Отец современных Олимпийских игр и популяризатор спорта - барон Пьер де Кубертен.
Пьер де Фреди родился в 1863 году в Париже. Выходец из аристократической семьи. Этот выдающийся человек жаждал видеть античных людей, потому большое значение Кубертен придавал занятиям спортом как важной составляющей жизни молодых людей, одному из условий гармоничного развития личности; в точности эти мысли выразил Адольф Гитлер, рассуждая о смысле Гитлерюгенда (о связи Гитлера и Кубертена - далее).
Разработав проект возрождения Олимпийских игр, Кубертен выступил 25 ноября 1892 года в Парижском университете, с докладом «Возрождение олимпизма». Там он познакомился с русским генералом А. Д. Бутовским, который разделял его взгляды на спорт, его место в системе воспитания и образования молодёжи. Он также нашёл у генерала поддержку идеи возрождения Олимпийских игр. Наконец, 23 июня 1894 года на конгрессе в Сорбонне было принято решение возродить игры. Был учреждён Международный Олимпийский Комитет (МОК), в котором Кубертен занял должность генерального секретаря.
Отец современных Олимпийских игр, как неудивительно, крайне лестно и дружески отзывался о Третьем Рейхе и личности Адольфа Гитлера. Так, барон Кубертен активно сотрудничал с Германией во время олимпиады 1936 года. Даже намеревался завещать права на свои книги Третьему Рейху и выступил с яркой речью по радио, назвав Гитлера «одним из лучших творческих духов нашей эпохи». В речи на закрытии Олимпиады 1936 года выразил поддержку германской нации: «…Вспомним о храбрости, так как храбрость была необходима для преодоления трудностей, с которыми Фюрер встретился с момента, когда выставил требование: „Хотим строить“, чтобы противостоять нелояльным и подлым нападениям тех, кто пытается остановить прогрессивное созидательное дело». Пьер открыл в Германии Олимпийский институт, передал туда все свои труды и одобрил идею всегда проводить Олимпийские игры в Германии. В 1937 году, незадолго до смерти, Кубертен написал Гитлеру благодарственное письмо, обращаясь к нему «Ваше Превосходительство (Votre Excellence)». Активно бойкотировал Совдепию, не допуская совецкие команды к участию в олимпийском движении.
Пьер де Фреди родился в 1863 году в Париже. Выходец из аристократической семьи. Этот выдающийся человек жаждал видеть античных людей, потому большое значение Кубертен придавал занятиям спортом как важной составляющей жизни молодых людей, одному из условий гармоничного развития личности; в точности эти мысли выразил Адольф Гитлер, рассуждая о смысле Гитлерюгенда (о связи Гитлера и Кубертена - далее).
Разработав проект возрождения Олимпийских игр, Кубертен выступил 25 ноября 1892 года в Парижском университете, с докладом «Возрождение олимпизма». Там он познакомился с русским генералом А. Д. Бутовским, который разделял его взгляды на спорт, его место в системе воспитания и образования молодёжи. Он также нашёл у генерала поддержку идеи возрождения Олимпийских игр. Наконец, 23 июня 1894 года на конгрессе в Сорбонне было принято решение возродить игры. Был учреждён Международный Олимпийский Комитет (МОК), в котором Кубертен занял должность генерального секретаря.
Отец современных Олимпийских игр, как неудивительно, крайне лестно и дружески отзывался о Третьем Рейхе и личности Адольфа Гитлера. Так, барон Кубертен активно сотрудничал с Германией во время олимпиады 1936 года. Даже намеревался завещать права на свои книги Третьему Рейху и выступил с яркой речью по радио, назвав Гитлера «одним из лучших творческих духов нашей эпохи». В речи на закрытии Олимпиады 1936 года выразил поддержку германской нации: «…Вспомним о храбрости, так как храбрость была необходима для преодоления трудностей, с которыми Фюрер встретился с момента, когда выставил требование: „Хотим строить“, чтобы противостоять нелояльным и подлым нападениям тех, кто пытается остановить прогрессивное созидательное дело». Пьер открыл в Германии Олимпийский институт, передал туда все свои труды и одобрил идею всегда проводить Олимпийские игры в Германии. В 1937 году, незадолго до смерти, Кубертен написал Гитлеру благодарственное письмо, обращаясь к нему «Ваше Превосходительство (Votre Excellence)». Активно бойкотировал Совдепию, не допуская совецкие команды к участию в олимпийском движении.
