Настоятельно рекомендуем, в свою очередь, наш канал об искусстве — «Филфот: искусство». Никакой суеты и пошлости, но только вечность.
Филфот⚡️ Подпишись
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥16⚡4👍1🥰1
Еврейский философ Отто Вейнингер о евреях, из своего известного труда «Пол и характер».
«У евреев — полное непонимание всякого аскетизма. Главная задача нравственного закона у евреев — “множиться”, как у представителей низших органических существ. Еврей — разрушитель границ, прямая противоположность всего аристократического. Еврей — прирожденный коммунист и всегда хочет общности. Неуважение к определенным формам при сношениях с людьми (еврейская наглость), отсутствие общественного такта вытекают у него из того же источника <...> С этим же у него связано и отсутствие глубокого ощущения природы. Еврей никогда на деле не считает что-либо настоящим и нерушимым, священным и неприкосновенным. Он везде фриволен, надо всем он острит.
<...> Хотя его не влечет желание поцеловать весь мир, он все же остается навязчивым по отношению к этому миру. Еврей ощущает свое неверие как свое превосходство над другими.
Психическое содержание еврея отличается множественностью. У него всегда есть еще одна возможность, еще много возможностей там, где ариец необходимо решается на что-нибудь одно. Ни с чем еврей не может воистину отождествить себя, ни в одну вещь не может вложить всю свою жизнь <...> Так как он не являет собой никакого утверждения, то кажется сметливее, чем ариец. Еврей эластично увертывается от всякого гнета».
В своих сочинениях Вейнингер призывал арийцев к борьбе против иудаизма. Будучи 23 летним юношей, Отто, из отвращения к своему еврейскому происхождению, выстрелил себе в грудь, после чего от ранений скончался в больнице.
#Важное
Филфот⚡️ Подпишись
«У евреев — полное непонимание всякого аскетизма. Главная задача нравственного закона у евреев — “множиться”, как у представителей низших органических существ. Еврей — разрушитель границ, прямая противоположность всего аристократического. Еврей — прирожденный коммунист и всегда хочет общности. Неуважение к определенным формам при сношениях с людьми (еврейская наглость), отсутствие общественного такта вытекают у него из того же источника <...> С этим же у него связано и отсутствие глубокого ощущения природы. Еврей никогда на деле не считает что-либо настоящим и нерушимым, священным и неприкосновенным. Он везде фриволен, надо всем он острит.
<...> Хотя его не влечет желание поцеловать весь мир, он все же остается навязчивым по отношению к этому миру. Еврей ощущает свое неверие как свое превосходство над другими.
Психическое содержание еврея отличается множественностью. У него всегда есть еще одна возможность, еще много возможностей там, где ариец необходимо решается на что-нибудь одно. Ни с чем еврей не может воистину отождествить себя, ни в одну вещь не может вложить всю свою жизнь <...> Так как он не являет собой никакого утверждения, то кажется сметливее, чем ариец. Еврей эластично увертывается от всякого гнета».
В своих сочинениях Вейнингер призывал арийцев к борьбе против иудаизма. Будучи 23 летним юношей, Отто, из отвращения к своему еврейскому происхождению, выстрелил себе в грудь, после чего от ранений скончался в больнице.
#Важное
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍31⚡2🥰2😢2🤯1
Крайне занимательные измышления русского публициста Михаила Осиповича Меньшикова о феномене Отто Вейнингера, 1909 год!
«Еврей Вейнингер считает еврейство низшим и крайне опасным человеческим типом. Еврейство, по его словам, антропологически родственно с неграми и монголами <...> Не ускользнуло от внимания автора, что "более выдающиеся люди среди арийцев были почти всегда антисемитами (Тацит, Паскаль, Вольтер, Гердер, Гёте, Кант, Жан Поль, Шопенгауэр, Грильпарцер, Вагнер и др.)" [здесь и далее выделено нами, прим. Филфот] <...> По оригинальному мнению Вейнингера, "всемирно-историческое значение еврейства состоит именно в том, что оно постоянно доводит арийца до сознания самого себя". "Благодаря еврею ариец знает, что ему надо беречься еврейства как некоторой возможности, заложенной в нем самом". Чахотка действительно напоминает человеку о драгоценности здоровья, о необходимости беречь себя. Подобно крестьянину, который часто идет в баню потому только, что его "вошь одолела", ариец вспоминает о своей независимости, лишь попав в иудейские лапы. Просыпающийся во всем свете антисемитизм есть просыпающийся страх за жизнь, чувство боли от накопившейся на теле паразитной дряни <...> Евреи испортили арийский социализм. Мысль Оуэна, Карлейля, Рескина, Фихте подменена коммунизмом Маркса. Марксизм (в противоположность Родбертусу) совершенно чужд государственности. "Государство есть совокупность целей, которые могут быть осуществлены лишь соединением разумных существ. Но этот-то кантовский разум, по-видимому, и отсутствует у еврея..." Еврейского государства, по мнению Вейнингера, никогда не существовало и быть не может <...>
Вейнингер смеется над мыслью, будто дурные качества евреев привиты к ним гонениями. Уже в семье Авраама и Иакова обман и подделка сложились как характерная черта этой расы. Еврей, что касается тяжких преступлений, менее преступен, чем арийцы, но он "аморален", он "никогда не бывает ни очень добрым, ни очень злым; по существу своему он ни то ни сё, но, скорее всего, он низок". У евреев нет идей ни ангела, ни дьявола, ни неба, ни ада. Отсюда отсутствие страха перед демоническим принципом <...>
Мы, арийцы [крайне примечательно, что Михаил Осипович относит русских к арийцам, прим. Филфот], какой бы страх и отвращение ни чувствовали перед паразитным племенем, все-таки не можем внутренне понять его так, как может сам еврей. И вот это понимание, вынесенное наружу, оказывается ужасным. Оно несравненно неблагоприятнее для еврейства, чем все, что думают о евреях самые крайние антисемиты. Еврейская печать вопит как ужаленная каждый раз, когда в независимой русской печати раздаются предостережения против опасной расы. Нас обвиняют в "человеконенавистничестве", когда мы осмеливаемся сказать о евреях немножко правды. Но в еврее антисемиты ненавидят вовсе не человека, а именно еврея, и ненавидят именно за то, что он недостаточно человек. Только то человеческое, что есть в еврее, и позволяет терпеть его, но нехватка этой человечности внушает в высшей степени справедливый страх. Еврей, по исповеди самих евреев вроде Вейнингера, неполный человеческий тип, недоразвившийся или остановившийся в своем развитии, сбившись в сторону паразитизма <...>
Именно нас, Россию, Бог наказал участью принять в свое тело большинство паразитной расы. Пока мы были свободны от нее, Россия росла и крепла. Всего несколько десятилетий "еврейского вопроса" - и поглядите, как линия нашей судьбы быстро пошла книзу! "Жиды погубят Россию", - говорил в страшном ясновидении Достоевский. Исповедь еврея о евреях дает повод русским людям отрешиться хоть на несколько минут от гибельного легкомыслия. Тут есть, господа, над чем подумать - и серьезно!».
