.

الآن اعدت ترتيب حياتي من جديد واضعا نفسي في المقدمة.

لَا أعرفُ كَم لُغَةً أحتاَجُ
أو كَم طَريقةً
أو فَمًا
كَي أشَرَحَ لَكِ
كَمْ أنتِ جَميلَةٌ ومُثيرَة.
كَمْ عَيناكِ يَحويان كُل الأعيادِ
والأفراحِ
كيفَ الشَمسُ تَحولَت إلى خيوطٍ
وكانَ منها شَعرَكِ !
وصَدرُكِ الفَتيُّ الصَغير
يَفعَلُ بي مَا يَفعَلهُ البارُدُ في الرصاصَةٍ
وما تَفعَلهُ الرَصاصَةَ في العَدوِ
صَدرُكِ الخَجولُ
يؤذينيْ
يُرهِقُني
يَعود بي طِفلًا صّغيرًا
مُدَللًا شقيًا
لَا يَنامُ إلا عَلى حلمَتيكِ
لَا يَنامُ إلا عِندما يرسِمُكِ
مِنَ الخَلفِ عاريَةً ..
لَا تَجعلي صَدرّكَ الخَجولُ
بَعيدٌ عَنْ لِسانٍ مُتلهفٍ
بَعيدٌ عَن أسنانٍ
تأكلُ الرُمانَ بِكُل ودٍ ورَغبَةٍ.
لَا تَجعلي صّدرُكِ الخَجولُ
مُختَبِئًا حولَ حمالَتِهِ
بعيدًا عَن يَديَّ
او ما مَلَكتُ
لَا تَجعلي خُصرُكِ يَبقى
واقِفًا دونَ حراكٍ
عِندَما أكونُ جالِسًا أُشاهِدَهُ
على يمينكِ
أجعليهِ يَتراقَصَ
كأوراقِ التوتِ عندما تَسقُطُ
في الخَريفِ الجَميلِ
أجعليهِ يَتراقَصَ
كَي أعرُفَ حَجمَ الكَونَ
وأعرُفَ بأنّ الأرضَ
يُمكِنُ أنْ تّرقُصُ
حَركيهِ يَمينيًا ثُمَ يَمينًا
ثُمَ يمينًا
كأنَهُ عودَ نايٍّ
رَفيعٌ ومُصّممٌ بطريقَةٍ
تَجبُرُ المُلحدينَ على الإيمانِ
حَركيهِ وأرقُصي كثيرًا
إلى أنْ تَصِلي إليَّ
دَعي خُصرَكِ يّرتاحُ قليلًا
ضَعيهِ فوقَ زندي
ونامي سَنَتينِ.
لَا تأخذي مِني الضَمانَ
ولَا تَطلُبي مِني الرِفقَ
أنّا عِندَما أُقَبِلُ أمرأةً
إنَما أحوِلُها إلى نَشوةٍ
وإلى أصلِ البدايةِ
لَكِنْ
قبلَ ذلِكَ
سألتّقِطُ لَكِ صورةً
لِماذا ؟
لأنَها سَتكونُ اخرَ صورَةٍ تَحتوي على شَفتيكِ.

" الدنيا حلوة بس احنا نختار بقر "

" أجمل حاجة لما نتخلص من البقر ونشوف جمال الدنيا على حقيقتها " 🐄

ولأن النفس البشرية تشبه بركة الماء مهما راقت صفحتها وتلألأ سطحها، حرِّكْها قليلا تتعكر و تكْفهرّ بما ركد في أعماقها من الأوحال، و في أعماق كلّ نفس آلامٌ ثاوية و تذكارات جاثمة و جراح صديدة اندمل بعضها على فساد، يكفي أن تلمسها يدٌ أو إشارة لتمضَّها الأوجاع فتعمد إلى الإستغاثة و الأنين.

بالنسبة لشخص عصبي مثلي، شديد التوتر ويمكن أن يلتهم نفسه حتى الأذنين، فإن معرفة واحد من هؤلاء القوم تجربة قاتلة،

من هم هؤلاء القوم ؟
إنهم المتأخرون، الأشخاص الذين لا يبالون بالوقت ولا التأخر عن المواعيد، ويملكون درجة شنيعة فاضحة من السلام الداخلي.
هناك قصة للأديب البريطاني (روآلد دال) عن سيدة كانت تعيش في هلع دائم من أن تفوتها طائرة أو قطار، وكان زوجها يعرف هذا لذا كان يتسلى بأن يعذبها ويجعلها تنتظر حتى اللحظة الأخيرة، وعندما قتلته الزوجة في نهاية القصة فإنني كنت على استعداد تام لفهم دوافعها.

