تخيل المشهد....
أنت لا تدخل وحدك....
بل " زُمَرًا" _ مع من أحببتهم في الله، مع وجوه تعرفها، مع
قلوب شاركتك السجود والدعاء والصبر. .
...تصل..
وتفتح الأبواب.
ليس بابًا واحدًا ... بل أبواب.
وما أعظم أن تفتح لك أبواب الجنة قبل أن تطلب الدخول.
ثم تسمع أول كلمة تقال لك هناك:
"سَلَامٌ عَلَيْكُمْ "
لا خوف بعد اليوم.
لا حزن.
لا فراق.
"طِبْتُمْ "
أي طاب سعيكم، وطهرت قلوبكم، وتجاوز الله عن زلاتكم.
كأن كل دمعة صبرتها، وكل معصية قاومتها، وكل لحظة ثبات ... كانت تمهيدا لهذه الكلمة.
ثم الجملة التي تنهي رحلة الدنيا كلها :
" فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ"
لا خروج بعدها .
لا موت.
لا نهاية.
هذه ليست قصة خيالية....
هذه وعد من الله في سورة الزمر.
فليكن تعبك هنا طريقًا إلى تلك اللحظة هناك

رجل أعمى.. لا يملك مالا ولا جاها...
لكن صدقه جعله سببا في نزول قرآن!
قد تكون بسيطا في أعين الناس،
لكنك عظيم عند الله فلا تستصغر نفسك..
ربما كلمة منك، أو نية صادقة..
تغير ميزانك عند الله للأبد.

هذه كلمات مؤثرة جداً وتذكير عظيم بقصة الصحابي الجليل عبد الله بن أم مكتوم رضي الله عنه، التي نزلت فيها سورة "عبس".
فعلاً، صدق الله فصدقه الله، وخلّد ذكره في القرآن الكريم، بينما أعرض النبي ﷺ (في بداية الدعوة) عن ابن أم مكتوم لانشغاله بوجهاء قريش، فعاتبه الله عز وجل من فوق سبع سماوات، ليكون درساً للأمة أن "الميزان عند الله هو التقوى والصدق، لا الجاه ولا المال".
فلا تحتقر نفسك، فربما نية صادقة في قلبك، أو عمل خفي، يرفعك درجات عند الله.

{كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ}
كلا إنها تذكرة...
كلا إنها لحظة و موعضة..
كلا لهوى أنفسنا العاصية..
كلا لوسوةِ الشيطان لنا...
كلا لكثرت ذنوبنا...
كلا لتجمع اخطائنا...
كلا لقلوبنا المعتمه...
كلا للهوّ في حياتنا...
كلا لضياع اخرتنا...
كلا لتضيع اوقاتنا بما يأخرنا عن من سبقونا وفازوا قبلنا.
اللهم ثبتنا اللهم ثبتنا 🤲

حين تخوفك نصوص الوعيد والإنذار فخوفك عمل صالح، لكن لا تمتعض من آيات الإنذار !! فتتعرض للوعيد.

{ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ }

﷽

۝إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُواصَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُواتَسْلِيمًا

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ على نبينا ( םבםב ) ﷺ

إن الصلاة على النبي محمدٍ تصل الفؤاد لخالق الاكوانِ 🤍

ثمَّ تُبتلى وتُبتلى
حتّى تطأ قدماك الجنة
فتُغمَّس، فيها غمسةً
وتقول والله
ما رأيتُ شَقاءً قَطا"
" وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا "

{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }

كل نفس مؤمنة أو كافرة ذائقة الموت في الدنيا، ونختبركم - أيها الناس - في الحياة الدنيا بالتكاليف والنعم والنقم، ثم بعد موتكم إلينا لا إلى غيرنا ترجعون، فنجازيكم على أعمالكم.

ما ربيتني إلا على النعم وما عودتني إلا على إحسانك آمنت روعاتي، ودبرت حياتي وأرسلت لي خيرا غزيرا ، لست أهلا له ولكنك أهله ... انست وحشتي، وفرجت كربتي واويتني، وأسقيتني، وأطعمتني من غير حول مني ولا قوة لك الحمد حتى ترضى

﴿وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾
على نفسي والدنيا ، على كل وما يفوق طاقتي، وتفتر عنده عزيمتي. بك أستعين فأنت وعزتك خير معين، فأعني يا ربنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
واجبر ضعفي ، واقض حاجاتي، ويسر أموري، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ،
ادعوك يا الله أن تقر عيني بما اتمنى، وإن تجعل القادم من ايامي كله خيراً ، اللهم إني اسألك خير الأمور، وخير الايام، وخير الأقدار،
اللهم لا تجعل عمرنا ينقضي إلا وقد غفرت لنا وتقبلت منا ، وكتبت لنا فيه من الخير الوفير ،

قد يشعر الداعي أن في قلبه بقايا حاجات لا يستحضرها ، أو لا يستطيع التعبير عما في قلبه، فقد تهرب منه الكلمات المعبرة، لشدة همه وتشتت باله، أو يخاف أن يكون فوت في الدعاء أمورا لم يتفطن لأهميتها.

فعليه بدعاء إبراهيم عليه السلام: ﴿ رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ﴾

قال السعدي:

أي: أنت أعلم بنا منا ، فنسألك من تدبيرك وتربيتك لنا أن تيسر لنا من الأمور التي نعلمها والتي لا نعلمها ما هو مقتضى علمك ورحمتك..