📚🌸 - الغيب : ما غاب عنا
والشهادة : ما نستطيع مشاهدته أو إدراكه بأحد الحواس .
والله تعالى أحاط بعلم الغيوب كلها وهو شاهد على علم الشهادة كله لهذا قال الله تعالى عن نفسه (عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال) وقال الله جل وعلا : (ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجواهم وأن الله علام الغيوب) سورة التوبة : 78 .
📚🌸 - فعلم الله سبحانه وتعالى تام ، وكامل ، ومحيط بكل شيء ، لم يسبقه جهل ، ولا يلحقه نسيان (وما كان ربك نسيا) سورة مريم : 64 ، (وأحاط بمالديهم وأحصى كل شيء عددا) سورة الجن : 28. ويقول الله سبحانه : (إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علماً) سورة طه : 98 ويقول : (قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض إنه كان غفوراً رحيماً) سورة الفرقان : 6.
📚🌸 - فما من قول ولا فعل في السر ولا في الجهر ، في السماء ولا في الأرض ، في البحر المحيط الواسع ، أو في الفضاء البعيد العالي إلاَّ يعلمه سبحانه وتعالى بتفاصيله .
والشهادة : ما نستطيع مشاهدته أو إدراكه بأحد الحواس .
والله تعالى أحاط بعلم الغيوب كلها وهو شاهد على علم الشهادة كله لهذا قال الله تعالى عن نفسه (عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال) وقال الله جل وعلا : (ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجواهم وأن الله علام الغيوب) سورة التوبة : 78 .
📚🌸 - فعلم الله سبحانه وتعالى تام ، وكامل ، ومحيط بكل شيء ، لم يسبقه جهل ، ولا يلحقه نسيان (وما كان ربك نسيا) سورة مريم : 64 ، (وأحاط بمالديهم وأحصى كل شيء عددا) سورة الجن : 28. ويقول الله سبحانه : (إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علماً) سورة طه : 98 ويقول : (قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض إنه كان غفوراً رحيماً) سورة الفرقان : 6.
📚🌸 - فما من قول ولا فعل في السر ولا في الجهر ، في السماء ولا في الأرض ، في البحر المحيط الواسع ، أو في الفضاء البعيد العالي إلاَّ يعلمه سبحانه وتعالى بتفاصيله .
قال الله تعالى ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين ) الأنعام 59 ..
فهو سبحانه أحاط علمه بالحبة في ظلمات الأرض ، وبالورقة الساقطة فيها ، وبالرطب واليابس ومثل ذلك وأعظم منه علمه بمكاييل البحار وعدد قطر الأمطار ، وما في البر من مثاقيل الجبال وعدد حبات الرمال ، كل ذلك أحاط به الله جل جلاله وتباركت أسماؤه إحاطة كاملة فـ (لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين) سورة سبأ :3. 📝💛
فهو سبحانه أحاط علمه بالحبة في ظلمات الأرض ، وبالورقة الساقطة فيها ، وبالرطب واليابس ومثل ذلك وأعظم منه علمه بمكاييل البحار وعدد قطر الأمطار ، وما في البر من مثاقيل الجبال وعدد حبات الرمال ، كل ذلك أحاط به الله جل جلاله وتباركت أسماؤه إحاطة كاملة فـ (لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين) سورة سبأ :3. 📝💛
ﻳﻌﻠﻢ ﺣﺰﻧﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﻭﺟﻌﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﻫﻤﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﻓﻘﺮﻙ
ﻳﻌﻠﻢ ﺩَﻳﻨﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﻭﺣﺪﺗﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﺣﺎﺟﺘﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﺧﻮﻓﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﺷﻜﺎﻳﺘﻚ
ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳﻮﺍﻩ؟
ﻳﻌﻠﻢ ﻭﺟﻌﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﻫﻤﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﻓﻘﺮﻙ
ﻳﻌﻠﻢ ﺩَﻳﻨﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﻭﺣﺪﺗﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﺣﺎﺟﺘﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﺧﻮﻓﻚ
ﻳﻌﻠﻢ ﺷﻜﺎﻳﺘﻚ
ﻭﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳﻮﺍﻩ؟
📪 الغيب المطلق :
هو ما استأثر الله تعالى بعلمه فهو علم غائب عن الخلق كلهم – أهل السماء وأهل الأرض – ، وهذا النوع من الغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه كما دلت على ذلك نصوص الكتاب و السنة ، فقد قال الله تعالى : ( قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) النمل/65
.
