ساعة إستجابة | 🤲🏻🌧
.
اللهم يا صبور ارزقنا الصبر عند البلاء
والرضا بالقضاء والشكر عند الرخاء ..
.
.
اللهم يا صبور ارزقنا الصبر عند البلاء
والرضا بالقضاء والشكر عند الرخاء ..
.
قسم العلماء الصبر ثلاثة أقسام ، هي:
- الصبر على الطاعات ، وذلك بأدائها على
أحسن وجه دون تذمر من وقتها، وطبيعة ما يرافقها من عناء ..
- والصبر عن المحرمات ، بتركها والابتعاد عنها ما أمكن ..
- والصبر على الابتلاءات بعدم السخط والشكوى لوقوعها عليه وحلولها به أو بمن يحب ..
اصبر على الطاعات
اصبر عن المحرمات
اصبر على الأقدار المؤلمة
فعاقبة الصبر الجنة
(سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار)
.
- الصبر على الطاعات ، وذلك بأدائها على
أحسن وجه دون تذمر من وقتها، وطبيعة ما يرافقها من عناء ..
- والصبر عن المحرمات ، بتركها والابتعاد عنها ما أمكن ..
- والصبر على الابتلاءات بعدم السخط والشكوى لوقوعها عليه وحلولها به أو بمن يحب ..
اصبر على الطاعات
اصبر عن المحرمات
اصبر على الأقدار المؤلمة
فعاقبة الصبر الجنة
(سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار)
.
" و لربك فاصبر "
لا تصبر لأنه ليس لك خيار إلّا الصبر
اصبر إذا صبرت ( لله ) .. 🍂❤️
.
لا تصبر لأنه ليس لك خيار إلّا الصبر
اصبر إذا صبرت ( لله ) .. 🍂❤️
.
الأمور المعينة على الصبر : ☔️
1- قصر الدنيا.
2- معرفتك أنك لله وأنك اليه راجع
واجعل هذا المعنى في ذهنك دائما.
3- اعلم أنه ليس هناك ثواب للصبر إلا الجنة.
4- ان يكون يقينك بالفرج يقينا كبيرا.
.
1- قصر الدنيا.
2- معرفتك أنك لله وأنك اليه راجع
واجعل هذا المعنى في ذهنك دائما.
3- اعلم أنه ليس هناك ثواب للصبر إلا الجنة.
4- ان يكون يقينك بالفرج يقينا كبيرا.
.
الله الذي خلق الدموع في عينيك
قادر على أن يخلق لك البسمة
فقط مزيدا من الصبر والرضا .. 💎✨
.
قادر على أن يخلق لك البسمة
فقط مزيدا من الصبر والرضا .. 💎✨
.
هل تذوقت الصبر؟
صديقتي تحب الله وتحب أسماءه الحسنى وتسعدني دائما بلفتاتها ودقة أسئلتها.
كان لي اليوم حوار مشوق معها، فطلبت مني أن أقوم بكتابة تدوينة أسرد فيها حوارنا وأن أضفي عليها مزيدا من التفاصيل
قالت لي في البداية:
كنت أود أن أسألك على الرغم من أنني كنت قد سألتك سابقًا! إذا كان أحدهم يعاني من ابتلاء ما وهو يعلم أنه من الله ويتألم ويدعو بقوة أن يرفع عنه، هل بكاؤه وألمه وطلبه أن يرفع عنه الابتلاء ينافي الصبر؟؟ ستقولين أن الحزن لا ينافي الصبر فكيف إذا كان يريد أن يتغير حاله؟؟
هل فهمتي قصدي؟ الرغبة الشديدة بالفرج والألم والدعاء هل ينافيان الصبر؟
قلت لها:الألم والتعب والحزن من الابتلاء والرغبة في أن يرفع الابتلاء عنه لا ينافي الصبر مادام الإنسان لا يتسخط.. وماهو السخط؟
هو قوله لماذا انا ابتليت بهذا الابتلاء؟!
