يجب أن نستحي من الجليل حق الحياء
فلا نجعل الله عز وجل أهون الناظرين إلينا
فإذا كان الإنسان يستحي من الضيف ، ويضبط
كلامه وصوته معتدل ، ويرتدي لباسا جميلا
وبيته مرتب فعليه ألا يجعل الله عز وجل أهون
الناظرين إليه .. 📬🌸
فإذا كان الإنسان بخلوة فلا يتكلم بكلام غير
لائق ولا يتبذل إلى درجة غير معقولة بثيابه
ولا يعمل أعمالا لا ترضي الله .. 🥀⚡️
فمن أدب المؤمن مع اسم الجليل ؛ أن يوقر
الجليل في خلوته ، والمؤمن الصادق يشعر
دائما أن الله معه .. 📗🌿
وهذا هو الإحسان ..
( أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه
فإنه يراك ) 🌀❄️
.
فلا نجعل الله عز وجل أهون الناظرين إلينا
فإذا كان الإنسان يستحي من الضيف ، ويضبط
كلامه وصوته معتدل ، ويرتدي لباسا جميلا
وبيته مرتب فعليه ألا يجعل الله عز وجل أهون
الناظرين إليه .. 📬🌸
فإذا كان الإنسان بخلوة فلا يتكلم بكلام غير
لائق ولا يتبذل إلى درجة غير معقولة بثيابه
ولا يعمل أعمالا لا ترضي الله .. 🥀⚡️
فمن أدب المؤمن مع اسم الجليل ؛ أن يوقر
الجليل في خلوته ، والمؤمن الصادق يشعر
دائما أن الله معه .. 📗🌿
وهذا هو الإحسان ..
( أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه
فإنه يراك ) 🌀❄️
.
- يقول بعض العلماء: " واعلم أنه تعالى يكاشف القلوب مرة بوصف جلاله " فأحيانا يشعر الإنسان بحال طيبة وسرور وانطلاق وبفرحة ؛ فالله جل جلاله يتجلى عليه باسم الجميل. وأحيانا يشعر بالخوف والقلق على مصيره هل له عند الله المكانة التي يتمناها ؟ وهل عمله كما يرضي الله عز وجل ؟ وهل نواياه بالشكل الذي يرضى الله عنه ؟ 📔📬
- أحيانا يقع الإنسان في موقف أقرب إلى الخشية منه إلى الطمأنينة فإذا تجلى الله على الإنسان باسم الجليل امتلأ القلب خشية. وإذا تجلى الله على عبده باسم الجميل امتلأ القلب فرحة، وربنا عز وجل يقلب هذا القلب البشري بين الخشية وبين الطمأنينة، إن ازدادت طمأنينته يخيفه، وإن ازداد خوفه يطمئنه .. ♥️🌧
.
- أحيانا يقع الإنسان في موقف أقرب إلى الخشية منه إلى الطمأنينة فإذا تجلى الله على الإنسان باسم الجليل امتلأ القلب خشية. وإذا تجلى الله على عبده باسم الجميل امتلأ القلب فرحة، وربنا عز وجل يقلب هذا القلب البشري بين الخشية وبين الطمأنينة، إن ازدادت طمأنينته يخيفه، وإن ازداد خوفه يطمئنه .. ♥️🌧
.
ساعة إستجابة | 🤲🏻🌈
اللهم إني أسألك بإسمك الجليل أن
تهيئ لي من الأسباب ما يجعلني
جليل القدر عندك وأن تعينني عليها
وأن تجعلني ممن يعظمك ويخشاك
بقلبه بلا حدود وممن يعبدك بين
الرجاء والخوف ..
.
اللهم إني أسألك بإسمك الجليل أن
تهيئ لي من الأسباب ما يجعلني
جليل القدر عندك وأن تعينني عليها
وأن تجعلني ممن يعظمك ويخشاك
بقلبه بلا حدود وممن يعبدك بين
الرجاء والخوف ..
.
