- اسم الله "الوارث" يكشف حقيقة التملك
عند الخلائق ، فملكهم إلى زوال ، وهو
ملك ناقص ولحظي غير دائم ، ناقص من
ناحية الكم إذ يبقى محدودا بما وهبه الله
ومن ناحية القدرة على التصرف شرعا وقدرا
ولحظي مآله إلى زوال ثم يتركه إلى ورثته ..
- بينما نجد أن ملك الله شامل وكامل لا يعتريه
نقص ، وباق دائم لا يعتريه زوال فهو الوارث
على جهة الشمول والكمال وهذا يجعلنا
نستحضر عظمة الله سبحانه وتعالى .. 🕊♥️
.
عند الخلائق ، فملكهم إلى زوال ، وهو
ملك ناقص ولحظي غير دائم ، ناقص من
ناحية الكم إذ يبقى محدودا بما وهبه الله
ومن ناحية القدرة على التصرف شرعا وقدرا
ولحظي مآله إلى زوال ثم يتركه إلى ورثته ..
- بينما نجد أن ملك الله شامل وكامل لا يعتريه
نقص ، وباق دائم لا يعتريه زوال فهو الوارث
على جهة الشمول والكمال وهذا يجعلنا
نستحضر عظمة الله سبحانه وتعالى .. 🕊♥️
.
كل شيء بيدك سوف يزول 💬🌿
سألوا أعرابياً معه قطيع إبل ، سألوه لمن
هذه الإبل ؟ قال (أجاب إجابة رائعة): لله
في يدي ، هي لله لكنها الآن في يدي ..
فبيتك لله في يدك ، ومركبتك لله بيدك
ومكتبك التجاري لله في يدك، وثروتك لله
في يدك .. 💡🌧
(( دخل عمر رضوان الله عليه على النبي
صلى الله عليه وسلم وهو على سرير قد أثر
في جنبه فقال: يا رسول الله ! لو اتخذت
فراشا أوثر من هذا، فقال يا عمر: ما لي
وللدنيا وما للدنيا ولي ؟ والذي نفسي بيده
ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في
يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة
من نهار ثم راح وتركها )) 📬💗
رواه الترمذي عن عبد الله بن عمر ..
.
سألوا أعرابياً معه قطيع إبل ، سألوه لمن
هذه الإبل ؟ قال (أجاب إجابة رائعة): لله
في يدي ، هي لله لكنها الآن في يدي ..
فبيتك لله في يدك ، ومركبتك لله بيدك
ومكتبك التجاري لله في يدك، وثروتك لله
في يدك .. 💡🌧
(( دخل عمر رضوان الله عليه على النبي
صلى الله عليه وسلم وهو على سرير قد أثر
في جنبه فقال: يا رسول الله ! لو اتخذت
فراشا أوثر من هذا، فقال يا عمر: ما لي
وللدنيا وما للدنيا ولي ؟ والذي نفسي بيده
ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في
يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة
من نهار ثم راح وتركها )) 📬💗
رواه الترمذي عن عبد الله بن عمر ..
.
- الوارث الذي يرث الأرض ومن عليها
ولا يبقى إلا هو جل شأنه ..
- الوارث الباقي بعد خلقه ؛ لتمام ملكه
فإلى ملكه يؤول كل ملك ..
- الوارث ينذر من ظلم وطغى وتجبر أن
المرد إلى الله ..
- الوارث يحث عباده على النفقة في
سبيله جل شأنه ، فالمال عارية والعمر
ذاهب ، والرجوع إلى الله الوارث ..
- الوارث يحذر عباده من عدم شكر
فأصل النعمة منه ومآلها إليه ..
- الوارث يرث الأرض وما عليها ، وكل
باق بعد ذاهب فهو وارث ..
{ وكنا نحن الوارثين } القصص: 58
إنه الله الوارث 🌿♥️ ..
.
ولا يبقى إلا هو جل شأنه ..
- الوارث الباقي بعد خلقه ؛ لتمام ملكه
فإلى ملكه يؤول كل ملك ..
- الوارث ينذر من ظلم وطغى وتجبر أن
المرد إلى الله ..
- الوارث يحث عباده على النفقة في
سبيله جل شأنه ، فالمال عارية والعمر
ذاهب ، والرجوع إلى الله الوارث ..
- الوارث يحذر عباده من عدم شكر
فأصل النعمة منه ومآلها إليه ..
