⁃ صفة العزة لها ثلاث معان كلها كاملة لله تعالى:
📌 عزة القوة : الدال عليها من أسمائه القوي المتين ..
📌 عزة الامتناع : فإنه هو الغني بذاته فلا يحتاج إلى أحد
ولا يبلغ العباد ضُره فيضرونه ولا نفعه فينفعونه ..
📌 عزة الغلبة : لكل الكائنات ، فهي كلها مقهورة لله
خاضعة لعظمته ..
.
📌 عزة القوة : الدال عليها من أسمائه القوي المتين ..
📌 عزة الامتناع : فإنه هو الغني بذاته فلا يحتاج إلى أحد
ولا يبلغ العباد ضُره فيضرونه ولا نفعه فينفعونه ..
📌 عزة الغلبة : لكل الكائنات ، فهي كلها مقهورة لله
خاضعة لعظمته ..
.
من أراد العزة فليهرع إلى مالكها
لينقذه من ذلته ويعزه سبحانه بعزته
كما أمرنا تعالى: {من كان يريد العزة
فلله العزة جميعا} [فاطر: 10] .. 🌿
.
لينقذه من ذلته ويعزه سبحانه بعزته
كما أمرنا تعالى: {من كان يريد العزة
فلله العزة جميعا} [فاطر: 10] .. 🌿
.
للعبد من العلو والعزة بحسب ما معه من الإيمان
قال تعالى {ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين} [المنافقون: 8]
فإذا فاته حظه من العلو والعزة ففي مقابلة ما فاته من حقائق الإيمان علما وعملا ظاهرا وباطنا .. 📮✨
.
قال تعالى {ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين} [المنافقون: 8]
فإذا فاته حظه من العلو والعزة ففي مقابلة ما فاته من حقائق الإيمان علما وعملا ظاهرا وباطنا .. 📮✨
.
ساعة إستجابة | 🤲🏻📮
اللهم أسألك بإسمك المعز المذل أن تعزني
بالإعتزاز بك والإعتماد والإقبال عليك والإخلاص
لك وباستغنائي عن الناس وألا أتذلل إلا لك ..
.
اللهم أسألك بإسمك المعز المذل أن تعزني
بالإعتزاز بك والإعتماد والإقبال عليك والإخلاص
لك وباستغنائي عن الناس وألا أتذلل إلا لك ..
.
📒 - المعز سبحانه وتعالى يعز من شاء والإعزاز على وجوه :
💡 الوجه الأول : هو ما يفعله الله تعالى بكثير من أوليائه في الدنيا ببسط حالهم وعلو شأنهم فهو إعزاز حكم وفعل.
💡 الوجه الثاني : ما يفعله تعالى بأوليائه من قلة الحال في الدنيا فذلك امتحان من الله تعالى لوليه وهو يثيبه إن شاء الله على الصبر عليه.
💡 الوجه الثالث : ما يفعله الله تعالى بكثير من أعدائه من بسط الرزق وعلو الأمر والثروة فذلك إعزاز فعل لا إعزاز حكم وله في الاخرة عند الله العقاب الدائم وإنما ذلك إملاء من الله تعالى له واستدراج.
.
💡 الوجه الأول : هو ما يفعله الله تعالى بكثير من أوليائه في الدنيا ببسط حالهم وعلو شأنهم فهو إعزاز حكم وفعل.
💡 الوجه الثاني : ما يفعله تعالى بأوليائه من قلة الحال في الدنيا فذلك امتحان من الله تعالى لوليه وهو يثيبه إن شاء الله على الصبر عليه.
💡 الوجه الثالث : ما يفعله الله تعالى بكثير من أعدائه من بسط الرزق وعلو الأمر والثروة فذلك إعزاز فعل لا إعزاز حكم وله في الاخرة عند الله العقاب الدائم وإنما ذلك إملاء من الله تعالى له واستدراج.
.
🌺💛 ورد إسم الله الرقيب في القران الكريم ثلاثة مرات ، قال الله تعالى :
- ﴿يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾ [النساء: ١]
- ﴿ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد﴾ [المائدة: ١١٧]
- ﴿لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا﴾ [الأحزاب: ٥٢]
.
.
🌺💛 معاني إسم الله الرقيب :
.