❤11
Бенито Муссолини о здоровом человеке через призму фашизма. Из его эссе «Доктрина фашизма».
«Для фашизма человек — это индивид, единый с нацией, Отечеством, подчиняющийся моральному закону, связующему индивидов через традицию, историческую миссию и парализующему жизненный инстинкт, ограниченный кругом мимолетного наслаждения, чтобы в сознании долга создать высшую жизнь, свободную от границ времени и пространства. В этой жизни индивид путем самоотрицания, жертвы частными интересами, даже подвигом смерти осуществляет чисто духовное бытие, в чем и заключается его человеческая ценность <...>
Фашизм желает человека активного, со всей энергией отдающегося действию, мужественно сознающего предстоящие ему трудности и готового их побороть. Он понимает жизнь как борьбу, помня, что человеку следует завоевать себе достойную жизнь, создавая прежде всего из себя самого орудие (физическое, моральное, интеллектуальное) для ее устроения. Это верно как для отдельного человека, так и для нации и для человечества вообще.
Отсюда высокая оценка культуры во всех ее формах (искусство, религия, наука) и величайшее значение воспитания. Отсюда же основная ценность труда, которым человек побеждает природу и создает собственный мир (экономический, политический, моральный, интеллектуальный)».
«Для фашизма человек — это индивид, единый с нацией, Отечеством, подчиняющийся моральному закону, связующему индивидов через традицию, историческую миссию и парализующему жизненный инстинкт, ограниченный кругом мимолетного наслаждения, чтобы в сознании долга создать высшую жизнь, свободную от границ времени и пространства. В этой жизни индивид путем самоотрицания, жертвы частными интересами, даже подвигом смерти осуществляет чисто духовное бытие, в чем и заключается его человеческая ценность <...>
Фашизм желает человека активного, со всей энергией отдающегося действию, мужественно сознающего предстоящие ему трудности и готового их побороть. Он понимает жизнь как борьбу, помня, что человеку следует завоевать себе достойную жизнь, создавая прежде всего из себя самого орудие (физическое, моральное, интеллектуальное) для ее устроения. Это верно как для отдельного человека, так и для нации и для человечества вообще.
Отсюда высокая оценка культуры во всех ее формах (искусство, религия, наука) и величайшее значение воспитания. Отсюда же основная ценность труда, которым человек побеждает природу и создает собственный мир (экономический, политический, моральный, интеллектуальный)».
👍25
Орёл с распростёртыми крыльями - символ великих.
Величавый орёл, как символ власти, известен с античности. Древние греки и римляне отождествляли его с верховными богами: Зевсом и Юпитером. Он олицетворение активной солнечной энергии, мощи и недосягаемости. Часто он становился олицетворением небесного бога: если небожитель перевоплотился в птицу, то только в одну - орла. В качестве своего знамени орла использовали знаменательные артисты человечества, как Наполеон Бонапарт, Бенито Муссолини, Адольф Гитлер.
Орёл также символизирует победу высшего духа над земной природой: парение в небе — не что иное, как стремление к высотам, покорение своих слабостей и страстей; воля оставить след — остаться в вечности.
Филфот⚡️ Подпишись.