ولماذا غيري لم يبتلى؟
وإحساسه أنه مظلوم وحاشا لله أن يظلم أحد
السخط باختصار هو قلة أدب مع الله
مثال: زوجة متزوجة منذ سنين طويلة ولم ترزق بالذرية
وهي متشوق للأبناء
فهي تتألم وتبكي أحياناً لكنها تصبر نفسها
وتطلب من الله أن يرزقها الذرية وتتخذ الأسباب وهو العلاج
دعاؤها وبكاؤها ومحاولاتها لا ينافيان الصبر لماذا؟
لأنها لم تتسخط على الله
لم تقل لماذا فلان وعلان رزقوا بالذرية وهم لا يستحقونها!
هي لم تندب حظها
هي عبرت عن شعورها بالحزن والألم وهذا شيء طبيعي
لأننا بشر لابد أن نحزن وأن نتألم
قلتلها :الصبر ما معناه؟؟
قالت ماذا؟
قلت الصبر هو حبس النفس عن التسخط
يعني اذا ابتليت بابتلاء فلا أشتكي كما قلت لك في البداية
لكن هناك نقطة
البعض يعتقد أنه إذا قال مثلا رأسي يؤلمني فهو يتسخط والأفضل أن لا يقول
لأن هذا تشكي
حسناً هناك فرق بين أن أخبر بحالي وما أشعر به
وبين التسخط والتشكي
مثال:س رأسه يؤلمه وقال لإخوانه: أشعر بألم في رأسي والحمددلله على كل حال هو يقصد أن يخبر عن حاله فقط
ص قال لإخوانه: أشعر بألم في رأسي لماذا الناس لا تتألم مثلي؟؟ لماذا الألم يصيبني أنا فقط كم أنا مظلوم لماذا يارب تبتليني بالألم وتترك غيري!!
س أخبر عن حاله وعبّر عن شعوره وهو صابر، ص تسخط وتشكى
هل عرفتِ الفرق بين الحالتين؟!
قالت نعم
قلت إذا عرفتي الفرق سوف ترتاحين .. لننتقل الآن لسؤالك عن بكاء العبد ودعائه أن يرفع الله عنه البلاء هل تعلمين أنه هذا بحد ذاته عبادة؟؟
فقالت : صحيح؟؟ كيف
قلت: أليس ببكائه وتضرعه يطلب الفرج من ربه؟
إذاً هو في عبادة
قالت: ما أفهمه أن الصبر يعني تحمل الأذى والسكوت
وحينما أدعو فهذا لا يعني أنني صابرة
قلت لها: (( بالكويتي فاهمه الصبر غلط))
إليك مثلا، يعقوب عليه السلام. ألم يبكِ حتى فقد بصره وابيضت عيناه؟ ولكنه كان يدعو الله بالفرج
وقال:
(فصبر جميل) يوسف ٨٣،
يقول الطبري : فصبري على ما نالني من فقد ولدي، صبرٌ جميل لا جزع فيه ولا شكاية .
قالت: يبدو أنني لا أعرف الصبر وأشك في معناه
قالوا إنه صبر وسكت
قالوا صابر ويستحي الدعاء!
قلت: لا كان يدعو كثيراً
قلت لابد أن تفهمي شيء
أن الصبر لا يعني أن أمتنع عن دعاء الله
والدعاء أبداً لا ينافي الصبر بل هو من جزء منه
مثال: رجل ابتلي بمرض وهو صابر ومؤمن بقضاء الله
لكنه يدعو بالشفاء، فدعاءه من صميم صبره
فالصبر لا يعني السكوت حتى عن الدعاء!
فالصبر يعني أن نحبس أنفسنا عن التسخط والتشكي، وإخبارنا بحالنا بأدب وطلبنا من الله أن يفرج عنا أبداً لا ينافيان الصبر إنما ذلكم الصبر.
سؤال لك عزيزي القارىء هل تذوقت الصبر؟
فجر الكوس
.
صديقتي تحب الله وتحب أسماءه الحسنى وتسعدني دائما بلفتاتها ودقة أسئلتها.