- الوارث يرث الأرض وما عليها ، وكل
باق بعد ذاهب فهو وارث ..
{ وكنا نحن الوارثين } القصص: 58
إنه الله الوارث 🌿♥️ ..
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا
وأنت خير الوارثين﴾ الأنبياء: ٨٩
.
يامن حرمت الذرية اقرع باب السماء
فهو سامع الشكوى وكاشف البلوى سبحانه
سمع زكريا وقد وهن عظمه واشتعل رأسه
شيبا فوهب له يحيى ..
.
اللهم أرزق كل محروم الذرية الطيبة .. 👶🏻💗
.
وأنت خير الوارثين﴾ الأنبياء: ٨٩
.
يامن حرمت الذرية اقرع باب السماء
فهو سامع الشكوى وكاشف البلوى سبحانه
سمع زكريا وقد وهن عظمه واشتعل رأسه
شيبا فوهب له يحيى ..
.
اللهم أرزق كل محروم الذرية الطيبة .. 👶🏻💗
.
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(يقول العبد: مالي ، مالي ، إنما
له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى
أو لبس فأبلى ، أو أعطى فاقتنى
وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه
للناس) رواه مسلم .. 🌿⌛️
يُفهم من هذا الحديث أن على
المسلم أن يستعمل ما رزقه الله
تعالى من الطيبات فيما يرضيه
ويحبه ، ويتنافس مع إخوانه في
الخيرات وألا يغتر بزهرة الحياة
الدنيا الفانية .. ⛱✨
.
(يقول العبد: مالي ، مالي ، إنما
له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى
أو لبس فأبلى ، أو أعطى فاقتنى
وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه
للناس) رواه مسلم .. 🌿⌛️
يُفهم من هذا الحديث أن على
المسلم أن يستعمل ما رزقه الله
تعالى من الطيبات فيما يرضيه
ويحبه ، ويتنافس مع إخوانه في
الخيرات وألا يغتر بزهرة الحياة
الدنيا الفانية .. ⛱✨
.
الميراث الحقيقي 📚✨
النبي عليه الصلاة والسلام لم يورث درهما ولا دينارا ولكن ماذا ورث ؟ ورث العلم ، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ..
لذلك الإنسان حينما يكون حظه من الدنيا مالا كمال قارون نقول له: إن الله أعطى قارون المال وهو لا يحبه ، ثم سلبه منه فجأة فقد قال تعالى: ﴿فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين (81)﴾ (سورة القصص)
وحينما يكون نصيبك من الدنيا كنصيب فرعون نقول لك: إن الله أعطى الملك لفرعون وهو لا يحبه ، وسلبه منه فجأة حينما غرق ، قال الله تعالى: ﴿وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال امنت أنه لا إله إلا الذي امنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين (90) (سورة يونس)
ولكن الله إذا أحبك أعطاك في الدنيا من مثل ما أعطى الأنبياء فقد قال تعالى: ﴿ولما بلغ أشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين (22) (سورة يوسف)
فإذا كان نصيبك من الدنيا علما صحيحا ، معرفة بالله عميقة ، فكرا نيرا ، قلبا طاهرا ، استقامة على أمر الله ، عملا طيبا ، إخلاصا لله ، هذا الذي نال من الله عز وجل أكبر نصيب لأنه نال من ميراث النبي.
ماذا يقول بعضهم إذا أرادوا الثناء على عالم يقولون عنه: هذا وارث محمدي. أي ورث عن النبي صلى الله عليه وسلم العلم ، والحكمة ، والعمل .. فينبغي أن يكون كل واحد منا وارثا محمديا ، يأخذ من ميراث النبي وهو العلم .. إن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ولكن ورثوا هذا العلم ، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ..
📝 : النابلسي
.
النبي عليه الصلاة والسلام لم يورث درهما ولا دينارا ولكن ماذا ورث ؟ ورث العلم ، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ..
