Русский факелоносец как символ олимпийского духа.

В триумфальной кинокартине «Олимпия» (1938 г.) женщины-режиссёра Лени Рифеншталь вкраплена гениальная аллегория «эстафеты», символизирующая преемственность традиций древности, арийского духа: атлет эпохи Античности будто «передаёт» эстафету в виде олимпийского огня достойным потомкам. Сейчас же интересует не бесспорная глубина и оригинальность фильма, но личность факелоносца — им оказался юноша с русско-украинскими корнями!

Вкратце поведаем историю встречи Рифеншталь с «древним олимпийцем»: летом 1936 года режиссёр со съёмочной группой отправились в Грецию, где на берегах Средиземного моря проходил «кастинг» на столь ответственную роль. По воле божественного Провидения, Рифеншталь сталкивается с 18-летним юношей, удивительно отвечающим всем запросам «древнегреческого атлета». Однако никто и предположить не мог, что найденный «грек» окажется русским эмигрантом.

Благодаря исследованию германского публициста Фолькера Клюге (ссылка прилагается), в 2018 году удалось выяснить, что «античным спортсменом» оказался русско-украинский эмигрант Анатолий Добрянский, появившийся на свет 15 февраля 1918 года в Одессе. На данный момент известно, что отец Анатолия доблестно сражался в рядах Белого движения под командованием А.И. Деникина. После захвата России большевиками, семья Добрянских вынужденно покинула Родину и уехала на остров Крит, а затем семейство перебралось в западный городок Пиргос. Рифеншталь настолько впечатлилась историей Анатоля, что даже помогла ему переехать в Берлин, где Добрянский нашёл свою любовь и женился на прекрасной немке (актуально напомнить про «Ahnenpass» и памятник «Верным сынам Великой России»).

Дальнейшая жизнь Анатоля показала, что юноша, невзирая на возраст, достиг античной «жизни в полноте добродетели» — гармоничного сочетания физических и нравственных достоинств, грациозного духа калокагатии; весьма любопытно, что в качестве иллюстрации нами приводится фотография Анатоля с копьём, являющаяся, вероятно, аллюзией на античную статую «Дорифор» Поликлета (450—440 гг. до н. э.), которая представляет воплощение классической красоты.
Лени Рифеншталь в своих мемуарах свидетельствует, что когда разразилась война, Анатоль «пошёл записываться добровольцем в военную авиацию. Он был безутешен, когда ему как иностранцу отказали. Однако напористое желание Анатоля исполнилось на военно-морском флоте. Он стал подводником на опасной лодке-малютке».

Этот воспеваемый Солоном идеальный гражданин полиса, верный своему стремлению к осуществлению коллективных целей гражданского общества, русский Персей безжалостно рубит голову чудовищной химере. Поражает, что один лишь факт жизни одесского юноши-эмигранта способен неистово потрясти ложь искусных брехунов! Как и деятельность отца современных Олимпийских игр барона Пьера де Кубертена.

Филфот ⚡️ Подпишись

Анатолий Добрянский, гордость русской и украинской наций, «передаёт» эстафету в виде олимпийского огня — отрывок из фильма «Олимпия» 1938 года.

Филфот ⚡️ Подпишись

Благодарим соратника за работу над проектом «𝕽𝖚𝖙𝖍𝖊𝖓𝖎𝖆» — качественные переводы ключевых в мировоззрении национал-социализма трудов. Ранее мы неоднократно приводили выдержки и ссылались на работы «𝕽𝖚𝖙𝖍𝖊𝖓𝖎𝖆. Настоятельно рекомендуем.

Филфот ⚡️ Подпишись

НОТА Министерства иностранных дел Германии Советскому правительству от 21 июня 1941 года.

«Правительство Германии не может безучастно относиться к серьезной угрозе на восточной границе. поэтому Фюрер отдал приказ германским вооруженным силам всеми силами и средствами отвести эту угрозу. Немецкий народ осознает, что в предстоящей борьбе он призван не только защитить родину, но и спасти мировую цивилизацию от смертельной опасности большевизма и расчистить дорогу к подлинному расцвету в Европе [выделено Филфот]».

