Тезисы к началу дачного сезона
Если активно и деятельно овладеть колонизационной оптикой, в том числе прочесть труды уважаемого всеми легальными и не очень марксистами товарища Эткинда, то невозможно, как мне кажется, не обсудить такой важный и касающийся абсолютно каждого прогрессивно думающего человека вопрос как "дача". Человеку даже немного знакомому с "критической теорией" не приходится доказывыать, что дача, это пережиток средневековой мужской шовинистической гегемонисткой традиции раздачи земель с целью установления иерархии. Это была и несомненная практика "внутренней колонизации" (Эткинд), когда гегемоны из центров власти приходили на периферию и обустраивали её на свой вкус, а затем безжалостно эксплуатировали. Сейчас, дача - символ доминирования города над "селом", крупных городских агломераций над аграрными пригородами. В то время как хорошо известно, что землей должен владеть тот, кто на ней живет и её обрабатывает, а ещё лучше, если земля отдана в рекреационное пользование думающим животным и реализует своё собственное предназначение - быть природой. Похоже, что мало кто из тех, кто эксплуатирует или покупает дачу, из числа людей прогрессивных граждан, и даже людей придерживающихся левых взглядов не задумывался о том, как местные жители относятся к горожанам праздно проводящим время или даже эксплуатирующим землю, которая когда то принадлежала их местному сообществу. Тем более когда дело идёт о другом регионе - москвичи колонизируют и эксплуатируют земли московской области, а петербуржцы - Ленинградской, Псковской, Карелии. Последее тем более постыдно, что таким образом уничтожается культура исчезающих этнических меньшинств: вепсов, ижорцев, интергерманландцев. Переезд горожанина на постоянное жительство на "дачу" или в любой другой форме в аграрный регион не решает, а усугубляет проблемы местных сообществ, поскольку заставляет тратить на него ограниченные местные ресурсы, не отдавая ничего взамен, кроме испорченногот воздуха, воды и прочих отходов, а также повышению цен на местных крестьянских рынках. К тому же многие горожане начинают устраивать там эксплуатацию животных партнеров и даже содержат их в условиях ограничения свободы - на привязи и в клетках! Другой фактор вызывающий огромную озабоченность, что многие горожане эксплуатируя "дачу", или даже постоянно там проживая сохраняют необходимость часто использовать общественный и личный транспорт для маятникового перемещения. Каждую пятницу и воскресенье колонны автомобилей и автобусов перемещаются по всем автотрассам вокруг больших городов чадя и отравляя воздух, нагревая нашу планету, якобы для того, чтобы сидящие в них люди могли отдохнуть и не думать о феномене Эльниньо и климатических изменениях, которые неизбежно приведут к тому, что как минимум половина Ленинградской области окажется под водой, а вместо Московской будет раскаленная бесплодная пустыня. Таким образом каждый сознательный человек прогрессивных взглядов, вооруженный действительно правильно понимаемой колониальной оптикой и недогматически трактуемым марксизмом должен отказаться от личной или коллективной дачи как формы вскрытой эксплуатации, иерархии (никто же не дает крестьянам "дач" или квартир в городах) и гегемонии, и плюнуть в лицо человеку, который пригласит его летом "прокатиться на дачу". Скажем нет колонизации, эксплуатации и безответственному отношению к природе.
Приветствуется распространие в СНТ и на железнодорожных платформах всех направлений
Если активно и деятельно овладеть колонизационной оптикой, в том числе прочесть труды уважаемого всеми легальными и не очень марксистами товарища Эткинда, то невозможно, как мне кажется, не обсудить такой важный и касающийся абсолютно каждого прогрессивно думающего человека вопрос как "дача". Человеку даже немного знакомому с "критической теорией" не приходится доказывыать, что дача, это пережиток средневековой мужской шовинистической гегемонисткой традиции раздачи земель с целью установления иерархии. Это была и несомненная практика "внутренней колонизации" (Эткинд), когда гегемоны из центров власти приходили на периферию и обустраивали её на свой вкус, а затем безжалостно эксплуатировали. Сейчас, дача - символ доминирования города над "селом", крупных городских агломераций над аграрными пригородами. В то время как хорошо известно, что землей должен владеть тот, кто на ней живет и её обрабатывает, а ещё лучше, если земля отдана в рекреационное пользование думающим животным и реализует своё собственное предназначение - быть природой. Похоже, что мало кто из тех, кто эксплуатирует или покупает дачу, из числа людей прогрессивных граждан, и даже людей придерживающихся левых взглядов не задумывался о том, как местные жители относятся к горожанам праздно проводящим время или даже эксплуатирующим землю, которая когда то принадлежала их местному сообществу. Тем более когда дело идёт о другом регионе - москвичи колонизируют и эксплуатируют земли московской области, а петербуржцы - Ленинградской, Псковской, Карелии. Последее