشيء في موضعه، والحكيم أيضا: المتقن للأمور.
.
- أولا : حكيم بمعنى حاكم من الحكم ، من فعيل بمعنى: فاعل، وهو بهذا مقارب لمعنى اسم الله )الحاكم( أو اسم الحكم ، ومعناه: القاضي.
.
- ثانيا : حكيم بمعنى محكم من الإحكام الذي أتقن كل شيء صنعه وجعله صالحا لما يراد به، فسبحانه أوجد كل شيء على أدق نظام
و إتقان أي ينصرف المعنى فيه إلى : حسن التدبير في إنشاء كل شيء من خلقه ، على ما أحب أن ينشئه عليه وإبرازه على الهيئة التي أراد أن يهيئه عليها. كقوله تعالى: (وخلق كل شيء فقدره تقديرا)".
.
- ثالثا : حكيم بمعنى ذو الحكمة فهو الذي يحكم الأشياء ويتقنها.
قال ابن الأثير :"الحكيم: ذو الحكمة ، والحكمة عبارة عن معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم "
والله سبحانه وتعالى لا يتصرف في هذا الكون ولا يأمر ولا ينهى إلا لحكم عظيمة ، ولا يصدر منه شيئ خال من الحكمة ؛ لأن الفعل والتصرف الخالي من الحكمة هو فعل وتصرف باطل وعبث ، والله تعالى منزه عن ذلك .
.
- فهذه المعاني الثلاثة تدور عليهما أقوال العلماء.
وقد تضمن هذا الاسم جميع الصفات العلا والأسماء الحسنى إذا لا يكون حكيما إلا من كان سميعا بصيرا عالما خبيرا إلى غير ذلك. فهو سبحانه حكم بين العباد في الدنيا والاخرة ، وفيما شرع من شرعه وحكم من حكمه وقضاياه على خلقه قولا وفعلا وليس ذلك لغير الله تعالى.
.
.
.
يتبع ....
💬💡 كيف نعيش مع إسم الله الحكيم ؟
.
- الانقياد لأمر الله وشرعه ونهيه:
فإذا علم العبد أنه يعبد ربا حكيما في خلقه وشرعه وجب عليه أن ينقاد لأمره كله، وأن يتحاكم إلى شريعته (ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون )المائدة 50 ، وهذه الآية بينة على أن حكم غير الشرع جاهلية، ويستنكر رب العزة ابتغاء الحكام حكما غير الشرع، ويؤكد أن ذلك جاهلية.
.
- لا يخلو فعل من أفعال الله من حكمة:
اليقين بأنه لا يخلو فعل من أفعال الله أو خلق من خلقه من حكمة ، وكمال الله يأبى أن يطلع خلقه على جميع حكمته ، وإن جهل العبد الحكمة فليتهم نفسه وجهله ولا يتهم ربه وشرعه، فلا ينبغي للعبد أن يقدم على أمر الله وعلى نهيه وعلى قدره لا رأيا ولا واقعا ولا تجربة.
.
- السكينة والطمأنينة والرضا بقدر الله :
إذا علم العبد أن كل ما يجري في هذا الكون هو لحكمة بالغة أرادها الله تبارك وتعالى ؛ كان لهذه المعرفة الأثر البالغ في حياته وتصرفاته ونظرته للكون والحياة وعاش مطمئن القلب قرير العين مفوضا الأمر كله لله تعالى متقنا لعمله محسنا لعبادته، ومتيقنا أن كل ما يجري في الكون والحياة هو من تقدير الحكيم العليم اللطيف الخبير الذي لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه.
.
.
.
💬💡 كيف ندعو الله بإسمه الحكيم ؟
.
- ﴿رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين﴾ [الشعراء: ٨٣]
.
.
- الانقياد لأمر الله وشرعه ونهيه:
فإذا علم العبد أنه يعبد ربا حكيما في خلقه وشرعه وجب عليه أن ينقاد لأمره كله، وأن يتحاكم إلى شريعته (ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون )المائدة 50 ، وهذه الآية بينة على أن حكم غير الشرع جاهلية، ويستنكر رب العزة ابتغاء الحكام حكما غير الشرع، ويؤكد أن ذلك جاهلية.
.
