This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جامعه ای که در آن اختلاف طبقاتی زیاد است آن جامعه اسلامی نیست.
#دکتربهشتی
#اختلاف_طبقاتی
#تورم
#دولت_ناکارامد
#دولتمردان_بیسواد
🆔 @Naeene_Ma
#دکتربهشتی
#اختلاف_طبقاتی
#تورم
#دولت_ناکارامد
#دولتمردان_بیسواد
🆔 @Naeene_Ma
خرداد: آمارمنتشر شده از اشتغال ۳ میلیون ایرانی در اینستاگرام خبر میدهد. همان ها که رئیس جمهور در وعده های انتخاباتی اش تاکید کرد اجازه نمی دهد راه درآمدزایی شان به مخاطره بیفتد.
گجت نیوز و اعتماد آنلاین در این خصوص نوشته اند: اینستاگرام به عنوان یکی از محبوبترین شبکه های اجتماعی محسوب میشود که توسط وزارت ارتباطات به طور کامل در ایران فیلتر شد. این شبکه اجتماعی ویژه اشتراکگذاری تصویر و ویدیو یک سرویس مناسب برای فعالیتهای اقتصادی در ایران و جهان بوده و بسیاری از کاربران در ایران از آن برای کسب درآمد استفاده میکنند.
بررسیها نشان میدهد بیش از ۴۱۵ هزار فروشگاه ایرانی در اینستاگرام فعالیت میکنند و این شبکه اجتماعی توانسته به شکل مستقیم برای بیش از ۱ میلیون نفر و به شکل غیر مستقیم برای ۳ میلیون نفر اشتغالزایی کند. همچنین طبق بررسیها گردش مالی سالانه این بازار در ایران حدود ۱۸ تا ۳۲ هزار میلیارد تومان برآورد شده که در صورت فیلتر ماندن این شبکه اجتماعی قطعا حجم بسیاری از این گردش مالی کم خواهد شد و کسب و کارهای بسیاری متضرر میشوند.
#فیلترینگ
#فیلتر_درآمدها
#وعده_توخالی
#سفره_خالی_مردم
🆔 @Naeene_Ma
گجت نیوز و اعتماد آنلاین در این خصوص نوشته اند: اینستاگرام به عنوان یکی از محبوبترین شبکه های اجتماعی محسوب میشود که توسط وزارت ارتباطات به طور کامل در ایران فیلتر شد. این شبکه اجتماعی ویژه اشتراکگذاری تصویر و ویدیو یک سرویس مناسب برای فعالیتهای اقتصادی در ایران و جهان بوده و بسیاری از کاربران در ایران از آن برای کسب درآمد استفاده میکنند.
بررسیها نشان میدهد بیش از ۴۱۵ هزار فروشگاه ایرانی در اینستاگرام فعالیت میکنند و این شبکه اجتماعی توانسته به شکل مستقیم برای بیش از ۱ میلیون نفر و به شکل غیر مستقیم برای ۳ میلیون نفر اشتغالزایی کند. همچنین طبق بررسیها گردش مالی سالانه این بازار در ایران حدود ۱۸ تا ۳۲ هزار میلیارد تومان برآورد شده که در صورت فیلتر ماندن این شبکه اجتماعی قطعا حجم بسیاری از این گردش مالی کم خواهد شد و کسب و کارهای بسیاری متضرر میشوند.
#فیلترینگ
#فیلتر_درآمدها
#وعده_توخالی
#سفره_خالی_مردم
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گوش فرا میدهیم به سخنان گهربار و هشدار به مسئولین حکومت از زبان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران.
#امام_خمینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#امام_خمینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#حدیث
این جستار با روش توصیفی تحلیلی و با تکیه بر منابع کتابخانه ای ، بر آن است که فراز «إِذَا کَذَبَ الْوُلَاهُ حُبسَ الْمَطَر» در یکی از روایات منسوب به حضرت علی بن موسی الرضا (ع) را بررسی کند. این حدیث که از نظر سندی معتبر ارزیابی می شود، دروغگویی حاکمان جامعه را یکی از عوامل نباریدن باران معرفی می کند.
این نوشتار به این سؤال پاسخ میدهد که چرا به خاطر گناه گروهی اندک، انسان ها و موجودات بسیاری که نقشی در آن گناه نداشته اند، باید مجازات شوند. آیا می توان افراد را به خاطر گناه دیگران مؤاخذه کرد؟
تحلیل؛ هر کس مسئول رفتار خویش است و گناه کسی به پای کس دیگر نوشته نمی شود. بنابراین، اگر مردمی به خاطر گناه حاکمان دچار تنگنای معیشت می شوند، از آن جهت است که به وظیفه خود در برابر حاکمان عمل نکرده اند و با سکوت تأییدآمیز خود، در رفتار ناپسند آنان شریک هستند.
حاکمان، مسؤولیت مهم مدیریت را بر دوش دارند.باید صادقانه کار کنند وبه مردم خدمت نمایند، راست بگویند و درست کردار باشند، نتیجه دروغگویی مسؤولان، کاهش باران و گرفتاری جامعه به خشکسالی است و این از کیفرهای دنیوی آنست.
#امام_رضا
#خشکسالی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
این جستار با روش توصیفی تحلیلی و با تکیه بر منابع کتابخانه ای ، بر آن است که فراز «إِذَا کَذَبَ الْوُلَاهُ حُبسَ الْمَطَر» در یکی از روایات منسوب به حضرت علی بن موسی الرضا (ع) را بررسی کند. این حدیث که از نظر سندی معتبر ارزیابی می شود، دروغگویی حاکمان جامعه را یکی از عوامل نباریدن باران معرفی می کند.
این نوشتار به این سؤال پاسخ میدهد که چرا به خاطر گناه گروهی اندک، انسان ها و موجودات بسیاری که نقشی در آن گناه نداشته اند، باید مجازات شوند. آیا می توان افراد را به خاطر گناه دیگران مؤاخذه کرد؟
تحلیل؛ هر کس مسئول رفتار خویش است و گناه کسی به پای کس دیگر نوشته نمی شود. بنابراین، اگر مردمی به خاطر گناه حاکمان دچار تنگنای معیشت می شوند، از آن جهت است که به وظیفه خود در برابر حاکمان عمل نکرده اند و با سکوت تأییدآمیز خود، در رفتار ناپسند آنان شریک هستند.
حاکمان، مسؤولیت مهم مدیریت را بر دوش دارند.باید صادقانه کار کنند وبه مردم خدمت نمایند، راست بگویند و درست کردار باشند، نتیجه دروغگویی مسؤولان، کاهش باران و گرفتاری جامعه به خشکسالی است و این از کیفرهای دنیوی آنست.