صفة رقيب على وزن فعيل بمعنى فاعل وهو الموصوف بالمراقبة ، والرقابة تأتي بمعنى الحفظ والحراسة مع مراعاة أن تكون المراقبة في إطار من الترقب والحذر.
.
- المعنى الأول : الرقيب سبحانه هو المطلع على خلقه يعلم كل صغيرة وكبيرة في ملكه ، لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ، قال تعالى: {ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم } [المجادلة:7]
والله سبحانه رقيب راصد لأعمال العباد وكسبهم، عليم بالخواطر التي تدب في قلوبهم، يرى كل حركة أو سكنة في أبدانهم، ووكل ملائكته بكتابة أعمالهم وإحصاء حسناتهم وسيئاتهم.
الرقيب يرعى أحوال العباد ويقدر الصالح لهم الرقيب مابداخل قلوبهم ، مدبر ، حاقد ، بريء ، سليم النية ، يحب الاخرين ، يحقد عليهم ، يستعلي عليهم ، يحتال عليهم ، يتامر عليهم ، يرقى بهم ، يحمل همهم ، فإذا تكلمت فهو يسمعك ، وإن تحركت فهو يراك وهو رقيب على وجهتك ، وإن أضمرت فهو يعلم ماتخفيه في صدرك من نوايا.
.
- المعنى الثاني : يشير الرقيب كصفة لله تعالى الذي لايغفل ولاينام وقيل هو الموكل بحفظ كل شىء من أمور الخلائق كما في قوله تعالى : (إن الله كان عليكم رقيبا) فالله تعالى يعلم السر وأخفى ويدخل في معنى الرقيب أيضا المدبر لمصالح العبد على أحسن مايكون.
.
.
.
يتبع ....
- ﴿يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾ [النساء: ١]
- ﴿ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد﴾ [المائدة: ١١٧]
- ﴿لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا﴾ [الأحزاب: ٥٢]
.
.
🌺💛 معاني إسم الله الرقيب :
.
صفة رقيب على وزن فعيل بمعنى فاعل وهو الموصوف بالمراقبة ، والرقابة تأتي بمعنى الحفظ والحراسة مع مراعاة أن تكون المراقبة في إطار من الترقب والحذر.
.
- المعنى الأول : الرقيب سبحانه هو المطلع على خلقه يعلم كل صغيرة وكبيرة في ملكه ، لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ، قال تعالى: {ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم } [المجادلة:7]
والله سبحانه رقيب راصد لأعمال العباد وكسبهم، عليم بالخواطر التي تدب في قلوبهم، يرى كل حركة أو سكنة في أبدانهم، ووكل ملائكته بكتابة أعمالهم وإحصاء حسناتهم وسيئاتهم.
الرقيب يرعى أحوال العباد ويقدر الصالح لهم الرقيب مابداخل قلوبهم ، مدبر ، حاقد ، بريء ، سليم النية ، يحب الاخرين ، يحقد عليهم ، يستعلي عليهم ، يحتال عليهم ، يتامر عليهم ، يرقى بهم ، يحمل همهم ، فإذا تكلمت فهو يسمعك ، وإن تحركت فهو يراك وهو رقيب على وجهتك ، وإن أضمرت فهو يعلم ماتخفيه في صدرك من نوايا.
.
- المعنى الثاني : يشير الرقيب كصفة لله تعالى الذي لايغفل ولاينام وقيل هو الموكل بحفظ كل شىء من أمور الخلائق كما في قوله تعالى : (إن الله كان عليكم رقيبا) فالله تعالى يعلم السر وأخفى ويدخل في معنى الرقيب أيضا المدبر لمصالح العبد على أحسن مايكون.
.
.
.
يتبع ....
🌺💛 كيف نعيش مع إسم الله الرقيب ؟
.
- الإيمان أن الله هو الرقيب الذي لا يخفى عليه شيء :
يجب على كل مكلف أن يعلم الله جل شأنه هو الرقيب على عباده، الذي يراقب حركاتهم وسكناتهم، وأقوالهم وأفعالهم بل ما يجول في قلوبهم وخواطرهم، لا يخرج أحد من خلقه عن ذلك قال سبحانه “واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه”البقرة: 235.
.
- المواظبة على الطاعات وكثرة الأعمال الصالحة من فرائض ونوافل لأنها تقربك إلى الله وتقوي إيمانك مما يبعث فيك الازدياد من طاعة الله وترك معاصيه.
.
