ولأن الله قريبُ جداً ..
فلطفهُ بالقلوبِ لا ينتهي .. 💕
فلطفهُ بالقلوبِ لا ينتهي .. 💕
.
🔮🍃 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ صغرنا ونحن نردد سوره ( الاخلاص )
ونقول الله الصمد
هل تساءلنا قليلا ما معني الصمد .؟
وكيف لنا أن نتعبد باسمه الصمد .؟
هل تريد أن تروي قلبك بمعرفه هذا الاسم العظيم .؟
اذا هيا لنبدأ علي بركه الله هذا الأسبوع
بتأمل اسم الله #الصمد
سائلين الله الفتاح الفتح والسداد ..
.
🔮🍃 ورد اسم الله الصمد في القرآن الكريم
مره واحدة في سوره الخلاص (قل هو الله أحد الله الصمد ) .
.
🔮🍃 معاني الصمد :
.
إنَّ معاني اسم الله "الصمد" تجعل العبد يستشعر القوة، والعزة، والغنى عن كل ما سوى الله عز وجل، فيوقن ما معنى أنّ الله سبحانه وتعالى كافٍ عبده، فالعبد حين يشعر بالضعف والوهن أو الفقر والأيس أو انقطاع السبب يحتاج إلى مثل هذا المعنى العظيم ليناجي به الله جلّ وعلا، فلا يلبث أن يرى الكون كله ملكًا له طالما أن الصمد بجانبه يسمع نجواه ويرى مكانه، وأن الكون كله ليس سوى هباءًا منثورًا ولو اجتمع على أن يضره بشيء لن يضره إلا بشيء قد كتبه الله له، ومن كان الصمد معه فمن عليه؟!
.
🔮🍃 وقد روى العلماء مثل الطبري والبغوي وابن كثير وابن القيم معانٍ عدة لاسمِ اللهِ الصمد فاسم الله الصمد من جملة أسماء الله الحسنى الدالة على عدة صفات لا على معنى مفرد، ونلخص أقوالهم فيما يلي:
.
1- فالصمد هو السيد الذي انتهى سؤدده، والسيد العظيم في علمه وحكمته وحلمه وقدرته وعزته وجميع صفاته سبحانه وتعالى. والصمد الذي تصمد إليه الخلائق في حوائجهم فيكفيهم، إذ ليس لها رب سواه ولا مقصود غيره تقصده وتلجأ إليه.
2- ومن معاني الصمد أيضًا القصد والغاية، فصمد إليه: (أي قصده وجعله مقصده وغايته)؛ وهذا هو سبب تسمية سورة "الصمد" بالإخلاص لأن الصمد هو الذي تقصده الخلائق في عبادتها وتوحيدها دون غيره عز وجل.
3- ويأتي الصمد بمعنى الغَنيّ، الذي ليس فوقه أحد ولا فوق قدرته أحد وفيه إثبات لصفة العلو.
4- والصمد في اللغة الذي لا جوف له فهو متنزه سبحانه عن صفات البشر كالأكل والشرب والأبعاض والأجزاء كما يزعم بعض الفلاسفة -تعالى الله عما يصفون علوًا كبيرا-، وهو تفسير للآية الثالثة في سورة الإخلاص {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} [سورة الإخلاص : 3]
.
.
يتبع ...
🔮🍃 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منذ صغرنا ونحن نردد سوره ( الاخلاص )
ونقول الله الصمد
هل تساءلنا قليلا ما معني الصمد .؟
وكيف لنا أن نتعبد باسمه الصمد .؟
هل تريد أن تروي قلبك بمعرفه هذا الاسم العظيم .؟
اذا هيا لنبدأ علي بركه الله هذا الأسبوع
بتأمل اسم الله #الصمد
سائلين الله الفتاح الفتح والسداد ..
.
🔮🍃 ورد اسم الله الصمد في القرآن الكريم
مره واحدة في سوره الخلاص (قل هو الله أحد الله الصمد ) .
.
🔮🍃 معاني الصمد :
.
