北美保守评论(频道)
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🔥 《当世界人民惊叹美国的繁荣时,民主党却正试图推翻造就美国繁荣的体制》

🔹6月24日,众院议长约翰逊在记者招待会上就前一天纽约市民主社会党候选人在民主党初选中大获全胜发言,从世界各地来美观看世界杯足球赛的观众纷纷发出视频盛赞美国繁荣谈起,指出美国成为有史以来最自由、最成功、最仁慈、最繁荣的国家,得益于它非常坚实、根本的原则,诸如个人自由、有限的政府、法治、以实力求和平、财政责任、自由市场、人类尊严以及所有生命的神圣性。而归根到底,这些原则来自于圣经:国父们都是研读圣经的人,他们明白,因为每个人都是按照上帝的形象创造的,这就意味着每一个人都拥有无法估量的尊严和价值,人类的基本权利是造物主所赋予的而非来自于政府。而目前民主党内的候选人却是马克思主义、社会主义的信徒,他们的目标就是要摧毁这一制度。众议院的共和党人已经准备好为此去战斗了。

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《“胜利”:国土安全部盛赞最高法院的裁决,称这是挫败试图阻挠川普移民议程的“激进派法官”的一次“重大胜利”》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/06/26/dhs-praises-scotus-decisions-as-big-win-against-activist-judges-attempting-to-thwart-trumps-immigration-agenda/
6月23日,美国最高法院以3个6比3的投票结果做出了3项裁决,支持了川普政府旨在“保卫国土并将犯罪的非法入境的犯罪外国人驱逐出境”的三项关键移民政策。“激进派法官”妄图阻挠川普总统在全国范围内打击非法移民的行动,遭到了可耻的失败。
这三项裁决都是法治与常识的胜利。其中包括:
禁止未踏足美国领土的外国人申请庇护;
简化驱逐犯有罪行的合法永久居民的程序;以及
再次确认‘临时保护身份’本质上是临时的,可在适当时机予以取消。
《民主社会主义者们无需再掩饰了》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/06/26/democratic-socialists-dont-need-to-pretend-anymore/
6月23日,纽约市民主社会党候选人在民主党初选中大获全胜,而且越来越多公开主张社会主义立场的其他候选人,也正在各地不断赢得选举。任何否认民主社会主义者正处于政治上升期的人,不是愚蠢,就是天真。
尽管巴拉克奥巴马一直在掩饰自己对社会主义的认同,但正是他为这种意识形态注入了新的生命。
自登上全国政治舞台以来,奥巴马便一直奉行一种“隐形社会主义”策略,而且即便在卸任后,这一策略仍在延续。这包括将自己包装成一名主流候选人,并在当选后,再以一种较为隐蔽的方式宣扬社会主义言论。
奥巴马的隐形议程取得了成功,如今全国各地涌现出许多公开承认自己的民主社会主义立场的候选人。这些人竞选各级政府职位,从州长到市议会成员,无所不包。其中一些人甚至效仿奥巴马的策略成功蒙骗了选民:他们以主流候选人的形象示人,一旦上任便开始推行社会主义政策。
民主社会主义者并未满足于既有成就。他们正在重新构建对自身目标的描述方式,以吸引更广泛的选民。
民主社会主义者形象上的这些改变,才刚刚开始。他们已经学会了先回应公众需求,至于最终结果如何,以后再说。他们非常清楚自己的首要任务是什么:夺取权力。
共和党人必须认真对待这一势头。
📍《川普的伊朗MOU不是丧权辱国,停战不是妥协,是理性选择,伊朗韧性根源是马赛克体制》

🔹最近美国与伊朗签订MOU(谅解备忘录),引发保守派基督徒及牧者较大争议,许多人对川普团队尤其是万斯感到失望,甚至愤怒,称其为“丧权辱国”、把万斯比作“美国的李鸿章”,担忧协议让步过多,军事行动“烂尾”。 实际上,MOU只是初步框架共识,并非最终具法律约束力的协议,正式条约将在两个月后签订。目前仍有许多不确定因素,尤其是伊朗毛拉政权素无诚信,随时可能变卦。我们无需过度焦虑或急于下结论,更不应散布负面情绪。 面对重大事件,当持审慎、客观、平静的态度,尤其有影响力的牧者,言语需谨慎。最终我们要相信神是历史的主宰,为川普、万斯及执政团队切实祷告。 争议焦点包括取消石油制裁、释放冻结资金及3000亿重建基金。川普强调资金受监管、用于民生,且重建非美国赔偿,而是开放私人投资渠道,美国不提供担保亦不出资。伊朗目前经济近乎崩溃,允许石油出口亦有人道及谈判考量,实为缓兵之计。若伊朗违约,美方可随时恢复行动。 与伊拉克、阿富汗战争相比,此次伊朗行动美方伤亡极低(亡13、伤365),军费与重建成本远少,堪称以最小代价获最大成果的智慧之举。伊朗政权顽强在于“政教合一”的神权体制、革命卫队及“马赛克”式去中心化指挥结构,信仰赋予其惊人韧性。 川普选择停战,是基于全面情报的理性无奈之举,避免陷入长期战争泥潭,符合美国优先原则。愿我们放下情绪,以信心仰望神掌权,持续为领袖祷告,见证神在历史中的作为。