كان لي اليوم حوار مشوق معها، فطلبت مني أن أقوم بكتابة تدوينة أسرد فيها حوارنا وأن أضفي عليها مزيدا من التفاصيل
قالت لي في البداية:
كنت أود أن أسألك على الرغم من أنني كنت قد سألتك سابقًا! إذا كان أحدهم يعاني من ابتلاء ما وهو يعلم أنه من الله ويتألم ويدعو بقوة أن يرفع عنه، هل بكاؤه وألمه وطلبه أن يرفع عنه الابتلاء ينافي الصبر؟؟ ستقولين أن الحزن لا ينافي الصبر فكيف إذا كان يريد أن يتغير حاله؟؟
هل فهمتي قصدي؟ الرغبة الشديدة بالفرج والألم والدعاء هل ينافيان الصبر؟
قلت لها:الألم والتعب والحزن من الابتلاء والرغبة في أن يرفع الابتلاء عنه لا ينافي الصبر مادام الإنسان لا يتسخط.. وماهو السخط؟
هو قوله لماذا انا ابتليت بهذا الابتلاء؟!
ولماذا غيري لم يبتلى؟
وإحساسه أنه مظلوم وحاشا لله أن يظلم أحد
السخط باختصار هو قلة أدب مع الله
مثال: زوجة متزوجة منذ سنين طويلة ولم ترزق بالذرية
وهي متشوق للأبناء
فهي تتألم وتبكي أحياناً لكنها تصبر نفسها
وتطلب من الله أن يرزقها الذرية وتتخذ الأسباب وهو العلاج
دعاؤها وبكاؤها ومحاولاتها لا ينافيان الصبر لماذا؟
لأنها لم تتسخط على الله
لم تقل لماذا فلان وعلان رزقوا بالذرية وهم لا يستحقونها!
هي لم تندب حظها
هي عبرت عن شعورها بالحزن والألم وهذا شيء طبيعي
لأننا بشر لابد أن نحزن وأن نتألم
قلتلها :الصبر ما معناه؟؟
قالت ماذا؟
قلت الصبر هو حبس النفس عن التسخط
يعني اذا ابتليت بابتلاء فلا أشتكي كما قلت لك في البداية
لكن هناك نقطة
البعض يعتقد أنه إذا قال مثلا رأسي يؤلمني فهو يتسخط والأفضل أن لا يقول
لأن هذا تشكي
حسناً هناك فرق بين أن أخبر بحالي وما أشعر به
وبين التسخط والتشكي
مثال:س رأسه يؤلمه وقال لإخوانه: أشعر بألم في رأسي والحمددلله على كل حال هو يقصد أن يخبر عن حاله فقط
ص قال لإخوانه: أشعر بألم في رأسي لماذا الناس لا تتألم مثلي؟؟ لماذا الألم يصيبني أنا فقط كم أنا مظلوم لماذا يارب تبتليني بالألم وتترك غيري!!
س أخبر عن حاله وعبّر عن شعوره وهو صابر، ص تسخط وتشكى
هل عرفتِ الفرق بين الحالتين؟!
قالت نعم
قلت إذا عرفتي الفرق سوف ترتاحين .. لننتقل الآن لسؤالك عن بكاء العبد ودعائه أن يرفع الله عنه البلاء هل تعلمين أنه هذا بحد ذاته عبادة؟؟
فقالت : صحيح؟؟ كيف
قلت: أليس ببكائه وتضرعه يطلب الفرج من ربه؟
إذاً هو في عبادة
قالت: ما أفهمه أن الصبر يعني تحمل الأذى والسكوت
وحينما أدعو فهذا لا يعني أنني صابرة
قلت لها: (( بالكويتي فاهمه الصبر غلط))
إليك مثلا، يعقوب عليه السلام. ألم يبكِ حتى فقد بصره وابيضت عيناه؟ ولكنه كان يدعو الله بالفرج
وقال:
(فصبر جميل) يوسف ٨٣،
يقول الطبري : فصبري على ما نالني من فقد ولدي، صبرٌ جميل لا جزع فيه ولا شكاية .
قالت: يبدو أنني لا أعرف الصبر وأشك في معناه
قالوا إنه صبر وسكت
قالوا صابر ويستحي الدعاء!