В дополнение к публикации о мифе «без объявления войны» представляем читателю непосредственно меморандум (перевод с немецкого, ссылка на оригинал: ADAP. Bd. XII. Dok. 659), переданный одновременно в Берлине г-н Риббентропом послу Деканозову и в Москве г-н Шуленбургом лично Молотову.

Отдельного внимания стоит выделенная нами фраза, написанная, между прочим, не в пропагандистском материале для широких слоёв населения, а высшего уровня документе (документе-эпохе, надо сказать!), затрагивающим будущее (!) устройство мировой политики: «в предстоящей борьбе он призван не только защитить родину, но и спасти мировую цивилизацию от смертельной опасности большевизма и расчистить дорогу к подлинному расцвету в Европе». Подобные крупицы позволяют собрать грандиозную, ввергающую в печаль фреску: что мы потеряли!..

Филфот ⚡️ Подпишись

Лидер национал-социалистической женской организации (сокр. на нем. «NSF») госпожа Гертруда Шольц-Клинк о ключевой роли женщины в ремесленном искусстве, из статьи «Женщина и Ремесло» в женском журнале «Ожидание» (благодарим сообщество «Рутения» за публикацию и перевод материала) [1/2].

«Женщины и ремесла особенно тесно связаны в эпоху Национал-Социалистического строительства, и это происходит по очень простой причине. Помимо своих экономических связей, которые они имеют друг с другом, они оба получили задачу, более того, поставили сами перед собой задачу внести свой вклад в дело Фюрера по духовному обновлению немецкого народа. Возможно, именно поэтому женщина так особенно связана с ремеслом, потому что, будучи существом, защищенным и привязанным к инстинктам, она может и должна стать лучшим заказчиком ремесла в его исполнении для одушевления или возрождения народа. Ремесло всегда является наиболее заметным из всех проявлений жизни нации и, следовательно, наиболее подвержено критике. Ибо ремесленный труд, ремесленный подвиг человека - это всегда только выражение его внутреннего отношения [здесь и далее выделено нами, прим. Филфот]. Наше ремесло должно снова стать носителем новой культурной воли в Германии, и именно потому, что оно должно своим творением вновь выразить волю к жизни и одухотворенность народа.

<...> Мы можем снова научить наш народ распознавать мастерство и творческую силу человека в мастерстве. Нам придется привлекать лучших мастеров, сохранивших свою душу в период бездушия марксизма, чтобы они могли стать первооткрывателями одушевленного выражения жизни немецкого народа во всех областях ремесленного труда. Ремесленники, как носители культуры, должны будут однажды понять, что в Германии, от строящихся крупных зданий до самых маленьких предметов ручной работы, в которых нуждаются домашние хозяйства, на первом плане стоят не только принципы целесообразности и полезности, но и то, что ремесленный труд снова побуждает людей получать удовольствие от вещей, к спокойствию, к удовлетворению своих потребностей. И что человек сам возвращается к одухотворенности посредством ремесленного труда, производимого одушевленным человеком; это означает, что для создания ремесленных изделий наших следующих лет нам придется привлекать в первую очередь людей, которые сами могут создавать предметы, вдохновленные творческими силами, и тем самым заставлять покупателя, когда он смотрит на вещи, замечать, что в них звучит то, что, по его мнению, было давно утрачено. Таким образом, ремесло, как помощник Фюрера, имеет целью пробудить добрые силы, стать хранителем благородства труда <...>».

В качестве иллюстрации приводится фотография семьи Гертруды Шольц-Клинк.

Филфот ⚡️ Подпишись

Лидер национал-социалистической женской организации (сокр. на нем. «NSF») госпожа Гертруда Шольц-Клинк о ключевой роли женщины в ремесленном искусстве, из статьи «Женщина и Ремесло» в женском журнале «Ожидание» (благодарим сообщество «Рутения» за публикацию и перевод материала) [2/2].

«Ремесло выполняет функцию носителя культуры. Для действительно хороших ремесленных творений женщина в народе является должным заказчиком и покровителем. Ведь именно она должна воплотить и вновь выразить в своем доме и дворе, в своем ближайшем и личном окружении учение о силе, уверенности в себе, правдивости, которое привносит в нее Национал-Социализм. И здесь у нас, женщин, снова есть два интереса к ремеслу. Один из них - это заинтересованность в том, чтобы помочь человеку, который занимается ремеслом, в его работе, то есть дать ему наше поощрение, дать ему наши пожелания, помочь ему в пропаганде среди людей. Другой интерес женщины к ремеслу заключается в том, что ремесленница является воспитательницей будущих мастеров ремесленников.