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《特洛伊木马式政客》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/06/27/trojan-horse-politicians/
美国所面临的威胁,不仅来自那些公开激进的势力,也来自那些把自己包装成理性温和派、却不断推进削弱美国资本主义和宪政政府根基政策的政客。
每天,美国人都被告知,我们未来面临的最大威胁来自外国敌对势力、经济竞争或政治极化。这些危险的确存在。但更直接的威胁却是来自内部:一个日益壮大且声音尤为响亮的政客群体,他们口口声声说着温和派的语言,却鼓吹着使这个国家越来越远离使她繁荣、自由、自治并令世界艳羡的立国原则的理念。
那些高声叫嚷的激进分子很容易辨认。他们公开批评资本主义,公开鼓吹社会主义、平均主义,如果你仔细聆听他们的言辞,还会发现他们鼓吹共产主义,并公开宣称“目的可以为手段辩护”。
但更大的危险来自“特洛伊木马式政客”的群体。他们是衣冠楚楚、面对镜头游刃有余的公职人员,很少把自己称作激进分子。他们用“公平”、“结果均等”、“同情”、“民主”,以及对各种制度进行“重新构想”,等词汇来打动你,让你相信他们并非激进分子。刻意营造出一种令人安心、几乎带有催眠意味的效果。然而,他们的政策往往指向一个截然不同的方向。
一次又一次,各种提案都被包装成温和的改革,最终却导致权力进一步集中、官僚机构进一步膨胀、监管进一步加重、民众对政府项目的依赖进一步增加、政府在GDP中所占比例不断攀升,以及私营企业生存空间的日益萎缩。那些如果坦诚提出很可能遭到强烈反对的主张,被重新包装成符合常识的调整、临时性的措施或出于同情的举措。
历史告诉我们,共和国的覆亡往往并非是一夕之间发生的。更多时候,它们是在“无需担忧”的保证声中,通过一次又一次让步、一项又一项妥协,被一点点断送的。
📖 “大卫蒙头赤脚上橄榄山,一面上一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去; 有人告诉大卫说:「亚希多弗也在叛党之中,随从押沙龙。」大卫祷告说:「耶和华啊,求你使亚希多弗的计谋变为愚拙!」 大卫到了山顶、敬拜神的地方,见亚基人户筛,衣服撕裂,头蒙灰尘来迎接他。 大卫对他说:「你若与我同去,必累赘我; 你若回城去,对押沙龙说:『王啊,我愿作你的仆人;我向来作你父亲的仆人,现在我也照样作你的仆人。』这样,你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。”撒母耳记下 15:30-34。

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🔺《撒母耳记》(下)收藏版:
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《“人人皆须为战士”——美国奉献与牺牲的传统始于1776年》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/06/28/everybody-must-and-will-be-a-soldier/
在美国独立革命爆发前夕,殖民地美洲也许没有哪一对夫妇比约翰·亚当斯和阿比盖尔·亚当斯更为人所熟知了。约翰凭借其政治活动享有盛名,而他的妻子阿比盖尔则凭借她广泛且学识渊博的书信往来闻名于世,因此,他们二人的名字在各殖民地几乎家喻户晓。因此,当约翰·亚当斯站在由13个反叛州组成的首个实际运作的政府——第二届大陆会议上,高声疾呼:“我将会……人人都必须成为一名战士!”时,在场的每个人都赞赏他的热情,但同时也对这位演讲者心存疑虑,毕竟,他个子不高,身材还有些发福。他的仪表更像个面包师而不是一个将军。然而,他那番充满鼓舞力量的告诫,点明了一个核心道理:如果革命要取得胜利,那么每一个人都必须战斗——以无论哪种最能发挥天赋的方式,为革命作出牺牲。