- الإمام الرازي يقول: " الجليل من العباد من خلا من العقائد الزائغة الأخلاق والذميمة " فعقائده صحيحة، وأخلاقة كاملة. فإذا أصيب بخلل بعقيدته لم يصبح جليلا، وإذا كان هناك انحراف بسلوكه لم يصبح جليلا كذلك، فاستقامة العقيدة مع استقامة السلوك، تجعل الإنسان جليل القدر ..
- الحقيقة عندما يكون الإنسان سخيفا وخفيفا وثرثارا ويحشر أنفه في موضوعات لا تعنيه ليس له قدر عند الناس إطلاقا. أما إذا كان هناك وقار، واستقامة، وضبط لللسان، والجوارح، واعتناء بمظهره، ودقة بعمله، هذه الصفات الكاملة ترفع قدره، وتجعله جليلا في نظر الناس. إذا براءة الإنسان من العقائد الباطلة والأخلاق الذميمة تجعله جليلا. واتصافه بالمعارف الحقة، والأخلاق الفاضلة تجعله جليلا ..
.
📚 : النابلسي
.
- الحقيقة عندما يكون الإنسان سخيفا وخفيفا وثرثارا ويحشر أنفه في موضوعات لا تعنيه ليس له قدر عند الناس إطلاقا. أما إذا كان هناك وقار، واستقامة، وضبط لللسان، والجوارح، واعتناء بمظهره، ودقة بعمله، هذه الصفات الكاملة ترفع قدره، وتجعله جليلا في نظر الناس. إذا براءة الإنسان من العقائد الباطلة والأخلاق الذميمة تجعله جليلا. واتصافه بالمعارف الحقة، والأخلاق الفاضلة تجعله جليلا ..
.
📚 : النابلسي
.
💗📗 ورد إسم الله الوارث في القران الكريم ثلاث مرات بصيغة الجمع قال الله تعالى :
- ﴿وإنا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون﴾ [الحجر: ٢٣]
- ﴿وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين﴾ [الأنبياء: ٨٩]
- ﴿وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الوارثين﴾ [القصص: ٥٨]
.
وورد مرة واحدة بصيغة الفعل قال الله تعالى :
- ﴿إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون﴾ [مريم: ٤٠]
.
.
.
💗📗 معنى إسم الله الوارث :
.
خلق الله السموات والأرض ومن فيها وعليها وحينما يأذن بطي السماء والأرض وقيام الساعة والنفخ في الصور يكون ذلك أكبر دليل على ملك الله لعباده، فالله سبحانه وتعالى وارث كل شيء وخالقه.
.
الوارث اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه الباقي، ولأن الله سبحانه وتعالى حي باق على الدوام فهو الوارث، كل ما بأيدي الخلق مصيره إليه، اسم يدل على بقائه وديمومته، فهو يرث الأرض ومن عليها، وهو خير الوارثين، يبقى بعد فناء الكل، ويفنى من سواه فيرجع ما كان ملكا للعباد إليه وحده لا شريك له.
.
ويتفق العلماء على أن «الوارث» هو الذي يرث السماوات والأرض وما فيهما بعد موت الخلائق وانتهائها، هو المتفرد بالملك والبقاء عند تعميم الهلاك والفناء، فتكون له الأبدية التامة التي تنتهي إليها الأمور.
.
إن الله تعالى هو الوارث الحق، لأن كل شيء مملوك له وحده لا شريك له، الذي يورث من يشاء بما يشاء فيجعل إرثه حيث يشاء، وينقل ملكه ممن يشاء لمن يشاء بأي سبب ونسب شاء ومتى شاء.
.
.
💗📗 أقوال العلماء في إسم الله الوارث :
.
- الإمام الرازي يقول: " الوارث مالك جميع الممكنات هو الله سبحانه وتعالى ولكنه بفضله جعل بعض الأشياء ملكا لبعض عباده، فالعباد إنما ماتوا وبقي الحق سبحانه وتعالى، فالمراد يكون وارثا هو هذا الله جل جلاله "
.
