عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر حين‌‌‌ قدم الشام، قال لأبي عبيدة : "اذهب بنا إلى منزلك ،قال: وما تصنع عندي؟ ما تريد إلا أن تعصر عينيك علي. قال: فدخل، فلم ير شيئا، قال: أين متاعك؟ لا أرى إلا لبدا وصحفة وشنا، وأنت أمير، أعندك طعام؟ فقام أبو عبيدة إلى جونة، فأخذ منها كسيرات، فبكى عمر، فقال له أبو عبيدة: قد قلت لك: إنك ستعصر عينيك علي يا أمير المؤمنين، يكفيك ما يبلغك المقيل. قال عمر : غيرتنا الدنيا كلنا غيرك يا أبا عبيدة"
‏- سنن أبي داود

"سأجرب كما جربوا ولكن سأنجح إذا فشلوا"

مبدأ عظيم، قاله أحمد أمين لما حاول تعلم الانجليزية من قراءة الكتب، فقيل له: لقد جرَّب هذه التجربة مئات من الطلبة، فساروا خطوات ثم توقفوا، ولم ينجح منهم إلا من كان بعثة إلى إنجلترا

حياتي - أحمد أمين ١٠٠

كثيرا ما تلذذت بقول أبي عبدالرحمن السلمي: "إذا تعلّمنا عشر آياتٍ من القرآن لم نتعلّم العشر التي بعدها حتى نعرف حلالها وحرامها وأمرها ونهيها"

‏ثم أسأل نفسي؛ في زمننا هذا كيف السبيل لتطبيق ولو شيء قليل مما كان يصنعه القوم وحالهم مع القرآن؟

أنت ماذا تتوقع؟ بنت ما تزعلك أبدًا وتكون طوع بنانك دائمًا؟ أنت ماذا في بالك؟ تخاف إن مهما بحثت ستجد فيها صفات تخافها؟ لو قعدت تبحث عشرين سنة، لا يوجد شخص كامل، ما فيه بنت بتكون دائمًا على ما تحب في كل أمر، وأنت لا تكن جاحدًا تترك كل الحسنات وتقعد على صفة عرفتها، بل اجعل نهج نبيك: (إن كره منها خلقًا رضي منها آخر). ولو سلّمنا جدلًا بذلك، وأن هذه الصفة التي خفتها هي حقًا في كل أحد، ألا يجعلك ذلك أكثر طمأنينة ويدعوك لمزيد من الحلم والصبر وتجنب أقل قدر من الخلاف؟ ويكون الأمر كما قالت الست الخنساء:
ولولا كثرة الباكين حولي
على إخوانهم لقتلت نفسي

فبعد ذلك تصبح تبحث عن صفات حسنة تجعل الاختيار أفضل، ولو كان الأمر عكس ما تصورت فتكون أكثر طمأنينة؟ فتركَن للصفات الحسنة وتحرص أنها توجد، ثم تترك ما بقي لعلّام الغيوب؛ أن تكون كما تحب، وإن كانت عكس ذلك في تلك الصفة فترجع لحديث المصطفى: (إن كره منها خلقًا رضي منها آخر).

لا تزعل مني، لكن جزء من منشأ الأمر هو شعور زائف ووهمي تجاه نفسك، أن تكون توقعاتك عن نفسك عالية فتصبح متطلبًا فلا يرضيك شيء، فكما أنك تخاف ورود العيب فيمن ستختار، فهلا تأملت وتبصرت في نفسك أتراها خالية من العيوب؟ هل أنت وحدك من يخاف؟ حتى من ستخطبها لديها أعظم من مخاوفك، فأنت لو لم يعصمك الله من اللؤم ونكران العشرة ستتركها لأخرى وتحتج بالتعدد، وهي سترضى بحالها معك مع ما في المجتمع من نظرة سلبية تجاه المطلقة، فهي كذلك خوفها أعظم، وبيد الرجل من البطش والظلم بما أعطاه الله من القوة أعظم مما في يد المرأة، حتى لتختار الحيلة والدهاء لتسلم أو لتغنم أو لما في نفسها من هوى نفس أو وسوسة شيطان، كما قد يعرض للرجل كذلك، فأحب لأخيك كما تحب لنفسك، وتعلّم التعاطف والشعور بالآخر، وأن يرقق الله قلبك ويبصر نفسك حتى تشعر بالآخرين كما تشعر تجاه نفسك.