لذلك الإنسان حينما يكون حظه من الدنيا مالا كمال قارون نقول له: إن الله أعطى قارون المال وهو لا يحبه ، ثم سلبه منه فجأة فقد قال تعالى: ﴿فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين (81)﴾ (سورة القصص)
وحينما يكون نصيبك من الدنيا كنصيب فرعون نقول لك: إن الله أعطى الملك لفرعون وهو لا يحبه ، وسلبه منه فجأة حينما غرق ، قال الله تعالى: ﴿وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال امنت أنه لا إله إلا الذي امنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين (90) (سورة يونس)
ولكن الله إذا أحبك أعطاك في الدنيا من مثل ما أعطى الأنبياء فقد قال تعالى: ﴿ولما بلغ أشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين (22) (سورة يوسف)
فإذا كان نصيبك من الدنيا علما صحيحا ، معرفة بالله عميقة ، فكرا نيرا ، قلبا طاهرا ، استقامة على أمر الله ، عملا طيبا ، إخلاصا لله ، هذا الذي نال من الله عز وجل أكبر نصيب لأنه نال من ميراث النبي.
ماذا يقول بعضهم إذا أرادوا الثناء على عالم يقولون عنه: هذا وارث محمدي. أي ورث عن النبي صلى الله عليه وسلم العلم ، والحكمة ، والعمل .. فينبغي أن يكون كل واحد منا وارثا محمديا ، يأخذ من ميراث النبي وهو العلم .. إن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ولكن ورثوا هذا العلم ، فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ..
📝 : النابلسي
.
ساعة إستجابة | 🛎🧡
اللهم إني أسألك بإسمك الوارث أن تجعلني
ممن أورثته الأرض يتبوأ من الجنة حيث يشاء
وممن يرى أن كل ما في يديه مستخلف فيه
وممن يأخذ بميراث الأنبياء من العلم وينتفع
به ويورثه لعبادك ..
.
اللهم إني أسألك بإسمك الوارث أن تجعلني
ممن أورثته الأرض يتبوأ من الجنة حيث يشاء
وممن يرى أن كل ما في يديه مستخلف فيه
وممن يأخذ بميراث الأنبياء من العلم وينتفع
به ويورثه لعبادك ..
.
قال الله عز وجل: (وإنا لنحن نحيي ونميت
ونحن الوارثون) .. 📖🔐
في هذه الاية تنبيه لمن ألهته الدنيا وشغلته
عما خلق لأجله وأوجد لتحقيقه أن الدنيا وما
فيها من أولها إلى اخرها ستذهب عن أهلها
ويذهبون عنها وسيرث الله عز وجل الأرض
ومن عليها ، ويرجعهم إليه فيجازيهم بما
عملوا فيها .. 🍀💎
.
ونحن الوارثون) .. 📖🔐
في هذه الاية تنبيه لمن ألهته الدنيا وشغلته
عما خلق لأجله وأوجد لتحقيقه أن الدنيا وما
فيها من أولها إلى اخرها ستذهب عن أهلها
ويذهبون عنها وسيرث الله عز وجل الأرض
ومن عليها ، ويرجعهم إليه فيجازيهم بما
عملوا فيها .. 🍀💎
.
💬💡 كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : (اللهم أمتعني بسمعي وبصري واجعلهما –وفي رواية واجعلها- الوارث مني). رواه الترمذي. ما معنى قوله: واجعله الوارث منا؟
- واجعله الوارث منا، أي: يا رب إذا ضعفت قواي، وتناقصت من المرض، ومن الكبر والعجز أو غير ذلك؛ فاجعل سمعي وبصري وقوتي في جسمي، هي اخر ما يفقد مني، ومتعني بها إلى أن أموت، فأنزلها منزلة الوارث، وذلك لأن الوارث هو: من يبقى بعد موت مورثه.
- فكذلك جعل هذه القوة التي هي السمع والبصر، بمنزلة الوارث. وقوى الإنسان كلها تضعف، ويبقى السمع والبصر محفوظا كأنه يرث الإنسان أي: يبقى معه إلى اخر عمره، فقوله:{واجعله الوارث منا} أي: اجعلها بمنزلة الوارث الذي يبقى بعد زوال غيره.
- وإنما خص السمع والبصر بالتمتيع من الحواس لأن الدلائل الموصلة إلى معرفة الله وتوحيده إنما تحصل من طريقهما . لأن البراهين إنما تكون مأخوذة من الايات وذلك بطريق السمع أو من الايات المنصوبة في الافاق والأنفس فذلك بطريق البصر , فسأل التمتيع بهما حذرا من الانخراط في سلك الذين ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة.
.