- العبادة في السر :
لأنها أقرب إلى الإخلاص وأبعد عن الرياء وكفى من ثوابها أن سبعة ممن يظلهم الله هم من أصحاب عبادات السر.
.
- المؤمن الصادق ؛ يرى أن الله معه، ويراقبه، ويحاسبه فيستحي منه، فالمؤمنون حقا لهم أحوال مع الله لا توصف، عن طريق مناجاتهم له وتأدبهم معه فهناك من يتزين قبل أن يصلي لأنه سيقف بين يدي الله عز وجل ، في بعض الأحيان أشخاصا يصلون بالقميص الداخلي فهؤلاء لا يستحيون من الله حق الحياء.
.
- مراقبة الله تعالى في سره وعلانيته فكلما تزينت للمسلم المعاصي ، علم علم اليقين أن الله الرقيب مطلع على خفايا نفسه وعلى سره وجهره ، فلا يكن الله تعالى أهون الناظرين إليه، فإذا تيقن العبد من نظر الله تعالى إليه، تتولد لديه مراقبة لله في جميع أحواله مما يجعله يرتقي أعظم درجة من درجات الإيمان ألا وهي درجة الإحسان.
.
- ينبغي على العبد أن يحترس من خواطره : فمراقبة الله سبحانه تعالى تقتضي أن يحترس المرء من خواطره ؛ لأنها نقطة البداية لأي عمل ، وذلك بألا تسبح مع خاطرك .. فلا تطلق لخيالك العنــان وتدع نفسك تشرد في كل ما تشتهي وتتمنى .. وكلما راودتك تلك الخواطر وأحلام اليقظة ، تحرك واشغل نفسك بأي عمل آخر ، حتى لا تسبح بخيالك بعيدا عن هدفك ، ومن راقب الله في خواطره ، عصمه الله في حركات جوارحه.
.
🌺💛 كيف ندعو الله بإسمه الرقيب ؟
.
- كان من دعاء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: (وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ).
.
- اللهم يا رقيب طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة إنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
.
- إلهي أنت الرقيب لحركات الأكوان، العليم بخطوات قلوب الإنس والجان، أشرق على قلبي بنور اسمك الرقيب، حتى تتزكى نفسي فتتحلى بالتقريب، وامنحني عيونا تراقب نعمك الظاهرة، وتلاحظ أسرارك الباهرة.
.
.
- الإيمان أن الله هو الرقيب الذي لا يخفى عليه شيء :
يجب على كل مكلف أن يعلم الله جل شأنه هو الرقيب على عباده، الذي يراقب حركاتهم وسكناتهم، وأقوالهم وأفعالهم بل ما يجول في قلوبهم وخواطرهم، لا يخرج أحد من خلقه عن ذلك قال سبحانه “واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه”البقرة: 235.
.
- المواظبة على الطاعات وكثرة الأعمال الصالحة من فرائض ونوافل لأنها تقربك إلى الله وتقوي إيمانك مما يبعث فيك الازدياد من طاعة الله وترك معاصيه.
.
- العبادة في السر :
لأنها أقرب إلى الإخلاص وأبعد عن الرياء وكفى من ثوابها أن سبعة ممن يظلهم الله هم من أصحاب عبادات السر.
.
- المؤمن الصادق ؛ يرى أن الله معه، ويراقبه، ويحاسبه فيستحي منه، فالمؤمنون حقا لهم أحوال مع الله لا توصف، عن طريق مناجاتهم له وتأدبهم معه فهناك من يتزين قبل أن يصلي لأنه سيقف بين يدي الله عز وجل ، في بعض الأحيان أشخاصا يصلون بالقميص الداخلي فهؤلاء لا يستحيون من الله حق الحياء.
.
- مراقبة الله تعالى في سره وعلانيته فكلما تزينت للمسلم المعاصي ، علم علم اليقين أن الله الرقيب مطلع على خفايا نفسه وعلى سره وجهره ، فلا يكن الله تعالى أهون الناظرين إليه، فإذا تيقن العبد من نظر الله تعالى إليه، تتولد لديه مراقبة لله في جميع أحواله مما يجعله يرتقي أعظم درجة من درجات الإيمان ألا وهي درجة الإحسان.
.
