📂✨ لم يرد إسم الله المحصي في القران الكريم ولكن وردت مادته في عدة مواضع منها ، قال الله تعالى :
- ﴿وكل شيء أحصيناه كتابا﴾ [النبأ: ٢٩]
- ﴿لقد أحصاهم وعدهم عدا﴾ [مريم: ٩٤]
- ﴿إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين﴾ [يس: ١٢]
- ﴿ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا﴾ [الجن: ٢٨]
.
.
.
📂✨ معاني إسم الله المحصي :
.
- المحصي من الإحصاء وهو الإحاطة بحساب الأشياء وما شأنه التعداد. المحصي هو الذي أحصى كل شيء بعلمه ، وهو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلا ، العالم بخفيات الأمور ومحصيها .
.
- المحصي هو اسم يتعلق بعلم الله عز وجل ولا يوجد محصي الا الله سبحانه وتعالى ، وذلك لأن الانسان لايستطيع ان يعد كم يوما عاش .. وكم نزهة قام بها .. وكم نفس تنفس به .. وكم كلمة لفظها .. كل هذا تراه يوم القيامة رأي العين وهذا هو معنى المحصي. ويدخل في هذا الاسم دقة الصانع وإبداع الخالق، فهو المحصي لحاجات الكون ، ومرادات الخواطر ، وخافيات النفوس ، والظاهر من القول ، والباطل من الغيب.
.
- الله هو المحصي أي هو الذي يحصي الأعمال ويهيئها بتفاصيلها ليوم القيامة أو ليوم الحساب أو ليوم الجزاء أو ليوم الثواب والعقاب، وقيل المحصي هو العليم بدقائق الأمور وبأسرار المقدور، هو بالمظاهر بصير وبالبواطن خبير، وهو المحصي للطاعات والمحصي لجميع الحالات والمحصي لأنفاس الخلائق والخبير بخفي الوساوس وهو العليم بجميع الموجودات وعدد حركاتها وسكناتها وشؤونها.
.
- وقيل المحصي هو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلا لا تخفى عليه خافية لا في الأرض ولا في السماء، وقال بعض العلماء المحصي هو الذي بالظاهر راقب أنفاسك وبالباطن راقب حواسك، وقيل المحصي هو الحافظ لأعداد طاعتك العالم بجميع حالتك، فأنت أمام الله مكشوف ولا تخفى عليه من خلقه خافية أبدا.
.
- ومن المعاني المهمة لإسم المحصي هي: أن الله عز وجل يحصي لك أعمالك ؛ الصالحة والطالحة فكل شيء مسجل خيرا وشرا، أعمالك الجليلة مسجلة والصغيرة مسجلة، وهذا المعنى يجعلك إذا أحسست أنك مراقب وكل حركاتك مسجلة فهذا يستدعي أن تكون منضبطا.
.
.
.
يتبع ....
- ﴿وكل شيء أحصيناه كتابا﴾ [النبأ: ٢٩]
- ﴿لقد أحصاهم وعدهم عدا﴾ [مريم: ٩٤]
- ﴿إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين﴾ [يس: ١٢]
- ﴿ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا﴾ [الجن: ٢٨]
.
.
.
📂✨ معاني إسم الله المحصي :
.
- المحصي من الإحصاء وهو الإحاطة بحساب الأشياء وما شأنه التعداد. المحصي هو الذي أحصى كل شيء بعلمه ، وهو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلا ، العالم بخفيات الأمور ومحصيها .
.
- المحصي هو اسم يتعلق بعلم الله عز وجل ولا يوجد محصي الا الله سبحانه وتعالى ، وذلك لأن الانسان لايستطيع ان يعد كم يوما عاش .. وكم نزهة قام بها .. وكم نفس تنفس به .. وكم كلمة لفظها .. كل هذا تراه يوم القيامة رأي العين وهذا هو معنى المحصي. ويدخل في هذا الاسم دقة الصانع وإبداع الخالق، فهو المحصي لحاجات الكون ، ومرادات الخواطر ، وخافيات النفوس ، والظاهر من القول ، والباطل من الغيب.
.