тем более постыдно, что таким образом уничтожается культура исчезающих этнических меньшинств: вепсов, ижорцев, интергерманландцев. Переезд горожанина на постоянное жительство на "дачу" или в любой другой форме в аграрный регион не решает, а усугубляет проблемы местных сообществ, поскольку заставляет тратить на него ограниченные местные ресурсы, не отдавая ничего взамен, кроме испорченногот воздуха, воды и прочих отходов, а также повышению цен на местных крестьянских рынках. К тому же многие горожане начинают устраивать там эксплуатацию животных партнеров и даже содержат их в условиях ограничения свободы - на привязи и в клетках! Другой фактор вызывающий огромную озабоченность, что многие горожане эксплуатируя "дачу", или даже постоянно там проживая сохраняют необходимость часто использовать общественный и личный транспорт для маятникового перемещения. Каждую пятницу и воскресенье колонны автомобилей и автобусов перемещаются по всем автотрассам вокруг больших городов чадя и отравляя воздух, нагревая нашу планету, якобы для того, чтобы сидящие в них люди могли отдохнуть и не думать о феномене Эльниньо и климатических изменениях, которые неизбежно приведут к тому, что как минимум половина Ленинградской области окажется под водой, а вместо Московской будет раскаленная бесплодная пустыня. Таким образом каждый сознательный человек прогрессивных взглядов, вооруженный действительно правильно понимаемой колониальной оптикой и недогматически трактуемым марксизмом должен отказаться от личной или коллективной дачи как формы вскрытой эксплуатации, иерархии (никто же не дает крестьянам "дач" или квартир в городах) и гегемонии, и плюнуть в лицо человеку, который пригласит его летом "прокатиться на дачу". Скажем нет колонизации, эксплуатации и безответственному отношению к природе.
Приветствуется распространие в СНТ и на железнодорожных платформах всех направлений
Написал про последний "Соборный съезд" ВРНС и его феноменальный "Наказ". Попробовал разобраться откуда такие документы появляются. Спасибо, доброму другу первому указавшему на этот документ. Русский вариант текста (он шире) будет опубликован, если появится заинтересованная редакция.
https://russiapost.info/politics/conservative_lobby
https://russiapost.info/politics/conservative_lobby
russiapost.info
How Russia’s Сonservative Ideological Entrepreneurs Lobby the Kremlin
Political researcher Nikolay Mitrokhin looks at a variety of nationalist ideas that have recently been put forward by Russia’s conservative ideologists, from the interpretation of the special military operation to radical changes in education, population…
Украина проиграла кампанию 2023 года именно в тот момент, когда вместо того, чтобы клепать противоминные тралы (и танки) стала клепать клипы о будущих победах. Клипы получились отличные. А единичные тралы были немецкими. Список приоритетов политического руководства страны, ничего более.
Неужели что-то сдвинется?
"Европарламент отказался утверждать финансирование Евросовета, пока Украине не дадут 7 систем Patriot
Решение поддержали 515 депутатов, против выступили 62.
С таким заявлением выступил экс-премьер-министр Бельгии Ги Верхофстадт, предложив снять утверждение бюджета с повестки дня. Он напомнил слова главы евродипломатии Борреля о том, что страны ЕС имеют 100 систем Patriot в то время, как Украине требуется всего 7 - но не могут дать Киеву ни одной."
Перевес, конечно, мощный.
"Европарламент отказался утверждать финансирование Евросовета, пока Украине не дадут 7 систем Patriot
Решение поддержали 515 депутатов, против выступили 62.
С таким заявлением выступил экс-премьер-министр Бельгии Ги Верхофстадт, предложив снять утверждение бюджета с повестки дня. Он напомнил слова главы евродипломатии Борреля о том, что страны ЕС имеют 100 систем Patriot в то время, как Украине требуется всего 7 - но не могут дать Киеву ни одной."
Перевес, конечно, мощный.
Дебютировал у Варламова. Линк в следующем посте. С трудом отбился от того, чтобы в титрах меня прописали "военным экспертом". Тем более что на фоне таких вот сильных конкурентов, я вовсе не эксперт, а только учусь.
Но на самом деле самое интересное в ролики не мы все комментаторы, а фрагменты интервью Зеленского CBS, которое, я, каюсь, пропустил. А оно просто офигительное. Показывает, в какой особой реальности живёт Зеленский, который придумал себе Путина, который боится гнева народного от обстрелов Белгорода, и которому можно продемонстрировать "что у нас тоже есть дроны или ракеты" и он тогда не будет запускать свои. С таким уровнем представлений о Путине (который, разумеется, отвечает десятикратно на любой чувствительный для него удар), о современной России (народ в которой и украинские танки на улицах Белгорода с Курском проигнорирует) и о перспективах войны... ну как бы сказать помягче, перспективы Украины мне теперь кажутся худшими чем до интервью. И понятно почему провалилась вся украинская дипломатия на российском направлении, как до, так и после начала войны.