عندما يدخل أحد هؤلاء الحمام، فلابد من ساعات تمضي عليه هناك، تتساءل أنت في حيرة عما يفعله بالضبط، ثم يظهر لك بعد ما يشيب شعرك ويتساءل عن سبب قلقك، عندما يتطلب الأمر أن تتحرك في السابعة صباحًا مثلاً، تكون أنت المجنون الوحيد الذي يلبي الموعد. في الثامنة ينزل أحد هؤلاء القوم في تؤدة ليعلن أنه سيتناول طعام الإفطار أولاً، معنى هذا أنه سيصير جاهزًا في التاسعة، ويندهش جدًا لأنك قلق متوتر.

ذات مرة توقفت الحافلة السياحية في بلدة، وأعلن السائق في حسم أن بوسعنا التسوق بعض الوقت، لكنه لن ينتظر مخلوقًا بعد الساعة الثالثة. رأيت تلك الفتاة تترجل من الحافلة وتعلن في كبرياء أنها ستأخذ راحتها في التسوق، وهي تعرف أن السائق لن يجرؤ على الانطلاق بالحافلة من دونها، هذا ما حدث حرفياً، صارت الساعة الخامسة وهي لم تظهر بعد. كانت هناك تقوم بجولة وتناقش الباعة بأعصاب من حديد غير مبالية بالموعد الذي ضربه السائق، النتيجة أن من احترقت أعصابه والتهم أصابعه هو السائق نفسه.

قلت له إن عليه أن ينفذ تهديده حرفياً، فقال لي في خجل إنه لا يجرؤ على ترك فتاة وحيدة في هذه البلدة السياحية، والنتيجة أن الفتاة عادت في السادسة لتتساءل عن سبب توترنا إلى هذا الحد!

المتأخرون عن الطائرة فئة أعتى وأفظع. أذكر أن مجموعة من هؤلاء طلبوا مني أن أجلس جوار حقائبهم إلى أن يبتاعوا شيئاً من السوق الحرة في المطار، وجلست أنظر لعقارب الساعة في هلع، بقيت عشر دقائق على موعد الطائرة، سبع دقائق، حتى لو عادوا الآن فلن يكفي الوقت لبلوغ بوابة الطائرة،. ثلاث دقائق، لابد أنهم يمزحون، هل أترك متاعهم وأرحل ؟

وفي النهاية يظهرون لك وهم شديدو المرح ولا يبدو عليهم أي نوع من القلق!

تقول لهم والجنون يتملكك:

ـ"الطائرة، الموعد، دقائق !"

فيكتشفون أنك مجنون هستيري، الموقف لا يستدعي كل هذا الذعر. وبنفس الخطوات البطيئة الواثقة يتقدمون إلى البوابة،، هم دائماً يربحون برغم أنه من العدالة الشرعية أن تفوتهم الطائرة، يجب أن تفوتهم الطائرة لو كان هناك عدل في هذا العالم القاسي.

كل شيء مع هؤلاء القوم يستغرق وقتاً أطول من اللازم، يأكلون في ساعات ويصحون في دهور، يدخلون الحمام في قرون ويستيقظون في سنين، أردت دوماً أن أجري تجربة مثيرة تشبه ما قام به جاليليو فوق برج بيزا، سألقي بواحد من هؤلاء من الطابق الثالث، أنا متأكد أنه سيستغرق نصف ساعة في السقوط لأن أجسادهم تختلف فيزيائياً عن أجسادنا.

المتأخرون كائنات فريدة من نوعها، لكنني أحسدهم بشدة على هدوء أعصابهم، ولا أعتقد أن أحدهم يمكن أن يعاني يوماً من مرض القلب أو ارتفاع ضغط الدم.
المشكلة الوحيدة هي أنهم بالتأكيد يموتون ببطء ولا يعرفون الميتات السريعة !

لو أفصح الناس عن أسرارهم الأكثر حميمية ستكون هناك رائحة قذرة لا يمكن استنشاقها في العالم !.


شيطان في السر... وملاك في العلن!!!

هذا هو الإنسان!!

‏التندر والتهكم عادة بشرية، لا ضير.

الغير طبيعي، واللامعقول، والسخيف هو أن ترسخ لدى المجتمع ملائكية جنس وشيطانية الآخر.