#امام_رضا
#خشکسالی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
یا ایها الذین آمنو اجتنبوا کثیرا من الظن ان الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا و لا یغتب بعضکم بعضا ایحب احد کم ان یاکل لحم اخیه میتا فکرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحیم
ای اهل ایمان از گمانها و سوءظن و جاسوسی در حق مردم بپرهیزید زیرا سوءظن گناه است و در مردم تجسس و پی جویی نکنید، و از یکدیگر غیبت نکنید. آیا احدی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ بی تردید از این کار نفرت دارید، از خدا پروا کنید که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است.
آیه ۱۲ ، سوره حجرات
#قرآن
#سوءظن
#تجسس
#غیبت
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
ای اهل ایمان از گمانها و سوءظن و جاسوسی در حق مردم بپرهیزید زیرا سوءظن گناه است و در مردم تجسس و پی جویی نکنید، و از یکدیگر غیبت نکنید. آیا احدی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ بی تردید از این کار نفرت دارید، از خدا پروا کنید که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است.
آیه ۱۲ ، سوره حجرات
#قرآن
#سوءظن
#تجسس
#غیبت
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#نوآباد
حسینیه سرپوشیده نوگاباد با سردری بسیار زیبا و نقاشی شیر و خورشید (که گویای تاریخ چند هزار ساله ایران میباشد) درضلع غربی میدان نوگاباد، توسط میرزا احمدخان طباطبایی و خیرین محل ساخته شده و پایان احداث این حسینیه سال ۱۳۲۷ ق بوده است که بزرگترين حسینیه هشت گوش دوطبقه #نائین میباشد.
این فضا از نظر نقاشی سردر حسینیه وتزئین غرفهها با پوشش قوس بیضوی بینظیر بوده و در غرفهِ نقاشی تاریخ ۱۳۳۵ قمری (۱۲۹۶ شمسی) ثبت شده است.
تاریخ ثبت شده در نقاشی غرفه گویای قدمت بیش از یکصد ساله این نقاشی ها میباشد.
#نقاشی
#شیروخورشید
#نوگاباد
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
حسینیه سرپوشیده نوگاباد با سردری بسیار زیبا و نقاشی شیر و خورشید (که گویای تاریخ چند هزار ساله ایران میباشد) درضلع غربی میدان نوگاباد، توسط میرزا احمدخان طباطبایی و خیرین محل ساخته شده و پایان احداث این حسینیه سال ۱۳۲۷ ق بوده است که بزرگترين حسینیه هشت گوش دوطبقه #نائین میباشد.
این فضا از نظر نقاشی سردر حسینیه وتزئین غرفهها با پوشش قوس بیضوی بینظیر بوده و در غرفهِ نقاشی تاریخ ۱۳۳۵ قمری (۱۲۹۶ شمسی) ثبت شده است.
تاریخ ثبت شده در نقاشی غرفه گویای قدمت بیش از یکصد ساله این نقاشی ها میباشد.
#نقاشی
#شیروخورشید
#نوگاباد
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
سلام بر ايرانيان
سلام گويم به مردان خدايی
كه جان دادند در راه رهايی
سلام ای آذری ، مازندرانی
سلام ای مشهدی، ای اصفهانی
سلام بر لر، بلوچ و بختياری
كه هستند بهر ايران افتخاری
سلام ای كردهای آريايی
كه داديد بهر ايران بس فدايی
بود اين اصل، رمز ماندگاری
بگيريم دست هم از بهر ياری
دهيم گردست برهم همچو زنجير
سعادت سوی ما گردد سرازير
همه ما برگهای يک درختيم
تاوقتی باهميم چون سنگ سختيم
اساس ماندگاری اتحاد است
اصول ايرانی بودن نه نژاد است
همه ما بنده پروردگاريم
برای حفظ ايران جان سپاريم
📖مرغ سحر
✍نعمت الله پاكدامن
#شاكر_نايينی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
سلام گويم به مردان خدايی
كه جان دادند در راه رهايی
سلام ای آذری ، مازندرانی
سلام ای مشهدی، ای اصفهانی
سلام بر لر، بلوچ و بختياری
كه هستند بهر ايران افتخاری
سلام ای كردهای آريايی
كه داديد بهر ايران بس فدايی
بود اين اصل، رمز ماندگاری
بگيريم دست هم از بهر ياری
دهيم گردست برهم همچو زنجير
سعادت سوی ما گردد سرازير
همه ما برگهای يک درختيم
تاوقتی باهميم چون سنگ سختيم
اساس ماندگاری اتحاد است
اصول ايرانی بودن نه نژاد است
همه ما بنده پروردگاريم
برای حفظ ايران جان سپاريم
📖مرغ سحر
✍نعمت الله پاكدامن
#شاكر_نايينی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
روزشمار تاریخ
🔸 روز سهشنبه بیستوهشتم آذر سال ۱۲۷۸، مدرسهی علوم سیاسی با حضور حسن پیرنیا (مشیرالدوله) افتتاح شد و آغاز به کار کرد و به یکی از مراکز مهم پرورش رجال عصر مشروطه تبدیل شد.
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#تاریخ_ایران
#مشیرالدوله
#پیرنیا
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🔸 روز سهشنبه بیستوهشتم آذر سال ۱۲۷۸، مدرسهی علوم سیاسی با حضور حسن پیرنیا (مشیرالدوله) افتتاح شد و آغاز به کار کرد و به یکی از مراکز مهم پرورش رجال عصر مشروطه تبدیل شد.
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#تاریخ_ایران
#مشیرالدوله
#پیرنیا
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
چله (یلدا) در شاهنامه
⬅️فردوسی و گرامیداشت شب چله
🔘جشن دانشی و کهن چله از دیرباز در میان ایرانیان روان بوده و هست و همه ساله با شکوه بسیار در میان خانواده های ایرانی برپا می شود . فردوسی بزرگ نیز به آیین های ایران زمین وابستگی بسیار داشته و در پاسداشت این جشن ها و آیین ها می کوشیده است
🔘فردوسی در پایان داستان اورمزد ساسانی ضمن اشاره به گذرا بودن این جهان ، دگربار از خواننده می خواهد که به این جهان گذرا دل نبندد و سپس اشاره به فرا رسیدن شب خجسته ی چله دارد و اینکه می باید این شب بلند را گرامی داشت :
چنین بود تا بود گردان سپهر
گهی پر ز درد و گهی پر ز مهر
تو گر باهشی مشمر او را به دوست
که چون دست یابد بدردت پوست!