Величавый орёл, как символ власти, известен с античности. Древние греки и римляне отождествляли его с верховными богами: Зевсом и Юпитером. Он олицетворение активной солнечной энергии, мощи и недосягаемости. Часто он становился олицетворением небесного бога: если небожитель перевоплотился в птицу, то только в одну - орла. В качестве своего знамени орла использовали знаменательные артисты человечества, как Наполеон Бонапарт, Бенито Муссолини, Адольф Гитлер.
Орёл также символизирует победу высшего духа над земной природой: парение в небе — не что иное, как стремление к высотам, покорение своих слабостей и страстей; воля оставить след — остаться в вечности.
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥20⚡5👍4👏2
Вернер Зомбарт, германский экономист и философ, о людях с настоящими и ложными ценностями. Из его книги "Торгаши и герои".
«Торгаш и герой — они образуют два великих тезиса, как бы два полюса для ориентации человека на Земле. Торгаш подходит к жизни с вопросом: что ты, жизнь, можешь мне дать? он хочет брать, хочет за счёт по возможности наименьшего действия со своей стороны выменять для себя по возможности больше, хочет заключить с жизнью приносящую выгоду сделку; это означает, что он беден.
Герой вступает в жизнь с вопросом: жизнь, что я могу дать тебе? он хочет дарить, хочет себя растратить, пожертвовать собой — без какого-либо ответного дара; это означает, что он богат. Торгаш говорит только о «правах», герой — только о лежащем на нём долге; и даже выполнив свои обязанности, он всё ещё чувствует в себе склонность отдавать».
«Торгаш и герой — они образуют два великих тезиса, как бы два полюса для ориентации человека на Земле. Торгаш подходит к жизни с вопросом: что ты, жизнь, можешь мне дать? он хочет брать, хочет за счёт по возможности наименьшего действия со своей стороны выменять для себя по возможности больше, хочет заключить с жизнью приносящую выгоду сделку; это означает, что он беден.
Герой вступает в жизнь с вопросом: жизнь, что я могу дать тебе? он хочет дарить, хочет себя растратить, пожертвовать собой — без какого-либо ответного дара; это означает, что он богат. Торгаш говорит только о «правах», герой — только о лежащем на нём долге; и даже выполнив свои обязанности, он всё ещё чувствует в себе склонность отдавать».
👍7⚡4
Интервью с парикмахером Гитлера.
Вниманию читателей представляем уникальное интервью с единственным парикмахером Адольфа Гитлера, который обслуживал, надо отметить, не только германского лидера, но и его близкое окружение с 1932 по 1945 год.
Читайте полностью здесь — https://telegra.ph/Intervyu-s-parikmaherom-Gitlera-05-19
#Важное
Филфот⚡️ Подпишись
Вниманию читателей представляем уникальное интервью с единственным парикмахером Адольфа Гитлера, который обслуживал, надо отметить, не только германского лидера, но и его близкое окружение с 1932 по 1945 год.
Читайте полностью здесь — https://telegra.ph/Intervyu-s-parikmaherom-Gitlera-05-19
#Важное
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Интервью с парикмахером Гитлера.
Вниманию читателей представляем уникальное интервью с единственным парикмахером Адольфа Гитлера, - который обслуживал, надо отметить, не только германского лидера, но и его близкое окружение с 1932 по 1945 год, - Августом Волленгауптом (August Wollenhaupt).…
❤🔥16👍2
«Пламя жизни было символом святой любви, которая пробуждается между мужчиной и женщиной, сохранившими себя непорочными телом и душой и достойными союза, который даст нации здоровых детей» — друг Адольфа Гитлера о его видении семьи.
Из века в век совершенно особенным является дискурс об институте семьи, в частности эпохи Третьего Рейха. Великий, в первую очередь, философ и артист Адольф Гитлер не мог опустить вопиющие проблемы, связанные с браком. «Основой наших браков все больше становится голый коммерческий расчет; инстинкты любви удовлетворяются где-то в другом месте» — разочаровывался Гитлер, наблюдая за миром "Золотых двадцатых" Германии.