- الله هو المحصي أي هو الذي يحصي الأعمال ويهيئها بتفاصيلها ليوم القيامة أو ليوم الحساب أو ليوم الجزاء أو ليوم الثواب والعقاب، وقيل المحصي هو العليم بدقائق الأمور وبأسرار المقدور، هو بالمظاهر بصير وبالبواطن خبير، وهو المحصي للطاعات والمحصي لجميع الحالات والمحصي لأنفاس الخلائق والخبير بخفي الوساوس وهو العليم بجميع الموجودات وعدد حركاتها وسكناتها وشؤونها.
.
- وقيل المحصي هو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلا لا تخفى عليه خافية لا في الأرض ولا في السماء، وقال بعض العلماء المحصي هو الذي بالظاهر راقب أنفاسك وبالباطن راقب حواسك، وقيل المحصي هو الحافظ لأعداد طاعتك العالم بجميع حالتك، فأنت أمام الله مكشوف ولا تخفى عليه من خلقه خافية أبدا.
.
- ومن المعاني المهمة لإسم المحصي هي: أن الله عز وجل يحصي لك أعمالك ؛ الصالحة والطالحة فكل شيء مسجل خيرا وشرا، أعمالك الجليلة مسجلة والصغيرة مسجلة، وهذا المعنى يجعلك إذا أحسست أنك مراقب وكل حركاتك مسجلة فهذا يستدعي أن تكون منضبطا.
.
.
.
يتبع ....
📂✨ كيف نعيش مع إسم الله المحصي ؟
.
- متى ما علمنا أن الله يحصي علينا كل حركاتنا وسكناتنا وخواطرنا وأنفاسنا ونوايانا شعرنا أن الله عز وجل بالمرصاد، وعلينا أن نكون في وضع نستحي فيه من الله عز وجل، فيجب أن نراقب قلوبنا ، ولنعلم أن الله عز وجل يراقبنا ، لذلك سيدنا عمر يقول: " فتعاهد قلبك "، فنحن دائما نتعاهد أجسامنا، بحيث نسرع لوقاية أي عضو أصيب ، أما المؤمن فإنه يتعاهد قلبه كذلك ويخشى أن يرى الله عز وجل في قلبه شيئا لا يرضيه ، ولذلك قالوا القلب منظر الرب.
.
- علينا أن نحصي أخطائنا ونحصي أفعالنا ونحصي أيامنا ونحصي نعم الله علينا ، فهناك شخص يسجل أخطاءه ليستغفر الله عز وجل عند تذكرها ويقابل كل خطيئة بعمل صالح، مع أن الإحصاء بين العبد والرب فيه فرق شاسع، ولكن يجب أن تعلم نفسك أن تحصي أيامك، يقول: مضى من عمري كذا، فهل بقي لي بقدر ما مضى ؟! والله هذا سؤال دقيق ونافع جدا، وهو سؤال محرج ؛ كيف مضت هذه السنوات الأربعون، أو الثلاثون، إذا مضى من عمري أكثر مما بقي، وهذا الذي مضى كلمح البصر، فالذي بقي أقل، فكيف أشغل هذه الأيام والليالي ؟ كيف سأنظم برنامجي ؟، وكيف سأطلب العلم ؟ وما العمل الذي سألقى به الله تعالى ؟ فالعبد إذا أحصى أخطاءه واستغفر الله منها كان هذا حافزا لطاعة ربه وابتعاده من الغفلة.
.
.
.
📂✨ كيف ندعو الله بإسمه المحصي ؟
.
- إلهي أنت المحصي لحركات العباد والمحيط بعمل أهل الجفاء وأهل الوداد أحصيت جميع الأسرار في الإنسان وجمعت فيه سائر الأكوان ، اكشف عن قلوبنا الحجاب حتى نشهد في أنفسنا أنوار المعطي الوهاب وامنحنا نور المراقبة حتى نراقب جميع أعمالنا ونحصي سائر أحوالنا إنك على كل شيء قدير.
.
- ياعالم السر يا محصي علوم الفضاء يامالك الكون لاملجأ سوى منك إليك.
.
- سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء ، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء.
.
.