#Важное
Филфот⚡️ Подпишись
«Еврей Вейнингер считает еврейство низшим и крайне опасным человеческим типом. Еврейство, по его словам, антропологически родственно с неграми и монголами <...> Не ускользнуло от внимания автора, что "более выдающиеся люди среди арийцев были почти всегда антисемитами (Тацит, Паскаль, Вольтер, Гердер, Гёте, Кант, Жан Поль, Шопенгауэр, Грильпарцер, Вагнер и др.)" [здесь и далее выделено нами, прим. Филфот] <...> По оригинальному мнению Вейнингера, "всемирно-историческое значение еврейства состоит именно в том, что оно постоянно доводит арийца до сознания самого себя". "Благодаря еврею ариец знает, что ему надо беречься еврейства как некоторой возможности, заложенной в нем самом". Чахотка действительно напоминает человеку о драгоценности здоровья, о необходимости беречь себя. Подобно крестьянину, который часто идет в баню потому только, что его "вошь одолела", ариец вспоминает о своей независимости, лишь попав в иудейские лапы. Просыпающийся во всем свете антисемитизм есть просыпающийся страх за жизнь, чувство боли от накопившейся на теле паразитной дряни <...> Евреи испортили арийский социализм. Мысль Оуэна, Карлейля, Рескина, Фихте подменена коммунизмом Маркса. Марксизм (в противоположность Родбертусу) совершенно чужд государственности. "Государство есть совокупность целей, которые могут быть осуществлены лишь соединением разумных существ. Но этот-то кантовский разум, по-видимому, и отсутствует у еврея..." Еврейского государства, по мнению Вейнингера, никогда не существовало и быть не может <...>
Вейнингер смеется над мыслью, будто дурные качества евреев привиты к ним гонениями. Уже в семье Авраама и Иакова обман и подделка сложились как характерная черта этой расы. Еврей, что касается тяжких преступлений, менее преступен, чем арийцы, но он "аморален", он "никогда не бывает ни очень добрым, ни очень злым; по существу своему он ни то ни сё, но, скорее всего, он низок". У евреев нет идей ни ангела, ни дьявола, ни неба, ни ада. Отсюда отсутствие страха перед демоническим принципом <...>
Мы, арийцы [крайне примечательно, что Михаил Осипович относит русских к арийцам, прим. Филфот], какой бы страх и отвращение ни чувствовали перед паразитным племенем, все-таки не можем внутренне понять его так, как может сам еврей. И вот это понимание, вынесенное наружу, оказывается ужасным. Оно несравненно неблагоприятнее для еврейства, чем все, что думают о евреях самые крайние антисемиты. Еврейская печать вопит как ужаленная каждый раз, когда в независимой русской печати раздаются предостережения против опасной расы. Нас обвиняют в "человеконенавистничестве", когда мы осмеливаемся сказать о евреях немножко правды. Но в еврее антисемиты ненавидят вовсе не человека, а именно еврея, и ненавидят именно за то, что он недостаточно человек. Только то человеческое, что есть в еврее, и позволяет терпеть его, но нехватка этой человечности внушает в высшей степени справедливый страх. Еврей, по исповеди самих евреев вроде Вейнингера, неполный человеческий тип, недоразвившийся или остановившийся в своем развитии, сбившись в сторону паразитизма <...>
Именно нас, Россию, Бог наказал участью принять в свое тело большинство паразитной расы. Пока мы были свободны от нее, Россия росла и крепла. Всего несколько десятилетий "еврейского вопроса" - и поглядите, как линия нашей судьбы быстро пошла книзу! "Жиды погубят Россию", - говорил в страшном ясновидении Достоевский. Исповедь еврея о евреях дает повод русским людям отрешиться хоть на несколько минут от гибельного легкомыслия. Тут есть, господа, над чем подумать - и серьезно!».
#Важное
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰12👍9❤5⚡1
Будни из Новой Европы — фотографии из личного архива молодой семьи, 1936 год.
Крайне занимательно, что данные снимки были сделаны обыкновенной семьёй (люди могли позволить себе не только еду, но красивую одежду, фотоаппарат и не только — читайте дальше!) — Вилли (нем. Willi) и его молодой супругой, какие проживали в северо-восточном районе Берлина «Панков» (нем. Pankow). Человек, который более десяти лет назад нашёл эти фотодокументы на блошином рынке и выложил в публичный доступ, утверждает, что Вилли рассекал по Рейхсавтобанам на своём шикарном кабриолете марки «Horch» (Horch Cabriolet).