В наши дни оболваненная еврейскими СМИ и кино паства с остервенением продолжает лить грязь на всё, что малейшим образом связано с Третьим Рейхом. Досталось и германской семье. "Они растили детей на убой!", "готовили из них нацистских убийц!" — доносятся крики с болот. И кто тявкает? Нео-большевицкое быдло из хрущёвок, которое ненавидит друг друга, существует по принципу "не моё дело" и "моя хата с краю". А внутри их так называемых "семей" вулканический накал взаимной ненависти, финансового неудовлетворения и отсутствие столь великого чувства, которое мы зовём любовью. В меньшей степени (пока что), но практически те же вещи происходят в Европе и США, где понятие семьи не просто отравлено, но тотально уничтожено.
Предлагаем насладиться подборкой фотоснимков молодых пар из Третьего Рейха, чтобы наглядно продемонстрировать эстетику семьи Белой Европы.
Из века в век совершенно особенным является дискурс об институте семьи, в частности эпохи Третьего Рейха. Великий, в первую очередь, философ и артист Адольф Гитлер не мог опустить вопиющие проблемы, связанные с браком. «Основой наших браков все больше становится голый коммерческий расчет; инстинкты любви удовлетворяются где-то в другом месте» — разочаровывался Гитлер, наблюдая за миром "Золотых двадцатых" Германии.
В наши дни оболваненная еврейскими СМИ и кино паства с остервенением продолжает лить грязь на всё, что малейшим образом связано с Третьим Рейхом. Досталось и германской семье. "Они растили детей на убой!", "готовили из них нацистских убийц!" — доносятся крики с болот. И кто тявкает? Нео-большевицкое быдло из хрущёвок, которое ненавидит друг друга, существует по принципу "не моё дело" и "моя хата с краю". А внутри их так называемых "семей" вулканический накал взаимной ненависти, финансового неудовлетворения и отсутствие столь великого чувства, которое мы зовём любовью. В меньшей степени (пока что), но практически те же вещи происходят в Европе и США, где понятие семьи не просто отравлено, но тотально уничтожено.
Предлагаем насладиться подборкой фотоснимков молодых пар из Третьего Рейха, чтобы наглядно продемонстрировать эстетику семьи Белой Европы.
🥰15👍4❤2🔥2😢1
Адольф Гитлер объясняет, почему ранние браки жизненно необходимы (из МК).
«Причина же распространения сифилиса заложена прежде всего в проституировании любви. Если бы даже проституция и не приводила к сифилису, то уже одни ее моральные последствия достаточно ужасны, ибо одни они медленно, но неизбежно должны приводить к вырождению и гибели народа. Проникновение еврейского духа в область половой жизни, мамонизация этой стороны нашей жизни неизбежно подорвут раньше или позже жизненные силы молодых поколений. Вместо здоровых детей, являющихся продуктом здоровых человеческих чувств, на свет божий начинают появляться одни нездоровые дети — продукт коммерческого расчета. Ибо ясно, что основой наших браков все больше становится голый коммерческий расчет; инстинкты любви удовлетворяются где-то в другом месте <...>
Первой предпосылкой для того, чтобы иметь хотя бы только моральное право на борьбу против проституции, является создание условий, облегчающих ранние браки. Уже в одних поздних браках заложена неизбежность сохранения того института, который, как ни вертись, является настоящим позором для человечества, — института, который, что ни говори, совершенно не вяжется со скромной претензией человека называть себя образом и подобием божием.
Проституция является позором человечества, но устранить ее нельзя путем моральных проповедей, благочестивых пожеланий и т. д. Ослабить это зло, а затем окончательно побороть его можно только тогда, если для этого будет целый ряд предпосылок. Первейшей из них является возможность ранних браков. Главное, что нам нужно, это чтобы молодыми вступали в брак мужчины; женщина во всех случаях играет ведь только пассивную роль
<...> Учтите все это, и вы должны будете задать себе вопрос: да к чему вообще у нас существует еще институт брака? И чем же, в сущности брак теперь отличается от проституции. Разве не имеем мы уже больше вообще никаких обязанностей по отношению к будущим поколениям? Разве не ясно, что наши дети и внуки должны будут проклинать столь легкомысленно преступное отношение к тому, что является не только естественным правом, но и естественным долгом человека?».