Но на самом деле самое интересное в ролики не мы все комментаторы, а фрагменты интервью Зеленского CBS, которое, я, каюсь, пропустил. А оно просто офигительное. Показывает, в какой особой реальности живёт Зеленский, который придумал себе Путина, который боится гнева народного от обстрелов Белгорода, и которому можно продемонстрировать "что у нас тоже есть дроны или ракеты" и он тогда не будет запускать свои. С таким уровнем представлений о Путине (который, разумеется, отвечает десятикратно на любой чувствительный для него удар), о современной России (народ в которой и украинские танки на улицах Белгорода с Курском проигнорирует) и о перспективах войны... ну как бы сказать помягче, перспективы Украины мне теперь кажутся худшими чем до интервью. И понятно почему провалилась вся украинская дипломатия на российском направлении, как до, так и после начала войны.
О броузерах и телефонах. Обнаружил, что телефонный сайт Всемирного русского народного собора никак не соответствует дескттопному и на порядок менее информативен. Просто иная рубрикация и нужных разделов не найти, если не знаешь.
Задумался, насколько распространено такое оскопление в других вариантах телефонных броузеров, и сколько информации недополучает "нормальный человек", который их сейчас чаще всего открывает с телефона. И нет ли стратегии, таким образом отсекать ненужных "случайных" посетителей, и в то же время не скрывать информацию для своих, которым просто подскажут, что на сайте есть такой то раздел.
Задумался, насколько распространено такое оскопление в других вариантах телефонных броузеров, и сколько информации недополучает "нормальный человек", который их сейчас чаще всего открывает с телефона. И нет ли стратегии, таким образом отсекать ненужных "случайных" посетителей, и в то же время не скрывать информацию для своих, которым просто подскажут, что на сайте есть такой то раздел.
По поводу заявлений эстонского министра МВД о признании РПЦ "террористической организацией". По факту, это, конечно, глупость, в том отношении, что надо будет доказать, что РПЦ занимается реализацией террористической активности, а не только одобряет то, что эстонский министр считает "терроризмом".
Но... почитав материалы ВРНС, в деятельности которого принимает участие более чем значительное количество архиереев РПЦ, а сама деятельность реализуется не только по благословлению, но и при личном участии патриарха, могу предположить, что у зарубежных епархий РПЦ - не только в странах Балтии, но и в Евросоюзе, США и даже в странах Центральной Азии намечаются очень большие и серьезные проблемы. Подписываясь под идеей "СВО - СВященная война", одобряя курс "Русская Победа - это победа над Западом" и требуя от стран эскпортирующих свою рабочую силу в РФ строительства школ с русским языком обучения за счёт этих стран, при одновременном планировании того, как эти рабочие будут согнаны в России в резервации и оторваны от семей (которым запретят приезжать в РФ), Московская патриархия за каким то лешим влезает с головой во столько конфликтов сразу, и берет на себя ответственность за столько политических тем, что это не может не вызвать ответной и весьма недружелюбной реакции национальных правительств. При всём том, что удивительно, огромная и сложно устроенная церковь стала заложницей политических амбиций всего одного человека и группки его подчиненных и идейных союзников, некоторые из которых (вроде Дугина) явно не являются членами церкви.
Но... почитав материалы ВРНС, в деятельности которого принимает участие более чем значительное количество архиереев РПЦ, а сама деятельность реализуется не только по благословлению, но и при личном участии патриарха, могу предположить, что у зарубежных епархий РПЦ - не только в странах Балтии, но и в Евросоюзе, США и даже в странах Центральной Азии намечаются очень большие и серьезные проблемы. Подписываясь под идеей "СВО - СВященная война", одобряя курс "Русская Победа - это победа над Западом" и требуя от стран эскпортирующих свою рабочую силу в РФ строительства школ с русским языком обучения за счёт этих стран, при одновременном планировании того, как эти рабочие будут согнаны в России в резервации и оторваны от семей (которым запретят приезжать в РФ), Московская патриархия за каким то лешим влезает с головой во столько конфликтов сразу, и берет на себя ответственность за столько политических тем, что это не может не вызвать ответной и весьма недружелюбной реакции национальных правительств. При всём том, что удивительно, огромная и сложно устроенная церковь стала заложницей политических амбиций всего одного человека и группки его подчиненных и идейных союзников, некоторые из которых (вроде Дугина) явно не являются членами церкви.
Моя военная сводка за две последних недели на немецком, в открытом доступе:
https://zeitschrift-osteuropa.de/blog/vormarsch-verluste-vernichtung/
https://zeitschrift-osteuropa.de/blog/vormarsch-verluste-vernichtung/
Zeitschrift OSTEUROPA
Vormarsch, Verluste, Vernichtung | Zeitschrift OSTEUROPA
OSTEUROPA ist mehr als eine Zeitschrift. Wir analysieren Politik und Kultur, Wirtschaft und Gesellschaft im Osten Europas als Teil der globalisierten Welt. Monat für Monat, seit 1925.