На первом и втором фотоснимках супругой запечатлён сам Вилли на фоне театра «Volksbühne» на площади имени Хорста Весселя и украшенной к XI Олимпиский играм «Pariser Platz», июль-август 1936 года.
#Важное
Филфот⚡️ Подпишись
Крайне занимательно, что данные снимки были сделаны обыкновенной семьёй (люди могли позволить себе не только еду, но красивую одежду, фотоаппарат и не только — читайте дальше!) — Вилли (нем. Willi) и его молодой супругой, какие проживали в северо-восточном районе Берлина «Панков» (нем. Pankow). Человек, который более десяти лет назад нашёл эти фотодокументы на блошином рынке и выложил в публичный доступ, утверждает, что Вилли рассекал по Рейхсавтобанам на своём шикарном кабриолете марки «Horch» (Horch Cabriolet).
На первом и втором фотоснимках супругой запечатлён сам Вилли на фоне театра «Volksbühne» на площади имени Хорста Весселя и украшенной к XI Олимпиский играм «Pariser Platz», июль-август 1936 года.
#Важное
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰17👍9⚡1
Примитивный миф про «коварно, без объявления войны» развенчивает Феликс Иванович Чуев, из его книги «Сто сорок бесед с Молотовым».
«Меня [здесь Ф. Чуев цитирует мемуары... Жукова! прим. Филфот] и наркома пригласили в кабинет. И. В. Сталин был бледен и сидел за столом, держа в руках набитую табаком трубку <...> Через некоторое время в кабинет быстро вошел В. М. Молотов: "– Германское правительство объявило нам войну" [здесь и далее выделено нами, прим. Филфот]. И. В. Сталин опустился на стул и глубоко задумался.
<...> А между двумя и тремя ночи позвонили от Шуленбурга в мой [здесь повествование от лица главы МИД СССР В. Молотова, прим. Филфот] секретариат, а из моего секретариата – Поскребышеву, что немецкий посол Шуленбург хочет видеть наркома иностранных дел Молотова. Ну и тогда я пошел из кабинета Сталина наверх к себе <...> у меня не могло быть другой мысли, кроме того, что начинается война, или что-то в этом роде. Но звонил мне не Шуленбург, а чекист, связанный с Поскребышевым: Сталин дал указание собраться. Шуленбурга я принимал в полтретьего или в три ночи, думаю, не позже трех часов. Германский посол вручил ноту одновременно с нападением».
На самом деле, в среде приличных людей данный вопрос обсуждению не подлежит давно — Третий Рейх, будучи цивилизованным европейским государством, подписавшим и соблюдающим мировые конвенции (в отличии от СССР), вполне естественно вручил большевикам ноту с объявлением войны. Товарищ Молотов, ясно дело, несколько лукавит: Германия объявила войну раньше, чем началось вторжение (не будем забывать, что фронт был гигантского масштаба: на юге, скажем, наступательные действия начались лишь 25 июня).
В качестве иллюстрации приводится фотография немецкого посла Германии в СССР графа фон дер Шуленбурга и министра МИД СССР Вячеслава Молотова.
#Важное
Филфот⚡️ Подпишись
«Меня [здесь Ф. Чуев цитирует мемуары... Жукова! прим. Филфот] и наркома пригласили в кабинет. И. В. Сталин был бледен и сидел за столом, держа в руках набитую табаком трубку <...> Через некоторое время в кабинет быстро вошел В. М. Молотов: "– Германское правительство объявило нам войну" [здесь и далее выделено нами, прим. Филфот]. И. В. Сталин опустился на стул и глубоко задумался.
<...> А между двумя и тремя ночи позвонили от Шуленбурга в мой [здесь повествование от лица главы МИД СССР В. Молотова, прим. Филфот] секретариат, а из моего секретариата – Поскребышеву, что немецкий посол Шуленбург хочет видеть наркома иностранных дел Молотова. Ну и тогда я пошел из кабинета Сталина наверх к себе <...> у меня не могло быть другой мысли, кроме того, что начинается война, или что-то в этом роде. Но звонил мне не Шуленбург, а чекист, связанный с Поскребышевым: Сталин дал указание собраться. Шуленбурга я принимал в полтретьего или в три ночи, думаю, не позже трех часов. Германский посол вручил ноту одновременно с нападением».
На самом деле, в среде приличных людей данный вопрос обсуждению не подлежит давно — Третий Рейх, будучи цивилизованным европейским государством, подписавшим и соблюдающим мировые конвенции (в отличии от СССР), вполне естественно вручил большевикам ноту с объявлением войны. Товарищ Молотов, ясно дело, несколько лукавит: Германия объявила войну раньше, чем началось вторжение (не будем забывать, что фронт был гигантского масштаба: на юге, скажем, наступательные действия начались лишь 25 июня).
В качестве иллюстрации приводится фотография немецкого посла Германии в СССР графа фон дер Шуленбурга и министра МИД СССР Вячеслава Молотова.
#Важное
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚡13👍6❤1🥰1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Европа: последняя битва. Серия 3
Предыдущие серии:
Серия 1
Серия 2
Перевод и озвучка MIDGARD ASYLUM
#Midgard_Asylum
Филфот⚡️ Подпишись
Предыдущие серии:
Серия 1
Серия 2
Перевод и озвучка MIDGARD ASYLUM
#Midgard_Asylum
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰11👍5🔥5
«Тот, кто не готов умереть за свою веру, недостоин её исповедования» — знаменитая сентенция Дуче, реализованная жизнью неукротимого Хорста Весселя; германская статья 1933 года.