شب اورمزد آمد از ماه دی
ز گفتن بیاسای و بردار می
⚘شب جمشید و جامش،شب بوسه به خاکش
⚘شب حافظ و سعدی،شب پارسی و مادی
⚘شب آخر آذر،شب پاک و منور
⚘شب آرش و آتش،شب مهر و سیاوش
⚘شب پاک اهوراست،شب مژده و یلداست
🍁🍁🍁
جشن بزرگ چله و فرا رسیدن روشنایی و آگاهی و خردورزی همایون باد
🍁🍁🍁
چله گاهانتان ،
☘ آگین از شبچره های مهربانی و
☘ لبخندهای جانانه ،
☘ به همپای ،
☘ نخودچی کشمش و گندم برشته
☘ با کمی شاهدانه و سنجد ،
☘ به روی کرسیِ خانه ،
☘ که زینت بخش آن هر دم،
☘ نگاه نازنین مادر بزرگان و
☘ مَتَل های پدر،
☘ شیرین و روشن باد
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#چله #یلدا
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
⬅️فردوسی و گرامیداشت شب چله
🔘جشن دانشی و کهن چله از دیرباز در میان ایرانیان روان بوده و هست و همه ساله با شکوه بسیار در میان خانواده های ایرانی برپا می شود . فردوسی بزرگ نیز به آیین های ایران زمین وابستگی بسیار داشته و در پاسداشت این جشن ها و آیین ها می کوشیده است
🔘فردوسی در پایان داستان اورمزد ساسانی ضمن اشاره به گذرا بودن این جهان ، دگربار از خواننده می خواهد که به این جهان گذرا دل نبندد و سپس اشاره به فرا رسیدن شب خجسته ی چله دارد و اینکه می باید این شب بلند را گرامی داشت :
چنین بود تا بود گردان سپهر
گهی پر ز درد و گهی پر ز مهر
تو گر باهشی مشمر او را به دوست
که چون دست یابد بدردت پوست!
شب اورمزد آمد از ماه دی
ز گفتن بیاسای و بردار می
⚘شب جمشید و جامش،شب بوسه به خاکش
⚘شب حافظ و سعدی،شب پارسی و مادی
⚘شب آخر آذر،شب پاک و منور
⚘شب آرش و آتش،شب مهر و سیاوش
⚘شب پاک اهوراست،شب مژده و یلداست
🍁🍁🍁
جشن بزرگ چله و فرا رسیدن روشنایی و آگاهی و خردورزی همایون باد
🍁🍁🍁
چله گاهانتان ،
☘ آگین از شبچره های مهربانی و
☘ لبخندهای جانانه ،
☘ به همپای ،
☘ نخودچی کشمش و گندم برشته
☘ با کمی شاهدانه و سنجد ،
☘ به روی کرسیِ خانه ،
☘ که زینت بخش آن هر دم،
☘ نگاه نازنین مادر بزرگان و
☘ مَتَل های پدر،
☘ شیرین و روشن باد
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#چله #یلدا
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
💢شما که پیش بینی زمستان سخت اروپا را کردید، از پیش بینی زمستان سخت خودمان عاجز بودید؟
🔹کسانی که از مدتها پیش، پیشبینی زمستان سخت اروپا را کرده بودند، آیا در مخیلهشان نمیگنجید که این زمستان سخت گریبان مدیریت کشور ما را خواهد گرفت؟
🔹نمیشود هم کمبودها در دولت گذشته را به پای ناکارآمدیهای آن دولت گذاشت و حالا که حاکمیت در یکدستی کامل است به مردم گفت شما مقصرید و این مصرف بالای شماست که موجب کمبودها شده است! این یک بام و دو هوا خود به عاملی برای تشدید این نوع بحرانها تبدیل میشود
🔹وقتی ایران در جایگاه دومین کشور دارای ذخایر گازی جهان قرار دارد هیچ دلیلی جز ناکارآمدی و سوء تدبیر حکمرانی نمیتوان برای کمبود گاز مصرفی شهروندان ارائه کرد. فرصتی که به گفته بسیاری از کارشناسان دوستی یک سویه با شرق برای توسعه صنعت گاز از کشور سلب شده و زمستان را بیش از پیش برای شهروندان سخت کرده
🔹راهی نیست جز آنکه در وهله اول حاکمیت شکافهای موجود و وجود دیوار قطور بیاعتمادی بین خود و شهروندانش را بپذیرد و نه با اقلیتی خاص، بلکه به همه شهروندان ایران از سر آشتی و گفتگو درآید./ اعتماد
#زمستان_سخت
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
🔹کسانی که از مدتها پیش، پیشبینی زمستان سخت اروپا را کرده بودند، آیا در مخیلهشان نمیگنجید که این زمستان سخت گریبان مدیریت کشور ما را خواهد گرفت؟
🔹نمیشود هم کمبودها در دولت گذشته را به پای ناکارآمدیهای آن دولت گذاشت و حالا که حاکمیت در یکدستی کامل است به مردم گفت شما مقصرید و این مصرف بالای شماست که موجب کمبودها شده است! این یک بام و دو هوا خود به عاملی برای تشدید این نوع بحرانها تبدیل میشود
🔹وقتی ایران در جایگاه دومین کشور دارای ذخایر گازی جهان قرار دارد هیچ دلیلی جز ناکارآمدی و سوء تدبیر حکمرانی نمیتوان برای کمبود گاز مصرفی شهروندان ارائه کرد. فرصتی که به گفته بسیاری از کارشناسان دوستی یک سویه با شرق برای توسعه صنعت گاز از کشور سلب شده و زمستان را بیش از پیش برای شهروندان سخت کرده
🔹راهی نیست جز آنکه در وهله اول حاکمیت شکافهای موجود و وجود دیوار قطور بیاعتمادی بین خود و شهروندانش را بپذیرد و نه با اقلیتی خاص، بلکه به همه شهروندان ایران از سر آشتی و گفتگو درآید./ اعتماد
#زمستان_سخت
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
☘ برگی از تقویم تاریخ ☘
۱ بهمن زادروز حکیم ابوالقاسم فردوسی
( زاده ۱ بهمن ۳۱۹ توس – درگذشته سال ۳۹۹ توس) حماسهسرای بزرگ، سراینده شاهنامه
او در روستای پاژ، از توابع طبران توس در خراسان دیده به جهان گشود. پدرش دهقان بود و ثروت و موقعیت قابل توجهی داشت. وی از کودکی به کسب علم و دانش پرداخت و به خواندن داستان علاقهمند بود.