قلت: لا كان يدعو كثيراً
قلت لابد أن تفهمي شيء
أن الصبر لا يعني أن أمتنع عن دعاء الله
والدعاء أبداً لا ينافي الصبر بل هو من جزء منه
مثال: رجل ابتلي بمرض وهو صابر ومؤمن بقضاء الله
لكنه يدعو بالشفاء، فدعاءه من صميم صبره
فالصبر لا يعني السكوت حتى عن الدعاء!
فالصبر يعني أن نحبس أنفسنا عن التسخط والتشكي، وإخبارنا بحالنا بأدب وطلبنا من الله أن يفرج عنا أبداً لا ينافيان الصبر إنما ذلكم الصبر.
سؤال لك عزيزي القارىء هل تذوقت الصبر؟
فجر الكوس
.
قد يكون الصبر على الطاعات
عبئاً ثقيلا على نفوسنا أحياناً
وقيداً صعباً لبعض الملذات
لكن فيه الفوز بمنازل السعداء
في الجنة .. 📕❤️
.
عبئاً ثقيلا على نفوسنا أحياناً
وقيداً صعباً لبعض الملذات
لكن فيه الفوز بمنازل السعداء
في الجنة .. 📕❤️
.
هناك معنى آخر للصبر على الطاعات..
وهي نصيحة ووصية مني لك.. أوصيك أن تصبر
على الطاعة وإن لم تجد من يعينك عليها ..
وإن لم تجد من يأخذ بيدك.. اصبر على الطاعة
وإن لم يكن هناك درس تحضره ..
.
اجعل حب الله يستقر في قلبك ..
اجعل محبة الاسلام تتمكن منك ..
اجعل محبة مقدسات المسلمين تملأ فؤادك ..
وعندئذ ستصبر بمشيئة الله وإن لم تجد هناك معينا ..
وإياك أن تكون كالشاب الذي بدأ الاستقامة
وحينما لم يجد من يعينه وقع في المعصية ولم يصبر ..
خذها مني بقوة وأعلنها الآن ..
لو لم يبق في العالم أحد يطيع الله
فكن أنت من يطيعه ..
فإنك تحبه.. لو اختار كل الناس الدنيا
فاختر أنت الله ..
واقرأ قول الله :{ ربّ السموات والأرض وما بينهما
فاعبده واصطبر لعبادته} مريم 65 ..
ألا يستحق الله أن تعبده وتصطبر على عبادته
وإن لم تجد لك أعوانا ..!!!؟
.
وهي نصيحة ووصية مني لك.. أوصيك أن تصبر
على الطاعة وإن لم تجد من يعينك عليها ..
وإن لم تجد من يأخذ بيدك.. اصبر على الطاعة
وإن لم يكن هناك درس تحضره ..
.
اجعل حب الله يستقر في قلبك ..
اجعل محبة الاسلام تتمكن منك ..
اجعل محبة مقدسات المسلمين تملأ فؤادك ..
وعندئذ ستصبر بمشيئة الله وإن لم تجد هناك معينا ..
وإياك أن تكون كالشاب الذي بدأ الاستقامة
وحينما لم يجد من يعينه وقع في المعصية ولم يصبر ..
خذها مني بقوة وأعلنها الآن ..
لو لم يبق في العالم أحد يطيع الله
فكن أنت من يطيعه ..
فإنك تحبه.. لو اختار كل الناس الدنيا
فاختر أنت الله ..
واقرأ قول الله :{ ربّ السموات والأرض وما بينهما
فاعبده واصطبر لعبادته} مريم 65 ..
ألا يستحق الله أن تعبده وتصطبر على عبادته
وإن لم تجد لك أعوانا ..!!!؟
.
.
💭🌿 ورد البديع مرتين في كتاب الله تعالى:
- قوله: ( بديع السموات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) ( سورة البقرة: الاية 117 ).
- وقوله: ( بديع السموات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم ) (سورة الأنعام: الاية 101).
.
.
💭🌿 معاني إسم الله البديع :
.