📪 الغيب النسبي:
أن يكون هذا الغائب غائبا عن بعض الخلق ، ومعلوما لخلق اخرين ، فهذا إنما يسمى غيبا بالنسبة للجاهل به ، وليس هو غيبا عن جميع الخلق ، فلا يختص الله عز وجل بعلمه ، فمثلا قد يخفى علي اسم شخص من الأشخاص أو عمله أو بلده ، لكن غيري يعلمه ، وقد يخفى علي معرفة أمر حدث في بلد من البلاد لكن غيري يعلمه … وهكذا
هو ما استأثر الله تعالى بعلمه فهو علم غائب عن الخلق كلهم – أهل السماء وأهل الأرض – ، وهذا النوع من الغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه كما دلت على ذلك نصوص الكتاب و السنة ، فقد قال الله تعالى : ( قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون) النمل/65
.
📪 الغيب النسبي:
أن يكون هذا الغائب غائبا عن بعض الخلق ، ومعلوما لخلق اخرين ، فهذا إنما يسمى غيبا بالنسبة للجاهل به ، وليس هو غيبا عن جميع الخلق ، فلا يختص الله عز وجل بعلمه ، فمثلا قد يخفى علي اسم شخص من الأشخاص أو عمله أو بلده ، لكن غيري يعلمه ، وقد يخفى علي معرفة أمر حدث في بلد من البلاد لكن غيري يعلمه … وهكذا
“كثيراً ما يأتي اسم الله العليم في سياق الأعمال وجزائها ، ليوقظ القلوب وينبه العباد على أهمية إكمالها وإصلاحها ، وليرغبهم ويرهبهم”
عبد الرازق البدر 🍃
عبد الرازق البدر 🍃
العلم رزق ، وقد كان السلف يدعون الله أن يرزقهم مستغلين مواطن الإجابة فقد رُويَ أن ابن عباس رضي الله عنهما شرب من زمزم، ثم قال: ” أسألك علما نافعا، ورزقا واسعا ، وشفاء من كل داء ”
كيف لنا أن نحصل على هذا الشرف العظيم والفضل الكبير؟
* حضور المحاضرات العلمية أو الاستماع لها.
* السؤال عن الأمور التي نجهلها لمن هم أصحاب للعلم.
* التأكد من صحة المعلومة بالبحث والسؤال.
* الاستزادة من العلم؛ فمهما أوتي الإنسان من العلم لا يزال هناك الكثير ليتعلمه، قال الله عز وجل: {وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} (الإسراء:85)
كيف لنا أن نحصل على هذا الشرف العظيم والفضل الكبير؟
* حضور المحاضرات العلمية أو الاستماع لها.
* السؤال عن الأمور التي نجهلها لمن هم أصحاب للعلم.
* التأكد من صحة المعلومة بالبحث والسؤال.
* الاستزادة من العلم؛ فمهما أوتي الإنسان من العلم لا يزال هناك الكثير ليتعلمه، قال الله عز وجل: {وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} (الإسراء:85)
لاتحزن من أذى الناس
لاتنس أن الله قـد أحاط بكل
شيء علما ..
يعلـم من جرحـك ..
يعلـم من ظلمـك ..
يعلـم من أخـذ منـك ماليس له
عش يومك مطمئـنٌ بأن الله قد أحـاط بكـل شيء علما ..
لاتنس أن الله قـد أحاط بكل
شيء علما ..
يعلـم من جرحـك ..
يعلـم من ظلمـك ..
يعلـم من أخـذ منـك ماليس له
عش يومك مطمئـنٌ بأن الله قد أحـاط بكـل شيء علما ..
- تقول إحدى الأخوات:
أحيانًا في بعض المواقف تكون في نفسي كلمة أريد أن أقولها ولكن لا أعرف كيف أصيغها فأدعو الله باسمه العليم أن يعلمني إن كان في قول هذا الكلمة خير أن يعلمني كيف أقولها وإن كان السكوت عنها خير أن يصرفني عنها. وأحيانًا فعلا تخرج الكلمة وأشعر بأنها تصل أفضل مما كنت أتصوره، وأحيانًا أشعر بأني أكره قولها فلا أنطق بها.
- وكذلك من المواقف الأخرى التي أدعو الله بها باسمه العليم واسمه القوي في حال تراكمت على كثير من الواجبات فادعوه باسمه العليم أن يعلمني كيف أعطي كل ذي حق حقه وباسمه القوي أن يهبني قوة تعينني على إتمامها، والحمد لله أجد أثر هذا الدعاء فتتم الأمور بشكل سهل ميسر.