Потому что женщина-ремесленница, как и женщина-крестьянка, вновь является наиболее подходящей женщиной для воспитания молодого немецкого потомства. Женщины мастера прошлых лет пользовались большим авторитетом и репутацией в немецком народе. Если мы хотим обучать всех немецких женщин в нашей женской организации, то мы должны привлекать к себе и женщин-ремесленников. Своим сердцем и руками они должны воспитывать немецкую молодежь в духе Национал-Социализма.

<...> Наши матери также не хотят даже думать о том, чтобы забыть об истинном материнстве из-за романтики материнства. Таким образом, во всех областях, где человек проявляет волю к жизни, сегодня нам очень часто приходится иметь смелость сказать: это халтура, то, что ты здесь делаешь, и если ты украшаешь это Национал-Социалистическим стилем, это именно национальная безвкусица, и мы должны лиши тебя её. И когда нас спрашивают, какой стандарт мы устанавливаем, что такое искусство вообще, мы можем только ответить: искусство и ремесла, живопись или литература всегда будут только тем, что способствует человеку в его благе, стимулирует его, делает его благородным и сильным. Потому что настоящее искусство всегда должно быть близко к жизни и никогда не должно теряться в абстрактном или даже противоречить жизни».

В качестве иллюстрации приводится картина Рихарда Хеймана «Спелые фрукты» (1943 год), приобретённая Фюрером.

Филфот ⚡️ Подпишись

Прискорбно читать опубликованную выше статью 1936 года, осознавая, что и нам в дальнейшем предстоит «привлекать лучших мастеров, сохранивших свою душу в период бездушия» — время неумолимо идёт, благородно выставляя напоказ суть явлений. Неважно, «марксистами» или представителями «франкфуртской школы» называют себя хитрецы, история пробивает лживую тьму и ловит преступников in flagranti.

Отдельного внимания стоят предатели и враги нашего времени — эти вороватые инородцы, захватившие в плен целые народы, которые уже пустили кровь лучших сынов нации, но и этого им мало! Прямо сейчас они предпринимают всевозможные ухищрения, чтобы отправить женщину на поле боя! Европеец, называющий себя мужчиной, никогда не допустит этого — Фюрер сказал предельно ясно: «я не был бы мужчиной, если бы допустил что-либо подобное <...> Либо сам выполняй свой долг, либо уходи в отставку!».

Женщина — Богиня: она является музой к художнику, ангелом к воину, ласковой супругой самоотверженному мужу, нежной и заботливой матерью своих детей, хранящей честь девушкой — вот Её образ, подпитывающий «волю к власти» мужчины, покорению вершин!

Английский писатель, известный более юмористическими сочинениями, однажды сказал прекрасную по глубине вещь: «Женщины, вы в силах сделать нас намного лучше, стоит вам только захотеть. Никаким проповедникам не удастся возвысить наши души так, как это получается у вас. Рыцари не умерли, в каждом из нас скрыт рыцарь, но спит за отсутствием дела. Вы-то и должны разбудить его, сподвигнув на благородные деяния».

Филфот ⚡️ Подпишись

«Мы видим огромное поле деятельности и выбор рабочих мест для женщин» — женщина в Третьем Рейхе.

В Weltanschauung национал-социализма девушка, какие бы яды не испускала левацкая пропаганда, никогда не воспринималась неспособным к принятию решения дитём. Существует изобилие конкретных примеров: актриса и режиссёр Лени Рифеншталь, лётчица-испытательница Ханна Райч и многие другие. Благодаря стойкости своего мужчины, германская девушка могла вести комфортный для её натуры образ жизни: заниматься домашним хозяйством, устроиться на работу или помогать армии. Всем известна молодёжная организация «Союз германских девушек», выполняющая то же предназначение, что и «Гитлерюгенд»; главной задачей было воспитание сильной женщины, которая дополнит мужчину, и семья будет расти гордое и закалённое поколение — в рамках сегодняшних дней это звучит действительно странно...