إنَّ معاني اسم الله "الصمد" تجعل العبد يستشعر القوة، والعزة، والغنى عن كل ما سوى الله عز وجل، فيوقن ما معنى أنّ الله سبحانه وتعالى كافٍ عبده، فالعبد حين يشعر بالضعف والوهن أو الفقر والأيس أو انقطاع السبب يحتاج إلى مثل هذا المعنى العظيم ليناجي به الله جلّ وعلا، فلا يلبث أن يرى الكون كله ملكًا له طالما أن الصمد بجانبه يسمع نجواه ويرى مكانه، وأن الكون كله ليس سوى هباءًا منثورًا ولو اجتمع على أن يضره بشيء لن يضره إلا بشيء قد كتبه الله له، ومن كان الصمد معه فمن عليه؟!
.
🔮🍃 وقد روى العلماء مثل الطبري والبغوي وابن كثير وابن القيم معانٍ عدة لاسمِ اللهِ الصمد فاسم الله الصمد من جملة أسماء الله الحسنى الدالة على عدة صفات لا على معنى مفرد، ونلخص أقوالهم فيما يلي:
.
1- فالصمد هو السيد الذي انتهى سؤدده، والسيد العظيم في علمه وحكمته وحلمه وقدرته وعزته وجميع صفاته سبحانه وتعالى. والصمد الذي تصمد إليه الخلائق في حوائجهم فيكفيهم، إذ ليس لها رب سواه ولا مقصود غيره تقصده وتلجأ إليه.
2- ومن معاني الصمد أيضًا القصد والغاية، فصمد إليه: (أي قصده وجعله مقصده وغايته)؛ وهذا هو سبب تسمية سورة "الصمد" بالإخلاص لأن الصمد هو الذي تقصده الخلائق في عبادتها وتوحيدها دون غيره عز وجل.
3- ويأتي الصمد بمعنى الغَنيّ، الذي ليس فوقه أحد ولا فوق قدرته أحد وفيه إثبات لصفة العلو.
4- والصمد في اللغة الذي لا جوف له فهو متنزه سبحانه عن صفات البشر كالأكل والشرب والأبعاض والأجزاء كما يزعم بعض الفلاسفة -تعالى الله عما يصفون علوًا كبيرا-، وهو تفسير للآية الثالثة في سورة الإخلاص {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} [سورة الإخلاص : 3]
.
.
يتبع ...
.
🔮🍃 كيف نعبد الله بإسمه الصمد؟
.
1- اقصد الله في كل حاجاتك الصغيرة و الكبيرة
وعوِّد نفسك على قصد الصمد في الأمور الصغيرة كي توفق في قصدة بالأمور الكبيرة.
2- استشعر معنى الصمد حينما تقرأ سورة الاخلاص قف و تأمل بقلبك.
3- علِّم أطفالك اسم الله الصمد كي يقصدوه.
4- ادع الله دائماً باسمه الصمد.
5- تذكر أن ابتلاءاتك و أقدارك التي تحصل لك هي
رسائل من الله لتتعبد باسمه الصمد و ترجع إليه.
6- لا تذل نفسك للبشر حينما تريد ماتريد، اجعل
ذلك كله لله وسيسخرهم لك.
.
🔮🍃 كيف ندعو الله بإسمه الصمد؟
.
سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا
يقول ( اللهم اني أسالك بأنك أنت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ) ..
فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم
( لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي اذا سأل به أعطي واذا دعي به أجاب ) .
🔮🍃 كيف نعبد الله بإسمه الصمد؟
.
1- اقصد الله في كل حاجاتك الصغيرة و الكبيرة
وعوِّد نفسك على قصد الصمد في الأمور الصغيرة كي توفق في قصدة بالأمور الكبيرة.
2- استشعر معنى الصمد حينما تقرأ سورة الاخلاص قف و تأمل بقلبك.
3- علِّم أطفالك اسم الله الصمد كي يقصدوه.
4- ادع الله دائماً باسمه الصمد.
5- تذكر أن ابتلاءاتك و أقدارك التي تحصل لك هي
رسائل من الله لتتعبد باسمه الصمد و ترجع إليه.
6- لا تذل نفسك للبشر حينما تريد ماتريد، اجعل
ذلك كله لله وسيسخرهم لك.
.
🔮🍃 كيف ندعو الله بإسمه الصمد؟
.
سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا
يقول ( اللهم اني أسالك بأنك أنت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ) ..
فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم
( لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي اذا سأل به أعطي واذا دعي به أجاب ) .
يا صمد ...
.
.
رأى أحد العُبادّ بهيمةً تعسرت ولادتها، واعترضَ جنينها في
بطنها وهي بهيمة لا تعرف أن تشتكي أو تتكلم ولكنها
ماذا فعلت؟؟ رفعت عينيها إلى السماء وذرفت دموعها ..
فلما رآها العابد بكى وقال:
حتى البهائم صمدت لربها ونحن لم نصمد ..!
كم وكم من لحظات كرب وضيق وأوجاع ومصائب مرت علينا
ولم نحقق فيها عبودية لله الصمد …؟!
لجأنا للخلق، وطرقنا أبوابهم، وتذللنا لهم ، وانتظرنا عطائهم ،
ونسينا أو تغافلنا ، ولربما ثقُلَ علينا أن نصمد لربنا ..
تعودت قلوبنا على الالتفات للخلق ، والأسباب ، والواسطات
ونسينا الصمد المقصود ..
.
.
كيف نربي أنفسنا على عبودية الله الصمد؟
فرغ قلبك من الناس ومن الأسباب
فكل من هم حولك سيأتي وقت وتستغني عنهم ، ولكن الله عزوجل
لا غنى لك عنه طرفة عين ، ولو وقع في قلبك الاستغناء عنه بشئ
معين اُبتليتَ بما استغنيت به ، فيكون هو بذاته سبب هلاكك.
اعلم أن الطلب من الناس يظل دائما ثقيلا وصعبا مهما كان الشخص
الذي أمامك كريما سخيا إلا أنه من كثرة الطلب سيملّ منك ، بينما
في المقابل كثرة طلب الله وسؤاله والإلحاح عليه يُدخلك في زمرة
المحبوبين عنده فالله يحب الملحين في الدعاء.
.
تيقن أن كل أحد هو بعيدٌ عنك مهما كان قريبا إذا قارنته
بقرب الله منك ، فالله أقربُ إليك من حبل الوريد ..
فلماذا تصمدُ للبعيد وتترك الصمود لمن هو قريبٌ منك
( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ….)
.
.
تأمّل من تريد أن تطلبه من الناس وتريد بره ومعروفه ، تحتاج أن
تشرح له وضعك وظروفك وحاجتك ، ولربما طلب منك أوراقا
وحدد لك مواعيدا فتصبح معه بين ذهاب وإياب ، وذلة وعناء بينما
بر الله يأتيك بدون شرحٍ ولا تفاصيل وبدون أوراق وبدون تعب وعناء
يأتيك وأنت جالسٌ في مكانك لم تتحرك منه ..
فقط ارفع يديك
وقل (يا صمد ) ، قلها بيقين ..
فــ"الكفاية ُتأتي على قدر اليقين"
من عظُم يقينه بربه يسر له الأسباب ولم يكله إلى نفسه
ولا إلى الأسباب ..
.
تأمل في حال زكريا عليه السلام ، لما قطع نظره عن كل الأسباب
ولغاها ، واستوهب ربه وقال: ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة ..
وضع أملهُ كله في الله وكأنه يقول يارب أعطني وإن فُقدت الأسباب
واستحالت فأنت الرب الوهاب الذي تعطي بدون أسباب ..
هذا كان يقينه ..
فجاءته الإجابة وجاءته الكفاية
( يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى )
.
.
إنه اليقين الذي يجعل العبد كلما ازداد بلاؤه ازداد حسن ظنه بربه
إنه اليقين الذي يجعل العبد يأتيه فرجه من داخله ومن نفسه قبل
أن يأتيه من الخارج ، فلو أنه كان كتلة من الألم تتحرك على الارض
إلا أنه يستروح الفرج وكأنه يراه بين عينيه !! ..
.
.
رأى أحد العُبادّ بهيمةً تعسرت ولادتها، واعترضَ جنينها في
بطنها وهي بهيمة لا تعرف أن تشتكي أو تتكلم ولكنها
ماذا فعلت؟؟ رفعت عينيها إلى السماء وذرفت دموعها ..