- لا يخلو فعل من أفعال الله من حكمة:
اليقين بأنه لا يخلو فعل من أفعال الله أو خلق من خلقه من حكمة ، وكمال الله يأبى أن يطلع خلقه على جميع حكمته ، وإن جهل العبد الحكمة فليتهم نفسه وجهله ولا يتهم ربه وشرعه، فلا ينبغي للعبد أن يقدم على أمر الله وعلى نهيه وعلى قدره لا رأيا ولا واقعا ولا تجربة.
.
- السكينة والطمأنينة والرضا بقدر الله :
إذا علم العبد أن كل ما يجري في هذا الكون هو لحكمة بالغة أرادها الله تبارك وتعالى ؛ كان لهذه المعرفة الأثر البالغ في حياته وتصرفاته ونظرته للكون والحياة وعاش مطمئن القلب قرير العين مفوضا الأمر كله لله تعالى متقنا لعمله محسنا لعبادته، ومتيقنا أن كل ما يجري في الكون والحياة هو من تقدير الحكيم العليم اللطيف الخبير الذي لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه.
.
.
.
💬💡 كيف ندعو الله بإسمه الحكيم ؟
.
- ﴿رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين﴾ [الشعراء: ٨٣]
.
- هل تعلم أن كل مايحدث في الكون وفق حكمة الله الحكيم ؟
ويأتي السؤال هل تبصر قلوبنا حكمته في الأشياء كلها أو حتى بعضها؟ هل نستشعر معاني حكمته؟
أليس من حكمة الحكيم؟ خلقه للسماوات المرفوعة بلا أعمدة
فلولا حكمته و قدرته لسقطت السماوات لكنه حكيم في خلقه لها
أليس من حكمة الحكيم ؟ أنه أرسل الرسل و الكتب ؟
ولولا حكمته لأصبحنا كالبهائم لا نعرف شيئا
أليس من حكمته أنه أعطانا القران لننهل منه الحكمة و العلم و لتتنور بصائرنا و وتمتلأ قلوبناو تستقيم به ؟
أليس من حكمته أنه يبتلينا ببعض الابتلاءات التي تؤلم قلوبنا لكنها تقربنا إليه و تهذب نفوسنا و تكبر عقولنا ؟
أليس من حكمة الحكيم الابتلاء بالفتن ليختبر الله ثباتنا و رجوعنا إليه ؟ أليس من حكمة الحكيم أنه جعل البشر مختلفون في ألسنتهم و ألوانهم وديانتهم وفكرهم ليكمل بعضهم بعضا ؟
نعم والله ، ولأنه حكيم خلق المرأة مرأة و الرجل رجل
ليتزواجوا و يتناسلوا ..
.
- ولأنه حكيم اعتنى بالمرأة اعتناء عظيمة و افترض عليها الستر صيانة و رعاية لها ولأنه حكيم ابتلانا ببعض الأشخاص المزعجون ليختبر صبرنا و تحملنا وحكمتنا في التعامل معهم
لأنه حكيم يؤخر بعض أرزاقنا ويقدم بعض حسب المصلحة التي قد لا تعييها عقولنا وقد تعييها عقولنا متأخرا
ولأنه حكيم أنعم على البعض بالنعم الجليلة ومنع البعض اختبارا لقلوبهم ولأنه حكيم أمرنا بالعبادات البدنية والقلبية اختبارا لطاعتنا إياه أتدري ماذا تحتاج قلوبنا ؟؟ قلوبنا بحاجة قصوى أن ندرك أن كل أقدار الله تنبع من حكمته العظيمة ..
.
- فكم من قدر قد حسبته شرا لك لكنه في طياته كان يحمل الخير المحض ، وكم من شيء منعه الله عنك بكيت لمنعه لكنك لم تبصر أن الحكمة في هذا المنع أقدار الله وخلقه كلها حكمة ، كرر ذلك على قلبك ، وذكر نفسك بهذا الشيء و متى ما امتلأ قلبك ثقة بحكمة الله الحكيم ، لن يتسخط قلبك ولا لسانك أبدا ..
.
.
📝 : فجر الكوس
.