- وقيل: " الوارث الذي يرث بلا توريث أحد، الباقي الذي ليس لملكه أمد "، وذكر القشيري: " أن الوارث هو الباقي بعد فناء الخلق ".
.
- ويقول بعض العارفين: " الوارث هو الذي تفرد بالأحدية بلا انتهاء "
.
.
.
يتبع ...
- ﴿وإنا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون﴾ [الحجر: ٢٣]
- ﴿وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين﴾ [الأنبياء: ٨٩]
- ﴿وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الوارثين﴾ [القصص: ٥٨]
.
وورد مرة واحدة بصيغة الفعل قال الله تعالى :
- ﴿إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون﴾ [مريم: ٤٠]
.
.
.
💗📗 معنى إسم الله الوارث :
.
خلق الله السموات والأرض ومن فيها وعليها وحينما يأذن بطي السماء والأرض وقيام الساعة والنفخ في الصور يكون ذلك أكبر دليل على ملك الله لعباده، فالله سبحانه وتعالى وارث كل شيء وخالقه.
.
الوارث اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه الباقي، ولأن الله سبحانه وتعالى حي باق على الدوام فهو الوارث، كل ما بأيدي الخلق مصيره إليه، اسم يدل على بقائه وديمومته، فهو يرث الأرض ومن عليها، وهو خير الوارثين، يبقى بعد فناء الكل، ويفنى من سواه فيرجع ما كان ملكا للعباد إليه وحده لا شريك له.
.
ويتفق العلماء على أن «الوارث» هو الذي يرث السماوات والأرض وما فيهما بعد موت الخلائق وانتهائها، هو المتفرد بالملك والبقاء عند تعميم الهلاك والفناء، فتكون له الأبدية التامة التي تنتهي إليها الأمور.
.
إن الله تعالى هو الوارث الحق، لأن كل شيء مملوك له وحده لا شريك له، الذي يورث من يشاء بما يشاء فيجعل إرثه حيث يشاء، وينقل ملكه ممن يشاء لمن يشاء بأي سبب ونسب شاء ومتى شاء.
.
.
💗📗 أقوال العلماء في إسم الله الوارث :
.
- الإمام الرازي يقول: " الوارث مالك جميع الممكنات هو الله سبحانه وتعالى ولكنه بفضله جعل بعض الأشياء ملكا لبعض عباده، فالعباد إنما ماتوا وبقي الحق سبحانه وتعالى، فالمراد يكون وارثا هو هذا الله جل جلاله "
.
- وقيل: " الوارث الذي يرث بلا توريث أحد، الباقي الذي ليس لملكه أمد "، وذكر القشيري: " أن الوارث هو الباقي بعد فناء الخلق ".
.
- ويقول بعض العارفين: " الوارث هو الذي تفرد بالأحدية بلا انتهاء "
.
.
.
يتبع ...
💗📗 كيف نعيش مع إسم الله الوارث ؟
.
- السعي في هذه الدنيا للتقرب إلى الله وجنته بالعلم النافع والعمل الصالح ، وذلك للفوز بالجنة التي لايورثها الله إلا للمتقين.
.
- عدم الاغترار بالدنيا والحذر من الركون إليها ، لأن مالها إلى الفناء ولا يبقى إلا ماقدمه العبد لنفسه يوم القيامة.
.
- عدم الاغترار بقوة الباطل وانتفاشه فإن الله له بالمرصاد وسيأتي الوقت الذي يزهقه الله فيه ، ويورث المؤمنين ديار الكافرين ويمكنهم فيها.
.
- التعلق بالله وحده ، والتوكل عليه في حفظ من يبقى للعبد بعد موته من مال ، وولد وهو خير الوارثين.
.
- أن تشعر أن الذي بين يديك ليس لك ؛ بل صائر إلى غيرك ، يدك عليه يد الأمانة ، وأنت مستخلف فيه ، وعليك أن تحاسب نفسك حسابا عسيرا لأن الله ملكك ما ملكك لينظر ماذا ستفعل.
