بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان برگزار می‌کند:

«نام‌آوایی ملوّث: نگاهی به انگاشت‌های یونانیان باستان در قبال مسئلهٔ بربریت»

مهمان: امیرحسین مقدّس؛ دکتری تاریخ ایران باستان از دانشگاه اصفهان.

میزبان: اسماعیل سنگاری؛ دکتری زبان‌ها، تاریخ و تمدن‌های دنیای باستان از دانشگاه لومی‌یرلیون‌دو.

لینک نشست:
🔗https://www.skyroom.online/ch/history_of_ancient/meet

جمعه ۲۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷

✓لطفا برای ورود به نشست از گزینهٔ «ورود به عنوان مهمان» استفاده کنید.

ancienteranandaneran.com/

❇️ میمون آغازایلامی، تل گسر رامهرمز، ایران

GD – Wörterbuch Altgriechisch-Deutsch Online
https://www.degruyter.com/database/wbgdo/html

‌‌💠 مجله

💠 مجلۀ Persica Antiqua در فهرست مجله‌های جهانی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری


💠 مجلۀ ایران‌شناسی Persica Antiqua در ارزیابی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در سال 1402 نیز در فهرست مجله‌های بین‌المللی این وزارتخانه قرار گرفت. مدیرمسئول این مجله شاهین آریامنش و سردبیری آن بر دوش رضا مهرآفرین و شاهین آریامنش است و نیز هوشنگ رستمی مدیر داخلی این مجله جهانی است.

‌‌💠 مجله

💠 مجلۀ Ancient Iranian Studies در فهرست مجله‌های جهانی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری


💠 مجلۀ ایران‌شناسی پژوهشنامه ایران باستان یا Ancient Iranian Studies براساس ارزیابی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در سال 1402 نیز در فهرست مجله‌های جهانی این وزارتخانه قرار گرفت. مدیرمسئول و سردبیر این مجله جهانی شاهین آریامنش و جانشین سردبیر مجله هوشنگ رستمی است.

این مجله به دو زبان فارسی و انگلیسی منتشر می‌شود.

ویدیویی کوتاه از صحبتهای مجتبی مینوی در مورد شاهنامه و فردوسی

سگ «پارس» می‌کند یا ...؟
به‌مناسبت ۲۵ اردیبهشت، روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت فردوسی

در فارسی، دو واژۀ «پارس» داریم که به یک صورت تلفظ می‌شوند، اما ریشه و معنای متفاوتی دارند:
۱) پارس: اقوام و قبایلی آریایی‌ که در سرزمین «پارس» و عیلام ساکن بودند و زبان آن‌ها را «پارسی» می‌گویند.
۲) پارس: صدای سگ، عوعو، واق‌واق.

در معنای اول، واج p، طبق قاعدۀ آوایی «نرم‌شدگی» (lenition)، به واج f تبدیل شده و «پارس» و «پارسی» به‌صورت /فارس/ و /فارسی/ تلفظ گردیده‌است، مانند تبدیل «پیل» به «فیل» (که معمولاً گمان می‌کنند معرّب (= «عربی‌شده») است، ولی این‌گونه نیست) یا تبدیل «سپارش» (از فعل «سپاردن» و «سپردن») به «سفارش». بنابراین واژهٔ «فارسی» نیز فارسی است، نه عربی و نه عربی‌شدۀ «پارسی».

در معنای دوم، پارس از «پاس» است و «پاس» به معنای «نگهبانی» است. سپس، طبق یک تحول آوایی (← مجلۀ زبانشناسی، س ۲۰، ش ۱، ص ۱‌‌-۱‌‌‌‌‌۶‌)، واج غیراشتقاقیِ r (واجی که در اصلِ واژه نبوده‌) به آن افزوده شده‌ و به‌صورت «پارس» درآمده‌است، مانند «چرتکه» (از اصل روسی) و «خاکشیر» و «تراشیدن» که در اصل «چتکه» و «خاکشی» و «تاشیدن» بوده‌اند. در بخشی از قلمرو زبان فارسی، به واژه‌های دیگری نیز همین واج r را افزوده بوده و آن را تلفظ می‌کرده‌اند، مانند «تاختن» و «پاسبان» که به‌صورت /تَراختن/ و /پارسبان/ تلفظ می‌شده‌اند. «پارس» نیز، به معنای «صدای سگ»، صورت تحول‌یافتۀ «پاس» است و درست است. در نتیجه، هیچ ارتباطی با سرزمین پارس ندارد، زیرا صرفاً دو واژۀ هم‌آوا و هم‌نویسه‌اند، مانند واژۀ فارسیِ «دَم» (= «لبۀ چیزی») و واژۀ عربیِ «دَم» (= «خون»).

یادآوری:
در ترکی، «پارس» نام یک جانور شکاری هم هست که در فارسی به آن «یوز»، و در عربی به آن «فَهْد» گفته می‌شود. در گاه‌شماری ترکی، «پارس‌ئیل/ بارس‌ئیل» به معنای «سال پلنگ» است.
#زبان‌شناسی #واژه‌شناسی
‌۱۴‌۰‌۳‌/۰‌۲/‌۲‌۵‌
سید محمد بصام
Matnook.com
@Matnook_com
instagram.com/matnook_com

‌‌💠 ایران‌شناسی | باستان‌شناسی

💠 همایش پژوهش‌های باستان‌شناسی سد چپرآباد اشنویه آذربایجان غربی برگزار می‌شود

💠 به گزارش ایران ورجاوند، همایش پژوهش‌های باستان‌شناسی سد چپرآباد اشنویه آذربایجان غربی، چهارشنبه ۲ خردادماه ۱۴۰۳ با سخنرانی باستان‌شناسان در پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری برگزار می‌شود.