- ينبغي على العبد أن يحترس من خواطره : فمراقبة الله سبحانه تعالى تقتضي أن يحترس المرء من خواطره ؛ لأنها نقطة البداية لأي عمل ، وذلك بألا تسبح مع خاطرك .. فلا تطلق لخيالك العنــان وتدع نفسك تشرد في كل ما تشتهي وتتمنى .. وكلما راودتك تلك الخواطر وأحلام اليقظة ، تحرك واشغل نفسك بأي عمل آخر ، حتى لا تسبح بخيالك بعيدا عن هدفك ، ومن راقب الله في خواطره ، عصمه الله في حركات جوارحه.
.
🌺💛 كيف ندعو الله بإسمه الرقيب ؟
.
- كان من دعاء الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: (وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ).
.
- اللهم يا رقيب طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة إنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
.
- إلهي أنت الرقيب لحركات الأكوان، العليم بخطوات قلوب الإنس والجان، أشرق على قلبي بنور اسمك الرقيب، حتى تتزكى نفسي فتتحلى بالتقريب، وامنحني عيونا تراقب نعمك الظاهرة، وتلاحظ أسرارك الباهرة.
.
من قصص السلف عن المراقبة :
.
- قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز :
شاب يمتلئ قوة وشبابا .. تدعوه امرأة ذات منصب وجمال وفي حال خلوة بعيدا عن أعين الناس لا رقيب عليهما من البشر لا يخاف من أهلها وأقاربها ولا يخاف من أهله وأقاربه ، بل هي التي تدعوه .. لم يحتج إلى التفكير .. ومع ذلك كله يقول: إني أخاف الله.
ما الذي حمله على ذلك وهو في خلوة؟ إنها مراقبة الله عز وجل .. إنه لتذكره باطلاع الحق عليه .. فترك المعصية لله عز وجل.
.
- عمر وبنت بائعة اللبن :
كان يتجول ليلا كعادته للاطمئنان على رعيته، فسمع صوت بائعة اللبن وهي تقول لابنتها: يا بنيتي ضعي الماء على اللبن، فقالت الفتاة: يا أماه ألم تعلمي أن أمير المؤمنين قد نهى عن خلط اللبن بالماء؟
قالت: يا بنيتي عمر بن الخطاب لا يرانا الان فقالت الفتاة: يا أماه إن كان عمر لا يرانا فرب عمر يرانا.
.
- ابن عمر وراعي الغنم :
عن نافع ، قال : خرج ابن عمر في بعض نواحي المدينة ومعه أصحاب له ، ووضعوا سفرة له ، فمر بهم راعي غنم ، قال : فسلم ، فقال ابن عمر : هلم يا راعي ، هلم ، فأصب من هذه السفرة ، فقال له : إني صائم ، فقال ابن عمر : أتصوم في مثل هذا اليوم الحار شديد سمومه وأنت في هذه الجبال ترعى هذا الغنم ؟
فقال له : أي والله ، أبادر أيامي الخالية.
فقال له ابن عمر وهو يريد يختبر ورعه : فهل لك أن تبيعنا شاة من غنمك هذه فنعطيك ثمنها ونعطيك من لحمها فتفطر عليه ؟
فقال : إنها ليست لي بغنم ، إنها غنم سيدي.
فقال له ابن عمر : فما عسيت أن يقول لك مولاك إن قلت أكلها الذئب ؟
فولى الراعي عنه وهو رافع أصبعه إلى السماء ، وهو يقول : أين الله ؟
قال : فجعل ابن عمر يردد قول الراعي ، وهو يقول : فأين الله ؟
قال : فلما قدم المدينة بعث إلى مولاه فاشترى منه الغنم والراعي فأعتق الراعي ، ووهب منه الغنم ”.
.
.
- قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز :
شاب يمتلئ قوة وشبابا .. تدعوه امرأة ذات منصب وجمال وفي حال خلوة بعيدا عن أعين الناس لا رقيب عليهما من البشر لا يخاف من أهلها وأقاربها ولا يخاف من أهله وأقاربه ، بل هي التي تدعوه .. لم يحتج إلى التفكير .. ومع ذلك كله يقول: إني أخاف الله.
ما الذي حمله على ذلك وهو في خلوة؟ إنها مراقبة الله عز وجل .. إنه لتذكره باطلاع الحق عليه .. فترك المعصية لله عز وجل.
.