ويأتي السؤال هل تبصر قلوبنا حكمته في الأشياء كلها أو حتى بعضها؟ هل نستشعر معاني حكمته؟
أليس من حكمة الحكيم؟ خلقه للسماوات المرفوعة بلا أعمدة
فلولا حكمته و قدرته لسقطت السماوات لكنه حكيم في خلقه لها
أليس من حكمة الحكيم ؟ أنه أرسل الرسل و الكتب ؟
ولولا حكمته لأصبحنا كالبهائم لا نعرف شيئا
أليس من حكمته أنه أعطانا القران لننهل منه الحكمة و العلم و لتتنور بصائرنا و وتمتلأ قلوبناو تستقيم به ؟
أليس من حكمته أنه يبتلينا ببعض الابتلاءات التي تؤلم قلوبنا لكنها تقربنا إليه و تهذب نفوسنا و تكبر عقولنا ؟
أليس من حكمة الحكيم الابتلاء بالفتن ليختبر الله ثباتنا و رجوعنا إليه ؟ أليس من حكمة الحكيم أنه جعل البشر مختلفون في ألسنتهم و ألوانهم وديانتهم وفكرهم ليكمل بعضهم بعضا ؟
نعم والله ، ولأنه حكيم خلق المرأة مرأة و الرجل رجل
ليتزواجوا و يتناسلوا ..
.
- ولأنه حكيم اعتنى بالمرأة اعتناء عظيمة و افترض عليها الستر صيانة و رعاية لها ولأنه حكيم ابتلانا ببعض الأشخاص المزعجون ليختبر صبرنا و تحملنا وحكمتنا في التعامل معهم
لأنه حكيم يؤخر بعض أرزاقنا ويقدم بعض حسب المصلحة التي قد لا تعييها عقولنا وقد تعييها عقولنا متأخرا
ولأنه حكيم أنعم على البعض بالنعم الجليلة ومنع البعض اختبارا لقلوبهم ولأنه حكيم أمرنا بالعبادات البدنية والقلبية اختبارا لطاعتنا إياه أتدري ماذا تحتاج قلوبنا ؟؟ قلوبنا بحاجة قصوى أن ندرك أن كل أقدار الله تنبع من حكمته العظيمة ..
.
- فكم من قدر قد حسبته شرا لك لكنه في طياته كان يحمل الخير المحض ، وكم من شيء منعه الله عنك بكيت لمنعه لكنك لم تبصر أن الحكمة في هذا المنع أقدار الله وخلقه كلها حكمة ، كرر ذلك على قلبك ، وذكر نفسك بهذا الشيء و متى ما امتلأ قلبك ثقة بحكمة الله الحكيم ، لن يتسخط قلبك ولا لسانك أبدا ..
.
.
📝 : فجر الكوس
.
الحكمة أن نضع الشيء المناسب
في المكان المناسب في الحجم المناسب
وفي الوقت المناسب وبالقدر المناسب
وبالأسلوب المناسب ..
والله هو وحده الحكيم ولا حكيم سواه وحكمة
البشر مستنبطة من حكمة الله فقد قال تعالى:
﴿ لا إله إلا هو العزيز الحكيم ﴾ .. 🌧
.
في المكان المناسب في الحجم المناسب
وفي الوقت المناسب وبالقدر المناسب
وبالأسلوب المناسب ..
والله هو وحده الحكيم ولا حكيم سواه وحكمة
البشر مستنبطة من حكمة الله فقد قال تعالى:
﴿ لا إله إلا هو العزيز الحكيم ﴾ .. 🌧
.
- الله هو الذي أحكم كل شيء فأوجده على أدق نظام وأحكم إتقان
فإنه سبحانه خلق الخلق بالحق، خلق المخلوقات كلها بأحسن نظام، ورتبها أكمل ترتيب، وأعطى كل مخلوق خلقه اللائق به، بل أعطى كل جزء من أجزاء المخلوقات، وكل عضو من أعضاء الحيوانات خلقته وهيئته، فلا يرى أحد من خلقه خللا ولا نقصا ولا فطورا.
- فلو اجتمعت عقول الخلق من أولهم إلى اخرهم ليقترحوا مثل خلق الرحمن أو ما يقارب ما أودعه في الكائنات من الحسن والانتظام والإتقان لم يقدروا، وأنى لهم القدرة على شيء من ذلك..