«Хорст пережил все революционные перипетии в красном Берлине.
Но он никогда не был на стороне марксистов. Несмотря на молодость, он уже понимал смысл этих исторических событий и мучительно осознавал его: "Это не моя Германия! Это не мой народ, любовь к которому заложили в мое сердце родители!" [здесь и далее выделено нами, прим. Филфот] Таким образом, мы видим Хорста как искателя в борьбе за мировоззрение, в борьбе за Народ и Отечество. Он вступал в существовавшие в то время национальные группы и некоторое время был членом «Молодежи Бисмарка» [антимарксистское молодёжное движение времён Веймарской республики, на нем. «Bismarckjugend», прим. Филфот], которая казалась революционному юноше лучшим венком. Затем он вступил в Лигу Бисмарка, в которой даже стал одним из руководителей. Но и этого ему было мало.
Он вступил в «Вооруженный союз Викинг» и «Черный Райхсвер» [военизированная организация для борьбы с разлагающими Германию элементами, на нем. «Schwarze Reichswehr», прим. Филфот], которые вскоре были запрещены. Как же ему теперь реализовать свою жажду действия? Он поступил в университет на юридический факультет. Учеба давалась ему очень легко. Но его влекло не желание учиться, а студенческое фехтование, которым он занимался с большим рвением <...>
Всегда неудовлетворенный смыслом своей жизни, он вернулся в Берлин в 1926 году. И вот теперь он пережил крутой поворот. Наш лидер Адольф Гитлер был освобожден из тюрьмы в Ландсберге-на-Лехе весной 1925 года и сразу же начал - не сломленный ни душой, ни телом - восстанавливать свое полностью разрушенное движение. Даже в красном, полностью иудаизированном Берлине [настоятельно рекомендуем прочесть о «золотых 20х», прим. Филфот] нашлись люди, которые водрузили флаг со свастикой и боролись за великую идею Национал-Социализма.
Хорст Вессель читал на собрании Национал-Социалистов, видел вызывающие лица людей из SA в коричневых мундирах, замирал на устах оратора, говорившего от души: "Наш народ разорван еврейским марксизмом на два класса: граждан и пролетариев. Это великая беда! Вот почему мы проповедуем: Смерть марксизму! Смерть классовой борьбе! И взываем к вам: рабочие лба и кулака, соединяйтесь!". Все струны в душе Хорста Весселя были громко задеты. Таков был его дух <...> Так он вошел в царство Адольфа Гитлера и с гордостью носил свастику.
Поздней осенью 1926 г. в Берлин в качестве гауляйтера приехал доктор Геббельс, нынешний министр пропаганды <...> Вскоре Хорст попал в поле зрения доктора Геббельса, который, несмотря на молодость, оказал ему полное доверие. Он сделал его руководителем уличной ячейки. Он также не боялся выступать в качестве оратора и контр-оратора даже на коммунистических собраниях. В то время свою первую речь он начал словами: "Я еще очень молод, но именно нам, молодежи, предстоит еще многие десятилетия нести тяготы народа" <...> В то время ему было 20 лет».
Настоятельно рекомендуем и благодарим канал «𝕽𝖚𝖙𝖍𝖊𝖓𝖎𝖆» за перевод важного материала!
Филфот⚡️ Подпишись
«Хорст пережил все революционные перипетии в красном Берлине.
Но он никогда не был на стороне марксистов. Несмотря на молодость, он уже понимал смысл этих исторических событий и мучительно осознавал его: "Это не моя Германия! Это не мой народ, любовь к которому заложили в мое сердце родители!" [здесь и далее выделено нами, прим. Филфот] Таким образом, мы видим Хорста как искателя в борьбе за мировоззрение, в борьбе за Народ и Отечество. Он вступал в существовавшие в то время национальные группы и некоторое время был членом «Молодежи Бисмарка» [антимарксистское молодёжное движение времён Веймарской республики, на нем. «Bismarckjugend», прим. Филфот], которая казалась революционному юноше лучшим венком. Затем он вступил в Лигу Бисмарка, в которой даже стал одним из руководителей. Но и этого ему было мало.
Он вступил в «Вооруженный союз Викинг» и «Черный Райхсвер» [военизированная организация для борьбы с разлагающими Германию элементами, на нем. «Schwarze Reichswehr», прим. Филфот], которые вскоре были запрещены. Как же ему теперь реализовать свою жажду действия? Он поступил в университет на юридический факультет. Учеба давалась ему очень легко. Но его влекло не желание учиться, а студенческое фехтование, которым он занимался с большим рвением <...>
Всегда неудовлетворенный смыслом своей жизни, он вернулся в Берлин в 1926 году. И вот теперь он пережил крутой поворот. Наш лидер Адольф Гитлер был освобожден из тюрьмы в Ландсберге-на-Лехе весной 1925 года и сразу же начал - не сломленный ни душой, ни телом - восстанавливать свое полностью разрушенное движение. Даже в красном, полностью иудаизированном Берлине [настоятельно рекомендуем прочесть о «золотых 20х», прим. Филфот] нашлись люди, которые водрузили флаг со свастикой и боролись за великую идею Национал-Социализма.
Хорст Вессель читал на собрании Национал-Социалистов, видел вызывающие лица людей из SA в коричневых мундирах, замирал на устах оратора, говорившего от души: "Наш народ разорван еврейским марксизмом на два класса: граждан и пролетариев. Это великая беда! Вот почему мы проповедуем: Смерть марксизму! Смерть классовой борьбе! И взываем к вам: рабочие лба и кулака, соединяйтесь!". Все струны в душе Хорста Весселя были громко задеты. Таков был его дух <...> Так он вошел в царство Адольфа Гитлера и с гордостью носил свастику.