همانگونه که در زندگینامه فردوسی آمده است، آغاز زندگی وی هم زمان با جنبش نوزایش در میان ایرانیان بود که از سده سوم هجری آغاز شده و دنباله و اوج آن به سده چهارم رسید. فردوسی از همان روزگار کودکی، بیننده کوششهای مردم پیرامونش برای پاسداری ارزشهای دیرینه بود و خود نیز در چنان زمانه و زمینهای پا بهپای بالندگی جسمی به فرهیختگی رسید و رهرو سختگام همان راه شد.
کودکی و جوانی فردوسی در زمان سامانیان سپری شد. شاهان سامانی از دوستداران ادب فارسی بودند. آغاز سرودن شاهنامه را برپایه شاهنامه ابومنصوری از زمان سیسالگی فردوسی میدانند، اما با مطالعه زندگینامه فردوسی، میتوان چنین برداشت کرد که وی در جوانی نیز به سرایندگی میپرداخته و چه بسا سرودن داستانهای شاهنامه را در همان زمان و برپایه داستانهای کهنی که در داستانهای گفتاری مردم جای داشتهاند، آغاز کرده است. از میان داستانهای شاهنامه که گمان میرود در زمان جوانی وی گفته شده باشد، میتوان داستانهای بیژن و منیژه، رستم و اسفندیار، رستم و سهراب، داستان اکوان دیو و داستان سیاوش را نام برد.
شاهنامه پرآوازهترین سروده فردوسی و یکی از بزرگترین نوشتههای ادبیات کهن پارسی است. شاهنامه، منظومه مفصلی است که از حدود ۶۰ هزار بیت تشکیل شده و دارای ۳ دوره اساطیری، پهلوانی و تاریخی است. شاهنامه روایت نبرد خوبی و بدی است و پهلوانان، جنگجویان این نبرد دائمی در هستیاند. پهلوانانی همچون فریدون، سیاوش، کیخسرو، رستم، گودرز و طوس از این دسته هستند. شخصیتهای دیگری نیز همچون ضحاک و سلم و تور وجودشان آکنده از شرارت و بدخویی و فساد است.
فردوسی پس از سرودن نزدیک به بیست سال در تکمیل آن کوشید. این سالها همزمان با برافتادن سامانیان و برآمدن سلطان محمود غزنوی بود. فردوسی در سال ۳۹۴ هجری قمری در ۶۵ سالگی بر آن شد که شاهنامه را به سلطان محمود اهدا کند و از اینرو دست به کار تدوین ویرایش تازهای از شاهنامه شد. او در ویرایش دوم، بخشهای مربوط به پادشاهی ساسانیان را تکمیل کرد. پایان ویرایش دوم شاهنامه در سال ۴۰۰ هجری قمری در ۷۱ سالگی او بوده است.
وی شاهنامه را در شش یا هفت دفتر به دربار غزنه نزد سلطان محمود فرستاد. به گفته خود فردوسی، سلطان محمود «نکرد اندر این داستانها نگاه» و پاداشی هم برای وی نفرستاد. از این رویداد تا پایان زندگانی، فردوسی بخشهای دیگری نیز به شاهنامه افزود که بیشتر در گله و انتقاد از محمود و تلخکامی سراینده از اوضاع زمانه بودهاست. فردوسی در روزهای پایانی زندگی، خود را ۸۰ ساله و جای دیگر ۷۶ ساله خوانده است.
وی را در شهر توس، در باغی که متعلق به خودش بود، به خاک سپردند.
از زمان خاکسپاری فردوسی، آرامگاه او چندین بار ویران شد. در سال ۱۳۰۲ به دستور «میرزا عبدالوهاب شیرازی» والی خراسان، محل آرامگاه را تعیین کردند و ساختمانی آجری در آنجا ساختند.
پس از تخریب تدریجی این ساختمان، انجمن آثارملی به اصرار رئیس و نایب رئیس، «محمدعلی فروغی» و «حسن تقیزاده» بنای آرامگاه فردوسی با جمعآوری هزینه این کار از مردم و بدون استفاده از بودجه دولتی در ۱۳۰۴ آغاز شد و آرامگاهی ساختند که در سال ۱۳۱۳ افتتاح شد.
شاهنامه متعلق به همه اقوام ایرانی از کرد تا آذری و لر و بلوچ و خراسان و گیلکی است و همه در این کتاب اقوام آریایی ایران نامیده شدهاند.
یونسکو شاهنامه فردوسی را یکی از سه اثر برجسته جهان معرفی کرده است.
#فردوسی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
۱ بهمن زادروز حکیم ابوالقاسم فردوسی
( زاده ۱ بهمن ۳۱۹ توس – درگذشته سال ۳۹۹ توس) حماسهسرای بزرگ، سراینده شاهنامه
او در روستای پاژ، از توابع طبران توس در خراسان دیده به جهان گشود. پدرش دهقان بود و ثروت و موقعیت قابل توجهی داشت. وی از کودکی به کسب علم و دانش پرداخت و به خواندن داستان علاقهمند بود.
همانگونه که در زندگینامه فردوسی آمده است، آغاز زندگی وی هم زمان با جنبش نوزایش در میان ایرانیان بود که از سده سوم هجری آغاز شده و دنباله و اوج آن به سده چهارم رسید. فردوسی از همان روزگار کودکی، بیننده کوششهای مردم پیرامونش برای پاسداری ارزشهای دیرینه بود و خود نیز در چنان زمانه و زمینهای پا بهپای بالندگی جسمی به فرهیختگی رسید و رهرو سختگام همان راه شد.
کودکی و جوانی فردوسی در زمان سامانیان سپری شد. شاهان سامانی از دوستداران ادب فارسی بودند. آغاز سرودن شاهنامه را برپایه شاهنامه ابومنصوری از زمان سیسالگی فردوسی میدانند، اما با مطالعه زندگینامه فردوسی، میتوان چنین برداشت کرد که وی در جوانی نیز به سرایندگی میپرداخته و چه بسا سرودن داستانهای شاهنامه را در همان زمان و برپایه داستانهای کهنی که در داستانهای گفتاری مردم جای داشتهاند، آغاز کرده است. از میان داستانهای شاهنامه که گمان میرود در زمان جوانی وی گفته شده باشد، میتوان داستانهای بیژن و منیژه، رستم و اسفندیار، رستم و سهراب، داستان اکوان دیو و داستان سیاوش را نام برد.