- وقد تحدى عباده أن ينظروا ويكرروا النظر والتأمل هل يجدون في خلقه خللا أو نقصا ؟ وأنه لا بد أن ترجع الأبصار كليلة عاجزة عن الانتقاد على شيء من مخلوقاته.
- ومن حكمته أنه وضع لحيوان البحر من الأعضاء ما يوائمه، ولحيوان البر ما يناسبه والطير في الهواء ما يلزمه ..
.
فإنه سبحانه خلق الخلق بالحق، خلق المخلوقات كلها بأحسن نظام، ورتبها أكمل ترتيب، وأعطى كل مخلوق خلقه اللائق به، بل أعطى كل جزء من أجزاء المخلوقات، وكل عضو من أعضاء الحيوانات خلقته وهيئته، فلا يرى أحد من خلقه خللا ولا نقصا ولا فطورا.
- فلو اجتمعت عقول الخلق من أولهم إلى اخرهم ليقترحوا مثل خلق الرحمن أو ما يقارب ما أودعه في الكائنات من الحسن والانتظام والإتقان لم يقدروا، وأنى لهم القدرة على شيء من ذلك..
- وقد تحدى عباده أن ينظروا ويكرروا النظر والتأمل هل يجدون في خلقه خللا أو نقصا ؟ وأنه لا بد أن ترجع الأبصار كليلة عاجزة عن الانتقاد على شيء من مخلوقاته.
- ومن حكمته أنه وضع لحيوان البحر من الأعضاء ما يوائمه، ولحيوان البر ما يناسبه والطير في الهواء ما يلزمه ..
.
🌿 - سبحان الله الحكيم الذى لا يدخل تدبيره خلل ولا زلل ..
🌿 - سبحان الله الحكيم الذي لا يخلق شيئا عبثا ، ولا يشرع شيئا سدى ، الذي له الحكم في الأولى والاخرة ..
🌿 - سبحان الله الحكيم الذي لا يقول ولا يفعل إلا الصواب ..
🌿 - سبحان الله الحكيم الذى أحكم خلق الأشياء ، وينصرف ذلك إلى إتقانه في التدبير وحسن التقدير ..
.
🌿 - سبحان الله الحكيم الذي لا يخلق شيئا عبثا ، ولا يشرع شيئا سدى ، الذي له الحكم في الأولى والاخرة ..
🌿 - سبحان الله الحكيم الذي لا يقول ولا يفعل إلا الصواب ..
🌿 - سبحان الله الحكيم الذى أحكم خلق الأشياء ، وينصرف ذلك إلى إتقانه في التدبير وحسن التقدير ..
.
قال تعالى :
{وكل شيء عنده بمقدار} [الرعد : 8]
هو الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى
وأسعد وأشقى ومنع وأعطى فيا له من
ربا حكيم ، أرضي بقضاؤه وبشرعه
فإنه لا يفعل شيئا عبثا وإن لم تفهم
وإن قضاؤه خيرا وإن لم تحب .. ❄️
.
{وكل شيء عنده بمقدار} [الرعد : 8]
هو الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى
وأسعد وأشقى ومنع وأعطى فيا له من
ربا حكيم ، أرضي بقضاؤه وبشرعه
فإنه لا يفعل شيئا عبثا وإن لم تفهم
وإن قضاؤه خيرا وإن لم تحب .. ❄️
.
في سورة الكهف ذكر الله لنا قصة نبى الله
موسى والرجل العالم الصالح وكان سيدنا
موسى يتعجب من فعله كيف يخرق السفينة !
كيف يقتل الغلام ! لماذا يبني الجدار !
من كان يظن أن في خرق السفينة خير ؟!
ومن يظن أن في قتل الغلام خير ؟!
ولكن سبحان الرب المدبر الحكيم .. 💛
.
موسى والرجل العالم الصالح وكان سيدنا
موسى يتعجب من فعله كيف يخرق السفينة !
كيف يقتل الغلام ! لماذا يبني الجدار !
من كان يظن أن في خرق السفينة خير ؟!
ومن يظن أن في قتل الغلام خير ؟!
ولكن سبحان الرب المدبر الحكيم .. 💛
.
💬🌺 الله حكيم في كل شىء فحكيم :
⁃ في تشريعه : فله حكمة سبحانه فيما حرم وفيما شرع :
{إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} [النحل : 90]
⁃ في قضاؤه : فكل قضاؤه خير وإن كرهت :
{ وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} [البقرة : 216]
.