فلما رآها العابد بكى وقال:
حتى البهائم صمدت لربها ونحن لم نصمد ..!
كم وكم من لحظات كرب وضيق وأوجاع ومصائب مرت علينا
ولم نحقق فيها عبودية لله الصمد …؟!
لجأنا للخلق، وطرقنا أبوابهم، وتذللنا لهم ، وانتظرنا عطائهم ،
ونسينا أو تغافلنا ، ولربما ثقُلَ علينا أن نصمد لربنا ..
تعودت قلوبنا على الالتفات للخلق ، والأسباب ، والواسطات
ونسينا الصمد المقصود ..
.
.
كيف نربي أنفسنا على عبودية الله الصمد؟
فرغ قلبك من الناس ومن الأسباب
فكل من هم حولك سيأتي وقت وتستغني عنهم ، ولكن الله عزوجل
لا غنى لك عنه طرفة عين ، ولو وقع في قلبك الاستغناء عنه بشئ
معين اُبتليتَ بما استغنيت به ، فيكون هو بذاته سبب هلاكك.
اعلم أن الطلب من الناس يظل دائما ثقيلا وصعبا مهما كان الشخص
الذي أمامك كريما سخيا إلا أنه من كثرة الطلب سيملّ منك ، بينما
في المقابل كثرة طلب الله وسؤاله والإلحاح عليه يُدخلك في زمرة
المحبوبين عنده فالله يحب الملحين في الدعاء.
.
تيقن أن كل أحد هو بعيدٌ عنك مهما كان قريبا إذا قارنته
بقرب الله منك ، فالله أقربُ إليك من حبل الوريد ..
فلماذا تصمدُ للبعيد وتترك الصمود لمن هو قريبٌ منك
( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ….)
.
.
تأمّل من تريد أن تطلبه من الناس وتريد بره ومعروفه ، تحتاج أن
تشرح له وضعك وظروفك وحاجتك ، ولربما طلب منك أوراقا
وحدد لك مواعيدا فتصبح معه بين ذهاب وإياب ، وذلة وعناء بينما
بر الله يأتيك بدون شرحٍ ولا تفاصيل وبدون أوراق وبدون تعب وعناء
يأتيك وأنت جالسٌ في مكانك لم تتحرك منه ..
فقط ارفع يديك
وقل (يا صمد ) ، قلها بيقين ..
فــ"الكفاية ُتأتي على قدر اليقين"
من عظُم يقينه بربه يسر له الأسباب ولم يكله إلى نفسه
ولا إلى الأسباب ..
.
تأمل في حال زكريا عليه السلام ، لما قطع نظره عن كل الأسباب
ولغاها ، واستوهب ربه وقال: ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة ..
وضع أملهُ كله في الله وكأنه يقول يارب أعطني وإن فُقدت الأسباب
واستحالت فأنت الرب الوهاب الذي تعطي بدون أسباب ..
هذا كان يقينه ..
فجاءته الإجابة وجاءته الكفاية
( يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى )
.
.
إنه اليقين الذي يجعل العبد كلما ازداد بلاؤه ازداد حسن ظنه بربه
إنه اليقين الذي يجعل العبد يأتيه فرجه من داخله ومن نفسه قبل
أن يأتيه من الخارج ، فلو أنه كان كتلة من الألم تتحرك على الارض
إلا أنه يستروح الفرج وكأنه يراه بين عينيه !! ..
الراجح أن لله اسماً عظيماً له ميزات وخصائص, منها:
أن الله عز وجل إذا سُئل به أعطى, وإذا دٌعي به أجاب,
وأن هذا الاسم في مجموع قولنا:
" اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله, لا إله إلا أنت , الأحد الصمد, الذي لم يلد ولم يولد, ولم يكن له كفوًا أحد, المنان بديع السماوات والأرض, ذو الجلال والإكرام, الحي القيوم”.
فإذا دعا الإنسان بهذا الدعاء الجامع فإنه حينئذ قد دعا الله تعالى, وسأله باسمه الأعظم, وجمع في ذلك ما ورد من النصوص, خاصة إذا جمع قلبه على ذلك, وصدق انقطاعه لربه, ولجؤه إليه, وتنصل من التعلق بالبشر والطمع فيهم ..