- متى ما علمنا أن الله يحصي علينا كل حركاتنا وسكناتنا وخواطرنا وأنفاسنا ونوايانا شعرنا أن الله عز وجل بالمرصاد، وعلينا أن نكون في وضع نستحي فيه من الله عز وجل، فيجب أن نراقب قلوبنا ، ولنعلم أن الله عز وجل يراقبنا ، لذلك سيدنا عمر يقول: " فتعاهد قلبك "، فنحن دائما نتعاهد أجسامنا، بحيث نسرع لوقاية أي عضو أصيب ، أما المؤمن فإنه يتعاهد قلبه كذلك ويخشى أن يرى الله عز وجل في قلبه شيئا لا يرضيه ، ولذلك قالوا القلب منظر الرب.
.
- علينا أن نحصي أخطائنا ونحصي أفعالنا ونحصي أيامنا ونحصي نعم الله علينا ، فهناك شخص يسجل أخطاءه ليستغفر الله عز وجل عند تذكرها ويقابل كل خطيئة بعمل صالح، مع أن الإحصاء بين العبد والرب فيه فرق شاسع، ولكن يجب أن تعلم نفسك أن تحصي أيامك، يقول: مضى من عمري كذا، فهل بقي لي بقدر ما مضى ؟! والله هذا سؤال دقيق ونافع جدا، وهو سؤال محرج ؛ كيف مضت هذه السنوات الأربعون، أو الثلاثون، إذا مضى من عمري أكثر مما بقي، وهذا الذي مضى كلمح البصر، فالذي بقي أقل، فكيف أشغل هذه الأيام والليالي ؟ كيف سأنظم برنامجي ؟، وكيف سأطلب العلم ؟ وما العمل الذي سألقى به الله تعالى ؟ فالعبد إذا أحصى أخطاءه واستغفر الله منها كان هذا حافزا لطاعة ربه وابتعاده من الغفلة.
.
.
.
📂✨ كيف ندعو الله بإسمه المحصي ؟
.
- إلهي أنت المحصي لحركات العباد والمحيط بعمل أهل الجفاء وأهل الوداد أحصيت جميع الأسرار في الإنسان وجمعت فيه سائر الأكوان ، اكشف عن قلوبنا الحجاب حتى نشهد في أنفسنا أنوار المعطي الوهاب وامنحنا نور المراقبة حتى نراقب جميع أعمالنا ونحصي سائر أحوالنا إنك على كل شيء قدير.
.
- ياعالم السر يا محصي علوم الفضاء يامالك الكون لاملجأ سوى منك إليك.
.
- سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء ، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء.
.
- هل قرأت القران فاستوقفتك هذه الاية ((يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد)) المجادلة : 6
.
- كم عمل قمنا به فنسيناه كم كلمة تفوهنا بها ونسيناها كم من كلمة تكلمتها لن أقول في اليوم بل في الساعة ؟
في كل مكان في البيت في أماكن التجمع العمل أو المدارس أو الزيارات كم من لفظ تفوهنا به ونسيناه ولم نعد نذكره ولا جاء في أذهاننا أننا نحن من قلناه !!!
.
- مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد نحن محاسبون على كل لفظ نتفوه به فالأمر ليس مجرد كلمات إن نسيناها نسيت بل هي في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها كلامنا إما خير من ذكر لله و تسبيح وتهليل واستغفار وقراء القران و أمر بالمعروف ونهي عن منكر وتعليم للخير ونصح وتذكير وكل ما يدل على خير وهذا في موازين الحسنات أو شر : من غيبة ونميمة وسب ولعن وخصام وقذف وكذب وزور وما إلى ذلك من أمور تدل على الشر.
وهذا في موازين السيئات هناك كلام ليس بخير ولا شر وهو كلامنا المباح الذي اعتدنا عليه أين يكون هذا الكلام ؟؟ هل هو في موازين حسناتنا أم سيئاتنا ؟؟ إن هذا الكلام لا يكون في موازين حسناتنا ولا سيئاتنا لكن يجعله الله حسرة وندامة علينا يوم القيامة لأننا لم نستغله في الخير
.