在战争初期,正是约翰·亚当斯这个人比任何人都更深刻地决定了这场战争最终的结局;因为,他实际上成了这场革命的人事任命部门。
他首先提议大陆会议授予维吉尼亚州的乔治·华盛顿统帅大陆军的权力。如果没有华盛顿在我国历史上所占据的那种独一无二、无私的地位,今天谁又能想象这场革命能够取得胜利,或者美国能够建立得如此稳固?如果在这个关键时刻选择了其他任何人,美国或许会像法国在拿破仑统治下那样,在胜利后沦为暴政;或者,它也可能会在失败中四分五裂,继续沦为一系列软弱无力、毫无作为的殖民地。只有华盛顿才能以史无前例的方式赢得胜利,并确保了我们的自由。
其次,亚当斯提议由托马斯·杰斐逊来撰写《独立宣言》。试问,还有谁能想象出另一位作家的文字能如此有力地激励世界追求自由?除了他,还有谁能写出这样的话:“在人类历史的发展进程中,当一个民族必须解除其与另一个民族之间原有的政治联系,并依据自然法以及自然之神赋予他们的权利,在世界列国之间取得独立而平等的地位时,出于对世人舆论应有的尊重,他们应当说明促使他们这样做的原因……”
为了确保代议制政府能够在每一个新成立的州牢牢扎根,使任何一个州都不会滑向专制,他要求各州议会的领导人分别起草本州自己的宪法,以正式与英国分离。后来制定的大多数州宪法,都遵循了亚当斯撰写的小册子《政府论》中提出的设计理念,从而确保每一个州都成为一个拥有本州宪法的共
《拒绝那个剥夺了你医疗自由的体制》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/06/29/reject-the-system-that-stole-your-medical-freedom/
如今,几乎所有美国人都通过私人或政府保险,纳入了基于保险的第三方支付体系,从而获得了医疗保障。未参保者则依据1986年《紧急医疗与劳工法案》获得医疗护理。
第三方机构通过掌控医疗支出,决定了人们能或不能获得何种医疗服务,以及服务的时间、地点和提供者。尽管法律宣称保障医疗自主权,但患者实际上无法自由决定自己的医疗护理。
美国人之所以没有自由选择医疗服务的权利,是因为他们无法掌控属于自己的医疗资金。无论是华盛顿当局还是保险公司,本身都没有属于他们自己的钱。它们用于“医疗保健”的资金,唯一的来源是纳税人交给他们的钱——更确切地说,是华盛顿当局征收的5.23万亿美元税款,以及雇主从工人工资中扣留的2.26万亿美元。
这真是莫大的讽刺——我们亲手制造了对自己实施暴政的工具。
我们必须重新夺回医疗自主权,原因有三:首先,与让那些身份不明、面目模糊且无需担责的官僚做决定相比,个人(在医生建议的辅助下)总能为自己做出更明智的医疗决策;其次,如果患者能掌控自己的医疗资金,医疗支出将会大幅下降;最重要的是,从道德、伦理、法律以及经济各个层面来看,恢复美国人的医疗自由,本来就是正确的事情。
恢复医疗自由将带来三项重大益处:第一,美国人民将重新获得宪法赋予他们的全部与生俱来的权利;第二,目前被医疗官僚体系耗费掉的大量医疗支出,将会显著减少;第三,通过将第三方排除在医疗交易之外,医疗欺诈将变得几乎不可能发生。
《杰迪·万斯:“美国优先”的斗士》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/06/29/jd-vance-america-first-warrior/
近来,针对杰迪·万斯副总统的批评声浪此起彼伏。这些哀号与诋毁主要来自那些意料之中的阵营,尤其是传统媒体和共和党建制派中的新保守主义者。
他们为什么会如此激烈地表示反对?因为他们内心深处明白,万斯展现出的正是爱国民粹主义运动所渴求的那种强有力的领导力。此外,他们也深知,这种政治议程和权力运作模式几乎注定会让他获得2028年总统大选的提名。
近几周来,这位副总统在媒体上频频亮相,并在三个关键领域表现出色:
首先,他在作为一位和平谈判者方面表现卓越。针对万斯最奇怪的一种攻击,或许恰恰来自华盛顿特区外交政策建制派中的共和党人。这些主张干涉主义的鹰派人士几十年来一直推动美国在海外发动战争,结果却给普通美国民众带来了巨大的损失。他们一次又一次失败的对外军事干预,在很大程度上导致了如今困扰美国的巨额债务。
其次,他证明了自己是一位无所畏惧的倡导者。正如他的上司一样,万斯展现出一种非同寻常的意愿,乐于与美国一些立场最为偏颇的人士和媒体平台正面交锋。有多少政客能像他那样,以优雅、睿智和沉稳的姿态应对“The View”和“Real Time with Bill Maher”这样的节目?