أن الله عز وجل إذا سُئل به أعطى, وإذا دٌعي به أجاب,
وأن هذا الاسم في مجموع قولنا:
" اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله, لا إله إلا أنت , الأحد الصمد, الذي لم يلد ولم يولد, ولم يكن له كفوًا أحد, المنان بديع السماوات والأرض, ذو الجلال والإكرام, الحي القيوم”.
فإذا دعا الإنسان بهذا الدعاء الجامع فإنه حينئذ قد دعا الله تعالى, وسأله باسمه الأعظم, وجمع في ذلك ما ورد من النصوص, خاصة إذا جمع قلبه على ذلك, وصدق انقطاعه لربه, ولجؤه إليه, وتنصل من التعلق بالبشر والطمع فيهم ..
نقرأ سورة الاخلاص ونقول (الله الصمد)
أين أثر اسم الله الصمد في أعماق قلوبنا ؟
أين نحن من التطبيق العملي الفعلي لاسم الله الصمد
حينما تأججنا الكروب؟
أو تطرقنا الحاجة؟
أو في أعمالنا اليومية سواء من تعبد بأمر ديني
أو عمل دنيوي نريده ؟
ولو سألتك : ماذا تريد من الدنيا و الدين؟
لسردت لي قائمة طويلة من الأمنيات و الحاجات التي تدور عليها آمالك.
حسناً ؛
هل رفعتها لله الصمد ؟
هل دعوته بقلب منكسر موقن به؟
هل استشعرت أنه هو وحده الذي يقضي الحاجات
هل قلبك متعلق به؟
الله الصمد
هو الذي يقصد كل محب له لينال حبه و ولايته.
هو الذي يدعوه كل محتاج ليعطيه سؤله.
هو الذي يرجع إليه كل مذنب ليتوب عليه.
حينما ترفع دعواتك لله
تذكر أنه صمد
وعندما ترى أهل الدنيا
يرفعون حاجاتهم للبشر فكن أقوى منهم
برفع حاجاتك لرب البشر.
فجر الكوس مدونة الفجر
〰〰〰〰〰〰〰
نقرأ سورة الاخلاص ونقول (الله الصمد)
أين أثر اسم الله الصمد في أعماق قلوبنا ؟
أين نحن من التطبيق العملي الفعلي لاسم الله الصمد
حينما تأججنا الكروب؟
أو تطرقنا الحاجة؟
أو في أعمالنا اليومية سواء من تعبد بأمر ديني
أو عمل دنيوي نريده ؟
ولو سألتك : ماذا تريد من الدنيا و الدين؟
لسردت لي قائمة طويلة من الأمنيات و الحاجات التي تدور عليها آمالك.
حسناً ؛
هل رفعتها لله الصمد ؟
هل دعوته بقلب منكسر موقن به؟
هل استشعرت أنه هو وحده الذي يقضي الحاجات
هل قلبك متعلق به؟
الله الصمد
هو الذي يقصد كل محب له لينال حبه و ولايته.
هو الذي يدعوه كل محتاج ليعطيه سؤله.
هو الذي يرجع إليه كل مذنب ليتوب عليه.
حينما ترفع دعواتك لله
تذكر أنه صمد
وعندما ترى أهل الدنيا
يرفعون حاجاتهم للبشر فكن أقوى منهم
برفع حاجاتك لرب البشر.
فجر الكوس مدونة الفجر
〰〰〰〰〰〰〰
.
💟 ورد “ذو الجلال والإكرام” مرتين في
القرآن الكريم في سورة الرحمن:
- قوله تعالى “ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام “27”
- وقوله : “تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام “78”
.
.
💟 معنى ذو الجلال والإكرام :
ذو الجلال والإكرام أي ذو العظمة، والكبرياء، وذو الرحمة والجود، والإحسان العام، والخاص، المكرم لأوليائه، وأصفيائه الذين يجلونه ويعظمونه ويحبونه.
.
.
💟 تأملات في رحاب ذو الجلال والإكرام :
ذو الجلال والإكرام ؛ هو صاحب الجلالة ، لأنه لا شرف ، ولا مجد ، ولا عزة ، ولا قوة ، إلا وهي له ، فهي له وبه ومنه .