Очень хороший текст от священника УПЦ о том, почему духовенство УПЦ не переходит в ПЦУ. На пальцах объясняется это тем, кому застит глаза декларативный "патриотизм" ПЦУ, и тем более мифология о битве "правильного" Константинополя с "неправильной" Москвой, при которой духовенство УПЦ якобы лишено всякой субъектности. https://www.dialogtut.org/vojna-prestolov-pochemu-svyashhennyky-upcz-ne-speshat-perehodyt-v-pczu/?fbclid=IwAR3EjrSdumM039ZivSz3VcgCpyQC6yoqWqUOEnrrqQjU6ODW1nywnLvCVvg_aem_AWSI0Z2Goev56xkI6KP9gsPrdhPPrFOl9J-Y3odENw8q0RgAvdGeFL9nj3dtcMAdtnJzY_-cz4M5QaIprVfEBE5F
#ДіалогТУТ
Почему священники УПЦ не спешат переходить в ПЦУ?
Диакон Андрей Глущенко. Несколько замечаний к одной интернет-дискуссии.
В Украине по фейковым обвинениям СБУ арестован протоиерей Николай Данилевич - один из лидеров активно патриотической части УПЦ, человек много сделавший для расширения её международных и межконфессиональных контактов, человек через сорок пять минут после нападения РФ на Украину выступивший от имени УПЦ с ясным и чётким осуждением агрессии, брат высокопоставленного офицера ВСУ, прошедшего российский плен. Теперь его обвиняют в пророссийской агитации и разжигании межрелигиозной вражды. Неоднократно я и многие другие (или почитай что все) исследователи украинской религиозности с ним общался, как с человеком по должности обеспечивающим взаимодействие с различными подразделениями и структурными частями УПЦ и он неизменно доброжелательно старался помочь. Очередная жертва для той части украинской политической аудитории, которая постоянно хочет крови и зрелищ во внутренней политике.
Василий Максимишинец
2 ч. ·
Давление власти на УПЦ и преследование священства продолжается. Сегодня СБУ предъявила обвинения о. Николаю Данилевичу, заместителю главы отдела внешних связей УПЦ.
О.Николай - известная фигура в УПЦ, церковный дипломат, последние два года занимался созданием и развитием украинских приходов зарубежом.
Ему инкриминируют сразу две уголовные статьи: нарушение равноправия граждан из-за их религиозных убеждений и оправдание вооруженной агрессии РФ.
Эти обвинения являются фарсом, так как о.Николай в первый же день войны первым из руководства УПЦ осудил российское вторжение. И далее он последовательно продолжал эту линию. Вспоминается, как иудейские первосвященники не могли найти реальной причины, чтобы осудить Христа на смерть, и потому выдумали ее, обвинив Его в том, что Он хочет разрушать Иерусалимский храм. Так и сегодня. Весь пресс-релиз СБУ - сущая ложь на лжи. "Совершал подрывную деятельность", "призывал сотрудничать с рашистами и молиться о российских оккупантах" - вот какую грязную клевету пишут о человеке, которого тысячи людей и я лично знают как искреннего, убежденного патриота Украины.
И вот какие скриншоты выкладывает СБУ в доказательство своих обвинений: читательский билет юного Данилевича из российской исторической библиотеки, свидельство об окончании языковых курсов в РФ в 2007 году...
Очевидно, что одна из целей власти - убрать фигуру, которая активно и успешно занимается развитием УПЦ за границей. СБУ прямо заявляет об этом, называя более 60 приходов УПЦ зарубежом как "учреждения, продвигающие рашистские нарративы под прикрытием духовной опеки". Власть не довольна тем, что Европа поддерживает Украинскую Православную Церковь и дает возможность собираться на молитву тысячам украинских переселенцев. Власть уже два года душит УПЦ внутри страны, а теперь хочет выйти и за ее пределы. Но за пределами, слава Богу, есть свобода и демократия, которой сегодня так не хватает Украине.
Очень печально наблюдать, как украинские спецслужбы перенимают методы КГБ и все больше отдаляют страну от принципов демократии. Сегодня украинцам становится страшно не только от российских шахедов, но и от рейдов СБУ, от ощущения бесправия и беззащитности перед этой машиной.
Давайте помолимся об отце Николае, братья и сестры.
2 ч. ·
Давление власти на УПЦ и преследование священства продолжается. Сегодня СБУ предъявила обвинения о. Николаю Данилевичу, заместителю главы отдела внешних связей УПЦ.
О.Николай - известная фигура в УПЦ, церковный дипломат, последние два года занимался созданием и развитием украинских приходов зарубежом.
Ему инкриминируют сразу две уголовные статьи: нарушение равноправия граждан из-за их религиозных убеждений и оправдание вооруженной агрессии РФ.