第三,他已经证明自己是一位杰出的政治战略家。他的政治博弈水平堪称大师级。预测市场已敏锐捕捉到了这一点:Kalshi预测平台的数据显示,万斯作为2028年共和党总统候选人热门人选的优势正在显著扩大。
没有人比万斯更有能力延续川普联盟。
《阿利托:取消“单日选举”打开了选举舞弊的“潘多拉魔盒”》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/06/30/nuking-single-day-elections-opens-pandoras-box-of-voter-fraud/
本周一,最高法院以5票对4票做出裁决,允许密西西比州继续统计在联邦法律规定的选举日之后收到的选票,却几乎没有界定法律意义上的“选举”究竟是什么。
阿利托大法官撰写的异议意见书阐明了“选举”一词在法律上的确切含义,并解释了他们的裁决如何破坏了选举的诚信以及公众对美国选举自由、公正的信心。
1)选举日就是选举日。“联邦法律将‘11月第一个星期一之后的星期二’指定为‘选举日’,并规定联邦公职的选举必须在这一天举行。” 投票这一行为,既包括一名选民选择自己支持的候选人,也包括将该选票提交给选举官员保管。法律对于这一时间点的规定是明确无误的。但是这项裁决的却认为“关于选举日的法律仅仅要求每位选民在选举日当天或之前投出选票”,而不在乎是否选票是否送达选举官员。那么视为“选举日”的意义就不存在了。
2)邮寄选票之所以容易让人怀疑存在欺诈,是因为它本身最容易发生欺诈。民主党主持的2005年两党选举诚信委员会的报告认为:“缺席投票是美国选举中‘潜在选民欺诈的最大来源’”。为了维持最基本的选举诚信,整个选票保管都必须保持完整,而采用缺席投票后,这条保管链不可避免地被削弱了。
3)“找到”迟到的选票,正是林登·约翰逊窃取联邦参议员选举的手段。
4)“多数大法官认为,只要一个州要求选票必须在选举日当天或之前加盖邮戳,并于选举日后五天内送达,即视为符合联邦关于选举日的法规要求。” 那么21天怎么样?60天呢?如果过了选举法规定的联邦议员就职日或总统就职日送达,选票是否有效?用邮戳确定投票日期是否符合联邦选举法?用哪家的邮戳?哪个承运人才合法?亲友代投呢?交给选票收割者呢?联邦法律并没有指定任何机构是邮寄选票的合法承运人。
《最高法院就川普有关出生公民权的行政命令作出裁决》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/06/30/scotus-rules-on-trumps-birthright-citizenship-order/
在美国三权分立的体制下,最高法院拥有解释宪法的最高权威。但是最高法院的裁决是由9名大法官投票决定的,而这9名大法官都有着各自的意识形态和政治立场,虽然他们在任职答辩和宣誓就职时无一例外地声称捍卫宪法,但是在解释宪法和依据宪法裁定诉讼时,常常不可避免地受到各自不同的意识形态和政治立场的影响。在很多时候,他们的意识形态和政治立场决定了他们的裁决。因此,即使最高法院的裁决也会被后来的最高法院推翻。作为保守主义者,我们尊重最高法院的裁决,但是我们绝不认为最高法院的裁决一定是绝对正确的。
今天最高法院做出的关于出生公民权和关于40多年前所谓川普对某人实施性侵的两起案件的裁决,以及昨天允许计算选举日后5天送达的邮寄选票的裁决,我们就认为是完全错误的。
以下这篇文章引用了川普总统《维护美国公民身份的含义与价值》行政命令的表述,从宪法第十四修正案产生的历史背景和立法目的出发,结合后来的立法历史,有力地论证了所谓“第十四修正案赋予所有在美国出生的儿童公民权”的荒诞之处,证明该修正案中所规定的“出生公民权”仅仅是对刚刚获得解放、获得公民权的前黑奴所生育的孩子,而不是非法滞留在美国或临时居住在美国的外国人所生育的孩子。