«Причина же распространения сифилиса заложена прежде всего в проституировании любви. Если бы даже проституция и не приводила к сифилису, то уже одни ее моральные последствия достаточно ужасны, ибо одни они медленно, но неизбежно должны приводить к вырождению и гибели народа. Проникновение еврейского духа в область половой жизни, мамонизация этой стороны нашей жизни неизбежно подорвут раньше или позже жизненные силы молодых поколений. Вместо здоровых детей, являющихся продуктом здоровых человеческих чувств, на свет божий начинают появляться одни нездоровые дети — продукт коммерческого расчета. Ибо ясно, что основой наших браков все больше становится голый коммерческий расчет; инстинкты любви удовлетворяются где-то в другом месте <...>
Первой предпосылкой для того, чтобы иметь хотя бы только моральное право на борьбу против проституции, является создание условий, облегчающих ранние браки. Уже в одних поздних браках заложена неизбежность сохранения того института, который, как ни вертись, является настоящим позором для человечества, — института, который, что ни говори, совершенно не вяжется со скромной претензией человека называть себя образом и подобием божием.
Проституция является позором человечества, но устранить ее нельзя путем моральных проповедей, благочестивых пожеланий и т. д. Ослабить это зло, а затем окончательно побороть его можно только тогда, если для этого будет целый ряд предпосылок. Первейшей из них является возможность ранних браков. Главное, что нам нужно, это чтобы молодыми вступали в брак мужчины; женщина во всех случаях играет ведь только пассивную роль
<...> Учтите все это, и вы должны будете задать себе вопрос: да к чему вообще у нас существует еще институт брака? И чем же, в сущности брак теперь отличается от проституции. Разве не имеем мы уже больше вообще никаких обязанностей по отношению к будущим поколениям? Разве не ясно, что наши дети и внуки должны будут проклинать столь легкомысленно преступное отношение к тому, что является не только естественным правом, но и естественным долгом человека?».
👍18❤2🥰1
Уникальные фотографии голодомора, 1933 год.
Оккупированные большевиками плодотворные территории и трудолюбивые люди стали материалом для постройки гигантского плацдарма, с которого будет осуществляться "освобождение пролетариата" — мировая революция. Бандит и режиссёр Второй Мировой войны, Сосо Джугашвили (известный по кличке Сталин) устроил в 30-х годах по всему СССР голод, тем самым расправившись с двумя зайцами: «Хлебная монополия, хлебная карточка... являются в руках пролетарского государства... самым могучим средством принуждения» — по законам дедушки Ленина усмирял и покорял население, опуская до животного уровня; и во время голода вывозил зерно, потому что «надо бы поднять (теперь же) норму ежедневного вывоза до 3-4 мил[лионов] пудов минимум. Иначе рискуем остаться без наших новых металлургических и машиностроительных (Автозавод, Челябзавод и пр.) заводов...». Одним словом, известный нам голодомор является неизбежным детищем дела Ленина-Сталина, обращённое не для нации, но интересов мировой революции.
Украинский голодомор (важное напоминание: большевики устроили голод по всей гигантской территории!) заметил и незаметно запечатлел на фото австрийский инженер Александр Винербергер, работавший в те годы в Харькове. Человек, бесспорно, не самых правильных политических и этических ориентаций (помогал большевикам в строительстве сложных заводов), но его фотографии являются крайне важным документом, демонстрирующим совецкий мир наглядно.