- عمر وبنت بائعة اللبن :
كان يتجول ليلا كعادته للاطمئنان على رعيته، فسمع صوت بائعة اللبن وهي تقول لابنتها: يا بنيتي ضعي الماء على اللبن، فقالت الفتاة: يا أماه ألم تعلمي أن أمير المؤمنين قد نهى عن خلط اللبن بالماء؟
قالت: يا بنيتي عمر بن الخطاب لا يرانا الان فقالت الفتاة: يا أماه إن كان عمر لا يرانا فرب عمر يرانا.
.
- ابن عمر وراعي الغنم :
عن نافع ، قال : خرج ابن عمر في بعض نواحي المدينة ومعه أصحاب له ، ووضعوا سفرة له ، فمر بهم راعي غنم ، قال : فسلم ، فقال ابن عمر : هلم يا راعي ، هلم ، فأصب من هذه السفرة ، فقال له : إني صائم ، فقال ابن عمر : أتصوم في مثل هذا اليوم الحار شديد سمومه وأنت في هذه الجبال ترعى هذا الغنم ؟
فقال له : أي والله ، أبادر أيامي الخالية.
فقال له ابن عمر وهو يريد يختبر ورعه : فهل لك أن تبيعنا شاة من غنمك هذه فنعطيك ثمنها ونعطيك من لحمها فتفطر عليه ؟
فقال : إنها ليست لي بغنم ، إنها غنم سيدي.
فقال له ابن عمر : فما عسيت أن يقول لك مولاك إن قلت أكلها الذئب ؟
فولى الراعي عنه وهو رافع أصبعه إلى السماء ، وهو يقول : أين الله ؟
قال : فجعل ابن عمر يردد قول الراعي ، وهو يقول : فأين الله ؟
قال : فلما قدم المدينة بعث إلى مولاه فاشترى منه الغنم والراعي فأعتق الراعي ، ووهب منه الغنم ”.
.
ما الفرق بين المراقبة والإحسان ⁉️
⁃ المراقبة تشمل المراقبة في الطاعات وفي المعاصي وفي المباحات ، والإحسان يشمل المراقبة في الطاعات والعبادات فقط ..
.
⁃ قال صلى الله عليه وسلم في تعريف الإحسان: (أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) أراد بذلك استحضار عظمة الله، ومراقبة العبد ربه ـ تبارك وتعالى ـ في إتمام الخشوع والخضوع ..
.
⁃ المراقبة تشمل المراقبة في الطاعات وفي المعاصي وفي المباحات ، والإحسان يشمل المراقبة في الطاعات والعبادات فقط ..
.
⁃ قال صلى الله عليه وسلم في تعريف الإحسان: (أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) أراد بذلك استحضار عظمة الله، ومراقبة العبد ربه ـ تبارك وتعالى ـ في إتمام الخشوع والخضوع ..
.
🌿 سبحان الله الرقيب المطلع على أنفاس عباده ..
🌿 سبحان الله الرقيب الذي يعلم كل الحركات والسكون ..
🌿 سبحان الله الرقيب الذي يعلم السر وما أخفى ..
.
🌿 سبحان الله الرقيب الذي يعلم كل الحركات والسكون ..
🌿 سبحان الله الرقيب الذي يعلم السر وما أخفى ..
.
الرقيب من أسماء الله الحسنى
الدالة على مراقبة الله لعباده
بإستعلاء فهو وحده القادر على
معرفة مايدور في صدر العبد في
السر والعلن كما يراقبه حتى لو
كان في غرفتة وحيدا ويظن أنه
لن يراه أحد فلا تسقط ورقة إلا
بإذنه ولاحبة في ظلمات الأرض
إلا ويعلم مستقرها ومستودعها ..
♥️✨
.
الدالة على مراقبة الله لعباده
بإستعلاء فهو وحده القادر على
معرفة مايدور في صدر العبد في
السر والعلن كما يراقبه حتى لو
كان في غرفتة وحيدا ويظن أنه
لن يراه أحد فلا تسقط ورقة إلا
بإذنه ولاحبة في ظلمات الأرض
إلا ويعلم مستقرها ومستودعها ..
♥️✨
.
الشهود الأربعة : ✨
.
📗 الشاهد الأول : الله سبحانه وتعالى :
فالله سبحانه وتعالى قريب منك بسمعه وبصره وعلمه ، وإحاطته وقدرته عليك قال تعالى “يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا” (108) سورة النساء
.