فأوصيك قبل كل شيء باللجوء إلى الله سبحانه، وإحسان سريرتك وظاهرك، وأن تكثر العبادة والدعاء والاستغفار، وأن توكّل أمرك كله لله، ولا تسلك المسالك الخاطئة، واصبر وابحث بتؤدة، لا عجلة مذمومة ولا تأنٍ يبطئك عن غايتك، واجعل بحثك يرتكز على تدينها وخلقها وغير ذلك مما هو معلوم، وأبرز ما يهمك حياؤها، وذلك تعرفه في سمتها وسلوكها، فأنا لا أرى مثلًا من تضع صورة ممثل أو لاعب تصلح للزواج، وقد تصلح لواحد من جنسها، -وقد يكون كلامي ميل نفسي مع ما عندي من أمارات- وهكذا مما يطول ذكره ولا يخفى على عاقل.

خلاصة الأمر: سر على نهج نبيك، واترك الخوف وطول التفكير، وأختم بعبارة قلتها مرة:

طغيان المادية وتوغلها في النفوس جعل الدنيا الفردوس الوحيد، لذا يكدح الإنسان ليجعلها مثالية في كل الجوانب.

في كل الأحوال لن تجد الراحة المطلقة، ولن تجد السعادة الخالصة، في كل الأحوال وبأفضل الخطط التي وضعتها وكل الجهد الذي بذلته، لن يتم كل شيء كما أردت، ولن يأتي عليك يوم لن تتحسر فيه على شيء، ومهما أمعنت التفكير وتأنّيت بالتدبير، لن تشرب كأسًا سائغًا شرابه بلا كدر، وإلا لما كان للآخرة معنى، إن تيقنت هذا ستقل توقعاتك، الحقيقة مرة لكنها ستنعم عليك بالطمأنينة والسكينة وهدوء البال.

﴿أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن اللّٰه يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن اللّٰه عليم بما يصنعون﴾

دلائل القران وما بثه اللّٰه في آياته من حال الأمم المعاندة وجهاد الأنبياء والصالحين وما سلّى به اللّٰه قلب نبينا محمد ﷺ ثم ما واجهه النبي وكيف صبر وصبّر الصحابة، ثم حال الصحابة ومن تبعهم ومئات المشاهد وقصص صبر العلماء في مواجهة الكفر والباطل والظلم الصبر على كلمة الحق والموت في طريقها، كل ذلك فيه سلوى للمسلم، ولا يفيدك الحزن فقدر منه لا بأس به لكن كثير منه من الشيطان، ارجعوا للقران ولنهج النبي ﷺ وكيف واجه عناد الكفار وإسراف العصاة، وسيذهب كثير مما تجدون في أنفسكم، ومعرفة قدر الدنيا وقيمتها تعين على الصبر عليها، لكن لا يلزم ولا يصح أن يتبع ذلك عجز بحجة هوانها، فهذا ما يوده كل فاسد، بل نقارعهم ونقرعهم ونقدم الفأل وعلو الهمة في كل درب في دين أو دنيا

وكل ما ضاقت نفسك وشعرت بالعجز تذكر قول النبيﷺ: (احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز) وقوله: (عليك بأمر خاصة نفسك) وقوله: (ألا إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر اللّٰه وما والاه وعالم أو متعلم)

الدروس في القناة

طوبى لمن أصلح نفسه قبل رمضان"
‏حياكم الله في برنامج: تهيئة النفس لرمضان
‏سنبدأ بإذن الله الجمعة
‏الموافق: 8/17 وسننتهي 8/28
‏سنضع القدر اليومي في هذه القناة بإذن الله:
‏⁦ t.me/Mdarg2
‏⁦

برنامج: مفاتيح رمضان للشيخ: صالح العصيمي
https://youtube.com/playlist?list=PLFUSCOgTmfpwXWaoTkZHa-UC2u90lFH0z&si=0NgVSZBAHon8-pZ1

من مبادرة إثراء

قال رسول الله ﷺ : سيد الاستغفار أن تقول: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقْتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أعوذ بك من شر ما صنعتُ، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت" قال: "من قالها بالنهار موقنًا بها، فمات من يومه قبل أن يُمْسِي؛ فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل، وهو موقن بها، فمات قبل أن يُصْبِح؛ فهو من أهل الجنة"