Прошедший ад Первой мировой, Фюрер говорил: «Я пережил войну. Я знаю, как это тяжело. Знаю, сколь многим мужчинам эта война искалечила нервы <...> Мыслимо ли подвергать такому женщину или девушку? Я бы тогда потерял всякое уважение к немецким мужчинам! Либо сам выполняй свой долг, либо уходи в отставку». Никто и никогда в Третьем Рейхе не мобилизовал женщин в окопы. Если девушка желала помочь своему мужчине на фронте, она могла (добровольно!) работать, например, в «Wehrmachtsgefolge» (вспомогательная служба Вермахта) в сухопутных, воздушных и морских войсках. Стоит отметить крайне любопытный нюанс, что сотрудники этой службы не были солдатами, а числились как гражданские лица, но правительство Рейха позаботилось о получении работниками статуса вспомогательных вооруженных сил, чтобы в случае пленения можно было пользоваться привилегиями Женевской конвенции.

Когда всякий писака с фамилией соответствующего прохождения будет графоманить о том, что в Третьем Рейхе "на женщину косо смотрели в армейской должности" — такого мерзавца, придурка отправьте в сегодняшнюю Украину на тривиальный штурм лесопосадки или банально пожить где-нибудь в Чернигове. Для оболванивания женщин, пропагандисты используют самые гнусные эпитеты в отношении благородных мужчин, пытающихся защитить институт семьи, поэтому каждый противник семейного счастья будет наказан в соответствии законам чести.

На фотографии гимнастки из «Союза германских девушек», 1941 год.

Филфот ⚡️ Подпишись.

Томас Карлейль (1795—1881 гг.), британский философ и певец героического, о Божественном процветании — крайне важная заметка среди происходящего кошмара!

https://telegra.ph/Tomas-Karlejl-o-bozhestvennom-procvetanii-04-14

Филфот ⚡️ Подпишись.

Томас Карлейль о неизбежном крахе лживого и триумфе Божественного!

«Все эти свободы и равенства, избирательные урны, независимости и так далее мы будем считать, следовательно, явлениями временного характера; это вовсе еще не последнее слово. Хотя таковой порядок продлится, по-видимому, долгое время и он дарит всех нас довольно печальной путаницей, тем не менее, мы должны принять его как наказание за наши прегрешения в прошлом, залог неоценимых благ в будущем.

Люди понимают, что они должны на всех путях жизни оставить призраки и возвратиться к факту, должны, чего бы это ни стоило. Что можете вы сделать с подставными папами и с верующими, отказавшимися от личного суждения, шарлатанами, претендующими повелевать олухами? Одно только горе и злополучие! Вы не можете образовать никакого товарищества из неискренних людей. Вы не можете соорудить здания без помощи свинцового отвеса и уровня: под прямым углом один к другому! Все это революционное движение, начиная с протестантизма, подготовляет, на мой взгляд, один благодетельный результат: не уничтожение культа героев, а скорее, сказал бы я, целый мир героев. Если герой означает искреннего человека, почему бы каждый из нас не мог стать героем? Да, целый мир, состоящий из людей искренних, верующих; так было, так будет снова, иначе не может быть! Это будет мир настоящих поклонников героев: нигде истинное превосходство не встречает такого почитания, как там, где все — истинные и хорошие люди!».

Скажите, разве Адольф Гитлер не явился Прометеем в тяжёлый для Европы час, одарив этот мир лучами прекрасного света? Ведь именитый путешественник, воспоминания которого опубликованы на канале, Свен Гедин свидетельствует о реализованной (!) утопии Карлейля:

«Мы попытались следовать новыми путями, по которым германский народ под могущественным и блестящим руководством Адольфа Гитлера движется к цели. Потому что этот немецкий народ, в отличие от многих других наций, имеет настоящую цель своей жизни и существования – усовершенствование людей и почвы. Для этого он использует всю свою физическую силу, свою умственную и моральную силу <...>

Народ в 67 миллионов человек обучается самодисциплине и самообразованию, чтобы стать единой, совершенно одинаковой массой, словно сделанной из одного куска, организацией, работающей как часы, где все на своих местах и ни у кого нет недостатка, в народ, где у каждого мужчины, каждой женщины и каждого ребёнка есть задача и цель, к которой они радостно стремятся, и где неукротимая воля каждого должна быть верным отголоском воли блестящего и дальновидного лидера».