قد يهب الله تعالى لبعض الأشخاص هيبة ، جلالة ، مكانة ، وأحياناً يسلبها منهم فجأة . هو الأصل . فلا شرف ، ولا مجد ، ولا عزة ، ولا قوة إلا وهي له وبه ومنه ولا كرامة ولا فضل ولا نعمة ولا إحسان ، إلا وهي من مَدَدِهِ جل جلاله ؛ هذا معنى ذو الجلال والإكرام .
.
وهذا الاسم المركب من اسمين يوحي بأن أسماء الله صنفان، صنف يشير إلى كمال قدرته وقهره وجبروته، وصنف يشير إلى كمالاته، فكل الأسماء المتعلقة بالقوة يمثلها اسم الجلال، وكل أسمائه المتعلقة بكمالاته، وإكرامه وإحسانه ورحمته ولطفه ورأفته، يمثلها اسم ذو الإكرام.
.
.
💟 السر في تقديم صفة الجلال على صفة الإكرام
وتقديم صفة الجلال على صفة الإكرام فيها وقفتان:
- الأولى : وهي أن الجلال فيه معنى يتضمن التعظيم والتسبيح والخضوع ، ثم يليه الإكرام وفيه معنى التذلل والتطلع والتماس الرحمة والعطف منه وقد يعجب المرء بشيء لكنه يهابه ولا يقربه كالمُلك أو النار مع أن لها استخدامات وفوائد في الحياة ولا غنى عنها ويعجب بشيء فيحبه ويقترب منه فسبحان من هو أهل التقوي والجلال وأهل المغفرة والإكرام خالق الجنة والنار .
والجلال يقتضي المجد والإكرام يستوجب الحمد فسبحان الله الحميد المجيد.
.
- الثانية : الجلال يعني التنزيه ، تقول : جل جلاله ؛ أيْ تنزهت ذاته عن كل نقص ، وإن الإكرام الصادر من الله عز وجل إكرام منزه عن كل غرض .
قد تُدعى لطعام الغداء من قبل أحد الأشخاص ، وبعد أن تنتهي ، يطلب منك حاجة ؛ فهذه الدعوة إذاً ليست خالصة ، وإنما دعوة هادفة ، وهي مشوبة بمكسب ، وغرض وتأمين حاجة ؛ لذلك قدم الله اسم الجلال على اسم الإكرام ؛ لأن إكرامه منزه عن كل غرض.
كما في الحديث القدسي ” لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً . ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم ، ما نقص ذلك في ملكي شيئاً “
.
.
يتبع ...
💟 ورد “ذو الجلال والإكرام” مرتين في
القرآن الكريم في سورة الرحمن:
- قوله تعالى “ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام “27”
- وقوله : “تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام “78”
.
.
💟 معنى ذو الجلال والإكرام :
ذو الجلال والإكرام أي ذو العظمة، والكبرياء، وذو الرحمة والجود، والإحسان العام، والخاص، المكرم لأوليائه، وأصفيائه الذين يجلونه ويعظمونه ويحبونه.
.
.
💟 تأملات في رحاب ذو الجلال والإكرام :
ذو الجلال والإكرام ؛ هو صاحب الجلالة ، لأنه لا شرف ، ولا مجد ، ولا عزة ، ولا قوة ، إلا وهي له ، فهي له وبه ومنه .
قد يهب الله تعالى لبعض الأشخاص هيبة ، جلالة ، مكانة ، وأحياناً يسلبها منهم فجأة . هو الأصل . فلا شرف ، ولا مجد ، ولا عزة ، ولا قوة إلا وهي له وبه ومنه ولا كرامة ولا فضل ولا نعمة ولا إحسان ، إلا وهي من مَدَدِهِ جل جلاله ؛ هذا معنى ذو الجلال والإكرام .
.
وهذا الاسم المركب من اسمين يوحي بأن أسماء الله صنفان، صنف يشير إلى كمال قدرته وقهره وجبروته، وصنف يشير إلى كمالاته، فكل الأسماء المتعلقة بالقوة يمثلها اسم الجلال، وكل أسمائه المتعلقة بكمالاته، وإكرامه وإحسانه ورحمته ولطفه ورأفته، يمثلها اسم ذو الإكرام.