6名主张推翻这一行政令的大法官,无非是从自己的政治立场出发而反对而已。
对于 “性侵案”,从一审、二审所呈现的证词和证据来看,控方根本就拿不出任何一件能够证明事件存在的确凿证据,也没有任何证人,而且 “被害人”对事件具体在哪一年都说不清楚。任何一个公正的法庭都不可能受理这起诉讼。但这起案件是民主党人为了“抓住川普”、彻底摧毁川普的政治生涯而发动的“法律战”的一部分,民主党人控制的纽约议会特地修改了法律,让这起早已过了受理有效期的案件得以被法院受理,而由敌视川普的自由派人士组成的陪审团无视法律,做出了不利于川普的裁决。这并不令人惊讶。
川普上诉到最高法院乃是寄希望于他们能够主持公道。但是他们的软弱超乎了他的想像——上诉不予受理。我们坚信川普是无辜的!
值得信任的大法官只有3位:托马斯、阿利托和戈萨奇。
《斯蒂芬·米勒:出生公民权“具有破坏性且危险”》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/07/01/birthright-citizenship-is-destructive-and-dangerous/
川普总统的高级顾问斯蒂芬·米勒表示,最高法院五位法官做出的强制自动给予非法移民和游客子女公民权的裁决,是“最高法院漫长历史上最具破坏性、最令人愤慨的裁决之一”。
米勒称:“美国公民权并非全世界人人与生俱来都享有的权利。”
“美国公民身份只属于美国人,而且唯独属于美国人。宪法中没有任何条款可被解读为要求我们实施国家性的自我毁灭。”
相反,乔·拜登任命的克坦吉·布朗·杰克逊法官对这一裁决大加赞赏。她宣称,南北战争后的“重建时期”宪法修正案,等于给法院在美国推行不受公民身份限制的“普遍主义”结果均等开出了一张空白支票。
米勒的观点也得到了其他爱国活动人士的响应。
凯文·罗伯茨表示:“最高法院关于出生地公民权的裁决是对美国共和政体的一次极其严重的背叛。支持该裁决的多数大法官助长了针对我们国家主权的全面冲击,并贬低了美国公民身份的神圣价值。普遍适用的“出生公民权”抹杀了美国公民身份所具有的一切独特性——这种扭曲的解读,从来都不是《第十四修正案》的本意,也不是其制定者的立法意图。”
艾瑞克·施密特参议员表示:“最高法院关于出生地公民权的裁决是错误的、危险的,且对美国主权及美国人民而言是灾难性的。如果我们无法通过常规立法解决这一问题,那就必须采取宪法在国家危机时刻所要求采取的行动:我们必须修订宪法,恢复美国公民身份的本来含义。”
“公民身份不仅仅是政府签发的一纸文书,也不仅仅是一个官僚体系下用来决定你是否有资格进入各种政府项目的身份标签。
公民身份是国家与其人民之间的一种契约性纽带。在我们这样的共和国里,这种纽带具有极其重大的意义。
在美国,主权不属于某位国王或某个统治阶级,而是属于美国人民自己。
公民身份界定关于“美国人究竟是谁”的法律认定。公民身份界定了治理美国的政治共同体由哪些人组成。它界定了究竟由谁来行使这个共和国的主权。
然而,根据最高法院的错误解释,如今宪法要求:对任何碰巧出生在美国领土上的人,都必须给与美国公民身份,即便其父母是非法入境的、作为游客或持学生签证在此短暂停留——这与一个严肃国家对公民身份的理解背道而驰。”
📍《史蒂芬·米勒谈最高法庭对”出生公民权”的裁决》
🔹这个裁决是对自家文明的“自杀”。让出生在美国的人自动成为公民,就像授予任何一个进到波音747飞机驾驶舱的人有资格驾驶这架飞机一样荒谬,他的资格不是因为他站到那里就自然获得的。19世纪的格兰特总统和国会立法者本意绝非是让今天的来自第三世界父母的婴儿自动成为美国公民。最高法庭的裁决是一个自杀式的裁决。虽然我们遭受了挫折,但因为川普总统的勇气,我们国家得以站在彻底结束这场悲剧的边缘,而这正是我们为之奋斗的目标!