📕 الشاهد الثاني : الملائكة :
الذين يكتبون علينا أعمالنا ويسجلون علينا سيئاتنا وحسناتنا قال تعالى : “ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد” (18) سورة ق
📘 الشاهد الثالث : الجوارح :
اليدان والقدمان واللسان والعينان والأذنان بل وسائر الجلود ستأتي يوم القيامة لتشهد علينا لتكشف الأسرار ولتخبر بالفضائح والجرائم التي فعلتها في أيامك السابقة قال تعالى : ” اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون” (65) سورة يس
.
📙 الشاهد الرابع : الأرض التي نمشي عليها :
هذه الأرض لها يوم ستتحدث فيه وتتكلم فيه بما عملت عليها يقول الله تعالى (يومئذ تحدث أخبارها ) وفسرها النبي عليه الصلاة والسلام بقوله ” أتدرون ما أخبارها ” قالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال ” فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها ، تقول : عملت كذا وكذا يوم كذا كذا ، فهذه أخبارها ” رواه الترمذي.
.
.
📗 الشاهد الأول : الله سبحانه وتعالى :
فالله سبحانه وتعالى قريب منك بسمعه وبصره وعلمه ، وإحاطته وقدرته عليك قال تعالى “يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا” (108) سورة النساء
.
📕 الشاهد الثاني : الملائكة :
الذين يكتبون علينا أعمالنا ويسجلون علينا سيئاتنا وحسناتنا قال تعالى : “ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد” (18) سورة ق
📘 الشاهد الثالث : الجوارح :
اليدان والقدمان واللسان والعينان والأذنان بل وسائر الجلود ستأتي يوم القيامة لتشهد علينا لتكشف الأسرار ولتخبر بالفضائح والجرائم التي فعلتها في أيامك السابقة قال تعالى : ” اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون” (65) سورة يس
.
📙 الشاهد الرابع : الأرض التي نمشي عليها :
هذه الأرض لها يوم ستتحدث فيه وتتكلم فيه بما عملت عليها يقول الله تعالى (يومئذ تحدث أخبارها ) وفسرها النبي عليه الصلاة والسلام بقوله ” أتدرون ما أخبارها ” قالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال ” فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها ، تقول : عملت كذا وكذا يوم كذا كذا ، فهذه أخبارها ” رواه الترمذي.
.
إسم الله الرقيب من أقرب الأسماء إليك
إنك إن اعتقدت أن الله هو الرقيب فمن
اللوازم القطعية للإيمان بهذا الاسم الاستقامة
على أمره ؛ ومتى استقمت على أمره فيمكن
لهذا الاسم أن يكون سبب سعادتك الأبدية ..
آمنت أنه يراقبك ، فاستحييت منه ، ولزمت أمره
فسعدت في الدنيا والآخرة .. فقد يكون اسم
الرقيب وحده سبب سعادة الدارين .. 🔍♥️
.
إنك إن اعتقدت أن الله هو الرقيب فمن
اللوازم القطعية للإيمان بهذا الاسم الاستقامة
على أمره ؛ ومتى استقمت على أمره فيمكن
لهذا الاسم أن يكون سبب سعادتك الأبدية ..
آمنت أنه يراقبك ، فاستحييت منه ، ولزمت أمره
فسعدت في الدنيا والآخرة .. فقد يكون اسم
الرقيب وحده سبب سعادة الدارين .. 🔍♥️
.
﴿ إن الله كان عليكم رقيبا ﴾
هل تستطيع أن تكذب مع هذه الاية ؟
وهل تستطيع أن تدلس ؟ وأن تغش ؟
وأن تحتال ؟ وأن توهم ؟ وهل تستطيع
إيذاء الخلق ⁉️
.
إذا كنت مراقبا من قبل مخلوق تجد أنك
تتجنب كل ما يؤدي للهلاك فكيف إذا كنت
مراقبا من قبل الخالق ؟!! 🔐
.
هل تستطيع أن تكذب مع هذه الاية ؟
وهل تستطيع أن تدلس ؟ وأن تغش ؟
وأن تحتال ؟ وأن توهم ؟ وهل تستطيع
إيذاء الخلق ⁉️
.
إذا كنت مراقبا من قبل مخلوق تجد أنك
تتجنب كل ما يؤدي للهلاك فكيف إذا كنت
مراقبا من قبل الخالق ؟!! 🔐
.