- واجعله الوارث منا، أي: يا رب إذا ضعفت قواي، وتناقصت من المرض، ومن الكبر والعجز أو غير ذلك؛ فاجعل سمعي وبصري وقوتي في جسمي، هي اخر ما يفقد مني، ومتعني بها إلى أن أموت، فأنزلها منزلة الوارث، وذلك لأن الوارث هو: من يبقى بعد موت مورثه.
- فكذلك جعل هذه القوة التي هي السمع والبصر، بمنزلة الوارث. وقوى الإنسان كلها تضعف، ويبقى السمع والبصر محفوظا كأنه يرث الإنسان أي: يبقى معه إلى اخر عمره، فقوله:{واجعله الوارث منا} أي: اجعلها بمنزلة الوارث الذي يبقى بعد زوال غيره.
- وإنما خص السمع والبصر بالتمتيع من الحواس لأن الدلائل الموصلة إلى معرفة الله وتوحيده إنما تحصل من طريقهما . لأن البراهين إنما تكون مأخوذة من الايات وذلك بطريق السمع أو من الايات المنصوبة في الافاق والأنفس فذلك بطريق البصر , فسأل التمتيع بهما حذرا من الانخراط في سلك الذين ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة.
.
- وصايا إسم الله الوارث
- البطولة أن تنقل اهتماماتك إلى الدار
الاخرة ..
- البطولة أن تقدم على الله ، ولك عمل
صالح تلقى الله به ..
- البطولة أن تعمر بيتك في الدار الاخرة
لا أن تعمر بيتك في الدنيا ..
- العاقل من أعد لساعة مغادرة الدنيا
العدة اللازمة ..
- ﴿وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها
فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا
قليلا وكنا نحن الوارثين﴾ [القصص: ٥٨] ..
.
- البطولة أن تنقل اهتماماتك إلى الدار
الاخرة ..
- البطولة أن تقدم على الله ، ولك عمل
صالح تلقى الله به ..
- البطولة أن تعمر بيتك في الدار الاخرة
لا أن تعمر بيتك في الدنيا ..
- العاقل من أعد لساعة مغادرة الدنيا
العدة اللازمة ..
- ﴿وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها
فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا
قليلا وكنا نحن الوارثين﴾ [القصص: ٥٨] ..
.
📂✨ لم يرد إسم الله المحصي في القران الكريم ولكن وردت مادته في عدة مواضع منها ، قال الله تعالى :
- ﴿وكل شيء أحصيناه كتابا﴾ [النبأ: ٢٩]
- ﴿لقد أحصاهم وعدهم عدا﴾ [مريم: ٩٤]
- ﴿إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين﴾ [يس: ١٢]
- ﴿ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا﴾ [الجن: ٢٨]
.
.
.
📂✨ معاني إسم الله المحصي :
.
- المحصي من الإحصاء وهو الإحاطة بحساب الأشياء وما شأنه التعداد. المحصي هو الذي أحصى كل شيء بعلمه ، وهو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلا ، العالم بخفيات الأمور ومحصيها .
.
- المحصي هو اسم يتعلق بعلم الله عز وجل ولا يوجد محصي الا الله سبحانه وتعالى ، وذلك لأن الانسان لايستطيع ان يعد كم يوما عاش .. وكم نزهة قام بها .. وكم نفس تنفس به .. وكم كلمة لفظها .. كل هذا تراه يوم القيامة رأي العين وهذا هو معنى المحصي. ويدخل في هذا الاسم دقة الصانع وإبداع الخالق، فهو المحصي لحاجات الكون ، ومرادات الخواطر ، وخافيات النفوس ، والظاهر من القول ، والباطل من الغيب.
.
- الله هو المحصي أي هو الذي يحصي الأعمال ويهيئها بتفاصيلها ليوم القيامة أو ليوم الحساب أو ليوم الجزاء أو ليوم الثواب والعقاب، وقيل المحصي هو العليم بدقائق الأمور وبأسرار المقدور، هو بالمظاهر بصير وبالبواطن خبير، وهو المحصي للطاعات والمحصي لجميع الحالات والمحصي لأنفاس الخلائق والخبير بخفي الوساوس وهو العليم بجميع الموجودات وعدد حركاتها وسكناتها وشؤونها.
.