الإبداع في اللغة هو إنشاء صنعة بلا احتذاء أو اقتداء، والإبداع في حق الله تعالى هو إيجاد الشيء بغير الة ولا مادة ولا زمان ولا مكان، وليس ذلك إلا لله تعالى.
.
.
* المعنى الأول :
الذى لا نظير له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله ولا في مصنوعاته فهو البديع المطلق ، ويمتنع أن يكون له مثيل أزلا وابدا.
.
البديع هو الذي لا مثيل له في ذاته ولا شبيه له في صفاته ولا نظير له في أفعاله، هو المبدع للأشياء بلا اقتداء، لا مثيل له ولا نظير في ذاته وصفاته، الذي أظهر عجائب صنعته وأظهر عجائب حكمته.
قال الإمام البيضاوي: البديع هو لا مثل له ، يقال هذا شيء بديع إذا كان عديم المثل ، والحق سبحانه أولى جميع الموجودات بهذا الاسم ، فإنه تعالى منزه عن المثل في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله.
.
.
* المعنى الثاني :
.
البديع بمعنى المبدع ، الذي فطر الخلق على غير مثال سبق.
والله البديع الذي لا نظير له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله ولا في مصنوعاته، فهو البديع المطلق، أنه المبدع الذي أبدع الخلق من غير مثال سابق.
.
وقد جاء الإبداع في كل ما خلقه الله البديع، وجاء قمة الإبداع في خلق الإنسان (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )، «التين 4»، فالله سبحانه وتعالى بديع السموات والأرض، هو الذي خلقهم على غير صورة سابقة ومن دون أن يعلمه أحد، ابتدع ذوات الأشياء، وصفاتها وخصائصها وأحجامها وأشكالها وألوانها وحركتها وسكونها، وابتدع الإنسان وما حوله من حيوان ونبات وأشكال لا تعد ولا تحصى.
.
وهو جل وعلا بديع السماوات والأرض، وتفرده بالخلق من العدم والإبداع على غير مثال سابق ، وتفرده بالتدبير الكوني لخلقه من أخص أوصاف ربوبيته ، فلم يترك الخلق هملا ، وإنما قدر لهم ما يصلح أديانهم وأبدانهم ، وتفرده بمعاني الكمال المطلق من الغنى والقدرة النافذة والعلم المحيط.
.
.
.
يتبع ...
.
💭🌿 ورد البديع مرتين في كتاب الله تعالى:
- قوله: ( بديع السموات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) ( سورة البقرة: الاية 117 ).
- وقوله: ( بديع السموات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم ) (سورة الأنعام: الاية 101).
.
.
💭🌿 معاني إسم الله البديع :
.
الإبداع في اللغة هو إنشاء صنعة بلا احتذاء أو اقتداء، والإبداع في حق الله تعالى هو إيجاد الشيء بغير الة ولا مادة ولا زمان ولا مكان، وليس ذلك إلا لله تعالى.
.
.
* المعنى الأول :
الذى لا نظير له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله ولا في مصنوعاته فهو البديع المطلق ، ويمتنع أن يكون له مثيل أزلا وابدا.
.
البديع هو الذي لا مثيل له في ذاته ولا شبيه له في صفاته ولا نظير له في أفعاله، هو المبدع للأشياء بلا اقتداء، لا مثيل له ولا نظير في ذاته وصفاته، الذي أظهر عجائب صنعته وأظهر عجائب حكمته.
قال الإمام البيضاوي: البديع هو لا مثل له ، يقال هذا شيء بديع إذا كان عديم المثل ، والحق سبحانه أولى جميع الموجودات بهذا الاسم ، فإنه تعالى منزه عن المثل في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله.
.
.
* المعنى الثاني :
.
البديع بمعنى المبدع ، الذي فطر الخلق على غير مثال سبق.
والله البديع الذي لا نظير له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله ولا في مصنوعاته، فهو البديع المطلق، أنه المبدع الذي أبدع الخلق من غير مثال سابق.
.