.
.
💟 السر في تقديم صفة الجلال على صفة الإكرام
وتقديم صفة الجلال على صفة الإكرام فيها وقفتان:
- الأولى : وهي أن الجلال فيه معنى يتضمن التعظيم والتسبيح والخضوع ، ثم يليه الإكرام وفيه معنى التذلل والتطلع والتماس الرحمة والعطف منه وقد يعجب المرء بشيء لكنه يهابه ولا يقربه كالمُلك أو النار مع أن لها استخدامات وفوائد في الحياة ولا غنى عنها ويعجب بشيء فيحبه ويقترب منه فسبحان من هو أهل التقوي والجلال وأهل المغفرة والإكرام خالق الجنة والنار .
والجلال يقتضي المجد والإكرام يستوجب الحمد فسبحان الله الحميد المجيد.
.
- الثانية : الجلال يعني التنزيه ، تقول : جل جلاله ؛ أيْ تنزهت ذاته عن كل نقص ، وإن الإكرام الصادر من الله عز وجل إكرام منزه عن كل غرض .
قد تُدعى لطعام الغداء من قبل أحد الأشخاص ، وبعد أن تنتهي ، يطلب منك حاجة ؛ فهذه الدعوة إذاً ليست خالصة ، وإنما دعوة هادفة ، وهي مشوبة بمكسب ، وغرض وتأمين حاجة ؛ لذلك قدم الله اسم الجلال على اسم الإكرام ؛ لأن إكرامه منزه عن كل غرض.
كما في الحديث القدسي ” لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً . ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم ، ما نقص ذلك في ملكي شيئاً “
.
.
يتبع ...
.
💟 كيف نعيش مع اسم الله ذو الجلال والإكرام :
.
1- تعظيم الله وإجلاله : من آمن بأن ربه هو ذو الجلال والإكرام في ذاته وصفاته وأفعاله يؤثر ذلك في قلبه فيعظمه ويجله ويعظم شرعه ويعظم نبيه عليه الصلاة والسلام ؛ قال تعالى : ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ”
.
2- إجلال هؤلاء الثلاثة من إجلال الله : عنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ إِجْلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ “رواه أبو داود.
إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم ” رجل متقدم بالسن ، نشأ في عبادة ربه ، ذو شيبة ؛ إكرام هذا الشيخ هو من إكرام الله ، وإكرام العالم العامل ، والإمام العادل ، كل ذلك من إكرام الله وإجلاله.
.
3- التواضع لله : من عرف جلال الله تواضع بين الخلق ، لذلك لا يجتمع كِبْرٌ ومعرفةُ الله عز وجل ، ومن عرف جلال الله ، تواضع للخلق وتذلل لربه.
.
4- الإكرام أن تكرم الناس وأن تجعل أساس حياتك العطاء ،
أما الجلال أن تترفَّع عن السَّفَاسف ؛ لا تتعلق بالجزئيات والتفاصيل التي لا فائدة منها. لا تكن سخيفاً ، إن الله يحب مَعالِيَ الأمور ، ويكره سفسافها ودَنِيَّها .
.
5- أن ندعوه ونلح عليه بهذا الاسم وقد سبقت الأحاديث ومنها :
(ألِظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ ) أي ألحو في الدعاء به .
.
.
💟 كيف ندعو الله بإسمه ذو الجلال والإكرام :
ورد الدعاء بهذا الاسم المبارك في عدة أحاديث من السنة المطهرة :
1- عن عائشة أم المؤمنين كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، إذا سلَّم ، لم يقعدْ . إلا مقدارَ ما يقول ” اللهمَّ ! أنت السلامُ ومنك السلامُ . تباركت ذا الجلالِ والإكرامِ ” وفي روايةِ ابنِ نُمَيرٍ ” يا ذا الجلالِ والإكرامِ ” .صحيح مسلم
( اللهم أنت السلام ) اسم من أسماء الله تعالى؛
أي: السالم من المعايب ، والتغير والآفات.