شاهنامه پرآوازهترین سروده فردوسی و یکی از بزرگترین نوشتههای ادبیات کهن پارسی است. شاهنامه، منظومه مفصلی است که از حدود ۶۰ هزار بیت تشکیل شده و دارای ۳ دوره اساطیری، پهلوانی و تاریخی است. شاهنامه روایت نبرد خوبی و بدی است و پهلوانان، جنگجویان این نبرد دائمی در هستیاند. پهلوانانی همچون فریدون، سیاوش، کیخسرو، رستم، گودرز و طوس از این دسته هستند. شخصیتهای دیگری نیز همچون ضحاک و سلم و تور وجودشان آکنده از شرارت و بدخویی و فساد است.
فردوسی پس از سرودن نزدیک به بیست سال در تکمیل آن کوشید. این سالها همزمان با برافتادن سامانیان و برآمدن سلطان محمود غزنوی بود. فردوسی در سال ۳۹۴ هجری قمری در ۶۵ سالگی بر آن شد که شاهنامه را به سلطان محمود اهدا کند و از اینرو دست به کار تدوین ویرایش تازهای از شاهنامه شد. او در ویرایش دوم، بخشهای مربوط به پادشاهی ساسانیان را تکمیل کرد. پایان ویرایش دوم شاهنامه در سال ۴۰۰ هجری قمری در ۷۱ سالگی او بوده است.
وی شاهنامه را در شش یا هفت دفتر به دربار غزنه نزد سلطان محمود فرستاد. به گفته خود فردوسی، سلطان محمود «نکرد اندر این داستانها نگاه» و پاداشی هم برای وی نفرستاد. از این رویداد تا پایان زندگانی، فردوسی بخشهای دیگری نیز به شاهنامه افزود که بیشتر در گله و انتقاد از محمود و تلخکامی سراینده از اوضاع زمانه بودهاست. فردوسی در روزهای پایانی زندگی، خود را ۸۰ ساله و جای دیگر ۷۶ ساله خوانده است.
وی را در شهر توس، در باغی که متعلق به خودش بود، به خاک سپردند.
از زمان خاکسپاری فردوسی، آرامگاه او چندین بار ویران شد. در سال ۱۳۰۲ به دستور «میرزا عبدالوهاب شیرازی» والی خراسان، محل آرامگاه را تعیین کردند و ساختمانی آجری در آنجا ساختند.
پس از تخریب تدریجی این ساختمان، انجمن آثارملی به اصرار رئیس و نایب رئیس، «محمدعلی فروغی» و «حسن تقیزاده» بنای آرامگاه فردوسی با جمعآوری هزینه این کار از مردم و بدون استفاده از بودجه دولتی در ۱۳۰۴ آغاز شد و آرامگاهی ساختند که در سال ۱۳۱۳ افتتاح شد.
شاهنامه متعلق به همه اقوام ایرانی از کرد تا آذری و لر و بلوچ و خراسان و گیلکی است و همه در این کتاب اقوام آریایی ایران نامیده شدهاند.
یونسکو شاهنامه فردوسی را یکی از سه اثر برجسته جهان معرفی کرده است.
#فردوسی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
Forwarded from کانال نایین ما
@Naeene_Ma
#روزجهانی_زبان_مادری
زبان بلندترین پرچمی است که بر تارک فرهنگ هر ملتی استوار نشسته است و نهاد هویت هر تباری است که به گوهری بودن اصالت خود باور داشته باشد.
زبان در حکم رشتهای است که فرهنگ گذشته و حال را با هم پیوند میدهد.
هر ملتی که زبان مادری خود را فراموش کند مانند فردی زندانی است که کلید زندانش گم شده باشد.
✍ #آلفونس_دوده
💫روز جهانی زبان مادری فرخنده باد🌷
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#روزجهانی_زبان_مادری
زبان بلندترین پرچمی است که بر تارک فرهنگ هر ملتی استوار نشسته است و نهاد هویت هر تباری است که به گوهری بودن اصالت خود باور داشته باشد.
زبان در حکم رشتهای است که فرهنگ گذشته و حال را با هم پیوند میدهد.
هر ملتی که زبان مادری خود را فراموش کند مانند فردی زندانی است که کلید زندانش گم شده باشد.
✍ #آلفونس_دوده
💫روز جهانی زبان مادری فرخنده باد🌷
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#هفت_سین 💚 🐇🐇🐇
ظروف هفت سین در طرح و مدل و جنس متفاوت، برای تمام سلیقه ها.
💥زینت سفره هفت سین نوروزتان را به ما بسپارید.
هفت سین میناکاری روی مس
هفت سین مس پرداز
هفت سین فیروزه کوبی روی مس
هفت سین خاتم کاری روی مس
هفت سین الماس تراش مس
هفت سین میناکاری همدان روی سفال
هفت سین سرامیکی
هفت سین سفالی ساده
هفت سین سفالی لعابی
هفت سین چینی مروارید
سفره قلمکار متنوع در طرح و سایز
🌎نمایشگاه و فروشگاه؛
نایین، بازارچه نو، پلاک ۳۶، صنایع دستی نارین مینا
#صنایع_دستی
#میناکاری
#نقاشی_مینا
#نارین_مینا
#بازارچه_نو
#نائین
اینستاگرام https://Instagram.com/narin__mina
لینک وبلاگ نارین مینا👇
کانال میناکاری روی مس، نارین مینا
http://narinmina.blogfa.com/
🆔 @Narin_Mina
تبلیغات برای اعضای کانال کاملا رایگان است.
🆔 @Naeene_Ma
ظروف هفت سین در طرح و مدل و جنس متفاوت، برای تمام سلیقه ها.
💥زینت سفره هفت سین نوروزتان را به ما بسپارید.
هفت سین میناکاری روی مس
هفت سین مس پرداز
هفت سین فیروزه کوبی روی مس
هفت سین خاتم کاری روی مس
هفت سین الماس تراش مس
هفت سین میناکاری همدان روی سفال
هفت سین سرامیکی
هفت سین سفالی ساده
هفت سین سفالی لعابی
هفت سین چینی مروارید
سفره قلمکار متنوع در طرح و سایز
🌎نمایشگاه و فروشگاه؛
نایین، بازارچه نو، پلاک ۳۶، صنایع دستی نارین مینا
#صنایع_دستی
#میناکاری
#نقاشی_مینا
#نارین_مینا
#بازارچه_نو
#نائین
اینستاگرام https://Instagram.com/narin__mina
لینک وبلاگ نارین مینا👇
کانال میناکاری روی مس، نارین مینا
http://narinmina.blogfa.com/
🆔 @Narin_Mina
تبلیغات برای اعضای کانال کاملا رایگان است.