- وقيل المحصي هو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلا لا تخفى عليه خافية لا في الأرض ولا في السماء، وقال بعض العلماء المحصي هو الذي بالظاهر راقب أنفاسك وبالباطن راقب حواسك، وقيل المحصي هو الحافظ لأعداد طاعتك العالم بجميع حالتك، فأنت أمام الله مكشوف ولا تخفى عليه من خلقه خافية أبدا.
.
- ومن المعاني المهمة لإسم المحصي هي: أن الله عز وجل يحصي لك أعمالك ؛ الصالحة والطالحة فكل شيء مسجل خيرا وشرا، أعمالك الجليلة مسجلة والصغيرة مسجلة، وهذا المعنى يجعلك إذا أحسست أنك مراقب وكل حركاتك مسجلة فهذا يستدعي أن تكون منضبطا.
.
.
.
يتبع ....
- ﴿وكل شيء أحصيناه كتابا﴾ [النبأ: ٢٩]
- ﴿لقد أحصاهم وعدهم عدا﴾ [مريم: ٩٤]
- ﴿إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين﴾ [يس: ١٢]
- ﴿ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا﴾ [الجن: ٢٨]
.
.
.
📂✨ معاني إسم الله المحصي :
.
- المحصي من الإحصاء وهو الإحاطة بحساب الأشياء وما شأنه التعداد. المحصي هو الذي أحصى كل شيء بعلمه ، وهو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلا ، العالم بخفيات الأمور ومحصيها .
.
- المحصي هو اسم يتعلق بعلم الله عز وجل ولا يوجد محصي الا الله سبحانه وتعالى ، وذلك لأن الانسان لايستطيع ان يعد كم يوما عاش .. وكم نزهة قام بها .. وكم نفس تنفس به .. وكم كلمة لفظها .. كل هذا تراه يوم القيامة رأي العين وهذا هو معنى المحصي. ويدخل في هذا الاسم دقة الصانع وإبداع الخالق، فهو المحصي لحاجات الكون ، ومرادات الخواطر ، وخافيات النفوس ، والظاهر من القول ، والباطل من الغيب.
.
- الله هو المحصي أي هو الذي يحصي الأعمال ويهيئها بتفاصيلها ليوم القيامة أو ليوم الحساب أو ليوم الجزاء أو ليوم الثواب والعقاب، وقيل المحصي هو العليم بدقائق الأمور وبأسرار المقدور، هو بالمظاهر بصير وبالبواطن خبير، وهو المحصي للطاعات والمحصي لجميع الحالات والمحصي لأنفاس الخلائق والخبير بخفي الوساوس وهو العليم بجميع الموجودات وعدد حركاتها وسكناتها وشؤونها.
.
- وقيل المحصي هو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلا لا تخفى عليه خافية لا في الأرض ولا في السماء، وقال بعض العلماء المحصي هو الذي بالظاهر راقب أنفاسك وبالباطن راقب حواسك، وقيل المحصي هو الحافظ لأعداد طاعتك العالم بجميع حالتك، فأنت أمام الله مكشوف ولا تخفى عليه من خلقه خافية أبدا.
.
- ومن المعاني المهمة لإسم المحصي هي: أن الله عز وجل يحصي لك أعمالك ؛ الصالحة والطالحة فكل شيء مسجل خيرا وشرا، أعمالك الجليلة مسجلة والصغيرة مسجلة، وهذا المعنى يجعلك إذا أحسست أنك مراقب وكل حركاتك مسجلة فهذا يستدعي أن تكون منضبطا.
.
.
.
يتبع ....
📂✨ كيف نعيش مع إسم الله المحصي ؟
.
- متى ما علمنا أن الله يحصي علينا كل حركاتنا وسكناتنا وخواطرنا وأنفاسنا ونوايانا شعرنا أن الله عز وجل بالمرصاد، وعلينا أن نكون في وضع نستحي فيه من الله عز وجل، فيجب أن نراقب قلوبنا ، ولنعلم أن الله عز وجل يراقبنا ، لذلك سيدنا عمر يقول: " فتعاهد قلبك "، فنحن دائما نتعاهد أجسامنا، بحيث نسرع لوقاية أي عضو أصيب ، أما المؤمن فإنه يتعاهد قلبه كذلك ويخشى أن يرى الله عز وجل في قلبه شيئا لا يرضيه ، ولذلك قالوا القلب منظر الرب.
.
