‏عَن أبي هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يقولُ: «اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الأربعِ ، مِن عِلمٍ لا ينفَعُ ، ومِن قَلبٍ لا يخشَعُ ، ومِن نَفسٍ لا تَشبعُ ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ».
صحيح أبي داود 1548||📖

‏كان من دعاء رسول الله ﷺ
،
ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ،
ولا مبلغ علمنا ،
ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
.
حسنه الألباني 226
—
لاتجعل الدنيا أكبر همنا يعني: لا تجعَلْ أعظَمَ مانَقصِدُه ونَهتَمُّ به ونَحزَنُ مِن أجلِه هو أمورَ الدُّنيا، فنَنشَغِلَ بها، وتُلهِيَنا عن العِبادةِ والطاعة

‏ولا مَبْلغَ يعني: ولا تجعَلِ الدُّنيا مُنتهَى وغايةَ "عِلْمِنا"، يعني: لا يَكونُ عِلمُنا كلُّه هو التَّفكُّرَ في أحوالِ الدُّنْيا بحيثُ نَكونُ ناسينَ للآخِرَةِ،
،
ولا تُسلِّطْ علينا مَن لا يَرحَمُنا يعني: مِن القومِ الكافرين، أو من الأُمراءِ الظَّالِمين، أو من السفهاء الجاهلين

‏قال أحد الصالحين:
كانت ومازالت تؤرقني أخبار الفساد المنتشر ،حتى قال لي شيخي يومًا
"يا بني لا تخشَ على مستقبل الإسلام فهو منصورحتمًا، ولكن اخشَ على نفسك من الاستبدال.."

س/ هل حديث "إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم " صحيح؟

ج/ حديث صحيح

أخرجه الترمذي والإمام أحمد من حديث معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم ‍الساعة. )

والله تعالى أعلم.

"تعلم بالدليل أنَّك مخلوق مكلَّف، وأنَّ عليك فرائض أنت مُطَالب بها،
وأنَّ الملكين يُحْصِيانِ ألفاظك ونظراتك، وأن أنْفَاسَ الحىِّ خُطَاه إلى أجله،
ومقدار اللَّبث فى الدنيا قليل، والحبس فى القبور طويل، والعذاب على موافقة الهوى وَبِيل.
فأَيْنَ لذَّة أمس؟ رحلت وأبقت ندماً.
وأَيْنَ شهوة النَّفس؟ كم نكست رأساً، وأزَلَّت قدماً."

- ابن الجوزي |

‏﴿ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾
ليكن لك ركعات خفيفات، تناجي بها رب السموات في هذه الأوقات تقضي الحاجات وتُفرّج الكربات، لن تجد أحنّ من اللَّه عليك فلو يعلم الساجد، ما يتحقق له بسجوده لما رفع رأسه، لا تنسى صلاة الوتر.