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这个周五,7/3, 恰逢美国建国 250 周年庆,周末有很多纪念活动,弟兄姐妹格外繁忙。故查经暂停一次,我们7/10再见!
《最高法院将“生育旅游”硬塞进宪法,法律体系必须重构》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/07/02/scotus-pasting-birth-tourism-into-the-constitution-demands-a-legal-system-rebuild/
罗伯茨法院刚刚做出了一项关于出生地公民权的多数意见裁决,在法律史上的性质,与“德雷德·斯考特案”和“罗伊诉韦德案”属于同一级别。任何自诩为“原旨主义者”、“文本主义者”或声称致力于维护美国法治精神的法官,都不可能支持“川普诉芭芭拉案”中那5比4的多数意见。
正如异议意见及大量学术研究所明确指出的那样,《第十四修正案》根本没有说,任何人只要碰巧出生在美国领土上,就会神奇地自动成为美国公民。“受其司法管辖”一词的含义就是就是“受其司法管辖”。无论从法律意义上,还是从字面文字上,这句话都一点也不复杂。
从政治哲学层面看,这也同样不复杂。美国建国者及《第十四修正案》起草者对公民身份的理解,始终植根于“被统治者的同意”这一原则,同时,也明确拒绝了中世纪那种臣民身份观念——而首席大法官约翰·罗伯茨却把这种中世纪的臣民观,当作其这项违背美国立国原则裁决的理论基础。罗伯茨所代表的多数意见,在真正符合美国法理传统的法学体系里根本找不到任何法律、文化、实践或哲学上的正当依据。
一个拥有六位由共和党人任命的大法官的法院,竟然能做出如此明显违背美国精神、违背宪法精神的裁决,已经脱离宪政约束的法律体系的有力控诉。
对于那个自称热爱宪法及其原则的政党而言,其民选官员早该对现行法律体系进行实质性改革了。在这个拥有3.5亿人口、世界最伟大的国家里,该体系似乎连培养出三四位足以继承托马斯和阿利托衣钵的大法官都做不到,更不用说培养出一整个与之相称的联邦法官队伍了。
那些希望证明自己认真践行共和党人所宣扬的“热爱美国原则”这一理念的共和党执政州,完全可以采取重大行动。川普政府同样可以——而且也应当——打破目前几乎垄断着整个美国法学教育的左翼垄断者——美国律师协会——的垄断地位。
共和党执政的州还需要彻底改组甚至重建其州立大学的法学院。保守派律师、法官及法律组织也需要加强对人员的甄别把关。
《建国250年的美国:自由、资本主义与“美国梦”的未来》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/07/02/america-at-250-freedom-capitalism-and-the-future-of-the-american-dream/
在世界历史上,美国迅速崛起成为全球头号超级大国,这在很大程度上归功于资本主义、法治以及一部保障自由与财产权的宪法。
这些因素共同推动了创新与繁荣,为数亿美国人创造了前所未有的财富,使数百万其他人摆脱了贫困,并催生了许多挽救生命的创新成果。
无数人每天所享有的美国梦,以及全世界数以百万计的人都渴望参与其中的美国梦,是以最高昂的代价换来的。在美国250年的历史中,有超过一百万名军人为捍卫美国的价值观与自由而献出了生命。当美国人在今年7月4日独立日庆祝自由与经济繁荣,并每天享受着这些自由与权利时,这一事实无疑是一个沉重的提醒。
2026年的华尔街展现出蓬勃的活力、资本主义与民主制度交相辉映——这一切距离美国建国者们签署《独立宣言》及亚历山大·汉密尔顿构建金融体系,已经过去了250年。
美国的资本市场是全球规模最大、流动性最强的资本市场,总市值超过100万亿美元。这有力地证明了自由企业制度、私有财产权和法治能够创造巨大的繁荣——这也正是川普总统长期以来一直坚信的。