Эти обвинения являются фарсом, так как о.Николай в первый же день войны первым из руководства УПЦ осудил российское вторжение. И далее он последовательно продолжал эту линию. Вспоминается, как иудейские первосвященники не могли найти реальной причины, чтобы осудить Христа на смерть, и потому выдумали ее, обвинив Его в том, что Он хочет разрушать Иерусалимский храм. Так и сегодня. Весь пресс-релиз СБУ - сущая ложь на лжи. "Совершал подрывную деятельность", "призывал сотрудничать с рашистами и молиться о российских оккупантах" - вот какую грязную клевету пишут о человеке, которого тысячи людей и я лично знают как искреннего, убежденного патриота Украины.
И вот какие скриншоты выкладывает СБУ в доказательство своих обвинений: читательский билет юного Данилевича из российской исторической библиотеки, свидельство об окончании языковых курсов в РФ в 2007 году...
Очевидно, что одна из целей власти - убрать фигуру, которая активно и успешно занимается развитием УПЦ за границей. СБУ прямо заявляет об этом, называя более 60 приходов УПЦ зарубежом как "учреждения, продвигающие рашистские нарративы под прикрытием духовной опеки". Власть не довольна тем, что Европа поддерживает Украинскую Православную Церковь и дает возможность собираться на молитву тысячам украинских переселенцев. Власть уже два года душит УПЦ внутри страны, а теперь хочет выйти и за ее пределы. Но за пределами, слава Богу, есть свобода и демократия, которой сегодня так не хватает Украине.
Очень печально наблюдать, как украинские спецслужбы перенимают методы КГБ и все больше отдаляют страну от принципов демократии. Сегодня украинцам становится страшно не только от российских шахедов, но и от рейдов СБУ, от ощущения бесправия и беззащитности перед этой машиной.
Давайте помолимся об отце Николае, братья и сестры.
Апрельские тезисы о котах
Может ли прогрессивный человек левых убеждений иметь кота? Вопрос совсем не праздный, поскольку многие люди вполне освоившие критическую теорию и гендерный дискурс, отбросившие мясоядение вместе с расовыми предрассудками, вполне последовательно настроенные на улучшение изменения климата, тем не менее не только содержат домашних животных, но и регулярно публикуют в социальных сетях фото своих "партнеров". Под последними они понимают тех разумных и не очень разумных животных, которые, будем честны - находятся в полной зависимости от них и чьё существование обусловлено только желанием их реальных хозяев присвоить их витальность, красоту и ум и использовать их для собственной рекреации. Таким образом т.н. "партнеры", находятся в сугубо иерархических отношениях с реальными "хозяевами", что позволяет бесконечно воспроизводить иерархию, патриархальные отношения человек -животное, человеческий шовинизм, а также бесконечно эксплуатировать животных. Некоторые даже считают себя "папочками" и "мамочками" живых существ, с детства попавших в рабство и навсегда разлученных со своими истинными родителями.
Всё сказанное, касается не только таких разумных существ, как коты, собаки и крысы, но и тех, кого в рамках видовой расовой сегрегации люди (которые не более чем представители семейства приматов) решили считать неразумными - например, аквариумных рыбок или жуков. Согласитесь, что нет ничего более отвратительного, чем покупка маленьким детям аквариумных рыбок. По сути эта та же прогулка с детьми привеллигированного класса на невольничий рынок в XIV веке с покупкой им маленьких "наперстников", над которыми богатые дети могут ставить эксперименты - выживут они в условиях принудительного кормления вдали от родных и естественной среды обитания, и найдут по воле хозяина себе партнеров для размножения, или умрут от пренебрежения или отсутствия интереса.
Наш ответ на подобные практики - один. Так называемые домашние животные или "партнеры" должны своё век в почетных условиях на которые подписались "хозяева", при условии, что они будут лишены возможности воспроизводить себе подобных иначе чем для жизни в условиях свободы. Все следующие поколения таких "партнеров", не говоря уже о домашних животных предназначенных для уничтожения ради мяса и других частей тела используемых людьми для своих потребностей, должны либо родиться или жить на свободе, либо прекратить своё существование. А владельцы "партнеров" до конца их жизни (и возможно несколько дольше) должны выплачивать добровольный (или принудительный) налог в пользу организаций занятых превращением "партнеров" в настоящих диких зверей, живущих там, где им определила великая Мать-природа. Позор зоопаркам и т.н. "биологам", под суд владельцев цирков и океанариумов, общественное презрение владельцам котов и аквариумных рыбок - таковы наши лозунги к 1 мая 2024 года. Так победим эксплуатацию, патриархат и неравенство!