Выезжая в Австрию в 1934 году, Винербергер переправил негативы дипломатической почтой через посольство Австрии. По возвращении в Вену, Винербергер передал снимки кардиналу Теодору Инницеру, который вместе с Генеральным секретарем Международного комитета национальных меньшинств Эвальдом Амменде представили их Лиге Наций.
В 1934 году "Отечественный фронт" (Vaterländische Front) в Австрии выпустил материалы Винербергера в виде небольшой брошюры под названием "Rußland, wie es wirklich ist" ("Россия, как она есть на самом деле"), но без указания авторства.
#Большевизм
Оккупированные большевиками плодотворные территории и трудолюбивые люди стали материалом для постройки гигантского плацдарма, с которого будет осуществляться "освобождение пролетариата" — мировая революция. Бандит и режиссёр Второй Мировой войны, Сосо Джугашвили (известный по кличке Сталин) устроил в 30-х годах по всему СССР голод, тем самым расправившись с двумя зайцами: «Хлебная монополия, хлебная карточка... являются в руках пролетарского государства... самым могучим средством принуждения» — по законам дедушки Ленина усмирял и покорял население, опуская до животного уровня; и во время голода вывозил зерно, потому что «надо бы поднять (теперь же) норму ежедневного вывоза до 3-4 мил[лионов] пудов минимум. Иначе рискуем остаться без наших новых металлургических и машиностроительных (Автозавод, Челябзавод и пр.) заводов...». Одним словом, известный нам голодомор является неизбежным детищем дела Ленина-Сталина, обращённое не для нации, но интересов мировой революции.
Украинский голодомор (важное напоминание: большевики устроили голод по всей гигантской территории!) заметил и незаметно запечатлел на фото австрийский инженер Александр Винербергер, работавший в те годы в Харькове. Человек, бесспорно, не самых правильных политических и этических ориентаций (помогал большевикам в строительстве сложных заводов), но его фотографии являются крайне важным документом, демонстрирующим совецкий мир наглядно.
Выезжая в Австрию в 1934 году, Винербергер переправил негативы дипломатической почтой через посольство Австрии. По возвращении в Вену, Винербергер передал снимки кардиналу Теодору Инницеру, который вместе с Генеральным секретарем Международного комитета национальных меньшинств Эвальдом Амменде представили их Лиге Наций.
В 1934 году "Отечественный фронт" (Vaterländische Front) в Австрии выпустил материалы Винербергера в виде небольшой брошюры под названием "Rußland, wie es wirklich ist" ("Россия, как она есть на самом деле"), но без указания авторства.
#Большевизм
😢25👍3🤯1🤡1
Курт Хохоф, германский солдат Вермахта, возвращается с Восточного фронта в Третий Рейх на переобучение и описывает небольшой чешский городок Олмоуц, в котором они остановились (1942 год). Из его мемуаров «Русский дневник солдата Вермахта».
«Это был красивый, утопающий в зелени город с заботливо ухоженными палисадниками, чистыми улицами и сверкающими стёклами в окнах с гардинами. Возле домов с расписными стенами стояли деревянные скамейки для отдыха. Больше всего меня поразило, как выглядели его жители. Дамы красовались в элегантных платьях и модных шляпках, а мужчины прогуливались добротных костюмах с тросточками в руках. В витринах булочных горкой в виде башенок были наложены хрустящие хлебы, а в мясных лавках висели связки различных колбас. Магазин, в котором продавались ножи, ножницы, бритвенные лезвия, столовые приборы и приспособления по уборке дома, впечатлил своим разнообразием. Рядом с ним стоял газетный киоск, в котором я сразу же купил 12 свежих газет, и будка с мороженым. Мы чуть не снесли её, желая побыстрее приобрести мороженое с орехами.
— Гляди! Пивная! — вскликнул кто-то из нас.
— Давай заглянем! — хором отозвались остальные.
Мы зашли в пивную и заказали по пильзенскому. Боже, как было хорошо! Совсем другой мир!»