- كم من حصاد نحصده بألسنتنا كل يوم ؟؟ إن ملاك أمرنا كله أن نكف ألسنتنا عما لا فائدة فيه ينبغي علينا أن نحذر من كلماتنا فلربما كلمة لا نلقي لها بالا تهوي بنا في جهنم سبعين خريفا فالشيء تراه العين , وتسمعه الأذن, ويستقر في القلب , ويتكلم به الفم فإذا خرجت الكلمة إما أن تكون لك أو عليك فإما خير أو شر أو حسرة وندامة عليك يوم القيامة ، ربما خضنا في حديث رأيناه أمرا بسيطا لكنه عند الله تعالى عظيم ... ((وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)) النور: 15 لذلك علينا أن نعمل بنصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عندما قال له: أمسك عليك هذا يقصد لسانه.
.
- فعلينا أن نمسك ألسنتنا عن كل أمر حرمه الله تعالى وأن ننزه ألسنتنا عن الغيبة والنميمة والخوض في الأعراض وأن نحرص في حديثنا على الذكر والاستغفار والاكثار منه
.
- فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر في مجلسه أكثر من سبعين مرة وهو قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر لكنه يجعل لسانه ذاكرا لله وقلبه معلقا بالله في كل وقت فهي دعوة للألسن لتعتاد الذكر والاستغفار وتتنزه عما سواه لتنال الخير والرضوان والفوز بالجنان.
.
.
- كم عمل قمنا به فنسيناه كم كلمة تفوهنا بها ونسيناها كم من كلمة تكلمتها لن أقول في اليوم بل في الساعة ؟
في كل مكان في البيت في أماكن التجمع العمل أو المدارس أو الزيارات كم من لفظ تفوهنا به ونسيناه ولم نعد نذكره ولا جاء في أذهاننا أننا نحن من قلناه !!!
.
- مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد نحن محاسبون على كل لفظ نتفوه به فالأمر ليس مجرد كلمات إن نسيناها نسيت بل هي في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها كلامنا إما خير من ذكر لله و تسبيح وتهليل واستغفار وقراء القران و أمر بالمعروف ونهي عن منكر وتعليم للخير ونصح وتذكير وكل ما يدل على خير وهذا في موازين الحسنات أو شر : من غيبة ونميمة وسب ولعن وخصام وقذف وكذب وزور وما إلى ذلك من أمور تدل على الشر.
وهذا في موازين السيئات هناك كلام ليس بخير ولا شر وهو كلامنا المباح الذي اعتدنا عليه أين يكون هذا الكلام ؟؟ هل هو في موازين حسناتنا أم سيئاتنا ؟؟ إن هذا الكلام لا يكون في موازين حسناتنا ولا سيئاتنا لكن يجعله الله حسرة وندامة علينا يوم القيامة لأننا لم نستغله في الخير
.
- كم من حصاد نحصده بألسنتنا كل يوم ؟؟ إن ملاك أمرنا كله أن نكف ألسنتنا عما لا فائدة فيه ينبغي علينا أن نحذر من كلماتنا فلربما كلمة لا نلقي لها بالا تهوي بنا في جهنم سبعين خريفا فالشيء تراه العين , وتسمعه الأذن, ويستقر في القلب , ويتكلم به الفم فإذا خرجت الكلمة إما أن تكون لك أو عليك فإما خير أو شر أو حسرة وندامة عليك يوم القيامة ، ربما خضنا في حديث رأيناه أمرا بسيطا لكنه عند الله تعالى عظيم ... ((وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)) النور: 15 لذلك علينا أن نعمل بنصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عندما قال له: أمسك عليك هذا يقصد لسانه.
.
- فعلينا أن نمسك ألسنتنا عن كل أمر حرمه الله تعالى وأن ننزه ألسنتنا عن الغيبة والنميمة والخوض في الأعراض وأن نحرص في حديثنا على الذكر والاستغفار والاكثار منه
.
- فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر في مجلسه أكثر من سبعين مرة وهو قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر لكنه يجعل لسانه ذاكرا لله وقلبه معلقا بالله في كل وقت فهي دعوة للألسن لتعتاد الذكر والاستغفار وتتنزه عما سواه لتنال الخير والرضوان والفوز بالجنان.