فرمان کورش بزرگ: به همراه ویرایش، ترجمه و واژه نامه متن اکدی

حسین بادامچی

@ketabzagros

به مناسبت روز جهانی موزه و هفتۀ میراث فرهنگی
تخت‌جمشید، شیکاگو، تهران
جهان گل‌نبشته‌های باروی تخت‌جمشید

شنبه ۲۹ اردیبهشت ساعت ۱۰ صبح
موزۀ ایران باستان موزۀ ملی ایران

بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان برگزار می‌کند:

«روش‌شناسی و مسائل نظری در ایران‌شناسی»

مهمانان:

گارنیک آساطوریان؛ رئیس انستیتوی شرق‌شناسی دانشگاه روسی - ارمنی (اسلاونی)، ایروان.

یاسر ملک‌زاده؛ دکتری تاریخ ایران‌باستان.

امیر ضیغمی؛ دستیار علمی رئیس انستیتوی شرق‌شناسی دانشگاه روسی - ارمنی (اسلاونی)، ایروان.

میزبان: اسماعیل سنگاری؛ دکتری زبان‌ها، تاریخ و تمدن‌های دنیای باستان از دانشگاه لومی‌یرلیون‌دو.

لینک نشست:
🔗https://www.skyroom.online/ch/history_of_ancient/meet

جمعه ۴ خرداد‌ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۳:۳۰ به وقت ایران

✓لطفاً برای ورود به نشست از گزینهٔ «ورود به عنوان مهمان» استفاده کنید.

🔗ancienteranandaneran.com/

The Cultural Foundation of Ancient Ērān and Anērān Plans to Hold:

Methodology and Theoretical Issues in Iranology

Guests:
Garnik Asatrian
Director of the Institute of Oriental Studies, Russian-Armenian (Slavonic) University, Yerevan

Yaser Malekzadeh
PhD in Ancient History of Iran from University of Tehran

Amir Zeyghami
Scientific Assistant to the Director of the Institute of Oriental Studies, Russian-Armenian (Slavonic) University, Yerevan

Host:
Esmaeil Sangari
Associate Professor of University of Isfahan, Department of History and Iranology

You can Enter the Meeting via:
🔗https://www.skyroom.online/ch/history_of_ancient/meet

Friday, 24 May 2024
13:30 (Tehran time)

✓ Please Log in as "Guest" to enter the meeting.
🔗ancienteranandaneran.com/

💠 نشست هخامنشیان در دریای سیاه برگزار شد

💠 نشست هخامنشیان در دریای سیاه شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.

پژوهش‌های باستان‌شناسی جلوه‌های فرهنگ ایرانی را در آسیای کِهین و دریای سیاه آشکار می‌کند

در آغاز دکتر شاهین آریامنش دبیر علمی نشست دربارۀ هخامنشیان و حضور آنان در کرانه‌های دریای سیاه و دریای مدیترانه گفت: همگان می‌دانیم که دورۀ هخامنشی، از دوره‌های شکوهمند ایران است که افزون بر پهنۀ گسترده‌اش، جلوه‌های فرهنگی و هنری آن را در سرزمین‌های گوناگون می‌بینیم. قفقاز و آسیای کِهین و نیز کرانه‌های دریای سیاه و دریای مدیترانه از سرزمین‌هایی است که ‌آکنده از یافته‌های فرهنگی باستان‌شناختی دورۀ هخامنشی یا یافته‌های وام‌گرفته از فرهنگ هخامنشی است و کاوش‌ها و پژوهش‌های باستان‌شناسی هر روز جلوه‌هایی از این فرهنگ را در این سرزمین‌ها آشکار می‌کند.

وی افزود: بیشینۀ پژوهشگرانی که در این زمینه به پژوهش می‌پردازند نه ایرانی بلکه ناایرانیانی هستند که هر یک تلاش‌های ستودنی در آشکارسازی این فرهنگ کرده‌اند و شوربختانه گزاف نیست اگر بگوییم شمار ایرانیانی که دربارۀ هخامنشیان در قفقاز و آسیای کهین و پیرامون دریای سیاه و دریای مدیترانه پژوهش می‌کنند به اندازۀ انگشتان یک دست نمی‌رسند و به‌صورت جسته و گریخته پژوهش‌هایی در این زمینه در برخی از دانشگاه‌ها انجام شده یا کسانی از روی دلبستگی شخصی کارهایی را انجام داده‌اند.

آریامنش در پایان گفت: در زمینه پژوهش‌های باستان‌شناختی و زبانی و تاریخی این قلمرو، باید تلاش کنیم که خود ما ایرانیان فعالیت‌های پژوهشی درباره حضور ایرانیان و نیز تأثیرگذاری ایرانیان در این سرزمین‌ها را به‌صورت تخصصی بیشتر کنیم و نیز دستگاه‌های پژوهشی ما انجام طرح‌های بلندمدت پژوهشی دربارۀ قلمروهای سیاسی و فرهنگی و تاریخی ایران در دوران کهن را برنامه‌ریزی کنند. همچنین تلاش‌های معنوی و نیز مادی برای پشتیبانی و حمایت از پژوهشگران ناایرانی که در این زمینه به پژوهش می‌پردازند انجام دهیم تا بلکه آنان این جلوه‌های فرهنگی ما ایرانیان را برجسته‌تر…

🔘دکتر مهرداد ملکزاده هموند هیئت علمی همایش ملی جهانِ ایرانی: ماد و هخامنشی