أحيانًا في بعض المواقف تكون في نفسي كلمة أريد أن أقولها ولكن لا أعرف كيف أصيغها فأدعو الله باسمه العليم أن يعلمني إن كان في قول هذا الكلمة خير أن يعلمني كيف أقولها وإن كان السكوت عنها خير أن يصرفني عنها. وأحيانًا فعلا تخرج الكلمة وأشعر بأنها تصل أفضل مما كنت أتصوره، وأحيانًا أشعر بأني أكره قولها فلا أنطق بها.
- وكذلك من المواقف الأخرى التي أدعو الله بها باسمه العليم واسمه القوي في حال تراكمت على كثير من الواجبات فادعوه باسمه العليم أن يعلمني كيف أعطي كل ذي حق حقه وباسمه القوي أن يهبني قوة تعينني على إتمامها، والحمد لله أجد أثر هذا الدعاء فتتم الأمور بشكل سهل ميسر.
ساعة إستجابة ⏰✨
اللهم إنا نسألك بإسمك العليم
أن تهب لنا من العلم بك
مايجعلنا نخشاك ونستقيم
على أمرك ..
اللهم إنا نسألك بإسمك العليم
أن تهب لنا من العلم بك
مايجعلنا نخشاك ونستقيم
على أمرك ..
🔑❤️ - مفاتيح الغيب الخمس :
قال قتادة -رحمه الله-: "أشياء استأثر الله بهن، فلم يطلع عليهن ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا: {إن الله عنده علم الساعة} فلا يدري أحد من الناس متى تقوم الساعة، في أي سنة أو في أي شهر، أو ليل أو نهار؟ {وينزل الغيث} فلا يعلم أحد متى ينزل الغيث، ليلا أو نهارا. {ويعلم ما في الأرحام} فلا يعلم أحد ما في الأرحام، أذكر أم أنثى، أحمر أو أسود، وما هو؟ {وما تدري نفس ماذا تكسب غدا} أخير أم شر، ولا تدري يا ابن ادم متى تموت؟ لعلك الميت غدا، لعلك المصاب غدا. {وما تدري نفس بأي أرض تموت} ليس أحد من الناس يدري أين مضجعه من الأرض، أفي بحر أم بر، أو سهل أو جبل؟" [تفسير ابن كثير 6/355].
☔️🌧 - وقوله: { وينزل الغيث.. } [لقمان: 34] وهذا أيضا، ومع تقدم العلوم حاول البعض التنبؤ به بناء على حسابات دقيقة لسرعة الرياح ودرجة الحرارة..إلخ، وربما صحت حساباتهم، لكن فاتهم أن الله أقدارا في الكون تحدث ولا تدخل في حساباتهم، فكثيرا ما نفاجأ بتغير درجة الحرارة أو اتجاه الريح، فتنقلب كل حساباتنا.
👶🏻✨ - وقوله تعالى: { ويعلم ما في الأرحام.. } [لقمان: 34] هذه أيضا من مفاتح الغيب، وستظل كذلك مهما تقدمت العلوم، ومها ادعى الخلق أنهم يعلمون ما في الأرحام، والذي أحدث إشكالا في هذه المسألة الان الأجهزة الحديثة التي استطاعوا بها رؤية الجنين، وتحديد نوعه أذكر أم أنثى، فهذه الخطوة العلمية أحدثت بلبلة عند بعض الناس، فتوهموا أن الأطباء يعلمون ما في الأرحام، وبناء عليه ظنوا أن هذه المسألة لم تعد من مفاتح الغيب التي استأثر الله بها.
ونقول: أنتم بسلطان العلم علمتم ما في الأرحام بعد أن تكون ووضحت معالمه، واكتملت خلقته، أما الخالق – عز وجل – فيعلم ما في الأرحام قبل أن تحمل الأم به، ألم يبشر الله تعالى نبيه زكريا عليه السلام بولده يحيى قبل أن تحمل فيه أمه؟ ونحن لا نعلم هذا الغيب بذواتنا، إنما بما علمنا الله، فالطبيب الذي يخبرك بنوع الجنين لا يعلم الغيب، إنما معلم غيب.
والله – تبارك وتعالى – يكشف لبعض الخلق بعض الغيبيات ثم إن الطبيب يعلم الان نوع الجنين، إما من صورة الأشعة أو التحاليل الي يجريها على عينة الجنين، وهذا لا يعتبر علما للغيب، و (الشطارة) أن تجلس المرأة الحامل أمامك وتقول لها: أنت إن شاء الله ستلدين كذا أو كذا ، وهذا لا يحدث أبدا.