⁃ في تشريعه : فله حكمة سبحانه فيما حرم وفيما شرع :
{إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} [النحل : 90]
⁃ في قضاؤه : فكل قضاؤه خير وإن كرهت :
{ وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون} [البقرة : 216]
.
1️⃣ - لأن ربك الحكيم أحسن إلى من تقوم بشؤنهم
(فلكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) ..
2️⃣ - لأن ربك الحكيم ادعو إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ..
3️⃣ - لأن ربك الحكيم توكل عليه فهو ربك ومن يدبر أمرك ..
4️⃣ - لأن ربك الحكيم ارضي بقضاؤه فربك حكيم لا يفعل شيئا عبثا فهذا يزيدك أمانا وإطمئنانا ..
5️⃣ - لأن ربك الحكيم لا تحسد غيرك ولا تتمنى ما أعطاه الله
فإن كنت تعلم أن الله حكيما فاعلم إن الحكيم كل شىء عنده بمقدار فهو يعلم وأنت لا تعلم ، وما يصلح غيرك قد لا يصلحك وما يصلحك قد لا يصلح غيرك ، قال الله تعالى : {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} [النساء : 32]
{ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى} [طه : 131] ..
6️⃣ - لأن ربك الحكيم لا تيأس ان لم يستجب لك فهو ربك مدبر أمرك ، أعلم بضعفك و حاجتك أكثر منك فقد يكون ما تسأله إياه ليس هو الخير لك ، {ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا} [الإسراء : 11] ..
فكثيرا ما نفعل كالأطفال نبكي طلبا لما يؤذينا ونحن لا نعلم !
أو أن تأخيره عنك لحكمة بالغة ، فلو أخرها فقط لتتضرع إليه ، فتربح الحسنات و تكفير السيئات ثم يجيبك لكفى به فضلا فقد جمع لك خيري الدنيا والأخرة ..
.
(فلكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) ..
2️⃣ - لأن ربك الحكيم ادعو إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ..
3️⃣ - لأن ربك الحكيم توكل عليه فهو ربك ومن يدبر أمرك ..
4️⃣ - لأن ربك الحكيم ارضي بقضاؤه فربك حكيم لا يفعل شيئا عبثا فهذا يزيدك أمانا وإطمئنانا ..
5️⃣ - لأن ربك الحكيم لا تحسد غيرك ولا تتمنى ما أعطاه الله
فإن كنت تعلم أن الله حكيما فاعلم إن الحكيم كل شىء عنده بمقدار فهو يعلم وأنت لا تعلم ، وما يصلح غيرك قد لا يصلحك وما يصلحك قد لا يصلح غيرك ، قال الله تعالى : {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} [النساء : 32]
{ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى} [طه : 131] ..
6️⃣ - لأن ربك الحكيم لا تيأس ان لم يستجب لك فهو ربك مدبر أمرك ، أعلم بضعفك و حاجتك أكثر منك فقد يكون ما تسأله إياه ليس هو الخير لك ، {ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا} [الإسراء : 11] ..
فكثيرا ما نفعل كالأطفال نبكي طلبا لما يؤذينا ونحن لا نعلم !
أو أن تأخيره عنك لحكمة بالغة ، فلو أخرها فقط لتتضرع إليه ، فتربح الحسنات و تكفير السيئات ثم يجيبك لكفى به فضلا فقد جمع لك خيري الدنيا والأخرة ..
.
ما سر إقتران اسم الله الحكيم بإسمه العزيز في كثير من المواضع ⁉️
⁃ كل منها دال على الكمال الخاص الذى يقتضيه ، وهو العزة المطلقة في العزيز والحكمة المطلقه في الحكيم والجمع بينهما دال على كمال اخر وهو أن عزته تعالى مقرونة بالحكمة ، فعزته لا تقتضى ظلما ولا جورا ، كقوله تعالى : ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ) المائدة : 118
أي إن مغفرتك لهم صادرة عن عزة وكمال قدرة لا عن عجز أو جهل أو فقر أو ضعف ..