وقد جاء الإبداع في كل ما خلقه الله البديع، وجاء قمة الإبداع في خلق الإنسان (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )، «التين 4»، فالله سبحانه وتعالى بديع السموات والأرض، هو الذي خلقهم على غير صورة سابقة ومن دون أن يعلمه أحد، ابتدع ذوات الأشياء، وصفاتها وخصائصها وأحجامها وأشكالها وألوانها وحركتها وسكونها، وابتدع الإنسان وما حوله من حيوان ونبات وأشكال لا تعد ولا تحصى.
.
وهو جل وعلا بديع السماوات والأرض، وتفرده بالخلق من العدم والإبداع على غير مثال سابق ، وتفرده بالتدبير الكوني لخلقه من أخص أوصاف ربوبيته ، فلم يترك الخلق هملا ، وإنما قدر لهم ما يصلح أديانهم وأبدانهم ، وتفرده بمعاني الكمال المطلق من الغنى والقدرة النافذة والعلم المحيط.
.
.
.
يتبع ...
.
💭🌿 كيف نعيش مع إسم الله البديع ؟
.
- التفكر في الكون وما فيه من نعم ومخلوقات, التفكر في مظاهر الإبداع فيها, وما تورثه في قلب العبد من إيمان وتسليم بوحدانية الله -عز وجل- وقدرته, قال الله تعالى: (الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار) [ال عمران: 191] .. فقد خلق الله -سبحانه وتعالى- الكون وخلق الإنسان ليعبد الله ويتفكر في بديع خلقه وكائناته, فلم يخلق أي شيء عبثا, كل مخلوق وله عمله الموكل إليه في هذه الحياة.
.
- السعي نحو الإبداع النافع المفيد في حياة الناس الذي ينشر العمران ويحقق الأمن والطمأنينة بينهم ، ويسهل منافعهم ، أما أن يكون الإبداع سلما للدمار ونشر الفواحش وترويج الرذيلة وإضاعة الأوقات ونشر ثقافة السلبية والتفاهة ، فهذا ليس من الإبداع في شيء ، بل هو إبداع الشيطان في غواية الإنسان.
.
- الحذر من الابتداع في دين الله
فنحن مسموح لنا أن نبدع في الحياة في الصناعة والزراعة والعلوم وغيرها ، وليس مسموحا لنا أن نبدع في الدين ؛ لأن البدعة في الدين ضلالة وكل ضلالة في النار.
.
.
.
💭🌿 كيف ندعو الله بإسمه البديع ؟
.
- عن أنس بن مالك أنه كان جالسا مع الرسول عليه الصلاة والسلام وكان هناك رجل يدعو بعد الصلاة : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لاإله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ، ياذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد دعا باسم الله العظيم الذي إذا دعي به أجاب ..
.
- التفكر في الكون وما فيه من نعم ومخلوقات, التفكر في مظاهر الإبداع فيها, وما تورثه في قلب العبد من إيمان وتسليم بوحدانية الله -عز وجل- وقدرته, قال الله تعالى: (الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار) [ال عمران: 191] .. فقد خلق الله -سبحانه وتعالى- الكون وخلق الإنسان ليعبد الله ويتفكر في بديع خلقه وكائناته, فلم يخلق أي شيء عبثا, كل مخلوق وله عمله الموكل إليه في هذه الحياة.
.
- السعي نحو الإبداع النافع المفيد في حياة الناس الذي ينشر العمران ويحقق الأمن والطمأنينة بينهم ، ويسهل منافعهم ، أما أن يكون الإبداع سلما للدمار ونشر الفواحش وترويج الرذيلة وإضاعة الأوقات ونشر ثقافة السلبية والتفاهة ، فهذا ليس من الإبداع في شيء ، بل هو إبداع الشيطان في غواية الإنسان.
.
- الحذر من الابتداع في دين الله
فنحن مسموح لنا أن نبدع في الحياة في الصناعة والزراعة والعلوم وغيرها ، وليس مسموحا لنا أن نبدع في الدين ؛ لأن البدعة في الدين ضلالة وكل ضلالة في النار.
.
.
.