Филфот ⚡️ Подпишись

Благодарим автора «Ruthenia» за кропотливый труд — именно подобная деятельность прокладывает дорогу Новому Возрождению.

Филфот ⚡️ Подпишись

День рождения Фюрера.

Рождение такого человека, что появись на девственный свет тысячи лет назад, Его звали бы Богом; родись в красивую эпоху Античности, Его причислили бы к плеяде «классиков», а столетия Ренессанса представили бы Его архитектором, живописцем, поэтом и музыкантом. Удивлённое человечество дало название этому явлению — Гений.

Весьма интересно отметить тот разительный контраст между отвратительным временем «золотых двадцатых» униженной страны, где процветает крикливая роскошь одних и пугающая нищета других, и героической душой, не находящей себе места. Полная талантов натура, Адольф Гитлер не мог более терпеть угнетение сильной воли, и далее случилось описанное Платоном: «самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять. Мне кажется, именно из опасения такого наказания порядочные люди и управляют, когда стоят у власти: они приступают тогда к управлению не потому, что идут на что-то хорошее и находят в этом удовлетворение, но по необходимости».

Рассуждая о трагедии Божественного предначертания вообще, нельзя упустить из виду британского мыслителя Томаса Карлейля — настоящего, в первую очередь, поэта, который по-настоящему осознал Героическое, изложив своё видение в известном сочинении. Небольшие отрывки из этого труда лучшего всего расскажут о явлении Адольфа Гитлера.

«Великий человек является всегда точно молния с неба; остальные люди ожидают его, подобно горючему веществу, и затем также воспламеняются <...>

Герои всякого рода, по существу, созданы из одной и той же материи; что раз дана великая душа, открытая божественному смыслу жизни, то дан и человек, способный высказать и воспеть это, бороться и работать во имя этого величественным, победоносным, непреходящим образом; дан, следовательно, герой, внешняя форма проявления которого зависит от времени и условий, окружающих его <...>

Герой — тот, кто живёт во внутренней сфере вещей, в истинном, божественном, вечном, существующем всегда, хотя и незримо для большинства, под оболочкой временного и пошлого: его существо там; высказываясь, он возвещает вовне этот внутренний мир поступком или словом, как придётся <...> Он взывает к незримой справедливости небес против зримого насилия на земле».

Мы, в свете (или, вернее сказать, во тьме...) происходящего, можем выразить сомнение, что вряд ли найдётся биограф, который обладающий достаточной для понимания Адольфа Гитлера глубиной — подобная личность требует известного сочувствия со стороны писателя; как наставнику, чтобы преподавать какому-то учению, надо владеть им и даже им быть, так и писателю: разве он сможет повествовать о глубинных переживаниях или высоких чувствах Героя, если «он сам, по меньшей мере, также не воин-герой»?

Лучшим же изложением, толкованием биографии такого гения будет наша слепая преданность и фанатичная самоотверженность в момент, когда Провидение пошлёт человечеству очередного Бога, Поэта, Фюрера — это, пожалуй, и станет живым «писанием» Его «биографии»: покровительства наук и искусств, «человек с умом — на вершине всех дел» — именно в этом и заключается вся жизнь героических душ.

Судьба определённо имеет понятие об иронии: ровно столетие назад Европа, находившаяся в пучине разврата, изнывала по Герою-спасителю — она получила его и повиновалась ему, но мерзкие лапки уничтожили великое начало. И этот Его день рождения заставляет раздумывать о событиях, успевших стать, в классическом понимании, легендарными.

Неоднократно упомянутый здесь британец, сам величайший из философов, Томас Карлейль заметил и призвал всех осознать, что «разрушение старых форм не есть разрушение вечных сущностей»; наши предки поклонялись и геройствовали во имя разных богов, но служили единым ценностям: честь и справедливость, добро и красота. Впрочем, «разве все люди, живущие и когда-либо жившие, составляют не одну армию, собранную для того, чтобы под началом небес дать битву одному и тому же общему врагу — царству тьмы и неправды»?