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت اول،
پنج روز آخر سال را در گذشته پنجه دزدیده یا خمسه مسترفه می نامیدند، چون در ایران باستان سال را ۳۶۰ روز یعنی ۱۲ ماه سی روزه حساب میکردند و پنج روزه آخر سال را به حساب نمی آوردند.
مردم نایین نیز این محاسبه را داشتند و این پنج روز را در زندگی خود لحاظ می داشتند و به شادی و نشاط می پرداختند و در انتظار تحویل سال هر روز آن را به یکی از کارهای تدارکاتی ایام عید اختصاص داده به این ترتیب که:
روز اول، اختصاص داشت به تهیه نان مصرفی ایام عید هر خانواده همه در خانه خود بساط نانوایی برپا میکردند.
روز دوم، روز آب ریختن یا خیساندن گردو، بادام، انجیر، برگه های زرد آلو و هلو و قیسی بود. این مواد جزء مجمعه هفت آجیل بود، این مجمعه در نایین هم به مرور زمان تبدیل به سفره هفت سین شد که اکنون معمول می باشد.
روز سوم، روز اصلاح سر بود و این کار را دلاکان حمام که به آنها سلمانی میگفتند انجام می دادند.
روز چهارم، اختصاص داشت به حمام رفتن و شستن سر و تن در آن زمان حمام رفتن درد سر داشت چرا که در همه محله ها حمام وجود نداشت و بسیاری از افراد از ترس مبتلا شدن به تراخم و کچلی و بیماریهای پوستی از رفتن به حمام که خزینه ای بود امتناع میکردند و در خانه به نحوی خود را می شستند.
روز پنجم، روز عرفه که آخرین روز از سال بود اختصاص داشت به صلح و آشتی بین افرادی که باهم کدورتی داشتند و توسط یکی از بزرگان محله که آنها را باهم آشتی میداد اختلاف از دل خانواده ها و طایفه ها زدوده می شد.
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت اول،
پنج روز آخر سال را در گذشته پنجه دزدیده یا خمسه مسترفه می نامیدند، چون در ایران باستان سال را ۳۶۰ روز یعنی ۱۲ ماه سی روزه حساب میکردند و پنج روزه آخر سال را به حساب نمی آوردند.
مردم نایین نیز این محاسبه را داشتند و این پنج روز را در زندگی خود لحاظ می داشتند و به شادی و نشاط می پرداختند و در انتظار تحویل سال هر روز آن را به یکی از کارهای تدارکاتی ایام عید اختصاص داده به این ترتیب که:
روز اول، اختصاص داشت به تهیه نان مصرفی ایام عید هر خانواده همه در خانه خود بساط نانوایی برپا میکردند.
روز دوم، روز آب ریختن یا خیساندن گردو، بادام، انجیر، برگه های زرد آلو و هلو و قیسی بود. این مواد جزء مجمعه هفت آجیل بود، این مجمعه در نایین هم به مرور زمان تبدیل به سفره هفت سین شد که اکنون معمول می باشد.
روز سوم، روز اصلاح سر بود و این کار را دلاکان حمام که به آنها سلمانی میگفتند انجام می دادند.
روز چهارم، اختصاص داشت به حمام رفتن و شستن سر و تن در آن زمان حمام رفتن درد سر داشت چرا که در همه محله ها حمام وجود نداشت و بسیاری از افراد از ترس مبتلا شدن به تراخم و کچلی و بیماریهای پوستی از رفتن به حمام که خزینه ای بود امتناع میکردند و در خانه به نحوی خود را می شستند.
روز پنجم، روز عرفه که آخرین روز از سال بود اختصاص داشت به صلح و آشتی بین افرادی که باهم کدورتی داشتند و توسط یکی از بزرگان محله که آنها را باهم آشتی میداد اختلاف از دل خانواده ها و طایفه ها زدوده می شد.
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت دوم،
تحویل سال و رسومات آن
روز عرفه، روز انتظار هم بود. انتظار تحویل سال و آن بستگی داشت به ساعتتحویل.
سابقاً اهالی هر محله در نایین بخصوص مردان سعی می کردند هنگام تحویل سال در حرم امامزاده سلطان سید علی باشند، برای همین با پوشیدن لباس نو به حرم رفته و به نماز، زیارت و قرائت قرآن مشغول بودند اگر تحویل سال در ساعتی از آخر شب بود به خانه بر می گشتند و اگر در روز اتفاق میافتاد از همان لحظه دید و بازدیدها شروع میشد و به دیدن پدربزرگ ها و مادربزرگ ها و بزرگترهای فامیل برای عرض تبریک میرفتند. بزرگان هر محله در روز اول عید در خانه مینشستند و اهل محل برای تبریک عید به خانه آنها می رفتند و با چای و شیرینی و آجیل پذیرایی می شدند. بزرگان محله به زیردستان خود عیدی می دادند که بیشتر به صورت کالا بود جوانان و بچه های هر محله نیز در میدان محل جمع میشدند و به انواع بازی های مخصوص چون تخم مرغ بازی و گردو بازی میپرداختند.
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت دوم،
تحویل سال و رسومات آن
روز عرفه، روز انتظار هم بود. انتظار تحویل سال و آن بستگی داشت به ساعتتحویل.
سابقاً اهالی هر محله در نایین بخصوص مردان سعی می کردند هنگام تحویل سال در حرم امامزاده سلطان سید علی باشند، برای همین با پوشیدن لباس نو به حرم رفته و به نماز، زیارت و قرائت قرآن مشغول بودند اگر تحویل سال در ساعتی از آخر شب بود به خانه بر می گشتند و اگر در روز اتفاق میافتاد از همان لحظه دید و بازدیدها شروع میشد و به دیدن پدربزرگ ها و مادربزرگ ها و بزرگترهای فامیل برای عرض تبریک میرفتند. بزرگان هر محله در روز اول عید در خانه مینشستند و اهل محل برای تبریک عید به خانه آنها می رفتند و با چای و شیرینی و آجیل پذیرایی می شدند. بزرگان محله به زیردستان خود عیدی می دادند که بیشتر به صورت کالا بود جوانان و بچه های هر محله نیز در میدان محل جمع میشدند و به انواع بازی های مخصوص چون تخم مرغ بازی و گردو بازی میپرداختند.