.
.
.
💗📗 كيف ندعو الله بإسمه الوارث ؟
.
- ﴿وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين﴾ [الأنبياء: ٨٩]
.
- ﴿واجعلني من ورثة جنة النعيم﴾ [الشعراء: ٨٥]
.
- كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : (اللهم أمتعني بسمعي وبصري واجعلهما –وفي رواية واجعلها- الوارث مني). رواه الترمذي
.
- إلهي أنت الوارث للعباد، المتجلي بهذا السر لأهل الوداد، أشرق على قلبي نور اسمك الوارث الدائم حتى أقبل عليك بقلب هائم، ورثني يا رب علوم أنبيائك، وأسرار أصفيائك، ومواهب أهل سمائك، ورثني أرض العبودية في نفسي حتى أكتمل إنك على كل شيء قدير.
.
.
- السعي في هذه الدنيا للتقرب إلى الله وجنته بالعلم النافع والعمل الصالح ، وذلك للفوز بالجنة التي لايورثها الله إلا للمتقين.
.
- عدم الاغترار بالدنيا والحذر من الركون إليها ، لأن مالها إلى الفناء ولا يبقى إلا ماقدمه العبد لنفسه يوم القيامة.
.
- عدم الاغترار بقوة الباطل وانتفاشه فإن الله له بالمرصاد وسيأتي الوقت الذي يزهقه الله فيه ، ويورث المؤمنين ديار الكافرين ويمكنهم فيها.
.
- التعلق بالله وحده ، والتوكل عليه في حفظ من يبقى للعبد بعد موته من مال ، وولد وهو خير الوارثين.
.
- أن تشعر أن الذي بين يديك ليس لك ؛ بل صائر إلى غيرك ، يدك عليه يد الأمانة ، وأنت مستخلف فيه ، وعليك أن تحاسب نفسك حسابا عسيرا لأن الله ملكك ما ملكك لينظر ماذا ستفعل.
.
.
.
💗📗 كيف ندعو الله بإسمه الوارث ؟
.
- ﴿وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين﴾ [الأنبياء: ٨٩]
.
- ﴿واجعلني من ورثة جنة النعيم﴾ [الشعراء: ٨٥]
.
- كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : (اللهم أمتعني بسمعي وبصري واجعلهما –وفي رواية واجعلها- الوارث مني). رواه الترمذي
.
- إلهي أنت الوارث للعباد، المتجلي بهذا السر لأهل الوداد، أشرق على قلبي نور اسمك الوارث الدائم حتى أقبل عليك بقلب هائم، ورثني يا رب علوم أنبيائك، وأسرار أصفيائك، ومواهب أهل سمائك، ورثني أرض العبودية في نفسي حتى أكتمل إنك على كل شيء قدير.
.
واجعلني من ورثة جنة النعيم (85) الشعراء
.
- بعد ان دعا لأمر في الدنيا ثم لأمر بعد موته دعا لنفسه بجنة النعيم الدائم في الاخرة ولا شك ان ربه – عز وجل – قد أجابه له دعائه فهو من ورثة جنة النعيم بدليل قوله تعالى : " وإنه في الاخرة لمن الصالحين (130) " البقرة
وكلمة ميراث الجنة وردت في القران ايضا في قوله تعالى : " أولئك هم الوارثون (10) الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون (11) " المؤمنون
.
- والميراث ان تأخذ ملكا من اخر بعد موته فكيف تكون الجنة ميراثا ؟
قال العلماء : ان الخالق – عز وجل – لم يخلق الجنة على قدر اهلها وكذلك النار ، انما خلق الجنة تتسع للناس جميعا إن امنوا وخلق النار تتسع للناس جميعا إن كفروا ؛ ذلك لانه سبحانه خلق الخلق مختارين ، من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ، وعليه فميراث الجنة يعني ان يرث المؤمنون أماكن الذين كفروا في الجنة يتقاسمونها فيما بينهم.