我的家族中,代代都有男性服役,从参加第一次世界大战的祖父卡米恩,到他的四个儿子,他们都曾在美国陆军服役,并在第二次世界大战直至朝鲜战争期间立下卓著功勋。
自由不是免费得来的。两个半世纪以来,美国的安全、经济实力和全球影响力,都建立在一代又一代军人的奉献之上——正是这些站在最前线、捍卫美国自由与权利的男女官兵们,支撑起了这一切。
在经历了250年的自由与解放之后,美国未来的舞台正酝酿着一场较量:一边是美国的自由价值观、资本主义以及“我们人民”的力量;另一方则是由政府成为资源的最终配置者,并向每个人平均发放福利的制度。
这种新的社会主义发展态势,或许将决定未来250年乃至更长时间里整个自由世界的发展方向;因为接下来将走向何方,最终仍将由“我们人民”来决定。
《芝加哥地区新希望教会在LGBT人士抗议后坚持其标语所表达的立场》
https://nacr.info/WordPress/index.php/2026/07/03/new-hope-church-stands-ground-on-sign-after-lgbt-activists-protest/
上周五,一个由民主党州官员创立的LGBT活动团体在芝加哥地区帕拉廷市新希望社区教会外举行了数十人参加的抗议活动。旨在反对该教会在整个6月份通过电子显示牌发布的一系列信息,例如:“上帝创立了婚姻”、“性别是客观现实”以及“摒弃骄傲,拥抱谦卑”等。随后,该教会的牧师为其教会在维护圣经关于性别与婚姻教导方面所发布的电子标语进行了辩护。
数十名挥舞着彩虹旗和标语的抗议者聚集在这座约有100名成员的教堂外,其中包括西北郊骄傲网络。该组织在社交媒体上发布传单,宣布举行抗议活动。
这份面向所有年龄段的“全民参与”活动传单以“真正的希望包含每个人”为标题,指责新希望教会利用其电子显示屏传播“分裂、混乱和仇恨的信息”。
该教会的小詹姆斯·皮特曼牧师说:“我们利用电子显示牌挑战世俗文化,引导人们思考永恒,并希望能够促使人们悔改,归向救主。外面的那些团体认为他们可以自由表达任何观点,但教会却应该对文化议题保持沉默。对此,我们并不认同。”
西北郊骄傲组织由奥斯汀·梅德里奇创立。他于2021年宣布成立西北郊骄傲行动基金。梅德里奇曾任州参议员马克·沃克)的幕僚长,目前在伊利诺伊州州长杰比·普里茨克的官方网站上被列为州保险部的立法事务主任。
他还被列为芝加哥西北郊惠灵镇的理事会成员,并被任命为库克郡青年民主党执行委员会成员。
今年早些时候,同一伙人曾找到帕拉廷市市长,“要求他强制”教会拆除电子显示牌。市长表示该教会的电子显示牌是合法设置的,而且这是一个涉及《美国宪法第一修正案》的问题。
皮特曼牧师表示:“我们对LGBT群体所传递的信息是:‘我们爱你们,所以愿意把真理告诉你们。请悔改,归向耶稣,使你们的罪得着赦免。’”
🔥 《总统宗教自由委员会向川普总统提交了美国宗教自由现状报告》

🔹 川普总统在一年前成立了总统宗教自由委员会,旨在概述美国宗教信仰自由所面临的威胁,并提出行动建议。他认为在庆祝建国250周年之际,努力加强这一基本权利,并从最根本上确保子孙后代的宗教信仰自由,是非常紧要的任务,尤其是在近期美国惊现共产主义运动之后。在历时7个月、多达103人出席作证之后,上周该委员会向川普总统提交了长达200页美国宗教自由现状报告,列举了当代美国人在医疗、军事、教育等各行各业,因为践行和捍卫自己的信仰而遭受的迫害,还包括14项诸如"指示司法部发布指导意见,阐明对确立条款和政教分离的正确理解"、"对涉及反犹太主义的歧视、暴力及公民教育等重要指控进行诉讼"、"设立'总统宗教自由勋章'和'第一自由英雄奖'以表彰为宗教自由挺身而出的美国人"等切实可行的行动建议。

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