Надо подчеркнуть, что граждане Третьего Рейха вели такую жизнь в военное время. Возможно ли было подобное в Совдепии в мирные дни? Долго не надо думать: мы уже рассказали, как жили несчастные люди в большевицком "раю".
«Это был красивый, утопающий в зелени город с заботливо ухоженными палисадниками, чистыми улицами и сверкающими стёклами в окнах с гардинами. Возле домов с расписными стенами стояли деревянные скамейки для отдыха. Больше всего меня поразило, как выглядели его жители. Дамы красовались в элегантных платьях и модных шляпках, а мужчины прогуливались добротных костюмах с тросточками в руках. В витринах булочных горкой в виде башенок были наложены хрустящие хлебы, а в мясных лавках висели связки различных колбас. Магазин, в котором продавались ножи, ножницы, бритвенные лезвия, столовые приборы и приспособления по уборке дома, впечатлил своим разнообразием. Рядом с ним стоял газетный киоск, в котором я сразу же купил 12 свежих газет, и будка с мороженым. Мы чуть не снесли её, желая побыстрее приобрести мороженое с орехами.
— Гляди! Пивная! — вскликнул кто-то из нас.
— Давай заглянем! — хором отозвались остальные.
Мы зашли в пивную и заказали по пильзенскому. Боже, как было хорошо! Совсем другой мир!»
Надо подчеркнуть, что граждане Третьего Рейха вели такую жизнь в военное время. Возможно ли было подобное в Совдепии в мирные дни? Долго не надо думать: мы уже рассказали, как жили несчастные люди в большевицком "раю".
👍11😢1
Адольф Гитлер о себе и политике — крайне важные слова.
«Вопреки собственной воли я стал политиком. Политика для меня лишь средство для достижения целей. Некоторые полагают, что мне будет тяжело, если я однажды прекращу заниматься своей нынешней деятельностью. Нет! Это будет прекраснейшим днём в моей жизни, когда я отойду от политики и избавлюсь от забот, мучений и неприятностей. Я хочу это сделать после окончания войны, сразу как только выполню свою политическую миссию. А затем я хотел бы 5 - 10 лет предаваться размышлениям и делать записки. Войны начинаются и кончаются. Остаются лишь сокровища культуры.
Отсюда моя любовь к искусству. Музыка, архитектура - разве это не те силы, которые указывают путь грядущим поколениям? Когда я слушаю Вагнера, то ощущаю ритмы Древнего мира».
На фотографии — Адольф Гитлер в отпуске со своей собакой, 1934 год.
Филфот⚡️ Подпишись.
«Вопреки собственной воли я стал политиком. Политика для меня лишь средство для достижения целей. Некоторые полагают, что мне будет тяжело, если я однажды прекращу заниматься своей нынешней деятельностью. Нет! Это будет прекраснейшим днём в моей жизни, когда я отойду от политики и избавлюсь от забот, мучений и неприятностей. Я хочу это сделать после окончания войны, сразу как только выполню свою политическую миссию. А затем я хотел бы 5 - 10 лет предаваться размышлениям и делать записки. Войны начинаются и кончаются. Остаются лишь сокровища культуры.
Отсюда моя любовь к искусству. Музыка, архитектура - разве это не те силы, которые указывают путь грядущим поколениям? Когда я слушаю Вагнера, то ощущаю ритмы Древнего мира».
На фотографии — Адольф Гитлер в отпуске со своей собакой, 1934 год.
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍32⚡5🔥2😢2🤣1
Офицер трёх армий.
Однажды Леон Дегрель, сам прославленный воин, выразился о солдатах Waffen SS следующим образом: «они бросались в бой во имя торжества своего идеала, прошедшего испытание железом и огнём» — именно таким был и Константин Фёдорович Шальбург, равный по мужеству эпическим героям Европы.
Вниманию читателей представляем малоизвестную историю офицера трёх армий и русского героя — Константина Фёдоровича Шальбурга.