💭🌿 كيف ندعو الله بإسمه البديع ؟
.
- عن أنس بن مالك أنه كان جالسا مع الرسول عليه الصلاة والسلام وكان هناك رجل يدعو بعد الصلاة : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لاإله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ، ياذا الجلال والإكرام ياحي ياقيوم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد دعا باسم الله العظيم الذي إذا دعي به أجاب ..
( بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ )
.
لا يمكنك أن تعيش هذا الاسم – في نظري – إلا بساعات تأمل طويلة في هذا الكون ، ولا أخص منظر جميل أو صحراء ذات رمال ذهبية ملهمة .. التأمل على إطلاقه.. طريقة سيرنا .. خلقنا وخلق الحيوانات والحشرات.. عقل الانسان ، وظائفه .. الهواء الذي يمر ونتنفسه .. المنظر الطبيعي الجميل .. شلال الماء الساقط وفقا لقانون فيزايائي تمكن البشر من الوصول إليه.. تمكن البشر من اكتشاف والوصول الى اختراعات مذهلة .. الهدوء العجيب في ساعات اخر الليل.. الطيور .. الماء .. البيوت .. المخترعات .. التقنية .. كل الكون كلللله ، من إبداع الله .. تخيل أن اللغة التي أحدثك بها الآن من إبداع الله ، طريقة المخاطبة من إبداع االله .. أتأمل أصابعي التي تكتب هذه التدوينة وهي من صنع الله وابداعه ..
.
اعتدت فترة ليست بالبسيطة أن أفتح النافذه وأقف أمامها لساعة أو تزيد قبل صلاة الفجر، أشاهد المارة حين يذهبون لأداء الصلاة .. شيء مدهش فعلا تفاصيل المشهد من النافذة .. الهواء اللطيف الذي يحرك ورقة شجرة أو مخلفات بلاستيكية ، أصوات قرع النعال وكيف تصلني ( صرت أتخيل كيف الحياة بدون أصوات فأحمد البديع ).. تفاوت سرعة المشي .. كل هذا وأكثر من خلق البديع الذي لا يضاهى ..
.
نفقد الدهشة في الحياة عندما نأخذ كل شيء حولنا كمسلمات.. الليل والنهار- النوم – الأرض- الصوت – الفصول الأربعة – الضحكة – الدمعة – الخ. كل شيء من حولنا يبث الدهشة لو *تأملنا.. كل شيْ من حولنا يجعلنا نعيش اسم الله البديع الذي خلقنا في بيئة مميزة ويحثنا دائما عبر هذه التفاصيل الدقيقة أن نتقن عملنا ونبدع فيه حسب قدراتنا البشرية .. أن نبحث عن الابداع والابتكار لحل مشاكلنا أو لتطوير الكون أو لامتاعنا .. أن نتميز بأنفسنا وما وهبنا الله إياه ونكف عن التقليد والنسخ .. في داخل كل منا تميز وتفرد يخصه. لم التقليد ونسخ الآخر اذا ؟ كل يوم توجه بحمدك وابتهالاتك للبديع الذي أبدع في خلقك وميزك .. اشكره بعمل مميز تقدمه للبشرية مهما كان بسيطا ..
.
.
📝 : نوال القصير
.
.
لا يمكنك أن تعيش هذا الاسم – في نظري – إلا بساعات تأمل طويلة في هذا الكون ، ولا أخص منظر جميل أو صحراء ذات رمال ذهبية ملهمة .. التأمل على إطلاقه.. طريقة سيرنا .. خلقنا وخلق الحيوانات والحشرات.. عقل الانسان ، وظائفه .. الهواء الذي يمر ونتنفسه .. المنظر الطبيعي الجميل .. شلال الماء الساقط وفقا لقانون فيزايائي تمكن البشر من الوصول إليه.. تمكن البشر من اكتشاف والوصول الى اختراعات مذهلة .. الهدوء العجيب في ساعات اخر الليل.. الطيور .. الماء .. البيوت .. المخترعات .. التقنية .. كل الكون كلللله ، من إبداع الله .. تخيل أن اللغة التي أحدثك بها الآن من إبداع الله ، طريقة المخاطبة من إبداع االله .. أتأمل أصابعي التي تكتب هذه التدوينة وهي من صنع الله وابداعه ..