( ومنك السلام ) أي يرجى منك السلامة.
( تباركت ) أي: تعاليت وتعاظمت، وأصل المعنى: كثرت خيراتك
واتسعت، وقيل معناه: البقاء والدوام.
( يا ذا الجلال والإكرام ) أي: المستحق لأن يهاب لسلطانه وجلاله،
ويثنى عليه بما يليق بعلو شأنه.
.
2- عن ربيعة ابن عامر وأنس بن مالك رضي الله عنهما قال :
سمعت النبي ﷺ يقول ( ألظُّوا بياذا الجلال والإكرام ) رواه الترمذي
ألِظّوا بيا ذا الجلال والإكرام أي : اِلزَمُوهُ وَاثْبُتُوا عليه وأكثروا من قوله والتلفظ به في دعائكم ، يقال : ألظّ بالشيء يُلِظُّ إِلظاظًا : إذا لزمه وثابر عليه.
💟 كيف نعيش مع اسم الله ذو الجلال والإكرام :
.
1- تعظيم الله وإجلاله : من آمن بأن ربه هو ذو الجلال والإكرام في ذاته وصفاته وأفعاله يؤثر ذلك في قلبه فيعظمه ويجله ويعظم شرعه ويعظم نبيه عليه الصلاة والسلام ؛ قال تعالى : ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ”
.
2- إجلال هؤلاء الثلاثة من إجلال الله : عنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ إِجْلالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ “رواه أبو داود.
إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم ” رجل متقدم بالسن ، نشأ في عبادة ربه ، ذو شيبة ؛ إكرام هذا الشيخ هو من إكرام الله ، وإكرام العالم العامل ، والإمام العادل ، كل ذلك من إكرام الله وإجلاله.
.
3- التواضع لله : من عرف جلال الله تواضع بين الخلق ، لذلك لا يجتمع كِبْرٌ ومعرفةُ الله عز وجل ، ومن عرف جلال الله ، تواضع للخلق وتذلل لربه.
.
4- الإكرام أن تكرم الناس وأن تجعل أساس حياتك العطاء ،
أما الجلال أن تترفَّع عن السَّفَاسف ؛ لا تتعلق بالجزئيات والتفاصيل التي لا فائدة منها. لا تكن سخيفاً ، إن الله يحب مَعالِيَ الأمور ، ويكره سفسافها ودَنِيَّها .
.
5- أن ندعوه ونلح عليه بهذا الاسم وقد سبقت الأحاديث ومنها :
(ألِظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ ) أي ألحو في الدعاء به .
.
.
💟 كيف ندعو الله بإسمه ذو الجلال والإكرام :
ورد الدعاء بهذا الاسم المبارك في عدة أحاديث من السنة المطهرة :
1- عن عائشة أم المؤمنين كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، إذا سلَّم ، لم يقعدْ . إلا مقدارَ ما يقول ” اللهمَّ ! أنت السلامُ ومنك السلامُ . تباركت ذا الجلالِ والإكرامِ ” وفي روايةِ ابنِ نُمَيرٍ ” يا ذا الجلالِ والإكرامِ ” .صحيح مسلم
( اللهم أنت السلام ) اسم من أسماء الله تعالى؛
أي: السالم من المعايب ، والتغير والآفات.
( ومنك السلام ) أي يرجى منك السلامة.
( تباركت ) أي: تعاليت وتعاظمت، وأصل المعنى: كثرت خيراتك
واتسعت، وقيل معناه: البقاء والدوام.
( يا ذا الجلال والإكرام ) أي: المستحق لأن يهاب لسلطانه وجلاله،
ويثنى عليه بما يليق بعلو شأنه.
.
2- عن ربيعة ابن عامر وأنس بن مالك رضي الله عنهما قال :
سمعت النبي ﷺ يقول ( ألظُّوا بياذا الجلال والإكرام ) رواه الترمذي
ألِظّوا بيا ذا الجلال والإكرام أي : اِلزَمُوهُ وَاثْبُتُوا عليه وأكثروا من قوله والتلفظ به في دعائكم ، يقال : ألظّ بالشيء يُلِظُّ إِلظاظًا : إذا لزمه وثابر عليه.