.
ما الفرق بين العد والإحصاء ⁉️📊
- العد ان تقول عندي ثلاثون كتابا
الاحصاء ان تقول قرأت كل هذه الكتب
الثلاثين وفهمتها صفحة صفحة ..
- أو ان تقول في المؤسسة الفلانية 120
موظفا هذا عد ، أما ان تخبرني بأوصافهم
وقدراتهم و وأوضاعهم المعيشية فهذا
يعني الاحصاء … أي العلم الدقيق ..
.
- العد ان تقول عندي ثلاثون كتابا
الاحصاء ان تقول قرأت كل هذه الكتب
الثلاثين وفهمتها صفحة صفحة ..
- أو ان تقول في المؤسسة الفلانية 120
موظفا هذا عد ، أما ان تخبرني بأوصافهم
وقدراتهم و وأوضاعهم المعيشية فهذا
يعني الاحصاء … أي العلم الدقيق ..
.
﴿إن الذين امنوا وعملوا الصالحات
إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا﴾ ..
الكهف : 30 💙📘
يعدك المحصي سبحانه أنه لا
يضيع لك أجرا على عمل قدمته
صالحا تبتغي به وجه الله .. 🌿💡
ومن أصدق من الله قيلاً والله لا
يخلف الميعاد .. 🎀🌧
.
إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا﴾ ..
الكهف : 30 💙📘
يعدك المحصي سبحانه أنه لا
يضيع لك أجرا على عمل قدمته
صالحا تبتغي به وجه الله .. 🌿💡
ومن أصدق من الله قيلاً والله لا
يخلف الميعاد .. 🎀🌧
.
🛎🌿 - الله المحصي أي هو العليم بدقائق
الامور وأسرار المقدور وهو خبير بالبواطن
وبصير بالمظاهر .. إنه يحصي جميع الحالات
والطاعات ..
🛎🌿 - المحصي هو المطلق الذي ينكشف
في علمه حد كل معلوم ..
🛎🌿 - المحصي هو المحيط بكل شئ جملة
وتفصيلا وهو الحافظ لأعداد طاعتك ، العالم
بجميع حالتك ، أنت أمام الله مكشوف ولا
تخفى عليه من خلقه خفية أبدا ..
.
الامور وأسرار المقدور وهو خبير بالبواطن
وبصير بالمظاهر .. إنه يحصي جميع الحالات
والطاعات ..
🛎🌿 - المحصي هو المطلق الذي ينكشف
في علمه حد كل معلوم ..
🛎🌿 - المحصي هو المحيط بكل شئ جملة
وتفصيلا وهو الحافظ لأعداد طاعتك ، العالم
بجميع حالتك ، أنت أمام الله مكشوف ولا
تخفى عليه من خلقه خفية أبدا ..
.
💡💎 - من معاني اسم الله المحصي :
هو الذي يحفظ لك حسنات عملتها ونسيتها
سوف تظهر لك بركتها عند الحاجة والشدة ..
.
هو الذي يحفظ لك حسنات عملتها ونسيتها
سوف تظهر لك بركتها عند الحاجة والشدة ..
.
ساعة إستجابة | 🏝💕
اللهم إني أسألك باسمك المحصي
أن تجعلني ممن أحصى أسمائك الحسنى
فدخل بها الجنة وممن أحصى جميع
أعماله ونواياه فقابل كل خطيئة بعمل
صالح واستغفار وكل نعمة بالشكر ..
.
اللهم إني أسألك باسمك المحصي
أن تجعلني ممن أحصى أسمائك الحسنى
فدخل بها الجنة وممن أحصى جميع
أعماله ونواياه فقابل كل خطيئة بعمل
صالح واستغفار وكل نعمة بالشكر ..
.
﴿ وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ﴾
النحل: ١٨ 💕
إن الله لم يقل وإن تعدوا نعم الله وإنما جاءت
بالمفرد والسؤال هل هي النعمة الواحدة تعد؟
استنبط العلماء ان النعمة الواحدة لو أمضيت
حياتك كلها تعد خيراتها وبركاتها ومنافعها
تنقضي حياتك ولا تنقضي منافعها .. 🎀💗
.