والوارث يرث مال غيره وثمرة سعيه لكن لا يسال عنها انما يأخذها طيبة حتى ان جمعها صاحبها من الحرام الا ان أراد الوارث ان يبرئ ذمة المورث فيرد المظالم الى اهلها. اذن : الوارث يأخذ الميراث دون مقابل فكأنه هبة وعلى هذا المعنى يكون المراد بميراث الجنة ان الله تعالى أعطى عباده الطائعين الجنة هبة منه سبحانه وتفضلا عليهم وليس بعملهم فالجنة جاءتهم كما يأتي الميراث لأهله دون تعب منهم ودون سعي.
.
- وهذا تصديق لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديث النبوي " لن يدخل احد منكم الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله ؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته " أخرجه البخاري.
.
- قالوا فالجنة ميراث لان الأصل انك لا تجازى على الخير الذي قدمته لانه تكليف من الله تعالى يعود خيره عليك في الدنيا حيث تستقيم به حياتك وتسعد بها وما دام التكليف في صالحك فكيف تأخذ اجرا عليه ؟ كالوالد حين يحث ولده على المذاكرة والجد في دروسه فهدا يعود نفعه على الولد لا على الوالد وكأن ربك – عز وجل – يقول لك : مادمت قد احترمت تكليفي لك وأطعتني فيما ينفعك انت ولا يعود علي منه شئ فحين أعطيك الجنة أعطيك بفضلي وهبة مني ، اذن : لا غنى لأحد منا عن فضل لله لذلك يقول سبحانه : " قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون (58) " يونس
.
- هذا هو المعنى المراد بميراث الجنة وينبغي الا تعول على عملك وطاعتك واجتهادك في العبادة واعلم ان النجاة لا تكون الا برحمة الله وفضل منه سبحانه ..
.
.
- بعد ان دعا لأمر في الدنيا ثم لأمر بعد موته دعا لنفسه بجنة النعيم الدائم في الاخرة ولا شك ان ربه – عز وجل – قد أجابه له دعائه فهو من ورثة جنة النعيم بدليل قوله تعالى : " وإنه في الاخرة لمن الصالحين (130) " البقرة
وكلمة ميراث الجنة وردت في القران ايضا في قوله تعالى : " أولئك هم الوارثون (10) الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون (11) " المؤمنون
.
- والميراث ان تأخذ ملكا من اخر بعد موته فكيف تكون الجنة ميراثا ؟
قال العلماء : ان الخالق – عز وجل – لم يخلق الجنة على قدر اهلها وكذلك النار ، انما خلق الجنة تتسع للناس جميعا إن امنوا وخلق النار تتسع للناس جميعا إن كفروا ؛ ذلك لانه سبحانه خلق الخلق مختارين ، من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ، وعليه فميراث الجنة يعني ان يرث المؤمنون أماكن الذين كفروا في الجنة يتقاسمونها فيما بينهم.
والوارث يرث مال غيره وثمرة سعيه لكن لا يسال عنها انما يأخذها طيبة حتى ان جمعها صاحبها من الحرام الا ان أراد الوارث ان يبرئ ذمة المورث فيرد المظالم الى اهلها. اذن : الوارث يأخذ الميراث دون مقابل فكأنه هبة وعلى هذا المعنى يكون المراد بميراث الجنة ان الله تعالى أعطى عباده الطائعين الجنة هبة منه سبحانه وتفضلا عليهم وليس بعملهم فالجنة جاءتهم كما يأتي الميراث لأهله دون تعب منهم ودون سعي.
.
- وهذا تصديق لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديث النبوي " لن يدخل احد منكم الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله ؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته " أخرجه البخاري.
.
- قالوا فالجنة ميراث لان الأصل انك لا تجازى على الخير الذي قدمته لانه تكليف من الله تعالى يعود خيره عليك في الدنيا حيث تستقيم به حياتك وتسعد بها وما دام التكليف في صالحك فكيف تأخذ اجرا عليه ؟ كالوالد حين يحث ولده على المذاكرة والجد في دروسه فهدا يعود نفعه على الولد لا على الوالد وكأن ربك – عز وجل – يقول لك : مادمت قد احترمت تكليفي لك وأطعتني فيما ينفعك انت ولا يعود علي منه شئ فحين أعطيك الجنة أعطيك بفضلي وهبة مني ، اذن : لا غنى لأحد منا عن فضل لله لذلك يقول سبحانه : " قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون (58) " يونس
.
