Мифоархив
397 subscribers
382 photos
7 videos
1 file
151 links
Мифо-ритуальные практики Верхнего Поволжья и Русского Севера
Download Telegram
Костер предков-2013. Центр коми культуры, Большая Коча, Коми-Пермяцкий округ.

#днипредков #финноугры
4❤‍🔥4🥰2😍1
Видели ли вы обувку мерянского Ёлса (лешего)? Вот они какие саёвые кемы (красивые ботинки)!

Для любителей эпистолярного жанра публикуем адрес Ёлса:

Мерема, Кострома кундема, Макарьеван пире, Мариниан сахта, индекс 157483. До востребования.

Пишите!

#ёлс #леший #лес
7😁7
Forwarded from Меря-мимезис
Никогда не забывай, елташ!

#меря #предки #священныерощи
5🥰3💯3❤‍🔥2
Куклы с востока Вологодской обалсти из коллекции Александра Ильина (Ростов Великий). Первая половина XX века.

1. Народная набивная кукла / заготовка куклы — наиболее вероятно.
2. Обрядовая или магическая антропоморфная фигура — вполне возможно.

#куклы #традиция #север
3❤‍🔥1🔥1🥰1💔1
«А на Белеозере жили люди некрещеные, и как учали креститися и веру христианскую спознавати, и они поставили церковь, а не ведают, во имя которого святого. И наутро собрались да пошли церковь свящати и нарещи которого святого, и как пришли к церкви, оже в речке под церковию стоит челнок, в челноку стулец, и на стульце икона Василий Великий, а пред иконою просфира.

И они икону взяли, а церковь нарекли во имя Великого Василия. И некто невежа взял просфиру ту да хотел укусить ее; ино его от просфиры той шибло, а просфира окаменела.

И они церковь свящали да учали обедню пети, да как начали евангелие чести, ино грянуло не по обычаю, как бы страшной, великой гром грянул и вси люди уполошилися (перепугались), чаяли, что церковь пала, и они скочили и учали смотрити: ино в прежние лета ту было молбище за олтарем, береза да камень, и ту березу вырвало и с корнем, да и камень взяло из земли да в Шексну и потопило.

И на Белеозере то первая церковь Василий Великий от такова времени, как вера стала».

Проф. В. О. Ключевскій. Курсъ русской исторiи.


Сказка сказывается, да забывается, а камень века лежит)

#история #крещение
4❤‍🔥1🔥1🥰1
Ёлс

Ёлс (основное), Елсук, Елсунка (имена-обереги), Ёлс-кугыз (Старый Ёлс), Шуран (Рогатый), Миклай-юма (народно-христианский преемник).
В костромских и ярославских говорах - "леший" , "чёрт", "нечистый". Имя-оберег, которое давали детям в 15-16 веках

Стихия: Земля, тьма, лес, болото, вода (омуты, озёра), подземный мир, дикая природа

Роль: антагонист Юмаллы, хозяин нижнего мира и леса, покровитель предков, колдовства, охоты, испытаний. Преемник - Миклай-юма (Никола Вешний) в народном христианстве

Ипостаси: Конда (Медведь), Шишмарь (Злой дух), Чугрей (Болотный дух), Шурголан (Леший) - всё это его проявления или слуги

Символы: Медведь (конда), змея (кишке), рога (шур), тьма, омут (туба), болото (куп), сосна (хонка), корни деревьев, козлоногость (по некоторым версиям), косматая грива

Жертвы: Кровь (символически, обрядовая), молоко (чтобы умилостивить), хлеб (оставлять на пнях), каша, яйца, мёд, песни о предках. Жертвы приносят на опушках, у омутов, на перекрёстках
7🔥3❤‍🔥1👍1🥰1💔1