Поздней осенью 1926 г. в Берлин в качестве гауляйтера приехал доктор Геббельс, нынешний министр пропаганды <...> Вскоре Хорст попал в поле зрения доктора Геббельса, который, несмотря на молодость, оказал ему полное доверие. Он сделал его руководителем уличной ячейки. Он также не боялся выступать в качестве оратора и контр-оратора даже на коммунистических собраниях. В то время свою первую речь он начал словами: "Я еще очень молод, но именно нам, молодежи, предстоит еще многие десятилетия нести тяготы народа" <...> В то время ему было 20 лет».
Настоятельно рекомендуем и благодарим канал «𝕽𝖚𝖙𝖍𝖊𝖓𝖎𝖆» за перевод важного материала!
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰19⚡7👍3
«Золотые двадцатые» — величайшая ложь.
Необходимо сделать всё, чтобы сокрыть от европейцев достижения национал-социалистического учения, в частности германский Ренессанс 30-х годов. Левые предатели следуют наставлениям Юнга: «Свет нуждается в тьме, ибо без тьмы он бы ни был светом» — надо переврать суть явления Третьего Рейха так сильно, а Фюрера изобразить настолько варварским негодяем и постоянно напоминать об этом, чтобы о «доброте и правильности» уважаемых победителей и сомнений не возникало. Как иронизировал один еврей: «Добpо всегда побеждает зло, значит, кто победил, тот и добрый».
Первый запрос в правильно (т.е. по-левацки) настроенном интернете про эпоху «золотых двадцатых» читателю представляется краткий синопсис из надёжного источника — Википедии, цитируем эти перлы буквально: «Золотые двадцатые — термин в историографии Германии для обозначения краткого периода истории с 1924 по 1929 годы, когда Веймарская республика достигла [здесь приготовьтесь..., прим. Филфот] определённого уровня стабильности, восстановила экономику и добилась международного признания» [выделено нами, прим. Филфот]. Во как, поняли?! Оказывается, стабильность была, а про репарации, инфляцию, безработицу, разврат — «ента вы фсё врйоте, аряряря!»...
Теперь серьёзно. Неизвестный публике автор Википедии отнюдь не лукавил, вставив аккуратный эвфемизм "определённо", рассуждая об уровне стабильности и экономики. Вся загвоздка в том, что выгодополучатели были. Надо лишь задаться вопросом, поставленным ещё в античности: «Cui bono?, Cui prodest?» (с лат. «Кому выгодно? Кто от этого выигрывает?»). Наибольшую выгоду из этого времени, времени больших трудностей и лишений для немецкого народа, извлекли спекулянты всех мастей, включая оптовиков, контрабандистов, кредиторов, а также некоторых политиков и чиновников. Бенефициары такой стабильности были люди... еврейского происхождения. Если ужас 1920-х годов и можно назвать «золотым», то лишь для евреев.
Германский же народ, помимо каббалы Версаля, должен был выплачивать огромные репарации, переживать террор большевистских волнений и попыток государственных переворотов, огромную инфляцию, массовую безработицу и тотальное обнищание. Немецкое крестьянство, являвшееся в то время самой важной прослойкой населения, пережило резкий упадок; многие фермы, особенно небольшие, более не могли нести процентное бремя (вспоминаем Достоевского...) и были вынуждены продавать хозяйство с аукциона. Безработица и обнищание рабочих, как и среднего класса, неумолимо росли.
В качестве иллюстрации приводится фотография типичного района многоквартирных домов для трудящихся масс в 1920-е годы, о которых с негодованием рассуждал молодой Адольф Гитлер, — ничего, уважаемые читатели, не напоминает?!
#Важное
Филфот⚡️ Подпишись
Необходимо сделать всё, чтобы сокрыть от европейцев достижения национал-социалистического учения, в частности германский Ренессанс 30-х годов. Левые предатели следуют наставлениям Юнга: «Свет нуждается в тьме, ибо без тьмы он бы ни был светом» — надо переврать суть явления Третьего Рейха так сильно, а Фюрера изобразить настолько варварским негодяем и постоянно напоминать об этом, чтобы о «доброте и правильности» уважаемых победителей и сомнений не возникало. Как иронизировал один еврей: «Добpо всегда побеждает зло, значит, кто победил, тот и добрый».
Первый запрос в правильно (т.е. по-левацки) настроенном интернете про эпоху «золотых двадцатых» читателю представляется краткий синопсис из надёжного источника — Википедии, цитируем эти перлы буквально: «Золотые двадцатые — термин в историографии Германии для обозначения краткого периода истории с 1924 по 1929 годы, когда Веймарская республика достигла [здесь приготовьтесь..., прим. Филфот] определённого уровня стабильности, восстановила экономику и добилась международного признания» [выделено нами, прим. Филфот]. Во как, поняли?! Оказывается, стабильность была, а про репарации, инфляцию, безработицу, разврат — «ента вы фсё врйоте, аряряря!»...
Теперь серьёзно. Неизвестный публике автор Википедии отнюдь не лукавил, вставив аккуратный эвфемизм "определённо", рассуждая об уровне стабильности и экономики. Вся загвоздка в том, что выгодополучатели были. Надо лишь задаться вопросом, поставленным ещё в античности: «Cui bono?, Cui prodest?» (с лат. «Кому выгодно? Кто от этого выигрывает?»). Наибольшую выгоду из этого времени, времени больших трудностей и лишений для немецкого народа, извлекли спекулянты всех мастей, включая оптовиков, контрабандистов, кредиторов, а также некоторых политиков и чиновников. Бенефициары такой стабильности были люди... еврейского происхождения. Если ужас 1920-х годов и можно назвать «золотым», то лишь для евреев.
Германский же народ, помимо каббалы Версаля, должен был выплачивать огромные репарации, переживать террор большевистских волнений и попыток государственных переворотов, огромную инфляцию, массовую безработицу и тотальное обнищание. Немецкое крестьянство, являвшееся в то время самой важной прослойкой населения, пережило резкий упадок; многие фермы, особенно небольшие, более не могли нести процентное бремя (вспоминаем Достоевского...) и были вынуждены продавать хозяйство с аукциона. Безработица и обнищание рабочих, как и среднего класса, неумолимо росли.
В качестве иллюстрации приводится фотография типичного района многоквартирных домов для трудящихся масс в 1920-е годы, о которых с негодованием рассуждал молодой Адольф Гитлер, — ничего, уважаемые читатели, не напоминает?!
#Важное
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13🥰1
Фото-документы «Золотых двадцатых»: ветеран-инвалид, удостоенный Железного креста в Первой мировой войне, вынужден просить денег, Берлин 1923 год; нищие старухи в крупном немецком городе, 1928 год.
#Важное
Филфот⚡️ Подпишись
#Важное
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢30🥰1
Forwarded from Филфот
«Золотые двадцатые» в Германии - обязательно делитесь материалом!
https://telegra.ph/Zolotye-dvadcatye-v-Germanii-04-29
https://telegra.ph/Zolotye-dvadcatye-v-Germanii-04-29
Telegraph
«Золотые двадцатые». Призрак европейского краха.
«Золотые двадцатые». Почему столь редко и вскользь упоминается о неизвестной широкому читателю эпохе т.н. «Золотых двадцатых», окутавшей послевоенную Германию? Что же на самом деле происходило в злосчастные 1920-е годы с нацией, подарившей человечеству первого…
❤18👍2👎1🥰1
Виктор Суворов - "Ледокол" (Глава 1, стр 63-65)
Война – мать революции. Мировая война – мать мировой революции. Чем дольше будет продолжаться война, чем больше будет крови и разрушений, тем скорее наступит революция.
Уже осенью 1914 года Ленин принимает своеобразную программу-минимум: если в результате Первой мировой войны мировая революция не случится, так хоть клок оторвать. Не во всем мире, так хоть в одной стране. Все равно в какой. Сначала захватить одну страну, потом использовать ее как базу для подготовки новой мировой войны и развития революции в других странах.
Победивший пролетариат этой страны, экспроприировав капиталистов и организовав у себя социалистическое производство, встал бы против остального, капиталистического мира, привлекая к себе угнетенные классы других стран, поднимая в них восстание против капиталистов, выступая в случае необходимости даже с военной силой против эксплуататорских классов и их государств (Ленин В. И. О лозунге Соединенных Штатов Европы. Полное собрание сочинений. 5-е изд. М.: Политиздат, 1974 (далее – ПСС). Т. 26. С. 353–354).
Выдвигая программу-минимум о захвате власти в одной стране, Ленин не терял из виду перспективы. Для Ленина, как и для Маркса, мировая революция оставалась путеводной звездой. Но по программе-минимум в результате Первой мировой войны возможна революция только в одной стране. Как же потом произойдет мировая революция? В результате чего?
В 1916 году Ленин дает четкий ответ на этот вопрос: в результате ВТОРОЙ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ (Военная программа пролетарской революции. ПСС. Т. 30. С. 140–141).
Могу и ошибаться, но прочитав многое из написанного Гитлером, я не нашел решительно никаких указаний на то, что он в 1916 году мечтал о Второй мировой войне. А вот Ленин мечтал. Мало того, Ленин уже в то время теоретически обосновывал необходимость такой войны для построения социализма во всем мире.
#Суворов
#Большевизм
Филфот⚡️ Подпишись
Война – мать революции. Мировая война – мать мировой революции. Чем дольше будет продолжаться война, чем больше будет крови и разрушений, тем скорее наступит революция.
Уже осенью 1914 года Ленин принимает своеобразную программу-минимум: если в результате Первой мировой войны мировая революция не случится, так хоть клок оторвать. Не во всем мире, так хоть в одной стране. Все равно в какой. Сначала захватить одну страну, потом использовать ее как базу для подготовки новой мировой войны и развития революции в других странах.
Победивший пролетариат этой страны, экспроприировав капиталистов и организовав у себя социалистическое производство, встал бы против остального, капиталистического мира, привлекая к себе угнетенные классы других стран, поднимая в них восстание против капиталистов, выступая в случае необходимости даже с военной силой против эксплуататорских классов и их государств (Ленин В. И. О лозунге Соединенных Штатов Европы. Полное собрание сочинений. 5-е изд. М.: Политиздат, 1974 (далее – ПСС). Т. 26. С. 353–354).
Выдвигая программу-минимум о захвате власти в одной стране, Ленин не терял из виду перспективы. Для Ленина, как и для Маркса, мировая революция оставалась путеводной звездой. Но по программе-минимум в результате Первой мировой войны возможна революция только в одной стране. Как же потом произойдет мировая революция? В результате чего?
В 1916 году Ленин дает четкий ответ на этот вопрос: в результате ВТОРОЙ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ (Военная программа пролетарской революции. ПСС. Т. 30. С. 140–141).
Могу и ошибаться, но прочитав многое из написанного Гитлером, я не нашел решительно никаких указаний на то, что он в 1916 году мечтал о Второй мировой войне. А вот Ленин мечтал. Мало того, Ленин уже в то время теоретически обосновывал необходимость такой войны для построения социализма во всем мире.
#Суворов
#Большевизм
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍27💯5⚡1🥰1
Forwarded from Neues Europa
Штурмбаннфюрер СС Георгий Васильевич Чехов
Русский командир батальона из состава СС «Валлония» и соратник Леона Дегрелля. Ниже подается биография по материалам старых форумных записей и новые снимки, найденные читателем Neues Europa.
https://telegra.ph/SHturmbanfyurer-SS-Georgij-Vasilevich-CHehov-SS-Valloniya-11-04
Русский командир батальона из состава СС «Валлония» и соратник Леона Дегрелля. Ниже подается биография по материалам старых форумных записей и новые снимки, найденные читателем Neues Europa.
https://telegra.ph/SHturmbanfyurer-SS-Georgij-Vasilevich-CHehov-SS-Valloniya-11-04
Telegraph
Штурмбаннфюрер СС Георгий Васильевич Чехов (СС «Валлония»)
Русский командир батальона из состава СС «Валлония» и соратник Леона Дегрелля. Ниже подается биография по материалам старых форумных записей и новые снимки, найденные читателем Neues Europa. Георгий Чехов родился 14 декабря 1892 г. в городе Сухум. После выпуска…
👍19🥰7⚡2🔥2❤🔥1🫡1
Forwarded from Aryan Way | Арійський Шлях
ЗНАЙ КАТІВ СВОГО НАРОДУ ПОІМЕННО!
КОЖЕН з нижчеперерахованих осіб є відповідальним за масові терори скоєні проти українського народу.
Александр Бланк✡️
Лев Троцкий(Лейба Бронштейн)✡️
Яков Свердлов✡️
Григорий Зиновьев(Радомысльский)✡️
Лев Каменев(Розенфельд)✡️
Моисей Урицкий✡️
Юрий Стеклов✡️
В. Володарский✡️
Лев Хинчук✡️
Яков Агранов(Шмаев)✡️
Владимир Фельдман✡️
Яков ЮровскийАлександр Бланк✡️
Лев Троцкий(Лейба Бронштейн)✡️
Яков Свердлов✡️
Григорий✡️ Зиновьев(Радомысльский)✡️
Лев Каменев(Розенфельд)✡️
Моисей Урицкий✡️
Юрий Стеклов✡️
В. Володарский✡️
Лев Хинчук✡️
Яков Агранов(Шмаев)✡️
Владимир Фельдман✡️
Яков Юровский✡️
Аркадий Розенгольц✡️
Николай Абельман✡️
Михаил Вельтман✡️
Юрий Ларин(Лурье)✡️
Злата Лилина✡️
Исидор Гуковский✡️
Исаак Штейнберг✡️
Эфраим Склянский✡️
Генрих Ягода✡️
Адольф Иоффе✡️
Лазарь Коган✡️
Иосиф Блат✡️
Семён Фирин✡️
Карл Радек✡️
Григорий Сокольников✡️
Яков Вейншток✡️
Розалия Землячка✡️
Филипп Голощёкин✡️
Самуил Деноткин✡️
Борис Горев(Гольдман)✡️
Арнольд Кессельман✡️
Моисей Шнеерсон✡️
Израиль Плинер✡️
Матвей Берман✡️
Яков Бухбанд✡️
Наум Лехтман✡️
Михаил Шрейдер✡️
Николай Шавер✡️
Карл Паукер✡️
Борис Бак✡️
Марк Гай✡️
Нафталий Френкель✡️
Борис Берман✡️
Борис Гордон✡️
Лазарь Берензон✡️
Яков Рапопорт✡️
Илья Эренбург✡️
Зиновий Кацнельсон✡️
Аркадий Розенгольц✡️
Николай Абельман✡️
Михаил Вельтман✡️
Юрий Ларин(Лурье)✡️
Злата Лилина✡️
Исидор Гуковский✡️
Исаак Штейнберг✡️
Эфраим Склянский✡️
Генрих Ягода✡️
Адольф Иоффе✡️
Лазарь Коган✡️
Иосиф Блат✡️
Семён Фирин✡️
Карл Радек✡️
Григорий Сокольников✡️
Яков Вейншток✡️
Розалия Землячка✡️
Филипп Голощёкин✡️
Самуил Деноткин✡️
Борис Горев(Гольдман)✡️
Арнольд Кессельман✡️
Моисей Шнеерсон✡️
Израиль Плинер
Матвей Берман✡️
Яков Бухбанд✡️
Наум Лехтман✡️
Михаил Шрейдер✡️
Николай Шавер✡️
Карл Паукер✡️
Борис Бак✡️
Марк Гай✡️
Нафталий Френкель✡️
Борис Берман✡️
Борис Гордон✡️
Лазарь Берензон✡️
Яков Рапопорт✡️
Илья Эренбург✡️
Зиновий Кацнельсон✡️
КОЖЕН з нижчеперерахованих осіб є відповідальним за масові терори скоєні проти українського народу.
Александр Бланк
Лев Троцкий(Лейба Бронштейн)
Яков Свердлов
Григорий Зиновьев(Радомысльский)
Лев Каменев(Розенфельд)
Моисей Урицкий
Юрий Стеклов
В. Володарский
Лев Хинчук
Яков Агранов(Шмаев)
Владимир Фельдман
Яков ЮровскийАлександр Бланк
Лев Троцкий(Лейба Бронштейн)
Яков Свердлов
Григорий
Лев Каменев(Розенфельд)
Моисей Урицкий
Юрий Стеклов
В. Володарский
Лев Хинчук
Яков Агранов(Шмаев)
Владимир Фельдман
Яков Юровский
Аркадий Розенгольц
Николай Абельман
Михаил Вельтман
Юрий Ларин(Лурье)
Злата Лилина
Исидор Гуковский
Исаак Штейнберг
Эфраим Склянский
Генрих Ягода
Адольф Иоффе
Лазарь Коган
Иосиф Блат
Семён Фирин
Карл Радек
Григорий Сокольников
Яков Вейншток
Розалия Землячка
Филипп Голощёкин
Самуил Деноткин
Борис Горев(Гольдман)
Арнольд Кессельман
Моисей Шнеерсон
Израиль Плинер
Матвей Берман
Яков Бухбанд
Наум Лехтман
Михаил Шрейдер
Николай Шавер
Карл Паукер
Борис Бак
Марк Гай
Нафталий Френкель
Борис Берман
Борис Гордон
Лазарь Берензон
Яков Рапопорт
Илья Эренбург
Зиновий Кацнельсон
Аркадий Розенгольц
Николай Абельман
Михаил Вельтман
Юрий Ларин(Лурье)
Злата Лилина
Исидор Гуковский
Исаак Штейнберг
Эфраим Склянский
Генрих Ягода
Адольф Иоффе
Лазарь Коган
Иосиф Блат
Семён Фирин
Карл Радек
Григорий Сокольников
Яков Вейншток
Розалия Землячка
Филипп Голощёкин
Самуил Деноткин
Борис Горев(Гольдман)
Арнольд Кессельман
Моисей Шнеерсон
Израиль Плинер
Матвей Берман
Яков Бухбанд
Наум Лехтман
Михаил Шрейдер
Николай Шавер
Карл Паукер
Борис Бак
Марк Гай
Нафталий Френкель
Борис Берман
Борис Гордон
Лазарь Берензон
Яков Рапопорт
Илья Эренбург
Зиновий Кацнельсон
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍21⚡5🥰3
Армия добровольцев, которых содержат волонтёры.
Подобный феномен называется анархия — ужасный кошмар бездарного чиновника; анархия дискредитируется отнюдь не просто так, ведь дословно она значит «безвластие» (и точно не про «строительство коммунизьма»...), т.е. отсутствие над личностью угнетения номенклатуры. Озадачиваешься непраздным вопросом: для чего, собственно, существует государственный аппарат, не поддерживающий нацию, но выпивающий из неё все соки? Вглядываясь в не изуродованные интеллектом лица украинских чиновников не украинского происхождения, ответ назревает сам собой.
Здесь совсем не про анархию, — речь о ней исключительно в рамках констатации факта, — а про государство национальное, самостоятельное, и противное только что названным принципам. Обратимся к беспристрастной Истории. Широко известные добровольческие подразделения Ваффен СС (от французов и финнов до русских и украинцев) состояли на полном содержании государства, Третьего Рейха, не говоря о Вермахте — чудные времена были-то! Но давайте попробуем представить себе иную, привычную сегодняшнему миру картину: командир какой-нибудь «Валлонии», Леон Дегрель отправляет полных слёз письма на родину, с просьбой прислать солдатам еду, экипировку и скинуться всей деревней на «Opel Blitz», а желательно и на ремонт «Sd.Kfz.»...
Абсурдно, смешно? Сквозь слёзы. Армия добровольцев, которых содержат волонтёры, суть высшей иерархии «ding an sich». В этой связи вопрос о нужде подобного суррогата государства является риторическим, лежит в плоскости неудачной шутки. Что делать — было сказано.
Филфот⚡️ Подпишись
Подобный феномен называется анархия — ужасный кошмар бездарного чиновника; анархия дискредитируется отнюдь не просто так, ведь дословно она значит «безвластие» (и точно не про «строительство коммунизьма»...), т.е. отсутствие над личностью угнетения номенклатуры. Озадачиваешься непраздным вопросом: для чего, собственно, существует государственный аппарат, не поддерживающий нацию, но выпивающий из неё все соки? Вглядываясь в не изуродованные интеллектом лица украинских чиновников не украинского происхождения, ответ назревает сам собой.
Здесь совсем не про анархию, — речь о ней исключительно в рамках констатации факта, — а про государство национальное, самостоятельное, и противное только что названным принципам. Обратимся к беспристрастной Истории. Широко известные добровольческие подразделения Ваффен СС (от французов и финнов до русских и украинцев) состояли на полном содержании государства, Третьего Рейха, не говоря о Вермахте — чудные времена были-то! Но давайте попробуем представить себе иную, привычную сегодняшнему миру картину: командир какой-нибудь «Валлонии», Леон Дегрель отправляет полных слёз письма на родину, с просьбой прислать солдатам еду, экипировку и скинуться всей деревней на «Opel Blitz», а желательно и на ремонт «Sd.Kfz.»...
Абсурдно, смешно? Сквозь слёзы. Армия добровольцев, которых содержат волонтёры, суть высшей иерархии «ding an sich». В этой связи вопрос о нужде подобного суррогата государства является риторическим, лежит в плоскости неудачной шутки. Что делать — было сказано.
Филфот
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰13👍7
"От Бреста до Москвы 21 год" или "Ради чего Ленин предал Россию"
#Суворов
#Большевизм
Филфот⚡️ Подпишись
https://telegra.ph/Ot-Bresta-do-Moskvy-21-god-11-06
#Суворов
#Большевизм
Филфот
https://telegra.ph/Ot-Bresta-do-Moskvy-21-god-11-06
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
От Бреста до Москвы 21 год
Виктор Суворов - "Ледокол" (Глава 2) Ради чего Ленин предал Россию? Мы на горе всем буржуям Мировой пожар раздуем. Мировой пожар в крови –Господи, благослови! Александр Блок. Поэма «Двенадцать», январь 1918 года
👍12⚡2🥰2❤1