النحل: ١٨ 💕
إن الله لم يقل وإن تعدوا نعم الله وإنما جاءت
بالمفرد والسؤال هل هي النعمة الواحدة تعد؟
استنبط العلماء ان النعمة الواحدة لو أمضيت
حياتك كلها تعد خيراتها وبركاتها ومنافعها
تنقضي حياتك ولا تنقضي منافعها .. 🎀💗
.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من
أحصاها دخل الجنة ) متفق. ✨
والإحصاء المذكور في الحديث يتضمن ما يلي :
1️⃣ - حفظها.
2️⃣ - معرفة معناها.
3️⃣ - العمل بمقتضاها : فإذا علم أنه الأحد فلا يشرك معه غيره ، وإذا علم أنه الرزاق فلا يطلب الرزق من غيره ، وإذا علم أنه الرحيم ، فإنه يفعل من الطاعات ما هو سبب لهذه الرحمة ... وهكذا.
4️⃣ - دعاؤه بها ، كما قال عز وجل : ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) الأعراف/180 . وذلك كأن يقول : يا رحمن ، ارحمني ، يا غفور ، اغفر لي ، يا تواب ، تب علي ونحو ذلك.
.
( إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من
أحصاها دخل الجنة ) متفق. ✨
والإحصاء المذكور في الحديث يتضمن ما يلي :
1️⃣ - حفظها.
2️⃣ - معرفة معناها.
3️⃣ - العمل بمقتضاها : فإذا علم أنه الأحد فلا يشرك معه غيره ، وإذا علم أنه الرزاق فلا يطلب الرزق من غيره ، وإذا علم أنه الرحيم ، فإنه يفعل من الطاعات ما هو سبب لهذه الرحمة ... وهكذا.
4️⃣ - دعاؤه بها ، كما قال عز وجل : ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) الأعراف/180 . وذلك كأن يقول : يا رحمن ، ارحمني ، يا غفور ، اغفر لي ، يا تواب ، تب علي ونحو ذلك.
.
❤️📗 لم يرد إسم الله المانع في القران الكريم بل ورد في السنة النبوية :
- روى البخاري ومسلم أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أخبر: أنه غزا مع رسول الله عليه السلام قبل نجد، فلما قفل رسول الله عليه السلام قفل معه، فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه، فنزل رسول الله عليه السلام ، وتفرق الناس يستظلون بالشجر، فنزل رسول الله عليه السلام تحت سمرة، وعلق بها سيفه ونمنا نومة، فإذا رسول الله عليه السلام يدعونا وإذا عنده أعرابي، فقال: (( إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا، فقال: من يمنعك مني ؟ فقلت: الله – ثلاثا –)) ولم يعاقبه وجلس.
.
و ورد إسم الله المعطي في القران الكريم بصيغة فاعل ، قال الله تعالى :
- ﴿قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى﴾ [طه: ٥٠]
- ﴿كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا﴾ [الإسراء: ٢٠]
- ﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾ [الضحى: ٥]
- ﴿إنا أعطيناك الكوثر﴾ [الكوثر: ١]
و ورد في السنة النبوية :
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، والله المعطي وأنا القاسم، ولا تزال هذه الأمة ظاهرين على من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون ).
.
.
.
❤️📗 معاني إسم الله المانع :
.
- أولا : هو الناصر الذي يمنع أولياءه أي: يحوطهم وينصرهم على عدوهم ويقال: فلان في منعة من قومه أي: في جماعة تمنعه وتحوطه.
.
- ثانيا : المانع من المنع والحرمان لمن لا يستحق العطاء ، فهو سبحانه يملك المنع والعطاء ، وليس منعه الشيء بخلا به ، لكن منعه حكمة ، وعطاؤه جود ورحمة.
.
.
❤️📗 معاني إسم الله المعطي :
.