.
اعتدت فترة ليست بالبسيطة أن أفتح النافذه وأقف أمامها لساعة أو تزيد قبل صلاة الفجر، أشاهد المارة حين يذهبون لأداء الصلاة .. شيء مدهش فعلا تفاصيل المشهد من النافذة .. الهواء اللطيف الذي يحرك ورقة شجرة أو مخلفات بلاستيكية ، أصوات قرع النعال وكيف تصلني ( صرت أتخيل كيف الحياة بدون أصوات فأحمد البديع ).. تفاوت سرعة المشي .. كل هذا وأكثر من خلق البديع الذي لا يضاهى ..
.
نفقد الدهشة في الحياة عندما نأخذ كل شيء حولنا كمسلمات.. الليل والنهار- النوم – الأرض- الصوت – الفصول الأربعة – الضحكة – الدمعة – الخ. كل شيء من حولنا يبث الدهشة لو *تأملنا.. كل شيْ من حولنا يجعلنا نعيش اسم الله البديع الذي خلقنا في بيئة مميزة ويحثنا دائما عبر هذه التفاصيل الدقيقة أن نتقن عملنا ونبدع فيه حسب قدراتنا البشرية .. أن نبحث عن الابداع والابتكار لحل مشاكلنا أو لتطوير الكون أو لامتاعنا .. أن نتميز بأنفسنا وما وهبنا الله إياه ونكف عن التقليد والنسخ .. في داخل كل منا تميز وتفرد يخصه. لم التقليد ونسخ الآخر اذا ؟ كل يوم توجه بحمدك وابتهالاتك للبديع الذي أبدع في خلقك وميزك .. اشكره بعمل مميز تقدمه للبشرية مهما كان بسيطا ..
.
.
📝 : نوال القصير
.
- في القران الكريم أيات كثيرة تدعو للتفكر والتأمل فى خلق الله نذكر منها :
- قال تعالى " إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لايات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار " (90-91 أل عمران)
.
- ويقول تعالى " وفي أنفسكم أفلا تبصرون" (21 الذاريات)
.
وقال تعالى: { أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت (17) وإلى السماء كيف رفعت (18) وإلى الجبال كيف نصبت (19) وإلى الأرض كيف سطحت}[8]. الغاشية
.
- وقال تعالى : ( وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لايات لقوم يعقلون ) [النحل: ١٢]
.
- ﴿الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون﴾ [الجاثية: ١٢]
.
- ويقول تعالى " إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لايات لقوم يعقلون " (164 البقرة )
.
- ويقول تعالى "سنريهم اياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد" (53 فصلت)
.
- وهناك الكثير من الأيات القرانية التي تدعو إلى التأمل وتحث على تلك العبادة الجليلة ..
إذن فالتفكر فى خلق الله من سمات العاقلين وأولى الألباب والمؤمنين الموحدين لله ..
.
- قال تعالى " إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لايات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار " (90-91 أل عمران)
.
- ويقول تعالى " وفي أنفسكم أفلا تبصرون" (21 الذاريات)
.
وقال تعالى: { أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت (17) وإلى السماء كيف رفعت (18) وإلى الجبال كيف نصبت (19) وإلى الأرض كيف سطحت}[8]. الغاشية
.
- وقال تعالى : ( وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لايات لقوم يعقلون ) [النحل: ١٢]
.
- ﴿الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون﴾ [الجاثية: ١٢]
.
- ويقول تعالى " إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لايات لقوم يعقلون " (164 البقرة )
.
- ويقول تعالى "سنريهم اياتنا في الأفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد" (53 فصلت)
.
- وهناك الكثير من الأيات القرانية التي تدعو إلى التأمل وتحث على تلك العبادة الجليلة ..
إذن فالتفكر فى خلق الله من سمات العاقلين وأولى الألباب والمؤمنين الموحدين لله ..
.