- هذا هو المعنى المراد بميراث الجنة وينبغي الا تعول على عملك وطاعتك واجتهادك في العبادة واعلم ان النجاة لا تكون الا برحمة الله وفضل منه سبحانه ..
.
من شعارات الحياة :
"كما جاءت إليك فسوف تذهب إلى غيرك"
وهو تصوير دقيق لحقيقة التملك عند الخلائق
لأن المال له دورته وعجلته التي لا تتوقّف عند
أحد ومهما استوطن المال في خزائن أحد من
العالمين فمصيره أن يكون إلى ورثته ، أما
المالك الحقيقي والوارث الفعلي للسماوات
والأرض فهو الله سبحانه وتعالى .. 🌧🌱
.
"كما جاءت إليك فسوف تذهب إلى غيرك"
وهو تصوير دقيق لحقيقة التملك عند الخلائق
لأن المال له دورته وعجلته التي لا تتوقّف عند
أحد ومهما استوطن المال في خزائن أحد من
العالمين فمصيره أن يكون إلى ورثته ، أما
المالك الحقيقي والوارث الفعلي للسماوات
والأرض فهو الله سبحانه وتعالى .. 🌧🌱
.
- اسم الله "الوارث" يكشف حقيقة التملك
عند الخلائق ، فملكهم إلى زوال ، وهو
ملك ناقص ولحظي غير دائم ، ناقص من
ناحية الكم إذ يبقى محدودا بما وهبه الله
ومن ناحية القدرة على التصرف شرعا وقدرا
ولحظي مآله إلى زوال ثم يتركه إلى ورثته ..
- بينما نجد أن ملك الله شامل وكامل لا يعتريه
نقص ، وباق دائم لا يعتريه زوال فهو الوارث
على جهة الشمول والكمال وهذا يجعلنا
نستحضر عظمة الله سبحانه وتعالى .. 🕊♥️
.
عند الخلائق ، فملكهم إلى زوال ، وهو
ملك ناقص ولحظي غير دائم ، ناقص من
ناحية الكم إذ يبقى محدودا بما وهبه الله
ومن ناحية القدرة على التصرف شرعا وقدرا
ولحظي مآله إلى زوال ثم يتركه إلى ورثته ..
- بينما نجد أن ملك الله شامل وكامل لا يعتريه
نقص ، وباق دائم لا يعتريه زوال فهو الوارث
على جهة الشمول والكمال وهذا يجعلنا
نستحضر عظمة الله سبحانه وتعالى .. 🕊♥️
.
كل شيء بيدك سوف يزول 💬🌿
سألوا أعرابياً معه قطيع إبل ، سألوه لمن
هذه الإبل ؟ قال (أجاب إجابة رائعة): لله
في يدي ، هي لله لكنها الآن في يدي ..
فبيتك لله في يدك ، ومركبتك لله بيدك
ومكتبك التجاري لله في يدك، وثروتك لله
في يدك .. 💡🌧
(( دخل عمر رضوان الله عليه على النبي
صلى الله عليه وسلم وهو على سرير قد أثر
في جنبه فقال: يا رسول الله ! لو اتخذت
فراشا أوثر من هذا، فقال يا عمر: ما لي
وللدنيا وما للدنيا ولي ؟ والذي نفسي بيده
ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في
يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة
من نهار ثم راح وتركها )) 📬💗
رواه الترمذي عن عبد الله بن عمر ..
.
سألوا أعرابياً معه قطيع إبل ، سألوه لمن
هذه الإبل ؟ قال (أجاب إجابة رائعة): لله
في يدي ، هي لله لكنها الآن في يدي ..