يدور المعنى اللغوي لإسم الله المعطي حول المنح والتمكين واسم الله المعطي هو الواهب عطاءه وجوده ورحمته بلا حدود لمخلوقاته فهو وحده واسع العطاء في الدنيا للمؤمنين والكافرين على السواء ، وسعت خزائنه السموات والأرض ، فله الغني المطلق في الدنيا والاخرة ، كل شيء خاضع لملكه ، وعطاؤه سبحانه يشمل كل العطايا والهبات ، وأعظم عطية يمنحها لعباده هي هدايتهم إلى صراطه المستقيم بإرسال رسله إليهم مبشرين ومنذرين.
.
- العطاء قد يكون عاما أو خاصا :
.
- العطاء العام : يكون للخلائق أجمعين ، ومنه ما ورد في قوله تعالى: ﴿كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا﴾ سورة الإسراء:20 ، والعطاء هنا هو تمكين العبد من الفعل ومنحه القدرة والاستطاعة ، كل على حسب رزقه وقضاء الله وقدره.
.
- العطاء الخاص : يكون للأنبياء والمرسلين وصالح المؤمنين ، ومنه استجابة الدعاء وتحقيق مطلب الأنبياء والصالحين من الأولياء ، ومنه قصة سليمان (سورة ص: 35 إلى 39)
.
- روى البخاري ومسلم أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أخبر: أنه غزا مع رسول الله عليه السلام قبل نجد، فلما قفل رسول الله عليه السلام قفل معه، فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه، فنزل رسول الله عليه السلام ، وتفرق الناس يستظلون بالشجر، فنزل رسول الله عليه السلام تحت سمرة، وعلق بها سيفه ونمنا نومة، فإذا رسول الله عليه السلام يدعونا وإذا عنده أعرابي، فقال: (( إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا، فقال: من يمنعك مني ؟ فقلت: الله – ثلاثا –)) ولم يعاقبه وجلس.
.
و ورد إسم الله المعطي في القران الكريم بصيغة فاعل ، قال الله تعالى :
- ﴿قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى﴾ [طه: ٥٠]
- ﴿كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا﴾ [الإسراء: ٢٠]
- ﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى﴾ [الضحى: ٥]
- ﴿إنا أعطيناك الكوثر﴾ [الكوثر: ١]
و ورد في السنة النبوية :
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، والله المعطي وأنا القاسم، ولا تزال هذه الأمة ظاهرين على من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون ).
.
.
.
❤️📗 معاني إسم الله المانع :
.
- أولا : هو الناصر الذي يمنع أولياءه أي: يحوطهم وينصرهم على عدوهم ويقال: فلان في منعة من قومه أي: في جماعة تمنعه وتحوطه.
.
- ثانيا : المانع من المنع والحرمان لمن لا يستحق العطاء ، فهو سبحانه يملك المنع والعطاء ، وليس منعه الشيء بخلا به ، لكن منعه حكمة ، وعطاؤه جود ورحمة.
.
.
❤️📗 معاني إسم الله المعطي :
.
يدور المعنى اللغوي لإسم الله المعطي حول المنح والتمكين واسم الله المعطي هو الواهب عطاءه وجوده ورحمته بلا حدود لمخلوقاته فهو وحده واسع العطاء في الدنيا للمؤمنين والكافرين على السواء ، وسعت خزائنه السموات والأرض ، فله الغني المطلق في الدنيا والاخرة ، كل شيء خاضع لملكه ، وعطاؤه سبحانه يشمل كل العطايا والهبات ، وأعظم عطية يمنحها لعباده هي هدايتهم إلى صراطه المستقيم بإرسال رسله إليهم مبشرين ومنذرين.
.
- العطاء قد يكون عاما أو خاصا :
.
- العطاء العام : يكون للخلائق أجمعين ، ومنه ما ورد في قوله تعالى: ﴿كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا﴾ سورة الإسراء:20 ، والعطاء هنا هو تمكين العبد من الفعل ومنحه القدرة والاستطاعة ، كل على حسب رزقه وقضاء الله وقدره.
.
- العطاء الخاص : يكون للأنبياء والمرسلين وصالح المؤمنين ، ومنه استجابة الدعاء وتحقيق مطلب الأنبياء والصالحين من الأولياء ، ومنه قصة سليمان (سورة ص: 35 إلى 39)
.