Может ли прогрессивный человек левых убеждений иметь кота? Вопрос совсем не праздный, поскольку многие люди вполне освоившие критическую теорию и гендерный дискурс, отбросившие мясоядение вместе с расовыми предрассудками, вполне последовательно настроенные на улучшение изменения климата, тем не менее не только содержат домашних животных, но и регулярно публикуют в социальных сетях фото своих "партнеров". Под последними они понимают тех разумных и не очень разумных животных, которые, будем честны - находятся в полной зависимости от них и чьё существование обусловлено только желанием их реальных хозяев присвоить их витальность, красоту и ум и использовать их для собственной рекреации. Таким образом т.н. "партнеры", находятся в сугубо иерархических отношениях с реальными "хозяевами", что позволяет бесконечно воспроизводить иерархию, патриархальные отношения человек -животное, человеческий шовинизм, а также бесконечно эксплуатировать животных. Некоторые даже считают себя "папочками" и "мамочками" живых существ, с детства попавших в рабство и навсегда разлученных со своими истинными родителями.
Всё сказанное, касается не только таких разумных существ, как коты, собаки и крысы, но и тех, кого в рамках видовой расовой сегрегации люди (которые не более чем представители семейства приматов) решили считать неразумными - например, аквариумных рыбок или жуков. Согласитесь, что нет ничего более отвратительного, чем покупка маленьким детям аквариумных рыбок. По сути эта та же прогулка с детьми привеллигированного класса на невольничий рынок в XIV веке с покупкой им маленьких "наперстников", над которыми богатые дети могут ставить эксперименты - выживут они в условиях принудительного кормления вдали от родных и естественной среды обитания, и найдут по воле хозяина себе партнеров для размножения, или умрут от пренебрежения или отсутствия интереса.
Наш ответ на подобные практики - один. Так называемые домашние животные или "партнеры" должны своё век в почетных условиях на которые подписались "хозяева", при условии, что они будут лишены возможности воспроизводить себе подобных иначе чем для жизни в условиях свободы. Все следующие поколения таких "партнеров", не говоря уже о домашних животных предназначенных для уничтожения ради мяса и других частей тела используемых людьми для своих потребностей, должны либо родиться или жить на свободе, либо прекратить своё существование. А владельцы "партнеров" до конца их жизни (и возможно несколько дольше) должны выплачивать добровольный (или принудительный) налог в пользу организаций занятых превращением "партнеров" в настоящих диких зверей, живущих там, где им определила великая Мать-природа. Позор зоопаркам и т.н. "биологам", под суд владельцев цирков и океанариумов, общественное презрение владельцам котов и аквариумных рыбок - таковы наши лозунги к 1 мая 2024 года. Так победим эксплуатацию, патриархат и неравенство!
«Версия полковника Зорина» (Мосфильм, 1978)
Довольно популярный и хорошо сделанный детектив режиссера Андрея Ладынина, завершающий трилогию фильмов о полковнике Зорине (ранее - «Возвращение “Святого Луки”», «Чёрный принц»), седом, пожилом, неторопливом детективе, специализирующимся на раскрытии особо важных преступлений (Всеволод Санаев). Впрочем, в этом образе он как минимум с 1963 года («Это случилось в милиции»).
Тут дело происходит в условном Львове, где в разгар рабочего дня ограблен ювелирный магазин. Похищение произошло с размахом – мебельный фургон встал перед витриной, с него сгрузили шкаф и преступник, отодвинув заднюю стенку вырезал стекло, а потом и вскрыл сейф. Сотрудники в это время обедали. Потом тело преступника выловили из русла реки, нашли в его носке спрятанное бриллиантовое кольцо и понеслось…
Как в настоящем благородном детективе тут есть и старый вор в законе (и «завязке»), и молодой и наглый гастролёр (с лагерной или детдомовской привычкой пить сгущенку из банки – причём по две штуки в день), и хитрый жулик косящий под невинного человека в сторонке, и молодые идиоты, думающие что взяли жизнь под-узцы (что, отчасти правда, потому что только их и любят молодые красавицы, а всем остальным умным остаётся разве что в шахматы играть, да рыбу ловить), и роковая женщина – которой хитрый жулик готов на год оставить дипломат с драгоценностями и не встречаться (вместо того чтобы прикопать его в надежном месте, но любовь зла, окрутит и козла).
Единственная претензия – что образ главного злодея в итоге остаётся нераскрытым. Хитрый мужчина, который уверенно убивает людей одним ударом кинжала, живёт в роскошной квартире, а про всё его прошлое говориться только, что он «всю жизнь ловчил». Мелковато. Тут фильму не хватило минут пятнадцати на спокойный рассказ о его преступном прошлом.
Но чисто как детектив фильм можно посмотреть и сейчас. Он для этого вполне динамичен. И тюремное окно камеры смертников в финале хорошо. Я бы даже сказал, что это такой вход из спокойных в целом 1970-х в мрачную первую половину 1980-х. Но может быть это просто моё преувеличение.
Довольно популярный и хорошо сделанный детектив режиссера Андрея Ладынина, завершающий трилогию фильмов о полковнике Зорине (ранее - «Возвращение “Святого Луки”», «Чёрный принц»), седом, пожилом, неторопливом детективе, специализирующимся на раскрытии особо важных преступлений (Всеволод Санаев). Впрочем, в этом образе он как минимум с 1963 года («Это случилось в милиции»).