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت سوم،
پلو پزون ، در شب عید رسم بر این بود که در هر خانه حتماً پلو پخته شود این برای اکثر خانوادهها تازگی داشت چرا که در آن دوره پلو غذای استثنایی بود و فقط سالی یکی دو بار پخته می شد (شب اول اسفند و شب اول عید) پخت پلو یک ضرورت بود پس باید به اطلاع اهل محل می رسید و به همین جهت برای اثبات این رسم، قاعده بر این بود که آب برنج آبکشی شده را حتماً به در خانه خود در کوچه بریزند که اگر نمی ریختند دلیل بر این بود که در آن خانه پلو نپختند و تکلیف میشد برای همسایگان که هرکدام بشقابی از برنج و کاسه ای از خورشت که معمولاً قورمه سبزی بود می بردند.
می گویند در آن دوره خیلی از خانواده ها توانایی تهیه مواد و پخت آن را نداشتند و برای حفظ آبرو کمی برنج خیس کرده و به در خانه می ریختند و به این معنا بود که ما پلو خورده ایم، در طول سال شام و نهار بسیار محدود بود بیشتر غذاهایی چون آش جو، آش ترش، کلهجوش، ماقوت، اشکنه و بعضی فراورده های لبنی محلی بود، تنها شاهکار هر خانواده این بود که آبگوشتی تهیه کنند و نانی در آن خیس کنند و بخورند.
👌 که البته اکنون آبگوشت، یکی از گرانترین غذاها بحساب می آید.😉
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت سوم،
پلو پزون ، در شب عید رسم بر این بود که در هر خانه حتماً پلو پخته شود این برای اکثر خانوادهها تازگی داشت چرا که در آن دوره پلو غذای استثنایی بود و فقط سالی یکی دو بار پخته می شد (شب اول اسفند و شب اول عید) پخت پلو یک ضرورت بود پس باید به اطلاع اهل محل می رسید و به همین جهت برای اثبات این رسم، قاعده بر این بود که آب برنج آبکشی شده را حتماً به در خانه خود در کوچه بریزند که اگر نمی ریختند دلیل بر این بود که در آن خانه پلو نپختند و تکلیف میشد برای همسایگان که هرکدام بشقابی از برنج و کاسه ای از خورشت که معمولاً قورمه سبزی بود می بردند.
می گویند در آن دوره خیلی از خانواده ها توانایی تهیه مواد و پخت آن را نداشتند و برای حفظ آبرو کمی برنج خیس کرده و به در خانه می ریختند و به این معنا بود که ما پلو خورده ایم، در طول سال شام و نهار بسیار محدود بود بیشتر غذاهایی چون آش جو، آش ترش، کلهجوش، ماقوت، اشکنه و بعضی فراورده های لبنی محلی بود، تنها شاهکار هر خانواده این بود که آبگوشتی تهیه کنند و نانی در آن خیس کنند و بخورند.
👌 که البته اکنون آبگوشت، یکی از گرانترین غذاها بحساب می آید.😉
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#هفت_سین_نوروز
هفت سین ها باید دارای این ویژگی ها باشند:
۱- نام آنها پارسی باشد.
۲- با بند واژه (حرف) سین آغاز شود
۳- دارای ریشه گیاهی باشند.
۴- خوردنی باشند
۵-ترکیبی نباشد(ترکیبی از دو واژه نباشد مثل :سیب زمینی)
سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی(یا سبزه) و سنجد
بر این پایه :
_ ُسنبل (نه خوراکی است نه پارسی) تازی است.
_ سکه ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سماور ( نه خوراکی است نه پارسی ) روسی است.
در بیست میلیون واژه های پارسی، نمی توان هشتمی را برای هفت سین های نوروزی پیدا کرد که دارای این ویژگی ها باشند
💫 هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است :
سیر : نماد اهورا مزدا
سبزه : فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است
سیب : فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است
سنجد : فرشته خورداد نماد دلبستگی
سرکه : فرشته امرداد نماد جاودانگی
سمنو : فرشته شهریور نماد خواربار
سماغ : فرشته بهمن نماد باران
👌سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.
✍دکتر ناصر انقطاع
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
هفت سین ها باید دارای این ویژگی ها باشند:
۱- نام آنها پارسی باشد.
۲- با بند واژه (حرف) سین آغاز شود
۳- دارای ریشه گیاهی باشند.
۴- خوردنی باشند
۵-ترکیبی نباشد(ترکیبی از دو واژه نباشد مثل :سیب زمینی)
سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی(یا سبزه) و سنجد
بر این پایه :
_ ُسنبل (نه خوراکی است نه پارسی) تازی است.
_ سکه ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سماور ( نه خوراکی است نه پارسی ) روسی است.
در بیست میلیون واژه های پارسی، نمی توان هشتمی را برای هفت سین های نوروزی پیدا کرد که دارای این ویژگی ها باشند
💫 هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است :
سیر : نماد اهورا مزدا
سبزه : فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است
سیب : فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است
سنجد : فرشته خورداد نماد دلبستگی
سرکه : فرشته امرداد نماد جاودانگی
سمنو : فرشته شهریور نماد خواربار
سماغ : فرشته بهمن نماد باران
👌سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.
✍دکتر ناصر انقطاع
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت چهارم،
میر نوروزی در نایین قدیم،
یکی از جشن هایی که ایرانیان در ایام نوروز برگزار می کردند جشن میرنوروزی بود که در ادب فارسی به آن (دولت زودگذر) نیز میگفتند و آن این گونه بود که در ایام عید در هر شهر و دیاری برای تفریح و نشاط و شادی اهالی موقتاً امیر یا حاکم وقت شهر را به ظاهر از امارت خلع و به جای او میرنوروزی برای چند روزی انتخاب میشد، این مراسم در بیشتر شهرهای ایران برگزار می شده چنان که حافظ نیز در یکی از غزلیات خود اشاره به آن دارد آنجا که می گوید؛
سخن در پرده می گویم چو گل از غنچه بیرون آی
که بیش از پنج روزی نیست حکم میر نوروزی
در نایین هم این جشن برگزار می شده و آن به این گونه بوده که ابتدا شخصی را به عنوان حاکم یا شاه موقت از بین افراد شاخصی با داشتن شرایط خاص انتخاب می کردند او به محض انتخاب دو نفر را به عنوان وزیر دست راست و وزیر دست چپ و یک میرزا که فرد باسوادی بوده و همچنین هفت نفر که هر کدام نماینده هفت محله نایین بودند تعیین میکرد این حاکم در نایین به شاه معروف بود.