قال قتادة -رحمه الله-: "أشياء استأثر الله بهن، فلم يطلع عليهن ملكا مقربا، ولا نبيا مرسلا: {إن الله عنده علم الساعة} فلا يدري أحد من الناس متى تقوم الساعة، في أي سنة أو في أي شهر، أو ليل أو نهار؟ {وينزل الغيث} فلا يعلم أحد متى ينزل الغيث، ليلا أو نهارا. {ويعلم ما في الأرحام} فلا يعلم أحد ما في الأرحام، أذكر أم أنثى، أحمر أو أسود، وما هو؟ {وما تدري نفس ماذا تكسب غدا} أخير أم شر، ولا تدري يا ابن ادم متى تموت؟ لعلك الميت غدا، لعلك المصاب غدا. {وما تدري نفس بأي أرض تموت} ليس أحد من الناس يدري أين مضجعه من الأرض، أفي بحر أم بر، أو سهل أو جبل؟" [تفسير ابن كثير 6/355].
☔️🌧 - وقوله: { وينزل الغيث.. } [لقمان: 34] وهذا أيضا، ومع تقدم العلوم حاول البعض التنبؤ به بناء على حسابات دقيقة لسرعة الرياح ودرجة الحرارة..إلخ، وربما صحت حساباتهم، لكن فاتهم أن الله أقدارا في الكون تحدث ولا تدخل في حساباتهم، فكثيرا ما نفاجأ بتغير درجة الحرارة أو اتجاه الريح، فتنقلب كل حساباتنا.
👶🏻✨ - وقوله تعالى: { ويعلم ما في الأرحام.. } [لقمان: 34] هذه أيضا من مفاتح الغيب، وستظل كذلك مهما تقدمت العلوم، ومها ادعى الخلق أنهم يعلمون ما في الأرحام، والذي أحدث إشكالا في هذه المسألة الان الأجهزة الحديثة التي استطاعوا بها رؤية الجنين، وتحديد نوعه أذكر أم أنثى، فهذه الخطوة العلمية أحدثت بلبلة عند بعض الناس، فتوهموا أن الأطباء يعلمون ما في الأرحام، وبناء عليه ظنوا أن هذه المسألة لم تعد من مفاتح الغيب التي استأثر الله بها.
ونقول: أنتم بسلطان العلم علمتم ما في الأرحام بعد أن تكون ووضحت معالمه، واكتملت خلقته، أما الخالق – عز وجل – فيعلم ما في الأرحام قبل أن تحمل الأم به، ألم يبشر الله تعالى نبيه زكريا عليه السلام بولده يحيى قبل أن تحمل فيه أمه؟ ونحن لا نعلم هذا الغيب بذواتنا، إنما بما علمنا الله، فالطبيب الذي يخبرك بنوع الجنين لا يعلم الغيب، إنما معلم غيب.
والله – تبارك وتعالى – يكشف لبعض الخلق بعض الغيبيات ثم إن الطبيب يعلم الان نوع الجنين، إما من صورة الأشعة أو التحاليل الي يجريها على عينة الجنين، وهذا لا يعتبر علما للغيب، و (الشطارة) أن تجلس المرأة الحامل أمامك وتقول لها: أنت إن شاء الله ستلدين كذا أو كذا ، وهذا لا يحدث أبدا.
( ألم تعلم أن الله يعلم مافي السماء والأرض)
عليم بوجعك وقلبك المتألم
ودعواتك التي تسألها
ويدبر لك فرحا لا محالة قادم .. 🍂✨
عليم بوجعك وقلبك المتألم
ودعواتك التي تسألها
ويدبر لك فرحا لا محالة قادم .. 🍂✨
الإيمان بعلم الله يجعل الإنسان يعتدل في حياته فلا تبطره النعمة ولا تقنطه المصيبة لعلمه أن الجميع من عند الله ، وأن ذلك بعلم الله ومشيئته .. 📚
📚🍂 - اسم الله تعالى العليم ، اشتمل على مراتب العلم الإلهي وهي أربعة :
* علمه بالشيء قبـل كونه
* علمه بالشيء وهو في اللوح المحفوظ بعد كتابته
* علمه بالشيء حـــال كونه وتنفيذه ووقت خلقه وتصنيعه
* علمه بالشيء بعد كونه وتخليقه وإحاطته بالفعل بعد كسبه وتحقيقه
* علمه بالشيء قبـل كونه
* علمه بالشيء وهو في اللوح المحفوظ بعد كتابته
* علمه بالشيء حـــال كونه وتنفيذه ووقت خلقه وتصنيعه
* علمه بالشيء بعد كونه وتخليقه وإحاطته بالفعل بعد كسبه وتحقيقه