Тут дело происходит в условном Львове, где в разгар рабочего дня ограблен ювелирный магазин. Похищение произошло с размахом – мебельный фургон встал перед витриной, с него сгрузили шкаф и преступник, отодвинув заднюю стенку вырезал стекло, а потом и вскрыл сейф. Сотрудники в это время обедали. Потом тело преступника выловили из русла реки, нашли в его носке спрятанное бриллиантовое кольцо и понеслось…
Как в настоящем благородном детективе тут есть и старый вор в законе (и «завязке»), и молодой и наглый гастролёр (с лагерной или детдомовской привычкой пить сгущенку из банки – причём по две штуки в день), и хитрый жулик косящий под невинного человека в сторонке, и молодые идиоты, думающие что взяли жизнь под-узцы (что, отчасти правда, потому что только их и любят молодые красавицы, а всем остальным умным остаётся разве что в шахматы играть, да рыбу ловить), и роковая женщина – которой хитрый жулик готов на год оставить дипломат с драгоценностями и не встречаться (вместо того чтобы прикопать его в надежном месте, но любовь зла, окрутит и козла).
Единственная претензия – что образ главного злодея в итоге остаётся нераскрытым. Хитрый мужчина, который уверенно убивает людей одним ударом кинжала, живёт в роскошной квартире, а про всё его прошлое говориться только, что он «всю жизнь ловчил». Мелковато. Тут фильму не хватило минут пятнадцати на спокойный рассказ о его преступном прошлом.
Но чисто как детектив фильм можно посмотреть и сейчас. Он для этого вполне динамичен. И тюремное окно камеры смертников в финале хорошо. Я бы даже сказал, что это такой вход из спокойных в целом 1970-х в мрачную первую половину 1980-х. Но может быть это просто моё преувеличение.
ВПК РФ уже завидует масштабам иранского. Впрочем, Иран к прямой атаке на Израиль готовился минимум двадцать лет.
Есть что показать.
А я грущу. Сегодня ночью пара-тройка миллиардов долларов, которые могли бы пойти на что-то полезное, вроде домов для иранских бедняков или поселков для переселенцев из палестинских территорий (которых Иран со всем его радушием мог бы принять к себе на ПМЖ) - по просту сгорят в воздухе.
Есть что показать.
А я грущу. Сегодня ночью пара-тройка миллиардов долларов, которые могли бы пойти на что-то полезное, вроде домов для иранских бедняков или поселков для переселенцев из палестинских территорий (которых Иран со всем его радушием мог бы принять к себе на ПМЖ) - по просту сгорят в воздухе.
Сегодня в Сиднее неадекватный прихожанин пытался зарезать епископа, который выступал с кафедры. Вида вполне околоправославного. Посмотрел кто это. Это ассирийцы с центром в Аризоне (CHRIST THE GOOD SHEPHERD CHURCH). В Сиднее, видимо, епископ с визитом. По линку - духовенство его общины. Действительно, вид вполне православный, особенно по части бород, но больше всего похожи (особенно умильным видом и блеском глаз) на духовенство ПЦУ. https://cgsc.org.au/clergymen/
Моя последняя сводка на немецком в открытом доступе: https://zeitschrift-osteuropa.de/blog/handlungsbedarf/
Zeitschrift OSTEUROPA
Handlungsbedarf | Zeitschrift OSTEUROPA
OSTEUROPA ist mehr als eine Zeitschrift. Wir analysieren Politik und Kultur, Wirtschaft und Gesellschaft im Osten Europas als Teil der globalisierten Welt. Monat für Monat, seit 1925.
Апрельские тезисы о свинине
Может ли прогрессивный человек левых убеждений есть свинину?
Вопрос не лишний, поскольку то и дело, наши товарищи встречают прогрессивных людей левых убеждений не просто перед прилавками перед мясопродуктами, но и непосредственно перед шкафами с охлажденной свининой. Некоторые доходят до того, что публично заказывают т.н. хамон при товарищеских встречах и пролетарских дискуссиях в пабах и барах, а бывают, что и выкладывают фотосвидетельства своего преступного и дискредитирующего потребления этого продукта в социальных сетях.
Безусловно поедание мяса в целом это сесксистская, максимально не дружественная к разумным животным тактика демонстрации иерархического и зачастую гендерного превосходства (какой товарищ женского гендера или ЛГБТ будет заказывать свинную рульку на ужин, пусть и очень хочется, а представители мужского гендера не просто закажет, но сожрёт не делясь). Но поедание свинины ещё и демонстративное расистского неуважение к людям, которые может быть находятся вблизи, но по своим социальным и культурным установкам давно и прочно отказались от свинины и считают подобное потребление невозможным. (Другой вопрос, что мы безусловно осуждаем отношение к свинье как к якобы "нечистому" животному присутствующему в некоторых культурах и считаем его ярким проявлением расизма, иерархии и ненависти к живым существам.) Да, в общем и каждому ясно, что любой кусок т.н. свинины в шницеле, в виде "ветчины" или тем более в виде "хамона" несложно заменить обжаренной фалафелью или соей и будет ничуть не хуже, а дешевле и гораздо более полезно и для вашего организма и природы. Более того, в первой стране строившей социализм так нередко и делали при выпуске т.н. "колбасы" и это только встречало энтузиазм потребителей, готовых приезжать за колбасой с соезаменителем из других городов, правда не вполне обладая детальной информацией о её содержании.