❤️📗 كيف نعيش مع أسماء الله المعطي المانع ؟
.
- ينبغي لمن يتخلق باسم المانع ألا يسأل غير الله ، لأنه هو وحده المعطى المانع ، لا أحد يمنعك ولا أحد يعطيك إلا الله، فالتخلق بهذا الاسم يعني أن تعقد الأمل على الله ، وألا ترجو غير الله ، وألا تغتر بعطاء الإنسان ، لأن عطاء الإنسان من عطاء الله.
.
- ينبغي ألا تحقد على الناس لأنهم منعوا عنك شيئا ، فالله هو الذي منعه ، العطاء من المعطي الحقيقي وهو الله ، والمنع من المانع الحقيقي وهو الله.
.
- السخاء بما في اليد وإعطاؤه لمستحقيه من الفقراء والمحتاجين لأن المال مال الله عز وجل وهو المعطي على الحقيقة وفمن شكر الله في نعمة المال الجود به وإعطاؤه لمستحقيه كما قال سبحانه وتعالى (وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه ٧﴾ الحديد ، وكذلك الجاه والعلم فهما مما يهبه الله عز وجل لعبده المؤمن وزكاته تكون ببذله ونشره.
.
- محبة الله سبحانه وتعالى وحمده والثناء عليه وشكره على ما له من العطايا المتنوعة والهبات المتتالية التي لا تعد ولا تحصى ، والشكر يستلزم العمل بطاعته واجتناب محارمه وتعظيم شرعه.
.
.
.
❤️📗 كيف ندعو الله بأسمائه المعطي والمانع ؟
.
- ورد في أدعية النبي عليه الصلاة والسلام من حديث أخرجه البخاري: ( اللهم من منعت فهو ممنوع ) أي من حرمت فهو محروم لا يستطيع أحد أن يعطيه.
.
- روي البخاري ومسلم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: (( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد )).
.
- اللهم يا باسط ابسط لنا من رحماتك ، واعطنا من عطاياك واقبض عنا السوء يا قابض وامنع عنا الشر والسوء يا مانع.
.
.
- ينبغي لمن يتخلق باسم المانع ألا يسأل غير الله ، لأنه هو وحده المعطى المانع ، لا أحد يمنعك ولا أحد يعطيك إلا الله، فالتخلق بهذا الاسم يعني أن تعقد الأمل على الله ، وألا ترجو غير الله ، وألا تغتر بعطاء الإنسان ، لأن عطاء الإنسان من عطاء الله.
.
- ينبغي ألا تحقد على الناس لأنهم منعوا عنك شيئا ، فالله هو الذي منعه ، العطاء من المعطي الحقيقي وهو الله ، والمنع من المانع الحقيقي وهو الله.
.
- السخاء بما في اليد وإعطاؤه لمستحقيه من الفقراء والمحتاجين لأن المال مال الله عز وجل وهو المعطي على الحقيقة وفمن شكر الله في نعمة المال الجود به وإعطاؤه لمستحقيه كما قال سبحانه وتعالى (وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه ٧﴾ الحديد ، وكذلك الجاه والعلم فهما مما يهبه الله عز وجل لعبده المؤمن وزكاته تكون ببذله ونشره.
.
- محبة الله سبحانه وتعالى وحمده والثناء عليه وشكره على ما له من العطايا المتنوعة والهبات المتتالية التي لا تعد ولا تحصى ، والشكر يستلزم العمل بطاعته واجتناب محارمه وتعظيم شرعه.
.
.
.
❤️📗 كيف ندعو الله بأسمائه المعطي والمانع ؟
.
- ورد في أدعية النبي عليه الصلاة والسلام من حديث أخرجه البخاري: ( اللهم من منعت فهو ممنوع ) أي من حرمت فهو محروم لا يستطيع أحد أن يعطيه.
.
- روي البخاري ومسلم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: (( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد )).
.
- اللهم يا باسط ابسط لنا من رحماتك ، واعطنا من عطاياك واقبض عنا السوء يا قابض وامنع عنا الشر والسوء يا مانع.
.