عٌنِ عٌمًر رضيَ آلَلَهّ عٌنِهّ‍ قُآلَ :
بًيَنِمًآ نِحًنِ جّلَوٌسِ عٌنِدٍ رسِوٌلَ آلَلَهّ صّلَيَ آلَلَهّ عٌلَيَهّ‍ وٌسِلَمً ذِآتٌ يَوٌمٍ آذِ طِلَعٌ عٌلَيَنِآ رجّلَ شُدٍيَدٍ بًيَآض آلَثًيَآبً شُدٍيَدٍ سِوٌآدٍ آلَشُعٌر لَآ يَريَ عٌلَيَهّ‍ آثًر آلَسِفُر وٌلَآ يَعٌرفُهّ‍ مًنِآ آحًدٍ حًتٌيَ جّلَسِ آلَيَ آلَنِبًيَ صّلَيَ آلَلَهّ عٌلَيَهّ‍ وٌسِلَمً فُأسِنِدٍ رکْبًتٌيَهّ‍ آلَيَ رکْبًتٌيَهّ‍ وٌوٌضعٌ کْفُيَهّ‍ عٌلَيَ فُخِذِيَهّ‍ قُآلَ : يَآ مًحًمًدٍ آخِبًرنِيَ عٌنِ آلَآسِلَآمً فُقُآلَ رسِوٌلَ آلَلَهّ‍ صّلَيَ آلَلَهّ عٌلَيَهّ‍ وٌسِلَمً : " آلَآسِلَآمً أنِ تٌشُهّدٍ أنِ لَآ إلَهّ‍ آلَآ آلَلَهّ‍ وٌأنِ مًحًمًدٍآ رسِوٌلَ آلَلَهّ‍ وٌتٌقُيَمً آلَصّلَآهّ‍ وٌتٌؤتٌيَ آلَزٍکْآهّ‍ وٌتٌصّوٌمً رمًضآنِ وٌتٌحًجّ آلَبًيَتٌ آنِ آسِتٌطِعٌتٌ آلَيَهّ‍ سِبًيَلَآ " قُآلَ : صّدٍقُتٌ .
قُآلَ : فُعٌجّبًنِآ لَهّ‍ يَسِألَهّ‍ وٌيَصّدٍقُهّ‍ . قُآلَ : فُأخِبًرنِيَ عٌنِ آلَآيَمًآنِ .
قُآلَ : أنِ تٌؤمًنِ بًآلَلَهّ‍ وٌمًلَآئکْتٌهّ‍ وٌکْتٌبًهّ‍ وٌرسِلَهّ‍ وٌآلَيَوٌمً آلَآخِر وٌتٌؤمًنِ بًآلَقُدٍر خِيَرهّ‍ وٌشُرهّ‍ " قُآلَ : صّدٍقُتٌ . قُآلَ : فُأخِبًرنِيَ عٌنِ آلَآحًسِآنِ؟ قُآلَ : "أنِ تٌعٌبًدٍ آلَلَهّ‍ کْأنِکْ تٌرآهّ‍ فُإنِ لَمً تٌکْنِ تٌرآهّ‍ فُإنِهّ‍ يَرآکْ" قُآلَ : فُأخِبًرنِيَ عٌنِ آلَسِآعٌهّ‍ .قُآلَ :" مًآ آلَمًسِؤلَ عٌنِهّآ بًأعٌلَمً مًنِ آلَسِآئلَ ".
قُآلَ : فُأخِبًرنِيَ عٌنِ أمًآرتٌهّآ قُآلَ :" آنِ تٌلَدٍ آلَآمًهّ‍ ربًتٌهّآ وٌآنِ تٌريَ آلَحًفُآةّ آلَعٌرآةّ آلَعٌآلَهّ‍ رعٌآء آلَشُآء يَتٌطِآوٌلَوٌنِ فُيَ آلَبًنِيَآنِ ". قُآلَ ثًمً آنِطِلَقُ . فُلَبًثًتٌ مًلَيَآ . ثًمً قُآلَ لَيَ" آتٌدٍريَ مًنِ آلَسِآئلَ "! قُلَتٌ : آلَلَهّ‍ وٌرسِوٌلَهّ‍ آعٌلَمً . قُآلَ آنِهّ‍ جّبًريَلَ آتٌآکْمً يَعٌلَمًکْمً دٍيَنِکْمً .💚
آذِآ آنِتٌهّيَتٌ صّلَيَ عٌلَيَ شُفُيَعٌکْ 💜
#آلََآربًًعٌٌيََنِِ_آلََنِِوٌٌوٌٌيََهّّ💛

#سؤال_وجواب 💛
دعاء حسبي الله ونعم الوكيل ليس دعاء يقال عند وقوع الظلم صح؟

ج/ معنى حسبي الله أن الله كافيني من مكر الماكرين وشر الأشرار، فكفاية الله العبد إياه قد تكون بإهلاك المجرم، أو بإشغاله بنفسه، أو بمجرد دفع ظلمه، وقد تكون بهدايته، فالله لا يعجزه شيء ولا حاكم عليه، (ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم)، (ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم)، فهذا إذا قاله درءا للظلم ودفعا،

فإن قاله بعد وقوع الظلم لرفعه تخلص المعنى للاقتصاص للعبد من تلك الظلامة، وأنه وكل الله في اقتصاص ذلك عنه وكفايته إياه. وهذا معنى أشد من مجرد الدعاء على الظالم. ومجرد توكيل العبد لله في رد المظلمة عنه وعيد وتخويف شديد للظالم لو كان عاقلا.

فهذا هو التفصيل في التحسب على الظالم وما يتضمنه دفعا ورفعا.

الشيخ عمرو بسيوني

عَنْ حارِثَةَ بْنِ وهْبٍ رضي الله عنه؛ أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «ألا أُخبِرُكُم بِأَهلِ الجَنَّةِ؟» قالُوا: بَلى. قالَ ﷺ: «كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَو أقسَمَ عَلى اللهِ لأَبَرَّهُ». ثُمَّ قالَ: «ألا أُخبِرُكُم بِأَهلِ النّارِ؟» قالُوا: بَلى. قالَ: «كُلُّ عُتُلٍّ جَوّاظٍ مُستَكبِرٍ».

رواه البخاري ومسلم

📚شرح الحديث: التَّواضعُ مِن صِفاتِ أهلِ الجنَّةِ، والكبْرُ مِن صفاتِ أهْلِ النَّارِ؛ ولذلكَ كان أهلُ الجنَّةِ- كما يُخبُر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هَذا الحديثِ- كُلَّ ضَعيفٍ مُتَضعَّفٍ، يعني: كل مُتواضعٍ خاضعٍ للهِ تعالى مُذِلٍّ نفسَه له، حتَّى أنَّ بعضَ النَّاسِ يَستضعِفونه ويَحتقِرونَه، وهذا المتذَلِّلُ لله تعالى لو أقسمَ، يعني: حلفَ يمينًا طمعًا في كرمِ الله تعالى لَأبرَّه اللهُ، وحقَّقَ له ما أقسمَ عليه وأجابَ طلبَه ودُعاءَه، أمَّا أهلُ النَّارِ فهم كلُّ «عُتُلٍّ»، وهو الفَظُّ: الغليظُ شديدُ الخُصومة أو الفاحشُ، «جَوَاظٍ مُسْتكبرٍ» الكثيرُ اللَّحمِ المختالُ في مِشيتِه، وقِيلَ: الفاجرُ، وقيلَ الأكولُ.
★الدرر السنية

‏كم جئت بابك ســائلا فأجبتني
من قبل حتى أن يقــول لساني
واليوم جئتك تائباً مستـغفراً
شيءٌ بقلبي للهدى ناداني
عيناى لو تبكي بقية عمرها
لاحتجت بعد العمر .عمراً ثاني
إن لم أكن للعفو أهلا خالقي
فأنـت أهل العفو والغفران

🔸الإمام الشافعي رحمه الله🔹

– شيخي : كيف تركوا فراشهم ، و بذلوا أوقاتهم ، و باعوا نومهم ، و أنفقوا أموالهم ، كيف لم تدخل الدنيا قلوبهم ، كيف آثروا العمل على الراحة ، و كيف لم يغرهم حب الدنيا ، و لم يثنهم غرور العيش ؟!

= يا بني : لقد علموا حلاوة العاقبة ، فهانت عليهم مرارة المشقة ، عرفوا عظيم ما أعد من جزاء فلم يبالوا بتعب أو عناء ، أيقنوا أن الدنيا دار ابتلاء ، و أنه لا بد من الفناء ، أيقنوا أن الآخرة مستقر و هذه الدنيا محض ممر ، ذاقوا لذة الوصال في الأرض ، فاشتاقوا للحظة اللقيا في السماء. 🤍

‏قال تعالى ﴿وَاللَّهُ يَرزُقُ مَن يَشاءُ بِغَيرِ حِسابٍ﴾. اللهم إني اسألك أن ترزقنا من الخير فوق مانرجو، وتصرف عنَّا من السوء فوق ما نخشى💛.

‏﴿ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾
ليكن لك ركعات خفيفات، تناجي بها رب السموات في هذه الأوقات تقضي الحاجات وتُفرّج الكربات، لن تجد أحنّ من اللَّه عليك فلو يعلم الساجد، ما يتحقق له بسجوده لما رفع رأسه، لا تنسى صلاة الوتر.

#فديومن_هنا_وهناك🎥
موقف للعريفي بمصر😂🤦‍♂

*ْ❜ ﴿يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله﴾*

إذا دعتك نفسك للمعصية دون حسيب ولا رقيب من الناس فلا تجعل الله أهون الناظرين إليك، فهو أقرب إليك من حبل الوريد.🤍

محلُّ نظرِ الربّ!

«القلوب هي التي عليها المدار، كم من إنسانٍ ظاهرُ عمله أنَّه صحيحٌ وجيّد وصالح، لكن ما بُني على خرابٍ صار خربًا، فالنية هي الأصل.
تجد رجلين يُصليان في صفٍ واحد، مقتدين بإمامٍ واحد، ويكون بين صلاتيهما كما بين المشرق والمغرب؛ لأن القلب مختلف».

[شرح رياض الصالحين، ابن عثيمين (١/٦١)]

#فديومن_هنا_وهناك🎥
هو ده الي حلمت بيه 😍مع هيما😂❤️

‏لم يولد الإنسان وهو مُخير بين :
" لونه و صحته و نسبه "
فإذا لم تحترم الخلق "فاحترم الخالق"
كلنا لآدم وآدم من تراب🤍💫

🔹التوكل أعظم الأسباب التي تستجلب بها المنافع ويستدفع بها المضار🔸
▪️‏عن عمر بن الخطاب قال رسول الله ﷺ: لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا و تروح بطانا.
📘رواه أحمد

▫️‏قال بعض ‎السلف: مَن سره أن يكون أقوى الناس، فليتوكَّل على الله
📕الزهد لأحمد بن حنبل

هحمل فديو مهم جداااا اسمعوه رجااااءً♥️