💌 من السنة 💌
📝 بعض سنن يوم الجمعة 📝
✅ الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا».
✅ قراءة سورة الكهف: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين».
وعن أبي سعيدٍ الخدري رضي الله عنه قال : «من قرأ سورةَ الكهفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاء له من النورِ ما بينه وبين البيتِ».
✅ الدعاء في اخر ساعة من الجمعة وهي قبيل أذان المغرب
عَن أبي هريرة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا. متفقٌ عليه.
#سنن_الرسول
📝 بعض سنن يوم الجمعة 📝
✅ الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة، فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا».
✅ قراءة سورة الكهف: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين».
وعن أبي سعيدٍ الخدري رضي الله عنه قال : «من قرأ سورةَ الكهفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاء له من النورِ ما بينه وبين البيتِ».
✅ الدعاء في اخر ساعة من الجمعة وهي قبيل أذان المغرب
عَن أبي هريرة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه وَأَشَارَ بِيدِهِ يُقَلِّلُهَا. متفقٌ عليه.
#سنن_الرسول
عايزة أسمع قرآن بصوت شيخ حلو وهادئ، أسمع لمين؟
ج/ هزاع البلوشي في سورة الحجر..
عادل ريان في سورة مريم..
بندر بليلة في سورة الأحزاب..
أحمد علي الحذيفي في سورة الفتح..
سعد الغامدي في سورة آل عمران..
عبد المحسن القاسم في سورة محمد..
محمد الغزالي في سورة الأنبياء..
سعود الشريم في سورة الإسراء..
ماهر المعيقلي في سورة الطلاق..
يونس اسويلص في سورة الزمر..
أحمد بن طالب حميد في سورة الملك..
عبد الباري الثبيتي في سورة الفرقان..
مشاري العفاسي في سورة فصلت..
هذا ما يحضرني الآن..
ج/ هزاع البلوشي في سورة الحجر..
عادل ريان في سورة مريم..
بندر بليلة في سورة الأحزاب..
أحمد علي الحذيفي في سورة الفتح..
سعد الغامدي في سورة آل عمران..
عبد المحسن القاسم في سورة محمد..
محمد الغزالي في سورة الأنبياء..
سعود الشريم في سورة الإسراء..
ماهر المعيقلي في سورة الطلاق..
يونس اسويلص في سورة الزمر..
أحمد بن طالب حميد في سورة الملك..
عبد الباري الثبيتي في سورة الفرقان..
مشاري العفاسي في سورة فصلت..
هذا ما يحضرني الآن..
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#فديومن_هنا_وهناك🎥
فديو مش مهم قوي بس مسخره😂❤️
فديو مش مهم قوي بس مسخره😂❤️
حُكِيَ أنّ رَجُلًا عابَ رجُلًا عندَ المأمُون، فقال له المأمُون:
«قد استدللنَا على كثرةِ عيُوبِك بما تذكر مِن عيُوبِ النّاسِ؛ لأنّ طالِب العيُوبِ إنّما يطلُبها بقدرِ ما هي فيه»
📚 غرر الخصائص للوطواط.
«قد استدللنَا على كثرةِ عيُوبِك بما تذكر مِن عيُوبِ النّاسِ؛ لأنّ طالِب العيُوبِ إنّما يطلُبها بقدرِ ما هي فيه»
📚 غرر الخصائص للوطواط.
مُـسْـــلم
حُكِيَ أنّ رَجُلًا عابَ رجُلًا عندَ المأمُون، فقال له المأمُون: «قد استدللنَا على كثرةِ عيُوبِك بما تذكر مِن عيُوبِ النّاسِ؛ لأنّ طالِب العيُوبِ إنّما يطلُبها بقدرِ ما هي فيه» 📚 غرر الخصائص للوطواط.
•
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:
«يُبْصِرُ أَحَدُكُمُ الْقَذَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ، ويَنْسَى الْجِذْعَ أو الجدلَ فِي عَيْنِهِ».
📚 صحيح الجامع.
• «القذاة»: هي ما يَقَعُ في العَيْنِ والماءِ والشَّرابِ من نحْوِ تُرابٍ وتِبْنٍ ووَسَخٍ.
• «في عَيْنِ أَخيهِ» في الإسلام.
• «ويَنْسَى الجِذْعَ أو الجَدْلَ»، أي: الْخَشَبَةَ الْعاليَةَ الكَبيرَةَ «في عَيْنِهِ».
💬 والمعنى: أنَّه يُبصِرُ عَيْبَ غيرِهِ وإنْ كان صغيرًا ويَتَحدَّثُ به، ولا يُبصِرُ عَيْبَ نَفْسِهِ الظاهِرَ، مع أنَّ العبدَ يَنْبغي عليه ألَّا يَنْشغِلَ بذُنُوبِ العِبادِ ويَنْسى نَفْسَهُ؛ لأنَّه سيُسْأَلُ عما قدَّم لنفْسِهِ.
وفي هذا الحديثِ: أدبٌ عظيمٌ جليلٌ على المسلمِ المتَّقِي أنْ يَتأدَّبَ به، وهو ألَّا يَنشغِلَ بعُيوبِ العِبادِ ويَنسَى عيبَ نفْسِه.
🖇 الموسوعة الحديثية، شروح الأحاديث.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:
«يُبْصِرُ أَحَدُكُمُ الْقَذَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ، ويَنْسَى الْجِذْعَ أو الجدلَ فِي عَيْنِهِ».
📚 صحيح الجامع.
• «القذاة»: هي ما يَقَعُ في العَيْنِ والماءِ والشَّرابِ من نحْوِ تُرابٍ وتِبْنٍ ووَسَخٍ.
• «في عَيْنِ أَخيهِ» في الإسلام.
• «ويَنْسَى الجِذْعَ أو الجَدْلَ»، أي: الْخَشَبَةَ الْعاليَةَ الكَبيرَةَ «في عَيْنِهِ».
💬 والمعنى: أنَّه يُبصِرُ عَيْبَ غيرِهِ وإنْ كان صغيرًا ويَتَحدَّثُ به، ولا يُبصِرُ عَيْبَ نَفْسِهِ الظاهِرَ، مع أنَّ العبدَ يَنْبغي عليه ألَّا يَنْشغِلَ بذُنُوبِ العِبادِ ويَنْسى نَفْسَهُ؛ لأنَّه سيُسْأَلُ عما قدَّم لنفْسِهِ.
وفي هذا الحديثِ: أدبٌ عظيمٌ جليلٌ على المسلمِ المتَّقِي أنْ يَتأدَّبَ به، وهو ألَّا يَنشغِلَ بعُيوبِ العِبادِ ويَنسَى عيبَ نفْسِه.
🖇 الموسوعة الحديثية، شروح الأحاديث.