⁃ {تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين} [السجدة : 2]
{تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم} [الزمر : 1]
فالعزة متضمنة لكمال القدرة والتصرف والحكمة متضمنة لكمال الحمد والعلم ، ولهذا كثيرا ما يقرن تعالى بين هذين الإسمين
فى ايات التشريع و الجزاء ، ليدل عباده على أن مصدر ذلك كله عن حكمة بالغة وعزة قاهرة ..
.
⁃ كل منها دال على الكمال الخاص الذى يقتضيه ، وهو العزة المطلقة في العزيز والحكمة المطلقه في الحكيم والجمع بينهما دال على كمال اخر وهو أن عزته تعالى مقرونة بالحكمة ، فعزته لا تقتضى ظلما ولا جورا ، كقوله تعالى : ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ) المائدة : 118
أي إن مغفرتك لهم صادرة عن عزة وكمال قدرة لا عن عجز أو جهل أو فقر أو ضعف ..
⁃ {تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين} [السجدة : 2]
{تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم} [الزمر : 1]
فالعزة متضمنة لكمال القدرة والتصرف والحكمة متضمنة لكمال الحمد والعلم ، ولهذا كثيرا ما يقرن تعالى بين هذين الإسمين
فى ايات التشريع و الجزاء ، ليدل عباده على أن مصدر ذلك كله عن حكمة بالغة وعزة قاهرة ..
.
ساعة إستجابة | 🌾💜
اللهم أسألك باسمك الحكيم أن تلهمني رشدي
وأن تجعلني ممن يدعو إلى سبيلك بالحكمة
والموعظة الحسنة ..
.
اللهم أسألك باسمك الحكيم أن تلهمني رشدي
وأن تجعلني ممن يدعو إلى سبيلك بالحكمة
والموعظة الحسنة ..
.
الله الحكيم لا يُقدِر على عباده إلا ما يصلح لهم
وان كان في ظاهر الأمر ضد ذلك ، قد تحدث لك أقدار
تؤلمك أو تحزنك وتظن ان لا حكمة فيها لكنها تحمل
في طياتها الشيء الكثير من الحكمة ، قد تبصر بعض
الحكم وقد لا تبصرها ..
المهم أن تتيقن أن كل أقدار الله خير ..
فجر الكوس 📚
.
وان كان في ظاهر الأمر ضد ذلك ، قد تحدث لك أقدار
تؤلمك أو تحزنك وتظن ان لا حكمة فيها لكنها تحمل
في طياتها الشيء الكثير من الحكمة ، قد تبصر بعض
الحكم وقد لا تبصرها ..
المهم أن تتيقن أن كل أقدار الله خير ..
فجر الكوس 📚
.
عرف ربه الحكيم من تفهم حكمة تأخير الإجابة
عرف ربه الحكيم من التمس معرفة حكمته وإنقاد له واستسلم
عرف ربه الحكيم من ترك الإعتراض وسلم لله بحسن الاختيار
عرف ربه الحكيم من أخذ بحقه في عبادة التفكر
عرف ربه الحكيم من وثق بحكمة الله وإن لم يعرفها
عرف ربه الحكيم من سأل الله أن يرزقه الحكمة
عرف ربه الحكيم من إطمئن لحكمة الله و وثق فيها فاستراح وأراح
عرف ربه الحكيم من فهم حكمة تأخير الإجابة فلم يستعجلها
عرف ربه الحكيم من فهم الحكمة من الابتلاء فلم يجزع ولم يسخط
عرف ربه الحكيم من فهم حكمة الله في توسيع الرزق وتعسيره
.
عرف ربه الحكيم من التمس معرفة حكمته وإنقاد له واستسلم
عرف ربه الحكيم من ترك الإعتراض وسلم لله بحسن الاختيار
عرف ربه الحكيم من أخذ بحقه في عبادة التفكر
عرف ربه الحكيم من وثق بحكمة الله وإن لم يعرفها
عرف ربه الحكيم من سأل الله أن يرزقه الحكمة
عرف ربه الحكيم من إطمئن لحكمة الله و وثق فيها فاستراح وأراح
عرف ربه الحكيم من فهم حكمة تأخير الإجابة فلم يستعجلها
عرف ربه الحكيم من فهم الحكمة من الابتلاء فلم يجزع ولم يسخط
عرف ربه الحكيم من فهم حكمة الله في توسيع الرزق وتعسيره
.