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت چهارم،
میر نوروزی در نایین قدیم،
یکی از جشن هایی که ایرانیان در ایام نوروز برگزار می کردند جشن میرنوروزی بود که در ادب فارسی به آن (دولت زودگذر) نیز میگفتند و آن این گونه بود که در ایام عید در هر شهر و دیاری برای تفریح و نشاط و شادی اهالی موقتاً امیر یا حاکم وقت شهر را به ظاهر از امارت خلع و به جای او میرنوروزی برای چند روزی انتخاب میشد، این مراسم در بیشتر شهرهای ایران برگزار می شده چنان که حافظ نیز در یکی از غزلیات خود اشاره به آن دارد آنجا که می گوید؛
سخن در پرده می گویم چو گل از غنچه بیرون آی
که بیش از پنج روزی نیست حکم میر نوروزی
در نایین هم این جشن برگزار می شده و آن به این گونه بوده که ابتدا شخصی را به عنوان حاکم یا شاه موقت از بین افراد شاخصی با داشتن شرایط خاص انتخاب می کردند او به محض انتخاب دو نفر را به عنوان وزیر دست راست و وزیر دست چپ و یک میرزا که فرد باسوادی بوده و همچنین هفت نفر که هر کدام نماینده هفت محله نایین بودند تعیین میکرد این حاکم در نایین به شاه معروف بود.
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#نوروز_پیروز
💥نيايش نوروزی اصیل آریایی برای نوگشت سال
💎پروردگارا بهنام تو امروز را
💎سپاس آورم بخت پیروز را
💎بیارایم آیین نوروز را
💎خدایا که تنها توانا تویی
💎که دانای پنهان و پیدا تویی
💎که بخشنده زشت و زیبا تویی
💎خداوندا، مرا بخش اندیشه نیک
💎روان خردمند و گفتار نیک
💎توان برومند و کردار نیک
💎مرا بخش از فره ایزدی
💎بزرگی و فرزانگی و ردی
💎همه زندگی، شادی و بخردی
💎مرا بخش اندیشه بارور
💎به تن تندرستی، به دستان هنر
💎به دل مهربانی، به گنجینه زر
💎در این گردش سال، هنگام نیک
💎بدین سال نو، بخش فرجام نیک
💎به آغاز نیک و به انجام نیک
💎چنان کن که هر روز نوروز باد
💎که فردا نکوتر ز دیروز باد
💎که همواره نوروز پیروز باد.
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#نیایش #نوگشت_سال
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#نوروز_پیروز
💥نيايش نوروزی اصیل آریایی برای نوگشت سال
💎پروردگارا بهنام تو امروز را
💎سپاس آورم بخت پیروز را
💎بیارایم آیین نوروز را
💎خدایا که تنها توانا تویی
💎که دانای پنهان و پیدا تویی
💎که بخشنده زشت و زیبا تویی
💎خداوندا، مرا بخش اندیشه نیک
💎روان خردمند و گفتار نیک
💎توان برومند و کردار نیک
💎مرا بخش از فره ایزدی
💎بزرگی و فرزانگی و ردی
💎همه زندگی، شادی و بخردی
💎مرا بخش اندیشه بارور
💎به تن تندرستی، به دستان هنر
💎به دل مهربانی، به گنجینه زر
💎در این گردش سال، هنگام نیک
💎بدین سال نو، بخش فرجام نیک
💎به آغاز نیک و به انجام نیک
💎چنان کن که هر روز نوروز باد
💎که فردا نکوتر ز دیروز باد
💎که همواره نوروز پیروز باد.
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#نیایش #نوگشت_سال
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت پنجم،
میر نوروز نایین، از روز سوم عید به مدت ۷ روز در محله پنجاهه بر کرسی حکومت می نشست، حکم شاه بدون چون و چرا به وسیله یکی از وزیران اجرا میشد و اگر کسی سرپیچی می کرد برای او حکم حبس و جریمه صادر میشد، نمایندگان هر محله وظیفه داشتند که اگر در محله ای بین افراد یا خانوادهای کدورتی بود گزارش نمایند. شاه دستور می داد تا آنها را احضار کنند و پس از شنیدن مشکل آنها دستور به صلح و آشتی میداد. یا اگر در محله ای فردی در طول سال باجخواهی کرده بود و شاکی داشت باید مقدار پول یا جنسی که گرفته بود بازپرداخت نماید از این رو هر شهروندی سعی میکرد که در طول سال مرتکب خلاف نشود یا خاطر کسی را بیجهت آزرده نسازد چرا که به یقین در ایام حکومت میر نوروزی در حضور تماشاچیان جریمه میشد و یا اگر کسی بدهکار بود و نمی توانست بدهی خود را پرداخت نماید یکی از وزیران می بایست به طور محرمانه به یکی از ثروتمندان شهر مراجعه و تقاضای کمک برای شخص مقروض نماید که بسیاری از آن انجام می شد. متاسفانه این جشن امروز کاملاً مطرود شده و کمتر کسی آن را به یاد دارد.
این رسم زیبا، باعث میشد که اربابها و خوانین و عموم مردم به خاطر حفظ آبرویشان کمتر مرتکب خطا شوند و در طول سال حقوق دیگران را رعایت کنند.
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آیین_نوروز_نایین_قدیم
قسمت پنجم،
میر نوروز نایین، از روز سوم عید به مدت ۷ روز در محله پنجاهه بر کرسی حکومت می نشست، حکم شاه بدون چون و چرا به وسیله یکی از وزیران اجرا میشد و اگر کسی سرپیچی می کرد برای او حکم حبس و جریمه صادر میشد، نمایندگان هر محله وظیفه داشتند که اگر در محله ای بین افراد یا خانوادهای کدورتی بود گزارش نمایند. شاه دستور می داد تا آنها را احضار کنند و پس از شنیدن مشکل آنها دستور به صلح و آشتی میداد. یا اگر در محله ای فردی در طول سال باجخواهی کرده بود و شاکی داشت باید مقدار پول یا جنسی که گرفته بود بازپرداخت نماید از این رو هر شهروندی سعی میکرد که در طول سال مرتکب خلاف نشود یا خاطر کسی را بیجهت آزرده نسازد چرا که به یقین در ایام حکومت میر نوروزی در حضور تماشاچیان جریمه میشد و یا اگر کسی بدهکار بود و نمی توانست بدهی خود را پرداخت نماید یکی از وزیران می بایست به طور محرمانه به یکی از ثروتمندان شهر مراجعه و تقاضای کمک برای شخص مقروض نماید که بسیاری از آن انجام می شد. متاسفانه این جشن امروز کاملاً مطرود شده و کمتر کسی آن را به یاد دارد.
این رسم زیبا، باعث میشد که اربابها و خوانین و عموم مردم به خاطر حفظ آبرویشان کمتر مرتکب خطا شوند و در طول سال حقوق دیگران را رعایت کنند.
ادامه دارد...🌷باماهمراه باشید
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma