گفتی مرا عذاب خواهی فرمود
من در عجبم که در کجا خواهد بود؟
آنجا که تویی،عذاب آنجا نبود
آنجا که تو نیستی کجا خواهد بود؟
مولانا
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
من در عجبم که در کجا خواهد بود؟
آنجا که تویی،عذاب آنجا نبود
آنجا که تو نیستی کجا خواهد بود؟
مولانا
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
آموزش هنر#نگارگری#گل و مرغ#طراحی فرش#استاد علیرضا آقامیری#هنر ایرانی #
Amirhoushang Aghamiri
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
Amirhoushang Aghamiri
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
نکوهش مکن چرخ نیلوفری را
برون کن ز سر باده خیره سری را
چوتوخود کنی اخترخویش را بد
مدار از فلک چشم نیک اختری را
ناصر خسرو
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
برون کن ز سر باده خیره سری را
چوتوخود کنی اخترخویش را بد
مدار از فلک چشم نیک اختری را
ناصر خسرو
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
سخنرانی استاد کریم زمانی مفسر مثنویی معنوی (مولانا) در مراسم برج میلاد تهران،
کنبد آسمان.
(تصاویر مراسم رونمایی، در سایت برج میلاد)
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
کنبد آسمان.
(تصاویر مراسم رونمایی، در سایت برج میلاد)
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
کتاب رباعیات خیام با ترجمه فیترز جرالد
با جعبه صنایع دستی در پنج طرح و رنگ متفاوت ویژه هدیه مدیران،کاملا یونیک.
تلفن تماس: 026 3 449 41 20 -21
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
با جعبه صنایع دستی در پنج طرح و رنگ متفاوت ویژه هدیه مدیران،کاملا یونیک.
تلفن تماس: 026 3 449 41 20 -21
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
Forwarded from موسسه ی هنری تذهیب آقامیری
مانی(متفکر ومصلح ایرانی،حدود ۲۱۵-حدود۲۷۵)
قدما او را به عنوان نگارگری چیره دست که کتاب "ارژنگ"(ارتنگ)را به تصویر کشیده ،معرفی کرده اند؛ ولی هیچ اثر تصویری از وی به جا نمانده است.
او پیام آور آیینی جدید بود .
در آسیای غربی و آسیای مرکزی به تبلغ کیش خود پرداخت و پیروانی بسیار گرد آورد.
سر انجام به فرمان بهرام اول ساسانی در ایران اعدام شد.نوعی ثنویت*پایه اندیشه مانی را می ساخت.
او می گفت عالم از دو عنصر متضاد روشنایی و تاریکی پدید شده ؛واز این رو
،بر خوبی و بدی استوار است. همواره نبردی میان روشنایی وتاریکی جریان دارد ؛ولی در پایان ،با جدایی روشنایی از تاریکی ،صلح ابدی همه جا را فرا خواهد گرفت.
Telegram.me/NTFART
قدما او را به عنوان نگارگری چیره دست که کتاب "ارژنگ"(ارتنگ)را به تصویر کشیده ،معرفی کرده اند؛ ولی هیچ اثر تصویری از وی به جا نمانده است.
او پیام آور آیینی جدید بود .
در آسیای غربی و آسیای مرکزی به تبلغ کیش خود پرداخت و پیروانی بسیار گرد آورد.
سر انجام به فرمان بهرام اول ساسانی در ایران اعدام شد.نوعی ثنویت*پایه اندیشه مانی را می ساخت.
او می گفت عالم از دو عنصر متضاد روشنایی و تاریکی پدید شده ؛واز این رو
،بر خوبی و بدی استوار است. همواره نبردی میان روشنایی وتاریکی جریان دارد ؛ولی در پایان ،با جدایی روشنایی از تاریکی ،صلح ابدی همه جا را فرا خواهد گرفت.
Telegram.me/NTFART
Forwarded from موسسه ی هنری تذهیب آقامیری
یکی از مهمترین شیوه های پوشاندن سطح با رنگ (رنگ آمیزی) برای جلوه ی نور در آثار گل ومرغ،پرداز است.
این روش زاییده حساسیتهای فنی نقاشان ایرانی است برای نمایش و آرایش بخشهای ذره بینی اثر مانند محل رویش مو در صورت انسان یا پوست حیوانات.*
استفاده از این روش رنگ آمیزی در نخستین آثار کتاب نگاری پس از مغول دیده می شود .
در تصویر های کتاب جامع التواریخ (۱۳۱۴م ،تبریز)شیوه های نقطه ای و ضربدری پرداز برای تجسم چین خوردگی های پارچه به کار رفته است.
پس از آن در تصویرهای شاهنامه ای که به "دموت" شهرت دارد (۷۳۱ق/۱۳۳۰م) از پرداز خطی و نقطه ای استفاده شده است.محمد سیاه قلم در قرن ۱۴م برای نمایش پوست و پشم حیوانات و چین پارچه در آثارش از پرداز نقطه ای و خطی استفاده کرده است.
در آثار استادانی مانند کمال الدین بهزاد و شاگردانش انواع شیوه های پرداز دیده می شود .
دریچه ای بر زیبای شناسی ایرانی
Telegram.me/NTFART
این روش زاییده حساسیتهای فنی نقاشان ایرانی است برای نمایش و آرایش بخشهای ذره بینی اثر مانند محل رویش مو در صورت انسان یا پوست حیوانات.*
استفاده از این روش رنگ آمیزی در نخستین آثار کتاب نگاری پس از مغول دیده می شود .
در تصویر های کتاب جامع التواریخ (۱۳۱۴م ،تبریز)شیوه های نقطه ای و ضربدری پرداز برای تجسم چین خوردگی های پارچه به کار رفته است.
پس از آن در تصویرهای شاهنامه ای که به "دموت" شهرت دارد (۷۳۱ق/۱۳۳۰م) از پرداز خطی و نقطه ای استفاده شده است.محمد سیاه قلم در قرن ۱۴م برای نمایش پوست و پشم حیوانات و چین پارچه در آثارش از پرداز نقطه ای و خطی استفاده کرده است.
در آثار استادانی مانند کمال الدین بهزاد و شاگردانش انواع شیوه های پرداز دیده می شود .
دریچه ای بر زیبای شناسی ایرانی
Telegram.me/NTFART
Forwarded from موسسه ی هنری تذهیب آقامیری
هنر اسلامی نه منبعث از شریعت اسلام و نه ناشی از طریقت اسلام است،
بلکه منشاء هنر اسلامی را باید در حقایق درونی این دین که در نص صریح قرآن کریم آمده،جست وجو کرد.
وحدت یا توحید بجای قران تفکر محوری دین اسلام ونبی اکرم (ص)نیز تجلی این وحدت در کثرت است ودر خلقت خداوندی شاهد این وحدت هستیم،نه تجسم ان،به این ترتیب تفکر توحیدی نه تنها مبانی نظری هنر اسلامی را تبین می کند،بلکه در مصادیق این هنر نیز بروز می نماید.
نمونه های از تاثیرات بارز تفکر توحیدی در شکل گیری هنر ایرانی-اسلامی را می توان در تجلی وحدت در ساحت کثرت با انتخاب نقوش هندسی،اسلیمی وختایی،کعبه،تزیینات یکدست ویکپارچه ،ظهور فضای خالی در معماری و...مشاهده کرد.
هنر اسلامی نتیجه تجلی وحدت در ساحت کثرت ودستیابی به تفکر توحیدی است. هنرمند مسلمان از کثرت می کریزد تا به وحدت برسد.
انتخاب نقوش هندسی،اسلیمی،ختایی وکمترین استفاده از نقوش انسانی ووحدت این نقوش در یک نقطه تاکیدی بر این اساس است.
مانایی فرهنگ وهنر ایران زمین
دکتر محفوظی
Telegram.me/NTFART
بلکه منشاء هنر اسلامی را باید در حقایق درونی این دین که در نص صریح قرآن کریم آمده،جست وجو کرد.
وحدت یا توحید بجای قران تفکر محوری دین اسلام ونبی اکرم (ص)نیز تجلی این وحدت در کثرت است ودر خلقت خداوندی شاهد این وحدت هستیم،نه تجسم ان،به این ترتیب تفکر توحیدی نه تنها مبانی نظری هنر اسلامی را تبین می کند،بلکه در مصادیق این هنر نیز بروز می نماید.
نمونه های از تاثیرات بارز تفکر توحیدی در شکل گیری هنر ایرانی-اسلامی را می توان در تجلی وحدت در ساحت کثرت با انتخاب نقوش هندسی،اسلیمی وختایی،کعبه،تزیینات یکدست ویکپارچه ،ظهور فضای خالی در معماری و...مشاهده کرد.
هنر اسلامی نتیجه تجلی وحدت در ساحت کثرت ودستیابی به تفکر توحیدی است. هنرمند مسلمان از کثرت می کریزد تا به وحدت برسد.
انتخاب نقوش هندسی،اسلیمی،ختایی وکمترین استفاده از نقوش انسانی ووحدت این نقوش در یک نقطه تاکیدی بر این اساس است.
مانایی فرهنگ وهنر ایران زمین
دکتر محفوظی
Telegram.me/NTFART
Forwarded from موسسه ی هنری تذهیب آقامیری
هنر انتزاعی یا هنر مجرد، به هنری اطلاق می شود که هیچ صورت یا شکلی طبیعی در جهان در آن قابل مشاهده نیست وجدا شده از عالم طبیعت است.
هنری لا مکان ولازمان است.
یعنی هنری که محدود به عناصر مادی وزمان نمی باشد.
ودچار فساد عناصر مادی نمی گردد.
هنر تذهیب کاملا"انتزاعی است.
تذهیب نوعی ریاضت همراه با عشق وتکرار نقوش است.
هنری که در مکان وزمان نمی کنجد،
نوعی ذکر است، که توجه به حق دارد
وتوجه به حق باعث بالا رفتن عقل می شود که عالی ترین مقام انسانی است.
انسان را به کمال معنوی نزدیک می کند.
با کمک هنر انتزاعی عقل به تکامل می رسد ومراتب عشق جلوه می کند.
مدیر مسئول هنری تذهیب
امیرهوشنگ آقامیری
Telegram.me/NTFART
Www.NTFART.com
هنری لا مکان ولازمان است.
یعنی هنری که محدود به عناصر مادی وزمان نمی باشد.
ودچار فساد عناصر مادی نمی گردد.
هنر تذهیب کاملا"انتزاعی است.
تذهیب نوعی ریاضت همراه با عشق وتکرار نقوش است.
هنری که در مکان وزمان نمی کنجد،
نوعی ذکر است، که توجه به حق دارد
وتوجه به حق باعث بالا رفتن عقل می شود که عالی ترین مقام انسانی است.
انسان را به کمال معنوی نزدیک می کند.
با کمک هنر انتزاعی عقل به تکامل می رسد ومراتب عشق جلوه می کند.
مدیر مسئول هنری تذهیب
امیرهوشنگ آقامیری
Telegram.me/NTFART
Www.NTFART.com
سخن عشق تو بی آن که براید به زبانم
رنگ رخساره خبر می دهد از حال نهانم
گاه گویم که بنالم ز پریشانی حالم
باز گویم که عیانست چه حاجت به بیانم
سعدی
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
رنگ رخساره خبر می دهد از حال نهانم
گاه گویم که بنالم ز پریشانی حالم
باز گویم که عیانست چه حاجت به بیانم
سعدی
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
داوینچی در سال ۱۵۱۶ هنگامی که تابلو مونالیزا را در چمدانهای خود داشت وارد فرانسه میشود و آنرا به پادشاه وقت فرانسه فرانسیس اول (Francis I) میفروشد. پس از آن به مرور زمان این اثر زیبا در شهرهای مختلف فرانسه نقل مکان میکند تا اینکه پس از انقلاب فرانسه، مونالیزا موزه لوور (Louvre) را بعنوان خانه خود انتخاب میکند.
ناپلئون با بی انصافی کامل آنرا از موزه برمیدارد و به اطاق خواب خصوصی خود میبرد اما پس از تبعید ناپلئون این اثر زیبا دوباره به لور بازگردانده میشود.
در ۲۱ اوت سال ۱۹۱۱ تابلو مونالیزا توسط یک دزد ایتالیایی دزیده میشود و به ایتالیا آورده میشود. پس از گذشت دو سال این تابلو در زادگاه خود یعنی فلورانس دیده میشود و پس از انجام برخی پروسههای اداری و قانونی در سال ١٩٤٥ تابلو دوباره به لور بازگردانده میشود.
در سال ۱۹۵۶ شخصی اقدام به پاشیدن اسید به قسمت پایینی تابلو نمود که مرمت آن سالها به طول انجامید. در دهههای ۶۰ و ۷۰ میلادی شهرهای نیویورک، توکیو و موسکو میزبان این تابلو زیبا بودند.
آنچه بر این اثر هنری در طول تاریخ گذشته است مسئولین موزه لور را بر آن داشته تا این تابلو ارزشمند را در پشت شیشه ضد گلوله تحت تدابیر شدید امنیتی نگهداری کنند و دیگر به هیچ وجه حق خروج آنرا از موزه برای نمایش در هیچ کشوری را ندهند.
026 3 449 41 20 ,21
Telegram.me/NTFART
ناپلئون با بی انصافی کامل آنرا از موزه برمیدارد و به اطاق خواب خصوصی خود میبرد اما پس از تبعید ناپلئون این اثر زیبا دوباره به لور بازگردانده میشود.
در ۲۱ اوت سال ۱۹۱۱ تابلو مونالیزا توسط یک دزد ایتالیایی دزیده میشود و به ایتالیا آورده میشود. پس از گذشت دو سال این تابلو در زادگاه خود یعنی فلورانس دیده میشود و پس از انجام برخی پروسههای اداری و قانونی در سال ١٩٤٥ تابلو دوباره به لور بازگردانده میشود.
در سال ۱۹۵۶ شخصی اقدام به پاشیدن اسید به قسمت پایینی تابلو نمود که مرمت آن سالها به طول انجامید. در دهههای ۶۰ و ۷۰ میلادی شهرهای نیویورک، توکیو و موسکو میزبان این تابلو زیبا بودند.
آنچه بر این اثر هنری در طول تاریخ گذشته است مسئولین موزه لور را بر آن داشته تا این تابلو ارزشمند را در پشت شیشه ضد گلوله تحت تدابیر شدید امنیتی نگهداری کنند و دیگر به هیچ وجه حق خروج آنرا از موزه برای نمایش در هیچ کشوری را ندهند.
026 3 449 41 20 ,21
Telegram.me/NTFART
مونالیزا اثر لئوناردو داوینچی
دانشمند،نقاش،مجسمه ساز،معمار،موسیقی دان،
ریاضی دان،مهندس،مخترع،آناتومیست و
نویسنده ایتالیایی دوره رنسانس بود.
026 3 449 41 20,21
Telegram.me/NTFART
دانشمند،نقاش،مجسمه ساز،معمار،موسیقی دان،
ریاضی دان،مهندس،مخترع،آناتومیست و
نویسنده ایتالیایی دوره رنسانس بود.
026 3 449 41 20,21
Telegram.me/NTFART
تذهیب به سبک گذشته و قدیمی#کتاب آرایی# هنر#Amirhoushang aghamiri#مرصع#
آموزش تذهیب #طراحی فرش#نقوش انتزاعی#گل و مرغ#هنرهای ایرانی
026 3 440 3400
Telegram.me/NTFART
آموزش تذهیب #طراحی فرش#نقوش انتزاعی#گل و مرغ#هنرهای ایرانی
026 3 440 3400
Telegram.me/NTFART
اگــــر
خاموش بنشینی تا
دیگران به سخنت آورند؛؛
بهتر از آنست که
سخن بگویی و خاموشت کنند. . .
"سقراط "
Telegram.me/NTFART
خاموش بنشینی تا
دیگران به سخنت آورند؛؛
بهتر از آنست که
سخن بگویی و خاموشت کنند. . .
"سقراط "
Telegram.me/NTFART
جعبه صنایع دستی ویژه مصحف زرین #هنر#
جزء سی ام قرآن کریم#نسخ #استاد احمد نیریزی#یونیک#خاص#هدیه ویژه#
026 3 440 3400
Telegram.me/NTFART
جزء سی ام قرآن کریم#نسخ #استاد احمد نیریزی#یونیک#خاص#هدیه ویژه#
026 3 440 3400
Telegram.me/NTFART
مصحف زرین #قرآن نفیس#احمد نیریزی#هنر #Aghamiri.amirhoushang#هدیه ویژه#
صنایع دستی#یونیک و کاملا"خاص#ماندگار#
026 3 440 3400
Telegram.me/NTFART
صنایع دستی#یونیک و کاملا"خاص#ماندگار#
026 3 440 3400
Telegram.me/NTFART
Forwarded from موسسه ی هنری تذهیب آقامیری
🔵یک روز ز بند عالم آزاد نیم
یکدم زدن از وجود خود شاد نیم
شاگردی روزگار کردم بسیار
در کار جهان هنوز استاد نیم
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
عالم جسمانی, بسان زندانی ما را در خود محبوس کرده است و عظمت نهفته در آن آنقدر گسترده و بی نهایت است که اگر تمام زندگی مان را صرف دانش و درک درست از اقیانوس بی نهایت جهان هستی کنیم, باز هم به درک کاملی از آن نخواهیم رسید.
Telegram.me/NTFART
026 3449 41 20
یکدم زدن از وجود خود شاد نیم
شاگردی روزگار کردم بسیار
در کار جهان هنوز استاد نیم
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
عالم جسمانی, بسان زندانی ما را در خود محبوس کرده است و عظمت نهفته در آن آنقدر گسترده و بی نهایت است که اگر تمام زندگی مان را صرف دانش و درک درست از اقیانوس بی نهایت جهان هستی کنیم, باز هم به درک کاملی از آن نخواهیم رسید.
Telegram.me/NTFART
026 3449 41 20
Forwarded from موسسه ی هنری تذهیب آقامیری
🔵از کوزه گری کوزه خریدم باری
آن کوزه سخن گفت ز هر اسراری
شاهی بودم که جام زرینم بود
اکنون شده ام کوزه هر خماری
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
(دراین رباعی و بسیاری دیگر از رباعیات خیام, می و مشروب نماد علم الهی است و مستی به معنای برخوردار شدن از علم و آگاهی از عالم بالاست)
روزگار در گردش است...
زمانی در حال آموختن علم الهی بودم و اکنون دیگران را ازین علم سرشار میکنم
Telegram.me/NTFART
آن کوزه سخن گفت ز هر اسراری
شاهی بودم که جام زرینم بود
اکنون شده ام کوزه هر خماری
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
(دراین رباعی و بسیاری دیگر از رباعیات خیام, می و مشروب نماد علم الهی است و مستی به معنای برخوردار شدن از علم و آگاهی از عالم بالاست)
روزگار در گردش است...
زمانی در حال آموختن علم الهی بودم و اکنون دیگران را ازین علم سرشار میکنم
Telegram.me/NTFART
پرنده در قفس#طراحی#اتود اولیه#هنر#
موسسه هنری تذهیب آقامیری#هنر ایرانی#
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART
موسسه هنری تذهیب آقامیری#هنر ایرانی#
026 3 440 3400
Aghamiri.amirhoushang
Telegram.me/NTFART