فبيتك لله في يدك ، ومركبتك لله بيدك
ومكتبك التجاري لله في يدك، وثروتك لله
في يدك .. 💡🌧
(( دخل عمر رضوان الله عليه على النبي
صلى الله عليه وسلم وهو على سرير قد أثر
في جنبه فقال: يا رسول الله ! لو اتخذت
فراشا أوثر من هذا، فقال يا عمر: ما لي
وللدنيا وما للدنيا ولي ؟ والذي نفسي بيده
ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في
يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة
من نهار ثم راح وتركها )) 📬💗
رواه الترمذي عن عبد الله بن عمر ..
.
- الوارث الذي يرث الأرض ومن عليها
ولا يبقى إلا هو جل شأنه ..
- الوارث الباقي بعد خلقه ؛ لتمام ملكه
فإلى ملكه يؤول كل ملك ..
- الوارث ينذر من ظلم وطغى وتجبر أن
المرد إلى الله ..
- الوارث يحث عباده على النفقة في
سبيله جل شأنه ، فالمال عارية والعمر
ذاهب ، والرجوع إلى الله الوارث ..
- الوارث يحذر عباده من عدم شكر
فأصل النعمة منه ومآلها إليه ..
- الوارث يرث الأرض وما عليها ، وكل
باق بعد ذاهب فهو وارث ..
{ وكنا نحن الوارثين } القصص: 58
إنه الله الوارث 🌿♥️ ..
.
ولا يبقى إلا هو جل شأنه ..
- الوارث الباقي بعد خلقه ؛ لتمام ملكه
فإلى ملكه يؤول كل ملك ..
- الوارث ينذر من ظلم وطغى وتجبر أن
المرد إلى الله ..
- الوارث يحث عباده على النفقة في
سبيله جل شأنه ، فالمال عارية والعمر
ذاهب ، والرجوع إلى الله الوارث ..
- الوارث يحذر عباده من عدم شكر
فأصل النعمة منه ومآلها إليه ..
- الوارث يرث الأرض وما عليها ، وكل
باق بعد ذاهب فهو وارث ..
{ وكنا نحن الوارثين } القصص: 58
إنه الله الوارث 🌿♥️ ..
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا
وأنت خير الوارثين﴾ الأنبياء: ٨٩
.
يامن حرمت الذرية اقرع باب السماء
فهو سامع الشكوى وكاشف البلوى سبحانه
سمع زكريا وقد وهن عظمه واشتعل رأسه
شيبا فوهب له يحيى ..
.
اللهم أرزق كل محروم الذرية الطيبة .. 👶🏻💗
.
وأنت خير الوارثين﴾ الأنبياء: ٨٩
.
يامن حرمت الذرية اقرع باب السماء
فهو سامع الشكوى وكاشف البلوى سبحانه
سمع زكريا وقد وهن عظمه واشتعل رأسه
شيبا فوهب له يحيى ..
.
اللهم أرزق كل محروم الذرية الطيبة .. 👶🏻💗
.
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(يقول العبد: مالي ، مالي ، إنما
له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى
أو لبس فأبلى ، أو أعطى فاقتنى
وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه
للناس) رواه مسلم .. 🌿⌛️
يُفهم من هذا الحديث أن على
المسلم أن يستعمل ما رزقه الله
تعالى من الطيبات فيما يرضيه
ويحبه ، ويتنافس مع إخوانه في
الخيرات وألا يغتر بزهرة الحياة
الدنيا الفانية .. ⛱✨
.
(يقول العبد: مالي ، مالي ، إنما
له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى
أو لبس فأبلى ، أو أعطى فاقتنى
وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه
للناس) رواه مسلم .. 🌿⌛️
يُفهم من هذا الحديث أن على
المسلم أن يستعمل ما رزقه الله
تعالى من الطيبات فيما يرضيه
ويحبه ، ويتنافس مع إخوانه في
الخيرات وألا يغتر بزهرة الحياة
الدنيا الفانية .. ⛱✨
.