- علينا أن نحصي أخطائنا ونحصي أفعالنا ونحصي أيامنا ونحصي نعم الله علينا ، فهناك شخص يسجل أخطاءه ليستغفر الله عز وجل عند تذكرها ويقابل كل خطيئة بعمل صالح، مع أن الإحصاء بين العبد والرب فيه فرق شاسع، ولكن يجب أن تعلم نفسك أن تحصي أيامك، يقول: مضى من عمري كذا، فهل بقي لي بقدر ما مضى ؟! والله هذا سؤال دقيق ونافع جدا، وهو سؤال محرج ؛ كيف مضت هذه السنوات الأربعون، أو الثلاثون، إذا مضى من عمري أكثر مما بقي، وهذا الذي مضى كلمح البصر، فالذي بقي أقل، فكيف أشغل هذه الأيام والليالي ؟ كيف سأنظم برنامجي ؟، وكيف سأطلب العلم ؟ وما العمل الذي سألقى به الله تعالى ؟ فالعبد إذا أحصى أخطاءه واستغفر الله منها كان هذا حافزا لطاعة ربه وابتعاده من الغفلة.
.
.
.
📂✨ كيف ندعو الله بإسمه المحصي ؟
.
- إلهي أنت المحصي لحركات العباد والمحيط بعمل أهل الجفاء وأهل الوداد أحصيت جميع الأسرار في الإنسان وجمعت فيه سائر الأكوان ، اكشف عن قلوبنا الحجاب حتى نشهد في أنفسنا أنوار المعطي الوهاب وامنحنا نور المراقبة حتى نراقب جميع أعمالنا ونحصي سائر أحوالنا إنك على كل شيء قدير.
.
- ياعالم السر يا محصي علوم الفضاء يامالك الكون لاملجأ سوى منك إليك.
.
- سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء ، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء.
.
.
- متى ما علمنا أن الله يحصي علينا كل حركاتنا وسكناتنا وخواطرنا وأنفاسنا ونوايانا شعرنا أن الله عز وجل بالمرصاد، وعلينا أن نكون في وضع نستحي فيه من الله عز وجل، فيجب أن نراقب قلوبنا ، ولنعلم أن الله عز وجل يراقبنا ، لذلك سيدنا عمر يقول: " فتعاهد قلبك "، فنحن دائما نتعاهد أجسامنا، بحيث نسرع لوقاية أي عضو أصيب ، أما المؤمن فإنه يتعاهد قلبه كذلك ويخشى أن يرى الله عز وجل في قلبه شيئا لا يرضيه ، ولذلك قالوا القلب منظر الرب.
.
- علينا أن نحصي أخطائنا ونحصي أفعالنا ونحصي أيامنا ونحصي نعم الله علينا ، فهناك شخص يسجل أخطاءه ليستغفر الله عز وجل عند تذكرها ويقابل كل خطيئة بعمل صالح، مع أن الإحصاء بين العبد والرب فيه فرق شاسع، ولكن يجب أن تعلم نفسك أن تحصي أيامك، يقول: مضى من عمري كذا، فهل بقي لي بقدر ما مضى ؟! والله هذا سؤال دقيق ونافع جدا، وهو سؤال محرج ؛ كيف مضت هذه السنوات الأربعون، أو الثلاثون، إذا مضى من عمري أكثر مما بقي، وهذا الذي مضى كلمح البصر، فالذي بقي أقل، فكيف أشغل هذه الأيام والليالي ؟ كيف سأنظم برنامجي ؟، وكيف سأطلب العلم ؟ وما العمل الذي سألقى به الله تعالى ؟ فالعبد إذا أحصى أخطاءه واستغفر الله منها كان هذا حافزا لطاعة ربه وابتعاده من الغفلة.
.
.
.
📂✨ كيف ندعو الله بإسمه المحصي ؟
.
- إلهي أنت المحصي لحركات العباد والمحيط بعمل أهل الجفاء وأهل الوداد أحصيت جميع الأسرار في الإنسان وجمعت فيه سائر الأكوان ، اكشف عن قلوبنا الحجاب حتى نشهد في أنفسنا أنوار المعطي الوهاب وامنحنا نور المراقبة حتى نراقب جميع أعمالنا ونحصي سائر أحوالنا إنك على كل شيء قدير.
.
- ياعالم السر يا محصي علوم الفضاء يامالك الكون لاملجأ سوى منك إليك.
.
- سبحان الله عدد ما خلق ، سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء ، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء.
.