Всех соратников — поздравляем! ✋🏻

Филфот ⚡️ Подпишись

Доктор Йозеф Геббельс в последние дни распятия великой души и Идеи всё предвидел (из речи 19 апреля 1945 года).

«Мир может поносить и очернять Его сегодня и преследовать Его со своей низменной ненавистью, но однажды ему придётся пересмотреть свою позицию или горько пожалеть об этом. Он — ядро ​​сопротивления мировому упадку! Он должен остаться для нас тем, кем он есть и был всегда: нашим Гитлером».

Не собиравшийся когда-либо заниматься политикой, Адольф Гитлер — эта артистичная душа! — не мог более терпеть угнетение сильной воли и торжество звенящей пошлости, что вынудило его взять ситуацию в свои героические руки — в этом и есть «наш Гитлер».

Филфот ⚡️ Подпишись

⚡️ Скромный подарок Филфот для соратников — частичка Фюрера: стихи, сочинения, живопись, речи и многое другое!

Филфот ⚡️ Подпишись

«Meine Ehre heißt Treue» — 130 лет со дня рождения беззаветно преданного ратника Рудольфа Гесса.

Филфот ⚡️ Подпишись

Фюрер о ключевой необходимости «Volksgemeinschaft».

«Наконец, в истории Германии есть нечто, чему могут позавидовать другие народы, а именно единообразие в образовании. Отныне, с первичной точки зрения, никто не обязан быть, скажем, прусским, австрийским, баварским, саксонским, вюртембергским или быть связанным с такой-то королевской семьей, такой-то династией, такой-то традицией или такой-то конфессией, быть в первую очередь католиком или протестантом или что-то еще, или прежде всего членом такой-то партии, но сейчас мы, в первую очередь, воспитываем каждого немца так, чтобы он был прежде всего немцем и никем иным. Всё остальное отходит на второй план».

Ранее мы отмечали вполне ясную политику национального правительства, где первичной целью была ликвидация атомизации общества, что заведомо означало недопущение разделения народа по конфессиональным — как только что отметил Фюрер, — территориальным и остальным абсурдным признакам. Ты, в первую очередь, — представляешь свой народ, а затем и Европейскую цивилизацию! (Адольф Гитлер являлся не только германским, но вообще европейским Фюрером).

Выдержка из речи Адольфа Гитлера перед офицерами 22 июня 1944 года в «Платтерхоф» (стр. 225-226, ссылка на документ).

Филфот ⚡️ Подпишись

«Наш Фюрер пал, сражаясь до последнего вздоха».

«Кто совершенным образом явил совершенную добродетель, о том никогда нельзя сказать, что он мало жил» — Цицерон.

«Будущие поколения предают забвению тех, кто думает только о своей собственной пользе, и покрывают славой тех героев, кто отказался от своего собственного счастья в пользу общества».

Пожалуй, одна из самых искренних сентенций, навсегда запавшая в отважные души, из смехотворно «запрещённого» — ни один левый и прочие глупцы не могут запретить Природу! — сочинения Адольфа Гитлера, написанного им в заключении.

79 лет назад, 30 апреля 1945 года, Фюрер европейских народов Адольф Гитлер и его верная супруга Ева Гитлер покончили с собой. «Из штаб-квартиры Фюрера сообщили, что наш лидер Адольф Гитлер пал сегодня днём ​​на своём командном пункте в Рейхсканцелярии, сражаясь за Германию до последнего вздоха» — это прозвучавшее 1 мая сообщение ошеломило немецкий и вообще все сражающиеся за Европу народы; «Он погиб...».

Необходимо, однако, избегать бесплодного пессимизма: «только в оптимисте могут пробудиться творческие силы. Без веры нет свершений». Рано или поздно наша измученная, но спаянная общей идеей Возрождения европейская семья, уже потерявшее всякое терпение, получит долгожданного Героя своего времени и воспрянет самым энергичным образом.

«История кроме того еще потребует к суду тех, кто ныне стоит у власти и пользуется ею, чтобы топтать ногами закон и право: она потребует к суду тех, кто привел наш народ к пропасти, тех, кто в годину несчастья родины интересы своего собственного «я» ставит выше, нежели жизнь общества».

Филфот ⚡️ Подпишись