Тем же, людям прогрессивных взглядов, кто продолжает настаивать на своём якобы всеобщем праве на пищевое разнообразие мы просто зададим вопрос - а кто из основателей марксизма или людей, которые начали разрабатывать критическую теорию - ел свинину? Кто-то из них обосновал потребление свинины людьми придерживающимися левых убеждений? Была ли какие то работы посвященные пользе употребления свинины для людей левых взглядов? Очевидно, что все ответы на эти вопросы отрицательные.
Таким образом, нашими лозунгами к Первому мая должны стать: свиней на волю! Никакой свинины в колбасе! Позор потребителям хамона! Чистый воздух и свежая вода, вместо свинарников и коптилен! Свинную рульку не в меню - а на природу!
Может ли прогрессивный человек левых убеждений есть свинину?
Вопрос не лишний, поскольку то и дело, наши товарищи встречают прогрессивных людей левых убеждений не просто перед прилавками перед мясопродуктами, но и непосредственно перед шкафами с охлажденной свининой. Некоторые доходят до того, что публично заказывают т.н. хамон при товарищеских встречах и пролетарских дискуссиях в пабах и барах, а бывают, что и выкладывают фотосвидетельства своего преступного и дискредитирующего потребления этого продукта в социальных сетях.
Безусловно поедание мяса в целом это сесксистская, максимально не дружественная к разумным животным тактика демонстрации иерархического и зачастую гендерного превосходства (какой товарищ женского гендера или ЛГБТ будет заказывать свинную рульку на ужин, пусть и очень хочется, а представители мужского гендера не просто закажет, но сожрёт не делясь). Но поедание свинины ещё и демонстративное расистского неуважение к людям, которые может быть находятся вблизи, но по своим социальным и культурным установкам давно и прочно отказались от свинины и считают подобное потребление невозможным. (Другой вопрос, что мы безусловно осуждаем отношение к свинье как к якобы "нечистому" животному присутствующему в некоторых культурах и считаем его ярким проявлением расизма, иерархии и ненависти к живым существам.) Да, в общем и каждому ясно, что любой кусок т.н. свинины в шницеле, в виде "ветчины" или тем более в виде "хамона" несложно заменить обжаренной фалафелью или соей и будет ничуть не хуже, а дешевле и гораздо более полезно и для вашего организма и природы. Более того, в первой стране строившей социализм так нередко и делали при выпуске т.н. "колбасы" и это только встречало энтузиазм потребителей, готовых приезжать за колбасой с соезаменителем из других городов, правда не вполне обладая детальной информацией о её содержании.
Тем же, людям прогрессивных взглядов, кто продолжает настаивать на своём якобы всеобщем праве на пищевое разнообразие мы просто зададим вопрос - а кто из основателей марксизма или людей, которые начали разрабатывать критическую теорию - ел свинину? Кто-то из них обосновал потребление свинины людьми придерживающимися левых убеждений? Была ли какие то работы посвященные пользе употребления свинины для людей левых взглядов? Очевидно, что все ответы на эти вопросы отрицательные.
Таким образом, нашими лозунгами к Первому мая должны стать: свиней на волю! Никакой свинины в колбасе! Позор потребителям хамона! Чистый воздух и свежая вода, вместо свинарников и коптилен! Свинную рульку не в меню - а на природу!
Посмотрел фильм новый полуторачасовой Аркадия Мамонтова "Иноагенты", посвященный прошедшему уже три месяца назад съезду, этой искусственно созданной властями РФ общности. Из фильма узнал, что иноагенты очень богатые (все имеют по квартире в Берлине и по вилле на итальянском побережье), немолодые, очень авторитетные для властей стран Запада в вопросах касающихся России, очень влиятельные (добились запрета "Северного потока"), мастера слова и авторы текстов, собирают огромные аудитории даже за границей, сильно влияют на российскую молодежь, уводя её от прелестей российского образования и армейской службы, ну и, конечно, с утра до ночи поддерживают Украину, ненавидят Россию и мечтают о её разделении. Линия преемственности доведена до активного цитирования в финале советского пропагандистского фильма про радио "Свобода" (1977). Противопоставить их интеллектуальной мощи России нечего - не принимать же всерьез Наталью Нарочницкую, Германа Садуллаева и Юрия Полякова, которые с завистью рассказывали о том, как там иноагентам хорошо за рубежом. С чем всех собравшихся на мепроприятие, хошь, не хошь а придётся поздравить.