قناعة أن الإناث ليس لديهن جانب مظلم، ومستوى إجرامي، وصفات خبيثة مثلما للذكور فهذا خبث يتعدى السذاجة، فإختلاف مجال الإجرام لا ينفي وجوده.

"إن العرب جنسٌ حاد المشاعر ، جامح الغرائز ، عندما يطيش يفقدُ وعيهْ ، و عندما يعقل يبلغ الأوج ..
لقد قرأتُ رأيَ ابن خلدون في العرب ، و تردّدتُ في تصديقهِ ، ثُمَّ انتهيتُ إلى أنَّ العربَ لا يصلحون إِلَّا بدين ، ولا يقومُ لهم مُلكٌ إلا على نبوّة ، و أنّ العالمَ لا يعترفُ لهم بميزةٍ إِلَّا إذا كانو حَمَلَةَ وحي ، فإذا انقطعت بالسماء صلتهم ضاقت عليهم الأرضُ بِمَا رَحُبت ، و غَشيَهُم الذُلّ من كل مكان."

لن أصدقك بالطبع إذا حدثتني عن كلب متكلم ولكنني سوف أصدقك بمنتهى السهولة إذا حدثتني عن رجل ينبح ..

" الدبلوماسية " هي ان تلاعب الكلب بلطف حتى تجد حجراً تضربه به .

إِنَّ العالم الذي في رأسي
أكبر من العالم الذي رأسي فيه.

سيعرفك العارفون
فلا تعتقد انك جيد بالخداع ، سيضل هناك
شيء لا تستطيع خداعة مهما كنت محترفاً في التمثيل ، في الطرقات .. خلف الأشجار ..
فوق أعمدة الانارة .. بين الهواء ..
سيبقى ذاك الشيء المتربص الذي لا تستطيع خداعة
،.
من فوق البنايات
حيث تتدلى ملابس الغسيل على الجدران المتهالكة كالألسنة ، وعلى الأسلاك الكهربائية المعطوبة كالمهرجين
ستعرف جيداً كم هم نظيفين أصحاب البناية القذرة ، وستمضي بزهوك الشامخ أعلى من برج خليفة وأقصر من الأقزام السبعة .

لكم في الحُب حياةٌ، وحياةٌ أُخرى، وآخرةٌ كالأولى، فيها شغفٌ مُستمرٌ، وفيها كل أولٍ أولٌ لا يتأخر، ولا آخرة في كل أولى لكم، فعضوا عليه بالنواجذ، وفي سبيل الحُب قطعوا شياطين الحقد بناجذ الدُّنْيَا، فهو ناجذٌ لبنيٌ مصيره للسقوط.

شعور جميل لرؤية الآخرين يستفيدون من قمامتك.
تفاعل مع لحظة جميلة حينما ترى من يستفيد من القمامة التي رميتها.

بكوا في أول الأمر , ثم ألفوا و تعودوا . إن الإنسان يعتاد كل شيء . يا له من حقير !
.
اقتباس من" الجريمة والعقاب "
.
-قصته :
عائلة فقيرة أنهكها الفقر , لم يبقى لهم معيل سوى إبنتهم صونيا التي إضطرت أن تعمل مومس , بكوا على ما صارت أحوالهم اليه .... ثم تعودوا و ألفوا الأمر رغم صعوبته !

وحتى الحياة التي من المفترض أن نحياها ونشعر بأننا كذلك، تجردت من حياتها، بالنسبة لنا مجرد اسم على غير مسمى فلا نراها حياةً بل موتًا مقدمًا كدفعة أولى وتكملة إقصاد حتى يأتينا الموت الحقيقي، وبما أننا لم نشعر بالموت الحقيقي فلا نستطيع أن نجزم أنه أسوأ أم حيواتنا لكنني لا أتخيل شيئًا أسوأ من أحوالنا هذه .

التقيتُ بكثير من الأوغاد
وكثير من الطيبين وكثير من
الاغبياء و لأدهياء والأنقياء والأشحّاء والملاعين والمغفلين و المرواغين واللصوص المستأسدين والمتخرفنين والواهمين والمنافقين المتصخّرين والمهروسين واكتشفت دوافعهم وأهدافهم ونقاط ضعفهم وسرارهم ومفاتحيهم لكن الاكتشاف
الأجمل هو حين التقيتُ بنفسي تأخّرتُ في ذالك وتمنيتُ لو انه حدث مبكراً قليلاً أنها الرفقة الأعظم على الأطلاق.