«Мой долг состоит в том, чтобы отомстить за наш род и страну, которая так много значила для всех нас. Получив фундаментальное военное образование, я буду бороться с большевиками в Белой армии или в армии другого государства, желающего одержать победу над большевизмом. Каждый из нас должен был умереть за Царя, и то, что мы этого не сделали, покрыло нас величайшим позором. Смыть этот позор может только разгром его убийц или наша собственная смерть».
Читайте полностью здесь — https://telegra.ph/Neizvestnaya-istoriya-russkogo-geroya-05-25
#Важное
Филфот⚡️ Подпишись
Однажды Леон Дегрель, сам прославленный воин, выразился о солдатах Waffen SS следующим образом: «они бросались в бой во имя торжества своего идеала, прошедшего испытание железом и огнём» — именно таким был и Константин Фёдорович Шальбург, равный по мужеству эпическим героям Европы.
Вниманию читателей представляем малоизвестную историю офицера трёх армий и русского героя — Константина Фёдоровича Шальбурга.
«Мой долг состоит в том, чтобы отомстить за наш род и страну, которая так много значила для всех нас. Получив фундаментальное военное образование, я буду бороться с большевиками в Белой армии или в армии другого государства, желающего одержать победу над большевизмом. Каждый из нас должен был умереть за Царя, и то, что мы этого не сделали, покрыло нас величайшим позором. Смыть этот позор может только разгром его убийц или наша собственная смерть».
Читайте полностью здесь — https://telegra.ph/Neizvestnaya-istoriya-russkogo-geroya-05-25
#Важное
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Офицер трёх армий - малоизвестная история русского героя.
Однажды Леон Дегрель, сам прославленный воин, выразился о солдатах Waffen SS следующим образом: «они бросались в бой во имя торжества своего идеала, прошедшего испытание железом и огнём» - именно таким был и Константин Фёдорович Шальбург, равный по мужеству…
👏16👍7❤6🫡4
Подборка фотографий Адольфа Гитлера с собаками в разные годы.
1) капрал Адольф Гитлер (справа) с двумя сослуживцами и собакой во время его пребывания в военном госпитале, Первая мировая война;
2) фотосессия Адольфа Гитлера с его псом Вольфом, июнь 1923 года;
3) Фюрер Адольф Гитлер с немецкой овчаркой в «Доме Вахенфельд», 1934 год;
4) во время зимней прогулки Адольфа Гитлера и его собаки по «Бергхофу», 1936 год;
5) Адольф Гитлер с собакой наслаждаются природой в прекрасном Берхтесгадене, 1938 год;
6) Ева Браун и Адольф Гитлер с четвероногими друзьями Вульфом и Блонди, подаренной Мартином Борманом, в «Бергхофе», 1942 год;
По словам Альберта Шпеера, архитектора и Рейхсминистра вооружения, Адольф Гитлер убил свою любимую Блонди потому, что боялся издевательств над ней после захвата бункера.
1) капрал Адольф Гитлер (справа) с двумя сослуживцами и собакой во время его пребывания в военном госпитале, Первая мировая война;
2) фотосессия Адольфа Гитлера с его псом Вольфом, июнь 1923 года;
3) Фюрер Адольф Гитлер с немецкой овчаркой в «Доме Вахенфельд», 1934 год;
4) во время зимней прогулки Адольфа Гитлера и его собаки по «Бергхофу», 1936 год;
5) Адольф Гитлер с собакой наслаждаются природой в прекрасном Берхтесгадене, 1938 год;
6) Ева Браун и Адольф Гитлер с четвероногими друзьями Вульфом и Блонди, подаренной Мартином Борманом, в «Бергхофе», 1942 год;
По словам Альберта Шпеера, архитектора и Рейхсминистра вооружения, Адольф Гитлер убил свою любимую Блонди потому, что боялся издевательств над ней после захвата бункера.
👍15